ከሥርወ-ሥርዓት አንፃር፣ ይቅርታ ከላቲን የመጣ ይቅር ማለት እና ድርጊቱን ይጠቁማል ” ሙሉ ለሙሉ መስጠት ».

ከሥርወ-ቃሉ ባሻገር፣ ይቅርታን ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው።

ለአብዮት ፣ ይቅርታ መልህቅ" በጸጋ ላይ ፣ የተወሰነ ፣ ግን አጠቃላይ ፣ በውጤቱ (ቅጣቱ) ተተክቷል በግልፅ የታወቀ ጥፋት ወይም ጥፋት እንደ መደበኛ እና ህጋዊ ነው ».

ለሳይኮሎጂስቱ ሮቢን ካሳርጂያን ይቅርታ ማለት ነው ” ለአመለካከታችን ምርጫ የኃላፊነት አመለካከት፣ ከወንጀለኛው ስብዕና በላይ ለማየት መወሰን፣ የአመለካከታችን ለውጥ ሂደት […] »

የሥነ ልቦና ባለሙያ ዣን ሞንቦርኬት ይመርጣል ይቅርታን ባልሆነ ነገር ይግለጹ : መርሳት፣ መካድ፣ ማዘዝ፣ ማመካኛ፣ የሞራል የበላይነትን ማሳየት፣ እርቅ

ምንም እንኳን ይህ አሁንም በጣም ትንሽ ቢሆንም እንኳ የዘመናዊው ሳይኮሎጂ የይቅርታን የሕክምና እሴቶችን የበለጠ ይገነዘባል-እ.ኤ.አ. በ 2005 ፈረንሳዊው የሥነ አእምሮ ሐኪም ክሪስቶፍ አንድሬ “እ.ኤ.አ. ይህ ሁሉ በትክክል አቅኚ ነው፣ አሁን ግን ይቅርታ በስነ ልቦና ውስጥ የራሱ ቦታ አለው። ከአስር ሺህ የፈረንሣይ ሳይካትሪስቶች ውስጥ፣ ከሃያ ዓመታት በፊት በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የታየውን ይህንን የሰብአዊነት ሥነ-አእምሮ ሕክምናን ለመጥቀስ አሁንም ምናልባት መቶ ነን። ».

ጥፋት፣ ስድብ፣ ጥቃት፣ አስገድዶ መድፈር፣ ክህደት ወይም ኢፍትሃዊነት በተበዳዩ ሰው ላይ በአእምሮአዊ ማንነቱ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል እና ወደ አሉታዊ ስሜቶች የሚመራ ጥልቅ ስሜታዊ ቁስል ያስከትላል (ቁጣ ፣ ሀዘን ፣ ቂም ፣ የበቀል ፍላጎት ፣ ድብርት ለራስ ክብር መስጠትን ማጣት, ትኩረትን መሰብሰብ ወይም መፍጠር አለመቻል, አለመተማመን, የጥፋተኝነት ስሜት, ብሩህ ተስፋ ማጣት) የአእምሮ ጤና እና የአካል ጉዳት ያስከትላል.

ዳንስ ከሁሉም ዕድሎች ፈውሱ, ዶ / ር ካርል ሲሞንተን አሉታዊ ስሜቶችን የሚያገናኘውን የምክንያት ግንኙነት ያሳያል የካንሰር ዘሮች.

እስራኤላዊው የስነ-አእምሮ ሃኪም ሞርተን ካፍማን ይቅርታ እንደሚያደርግ ደርሰውበታል። የበለጠ ስሜታዊ ብስለት አሜሪካዊው የሥነ አእምሮ ሐኪም ሪቻርድ ፌትዝጊቦንስ እዚያ ሲገኝ ፍርሃትን መቀነስ እና ካናዳዊ የሥነ አእምሮ ሐኪም አር. ሃንተር አ የጭንቀት መቀነስ, የመንፈስ ጭንቀት, ኃይለኛ ቁጣ አልፎ ተርፎም ፓራኖያ.

