ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶችን በምክንያታዊ እምነት እንዴት መተካት እንደሚቻል። እና ለምን?

በአእምሯችን ውስጥ ሁል ጊዜ በሺዎች የሚቆጠሩ ሀሳቦች አሉ። ብዙዎቹ የሚነሱት ያለንቃት ፍላጎታችን ነው። እነሱ ብዙውን ጊዜ የተበታተኑ፣ ጊዜያዊ እና የማይታዩ ናቸው፣ ምናልባት እውን ሊሆኑም ላይሆኑም ይችላሉ። እርግጥ ነው, እያንዳንዳቸውን መተንተን ምንም ትርጉም የለውም.

መንስኤውን ይወስኑ

ስሜትህ እያስጨነቀህ እንደሆነ ካስተዋልክ ስሜቱን ለይተህ እራስህን ጠይቅ፡- “አሁን እያሰብኩበት ያለው ነገር ምንድን ነው ይህን ስሜት ሊፈጥር የሚችለው?” የሚያገኟቸውን ሃሳቦች ከመረመርክ በኋላ ችግሩን መቋቋም ትችላለህ። በምክንያታዊ-ስሜታዊ ባህሪ ሕክምና (REBT) ውስጥ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶች ጤናማ ያልሆኑ ስሜቶች ዋና መንስኤ እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ ፣ ከእነዚህ ውስጥ አራቱ አሉ-

1. ሃላፊነት
2. ዓለም አቀፍ ግምገማ
3. ድንገተኛ አደጋ
4. የተበሳጫ አለመቻቻል.

1. መስፈርቶች ("የግድ")

እነዚህ በራሳችን፣ በሌሎች እና በአለም ላይ ከፍላጎታችን ጋር ለመስማማት የፍጹማዊ ጥያቄዎች ናቸው። "እኔ ከፈለግኩ ሁልጊዜ ሰዎች ሊወዱኝ ይገባል", "መሳካት አለብኝ", "መሰቃየት የለብኝም", "ወንዶች ማግኘት መቻል አለባቸው". የፍላጎቱ ምክንያታዊነት የጎደለው ነገር አንድ ነገር "መሆን" ወይም "መሆኑን" በትክክል በዚህ መንገድ እንጂ በሌላ መንገድ አለመሆኑን ማረጋገጥ የማይቻል በመሆኑ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, "መስፈርቱ" ከሁሉም እምነቶች መካከል በጣም የተለመደ, መሰረታዊ ነው, በዲፕሬሽን, በአንዳንድ የጭንቀት መታወክ ወይም በሱስ ሱስ ውስጥ በተሰቃየ ሰው ላይ በቀላሉ መለየት ቀላል ነው.

2. "ዓለም አቀፍ ግምገማ"

ይህ እራስን እና ሌሎችን እንደ ሰው ወይም በአጠቃላይ አለምን ዝቅ ማድረግ ወይም ሃሳባዊነት ነው፡ “ባልደረደር ሞኝ ነው”፣ “እኔ ተሸናፊ ነኝ”፣ “አለም ክፉ ነች”። ስህተቱ ውስብስብ አካላት ወደ አንዳንድ አጠቃላይ ባህሪያት ሊቀንስ ይችላል ብለን እናምናለን.

3. “አደጋ” (“አስፈሪ”)

ይህ የችግር ግንዛቤ በተቻለ መጠን በጣም የከፋ ነው። “ባልደረቦቼ ካልወደዱኝ በጣም ያስፈራል”፣ “ቢያባርሩኝ በጣም ያሳዝናል”፣ “ልጄ በፈተና ውስጥ ዲዩስ ካገኘ ጥፋት ይሆናል!” ይህ እምነት እንደ መጥፎ ነገር ፣ ከአለም ፍጻሜ ጋር ተመሳሳይ የሆነ አሉታዊ ክስተት ምክንያታዊ ያልሆነ ሀሳብ ይይዛል። ግን በአለም ውስጥ በጣም አስፈሪ ነገር የለም, ሁልጊዜም የከፋ ነገር አለ. አዎ, እና በመጥፎ ክስተት ውስጥ ለእኛ አዎንታዊ ጎኖች አሉ.

4. ብስጭት አለመቻቻል

ሊቋቋሙት በማይችሉት ውስብስብ ነገሮች ላይ ያለው አመለካከት ነው. “ከአባረሩኝ አልድንም፣” “ብትተወኝ አልችልም!” ያም ማለት አንድ የማይፈለግ ክስተት ከተከሰተ ወይም የሚፈለገው ካልተከሰተ ማለቂያ የሌለው የመከራ እና የህመም ስሜት ይጀምራል. ይህ እምነት ምክንያታዊነት የጎደለው ነው ምክንያቱም የማይዳከም ወይም የማይቀር መከራ የለም። ይሁን እንጂ የችግሩን ሁኔታ ለመፍታት በራሱ አይረዳም.

