ለምንድነው የላቁ ወጣቶች ከከተሞች ወደ ተፈጥሮ የሚሸሹት?

የአእዋፍ ዝማሬ ሲሰማ ነቅተው በባዶ እግራቸው በጤዛ እየተራመዱ ከከተማ ርቀው የሚኖሩ ዜጎች ደስታን የሚያመጣውን እየሰሩ ኑሮአቸውን እየሰሩ የመኖር ህልም ቁጥራቸው እየጨመረ ነው። እንዲህ ዓይነቱን ፍላጎት ለመገንዘብ ብቻ ቀላል አይደለም. ስለዚህ, ይህ ፍልስፍና ያላቸው ሰዎች የራሳቸውን መኖሪያ ይፈጥራሉ. ኢኮቪሌጅ - በአውሮፓ ውስጥ የሚጠራቸው ይህ ነው. በሩሲያኛ: ኢኮቪላጅስ.

የዚህ አብሮ የመኖር ፍልስፍና ጥንታዊ ከሆኑት ምሳሌዎች አንዱ ከሌኒንግራድ ክልል በምስራቅ ከካሬሊያ ጋር ድንበር ላይ የሚገኘው የግሪሺኖ ሥነ-ምህዳር ነው። የመጀመሪያዎቹ የኢኮ-ሰፋሪዎች እ.ኤ.አ. በ 1993 እዚህ ደረሱ ። ትልቅ የኢቫን-ሻይ ማሳ ያላት ትንሽ መንደር በአገሬው ተወላጆች መካከል ጥርጣሬ አልፈጠረም ፣ በተቃራኒው ፣ አካባቢው እንደሚኖር እና እንደሚለማ እምነት ሰጥቷቸዋል።

የአካባቢው ነዋሪዎች እንደሚናገሩት በሥነ-ምህዳር ሕይወት ዓመታት ውስጥ ብዙ ነገሮች ተለውጠዋል-ቅንብር ፣ የሰዎች ብዛት እና የግንኙነት ቅርፅ። ዛሬ በኢኮኖሚ ነፃ የሆነ ቤተሰብ ያለው ማህበረሰብ ነው። ሰዎች ከተፈጥሮ እና ከህጎቿ ጋር ተስማምተው በምድር ላይ እንዴት እንደሚኖሩ ለመማር ከተለያዩ ከተሞች ወደዚህ መጡ; እርስ በርስ አስደሳች ግንኙነቶችን መገንባት ለመማር.

"የአባቶቻችንን ወጎች በማጥናት እና በማደስ ላይ እንገኛለን, የእጅ ስራዎችን እና የእንጨት ስነ-ህንፃዎችን በመምራት, ለልጆቻችን የቤተሰብ ትምህርት ቤት በመፍጠር, ከአካባቢው ጋር ያለውን ሚዛን ለመጠበቅ ጥረት እናደርጋለን. በአትክልታችን ውስጥ ዓመቱን ሙሉ አትክልቶችን እናመርታለን, እንጉዳዮችን, ቤሪዎችን እና ዕፅዋትን በጫካ ውስጥ እንሰበስባለን "ብለዋል የአካባቢ ጥበቃ ነዋሪዎች.

የግሪሺኖ መንደር የስነ-ህንፃ ሀውልት ሲሆን በመንግስት ጥበቃ ስር ነው። ከኢኮ-ነዋሪዎች ፕሮጀክቶች አንዱ በግሪሺኖ እና ሶጊኒትሳ መንደሮች አካባቢ የተፈጥሮ እና የስነ-ህንፃ ክምችት መፍጠር ነው - ልዩ የሆነ ልዩ ሕንፃዎች እና የተፈጥሮ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ያለው ልዩ ጥበቃ። የመጠባበቂያው ቦታ ለሥነ-ምህዳር ቱሪዝም መሠረት ነው. ፕሮጀክቱ በ Podporozhye አውራጃ አስተዳደር የተደገፈ እና ለገጠር መነቃቃት ተስፋ ሰጪ ሆኖ ይታያል.