አመክንዮአዊ ያልሆኑ እምነቶችን ፈትኑ

ሁሉም ሰው አመክንዮአዊ ያልሆነ፣ ግትር፣ ምክንያታዊ ያልሆነ እምነት አለው። ብቸኛው ጥያቄ እነርሱን እንዴት በፍጥነት መቋቋም እንደምንችል, ወደ ምክንያታዊነት መተርጎም እና ለእነሱ አለመሸነፍ ነው. የ REBT ሳይኮቴራፒስት የሚሰራው አብዛኛው ስራ እነዚህን ሃሳቦች መቃወም ነው።

ፈተና "መሆን አለበት" ማለት እኛ እራሳችን፣ ወይም ሌሎች ሰዎች፣ ወይም አለም ከፍላጎታችን ጋር የመስማማት ግዴታ እንደሌለብን መረዳት ማለት ነው። ግን እንደ እድል ሆኖ፣ ፍላጎቶቻችንን እውን ለማድረግ በራሳችን፣ በሌሎች እና በአለም ላይ ተጽእኖ ለማድረግ መሞከር እንችላለን። ይህንን በመገንዘብ አንድ ሰው የፍፁምነት መስፈርቶችን “መሆን አለበት” ፣ “መሻት” ፣ “መሆን አለበት” ፣ “አስፈላጊ” በምክንያታዊ ምኞት “ሰዎች እንዲወዱኝ እፈልጋለሁ” ፣ “መሳካት / ገንዘብ ማግኘት እፈልጋለሁ ። ” በማለት ተናግሯል።

ፈተና “ዓለም አቀፍ ግምገማ” ማንም ሰው በአጠቃላይ "መጥፎ", "ጥሩ", "ተሸናፊ" ወይም "አሪፍ" ሊሆን እንደማይችል መረዳት ነው. እያንዳንዱ ሰው ጥቅሞች, ጉዳቶች, ስኬቶች እና ውድቀቶች አሉት, ጠቀሜታው እና መጠኑ ተጨባጭ እና አንጻራዊ ነው.

ፈታኝ “አደጋ” በአለም ላይ ብዙ በጣም በጣም መጥፎ ክስተቶች ቢኖሩም አንዳቸውም የከፋ ሊሆኑ እንደማይችሉ እራስዎን በማስታወስ ይችላሉ.

ፈታኝ “ብስጭት አለመቻቻል”በዓለም ላይ ብዙ ውስብስብ ክስተቶች አሉ ወደሚለው ሃሳብ እንመጣለን ነገር ግን ምንም ነገር በእውነት ሊቋቋሙት የማይቻል ነው ሊባል አይችልም. በዚህ መንገድ ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶችን እናዳክማለን እና ምክንያታዊ የሆኑትን እናጠናክራለን።

በንድፈ ሀሳብ, ይህ በጣም ቀላል እና ቀጥተኛ ይመስላል. በተግባር, ከልጅነት ወይም ከጉርምስና ዕድሜ ጀምሮ የተጠለፉትን እምነቶች መቃወም እጅግ በጣም ከባድ ነው - በወላጆች, በትምህርት ቤት አካባቢ እና በእራሱ ልምድ. ይህ ሥራ ከሳይኮቴራፒስት ጋር በመተባበር በጣም ውጤታማ ነው.

ነገር ግን ሃሳቦችዎን እና እምነቶችዎን ለመጠየቅ ለመሞከር - እንደገና ለመቅረጽ, ለመለወጥ - በአንዳንድ ሁኔታዎች, እራስዎ ማድረግ ይችላሉ. እያንዳንዱን እምነት ደረጃ በደረጃ በመቃወም ይህ በተሻለ ሁኔታ በጽሑፍ ይከናወናል።

1. መጀመሪያ ስሜቱን ይወቁበአሁኑ ጊዜ የሚሰማዎት (ቁጣ፣ ቅናት ወይም፣ እንበል፣ ድብርት)።

2. ጤናማ መሆኗን ወይም እንዳልሆነ ይወስኑ. ጤናማ ካልሆነ፣ ምክንያታዊ ያልሆኑ እምነቶችን ይፈልጉ።

3. ከዚያም ያነሳሳውን ክስተት ይለዩ፡- ከአንድ አስፈላጊ ሰው መልእክት አልተቀበለም ፣ በልደቱ ቀን እንኳን ደስ አላለው ፣ በአንድ ቀን ወደ አንድ ዓይነት ፓርቲ አልተጋበዘም ። አንድ ክስተት ቀስቅሴ ብቻ መሆኑን መረዳት አለቦት። እንደ እውነቱ ከሆነ, እኛን የሚያናድደን የተለየ ክስተት አይደለም, ነገር ግን ስለ እሱ የምናስበው, እንዴት እንደምንተረጉመው.

በዚህ መሠረት የእኛ ተግባር እየሆነ ባለው ነገር ላይ ያለውን አመለካከት መለወጥ ነው. እና ለዚህም - ከጤናማ ስሜት በስተጀርባ ምን ዓይነት ምክንያታዊ ያልሆነ እምነት እንደተደበቀ ለመረዳት. አንድ እምነት ብቻ ሊሆን ይችላል (ለምሳሌ፣ “መስፈርት”)፣ ወይም ብዙ ሊሆን ይችላል።

4. ከራስዎ ጋር ወደ ሶክራቲክ ውይይት ይግቡ። ዋናው ነገር ጥያቄዎችን መጠየቅ እና በሐቀኝነት ለመመለስ መሞከር ነው. ይህ ሁላችንም ያለን ችሎታ ነው, ማዳበር ብቻ ነው.

የመጀመሪያው የጥያቄዎች አይነት አሳማኝ ነው። የሚከተሉትን ጥያቄዎች በቅደም ተከተል እራስዎን ይጠይቁ፡ ለምንድነው ይህ እንደሆን የወሰንኩት? ለዚህ ምን ማስረጃ አለ? ወደዚህ የልደት ድግስ መጋበዝ የነበረብኝ የት ነው የሚለው? ይህንን የሚያረጋግጡት የትኞቹ እውነታዎች ናቸው? እና ብዙም ሳይቆይ እንደዚህ አይነት ህግ የለም - የማይደውል ሰው በቀላሉ ረሳው ወይም ዓይናፋር ወይም ይህ ኩባንያ ለእርስዎ በጣም አስደሳች እንዳልሆነ ያስባል - ብዙ የተለያዩ ምክንያቶች ሊኖሩ ይችላሉ. ምክንያታዊ መደምደሚያ እንዲህ ሊሆን ይችላል፡- “መጋበዝ አልወድም፤ ግን ይከሰታል። ይህን ማድረግ አልነበረባቸውም።”

ሁለተኛው የክርክር አይነት ተግባራዊ፣ ተግባራዊ ነው። ይህ እምነት ለእኔ ምን ጥቅም ያስገኛል? ወደ ልደቴ ልጋበዝ አለብኝ የሚለው እምነት እንዴት ይረዳኛል? እና ብዙውን ጊዜ ይህ በምንም መንገድ የማይረዳ ሆኖ ይወጣል። በተቃራኒው, ተስፋ አስቆራጭ ነው. ምክንያታዊ መደምደሚያ ምናልባት ሊሆን ይችላል: "ለልደት ቀን ልጠራኝ እፈልጋለሁ, ነገር ግን እነሱ ሊጠሩኝ እንደሚችሉ ተረድቻለሁ, ማንም ሰው አይገደድም."

እንዲህ ዓይነቱ የቃላት አጻጻፍ ("እኔ እፈልጋለሁ") አንዳንድ እርምጃዎችን ለመውሰድ, ግብዓቶችን እና ግቡን ለማሳካት እድሎችን ለመፈለግ ያነሳሳል. የ absolutist የሚገባቸውን በመተው, እኛ አንድ ነገር አልወደውም ያለውን ሐሳብ መተው አይደለም መሆኑን ማስታወስ አስፈላጊ ነው. በተቃራኒው፣ በሁኔታው አለመርካታችንን የበለጠ እንረዳለን። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ምን እንደሆነ እናውቃለን, እና በእርግጥ መለወጥ እንፈልጋለን.

“በእርግጥ እፈልጋለው፣ ግን አላስፈለገኝም” የሚለው ምክንያታዊነት ችግሮችን ለመፍታት እና ግቦችን ከማሳካት “መፍትሄ” የበለጠ ውጤታማ ነው። ከራስዎ ጋር በሚደረግ ውይይት፣ የእምነት መግለጫዎትን የሚያንፀባርቁ ዘይቤዎችን፣ ምስሎችን፣ ፊልሞችን እና መጽሃፎችን ምሳሌዎችን መጠቀም ጥሩ ነው። ለምሳሌ ጀግናው ያልተወደደበት፣ ያልተከዳበት፣ ያልተወገዘበትን ፊልም ፈልግ እና ይህን ሁኔታ እንዴት እንደተቋቋመ ተመልከት። ይህ ሥራ ለእያንዳንዱ ሰው የተለየ ነው.

የእሱ ውስብስብነት በእምነቶች ጥንካሬ እና በመድሃኒት ማዘዣቸው, በተጋላጭነት, በአስተሳሰብ እና በትምህርት ደረጃ ላይም ይወሰናል. መቃወም ያለበትን እምነት ወዲያውኑ ማግኘት ሁልጊዜ አይቻልም። ወይም "በተቃውሞው" ላይ በቂ ክብደት ያላቸውን ክርክሮች ለማንሳት. ነገር ግን ጥቂት ቀናትን ወደ ውስጣዊ እይታ ከወሰድክ፣ ቢያንስ በየቀኑ ለ 30 ደቂቃዎች፣ ከዚያም ምክንያታዊ ያልሆነ እምነት ሊታወቅ እና ሊዳከም ይችላል። እና ውጤቱ ወዲያውኑ ይሰማዎታል - ይህ የብርሃን ስሜት, ውስጣዊ ነፃነት እና ስምምነት ነው.