ከዩክሬን ዋና ከተማ ኪየቭ ብዙም ሳይርቅ "ሮማሽካ" በሚለው ስም የሌላ የኢኮ መንደር ነዋሪዎች ስለ ፍልስፍናቸው በዝርዝር ይናገራሉ። ከጥቂት አመታት በፊት ይህ መንደር ደብዛዛ እና የተከበረ መልክ ነበረው. ከኪየቭ 120 ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ የሚገኙት ዳይሲዎች እዚህ ባልተለመዱ በባዶ እግራቸው የሚኖሩ ነዋሪዎች በመምሰል እንደገና ነቅተዋል። አቅኚዎች ፒተር እና ኦልጋ ራቭስኪ የተተዉ ጎጆዎችን በብዙ መቶ ዶላሮች ገዝተው መንደሩን የኢኮ መንደር አወጁ። ይህ ቃል በአገሬው ተወላጆች ዘንድም ተወደደ።

የቀድሞ ዜጐች ሥጋ አይበሉም፣ የቤት እንስሳትን አያያዙ፣ መሬቱን አያራቡም፣ እፅዋትን አያወሩ እና ቅዝቃዜው እስኪደርስ በባዶ እግራቸው ይራመዳሉ። ነገር ግን እነዚህ ያልተለመዱ ነገሮች የትኛውንም የአካባቢውን ሰው አያስደንቁም። በተቃራኒው በአዲሶቹ መጤዎች ይኮራሉ. ከሁሉም በላይ, ባለፉት ሶስት አመታት ውስጥ, የስነ-ምህዳር ወራሾች ቁጥር ወደ 20 ሰዎች አድጓል, እና ብዙ እንግዶች ወደ ሮማሽኪ ይመጣሉ. ከዚህም በላይ ከከተማው የመጡ ጓደኞች እና ዘመዶች ብቻ ሳይሆን ስለ ሰፈራው በኢንተርኔት የተማሩ እንግዶችም ወደዚህ ይመጣሉ.

ስለ ኦልጋ እና ፒተር ራቭስኪ ቤተሰብ - የዚህ መንደር መስራቾች - ጋዜጦቹ ከአንድ ጊዜ በላይ ጽፈው ከአንድ ጊዜ በላይ ቀርፀዋቸዋል: እነሱ ቀድሞውኑ "ኮከቦች" ዓይነት ሆነዋል, ይህም ያለ ምንም ምክንያት, አንድ ሰው ለመኖር ይመጣል፣ ምክንያቱም "ሁሉም ነገር በቂ ነው" - የ20 ዓመት ልጅ ከሱሚ ወይም ከኔዘርላንድ የመጣ ተጓዥ።

Raevskys ሁል ጊዜ ደስተኛ ናቸው ፣ በተለይም “ተመሳሳይ አስተሳሰብ ካላቸው ሰዎች” ጋር ለመግባባት። ለእነሱ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ከራሳቸው እና ከተፈጥሮ (በተለይም በተፈጥሮ) ተስማምተው ለመኖር የሚጥሩ ፣ ለመንፈሳዊ እድገት ፣ ለሥጋዊ ጉልበት የሚጣጣሩ ናቸው።

በሙያው የቀዶ ጥገና ሃኪም የነበረው ፔትር የስራውን ትርጉም የለሽነት ስለተገነዘበ ልምምዱን በአንድ የግል ኪየቭ ክሊኒክ ተወ።

"የእውነተኛ ሐኪም ግብ አንድ ሰው ራስን የመፈወስ መንገድ እንዲወስድ መርዳት ነው። አለበለዚያ አንድ ሰው አይፈወስም, ምክንያቱም ህመሞች አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ አንድ ስህተት እየሰራ መሆኑን እንዲረዳው ነው. እራሱን ካልቀየረ, በመንፈሳዊ ማደግ, ወደ ሐኪም ደጋግሞ ይመጣል. ለዚህ ገንዘብ መውሰድ እንኳን ስህተት ነው” ይላል ፒተር።

ጤናማ ልጆችን ማሳደግ ከ 5 ዓመታት በፊት ከኪየቭ ወደ ሮማሽኪ ሲዘዋወሩ የራቭስኪ ዓላማ ነበር, ይህም ለወላጆቻቸው "ጥፋት" ሆነ. ዛሬ ትንሹ ኡሊያንካ ወደ ኪየቭ መሄድ አይወድም, ምክንያቱም እዚያ የተጨናነቀ ነው.

"የከተማው ህይወት ለህፃናት አይደለም, ምንም ቦታ የለም, ንጹህ አየር ወይም ምግብ ሳይጨምር: አፓርታማው በጣም የተጨናነቀ ነው, እና በመንገድ ላይ በሁሉም ቦታ መኪኖች አሉ ... እና እዚህ አንድ ማኖር, ሀይቅ, የአትክልት ቦታ አለ. . ሁሉም ነገር የኛ ነው” ስትል ጠበቃ ኦሊያ፣ ልጁን በጣቶቿ በማበጠርና የአሳማ ጎርባጣዋን በማሰልጠን።

ፒተር “ከዚህ በተጨማሪ ኡሊያንካ ሁል ጊዜ ከእኛ ጋር ነው” ሲል ተናግሯል። በከተማ ውስጥስ? ልጁ ቀኑን ሙሉ፣ በሙአለህፃናት ካልሆነ፣ ከዚያም በትምህርት ቤት፣ እና ቅዳሜና እሁድ - ወደ ማክዶናልድ የባህል ጉዞ፣ እና ከዚያ - ከ ፊኛዎች ጋር - ቤት…

ራቭስኪ የትምህርት ስርዓቱን አይወድም, ምክንያቱም በእነሱ አስተያየት, ህጻናት እስከ 9 አመት ድረስ ነፍሳቸውን ማዳበር አለባቸው: ለተፈጥሮ, ለሰዎች ፍቅርን ያስተምሯቸው, እና ማጥናት የሚያስፈልገው ነገር ሁሉ ፍላጎትን ማነሳሳት እና እርካታን ማምጣት አለበት.

- በተለይ ኡሊያንካ እንዲቆጥር ለማስተማር አልሞከርኩም ፣ ግን እሷ በጠጠር ትጫወታለች እና እራሷን መቁጠር ትጀምራለች ፣ እረዳለሁ ። በቅርቡ ለደብዳቤዎች ፍላጎት ማሳየት ጀመርኩ - ስለዚህ ትንሽ እንማራለን - ኦሊያ አለች.

ታሪክን ወደ ኋላ መለስ ብላችሁ በ 70 ዎቹ ውስጥ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ጥቃቅን ማህበረሰቦችን የመፍጠር ሀሳቦችን ያስፋፋው የሂፒዎች ትውልድ ነው. በወላጆቻቸው የተሻለ ኑሮ ለመኖር እና የበለጠ ለመግዛት በሚያደርጉት የአኗኗር ዘይቤ የሰለቻቸው ወጣት አማፂዎች በተፈጥሮ ውስጥ ብሩህ የወደፊት ተስፋ ለመፍጠር ከከተሞች ርቀዋል። ከእነዚህ ኮምዩኖች ውስጥ ጥሩው ግማሽ ለጥቂት ዓመታት እንኳን አልቆየም። መድሃኒቶች እና መኖር አለመቻል, እንደ አንድ ደንብ, የተቀበሩ የፍቅር ሙከራዎች. ነገር ግን አንዳንድ ሰፋሪዎች፣ ለመንፈሳዊ እድገት ሲጥሩ፣ አሁንም ሃሳባቸውን እውን ማድረግ ችለዋል። በጣም ጥንታዊ እና በጣም ኃይለኛ ሰፈራ በስኮትላንድ ውስጥ ፌንሆርን ነው።

ከ http://gnozis.info/ እና segodnya.ua ባሉ ቁሳቁሶች ላይ የተመሰረተ

መልስ ይስጡ