በመጨረሻም፣ የነገረ መለኮት ምሁር ስሜድስ ቂም መለቀቅ ብዙ ጊዜ ፍጽምና የጎደለው እና/ወይንም ወራት ወይም ዓመታት ሊወስድ እንደሚችል ያምናል። በእውነት ይቅር ለማለት ለመጀመር ጠቃሚ እርምጃ ሊሆን ቢችልም “ይቅር ብዬሃለሁ” ማለት ብቻውን በቂ አይደለም።

ሉስኪን የይቅርታን ህክምና ሂደት ማዕቀፍ ገልጿል።

• የሚመለከተው ጥፋት ምንም ይሁን ምን ይቅርታ ተመሳሳይ ሂደት ይከተላል;
• ይቅር ባይነት የአሁኑን ህይወት እንጂ የግለሰብን ያለፈ አይደለም;
• ይቅርታ በሁሉም ሁኔታዎች ውስጥ ተገቢ የሆነ ቀጣይነት ያለው ተግባር ነው።

ለደራሲዎች ኤንራይት እና ፍሪድማን, የሂደቱ የመጀመሪያ ደረጃ በተፈጥሮ ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ነው-ሰውዬው በአንድ ወይም በሌላ ምክንያት ይቅር ለማለት እንደሚፈልግ ይወስናል. ለምሳሌ ለጤንነቷ ወይም ለትዳሯ ጥሩ እንደሚሆን ታምን ይሆናል.

በዚህ ደረጃ፣ ለወንጀለኛው በተለምዶ ምንም አይነት ርህራሄ አይሰማትም። ከዚያም ከተወሰነ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሥራ በኋላ ሰውዬው ቀስ በቀስ የሚያዳብርበት ስሜታዊ ደረጃ ውስጥ ይገባል እንደራስ የደረሰባትን ግፍ እንዲፈጽም ያደረጋትን የህይወት ሁኔታዎችን በመመርመር ወንጀለኛው. ርህራሄ አንዳንዴም ቂምን እና ጥላቻን የሚተካ በሚመስልበት ደረጃ ይቅርታ ይጀምራል።

በመጨረሻው ደረጃ, አስጸያፊው ሁኔታ ሲወሳ ወይም ሲታወስ ምንም አሉታዊ ስሜት እንደገና አይነሳም.

እ.ኤ.አ. በ 1985 ከዊስኮንሲን ዩኒቨርሲቲ ጋር የተቆራኙ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ቡድን በሳይኮቴራፒቲክ ኢንተርፕራይዝ ውስጥ የይቅርታ ቦታ ላይ ነፀብራቅ ጀመሩ ። በ 4 ደረጃዎች የተከፈለ እና በብዙ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች በተሳካ ሁኔታ ጥቅም ላይ የዋለ የጣልቃ ገብነት ሞዴል ያቀርባል.

ደረጃ 1 - ቁጣዎን እንደገና ያግኙ

ንዴትህን ከመጋፈጥ እንዴት ተራቅክ?

ቁጣህን ገጥሞህ ነበር?

እፍረትህን ወይም ጥፋተኝነትህን ማጋለጥ ትፈራለህ?

ቁጣዎ ጤናዎን ነካው?

በጉዳቱ ወይም በጥፋተኛው ላይ ተጠምደዋል?

ሁኔታህን ከወንጀለኛው ጋር ታወዳድራለህ?

ጉዳቱ በህይወቶ ላይ ዘላቂ ለውጥ አምጥቷል?

ጉዳቱ ለአለም ያለዎትን አመለካከት ቀይሮታል?

ደረጃ 2 - ይቅር ለማለት ይወስኑ

ያደረከው እንዳልሰራ ወስን።

የይቅርታ ሂደት ለመጀመር ተዘጋጅ።

ይቅር ለማለት ወስን.

ደረጃ 3 - በይቅርታ ላይ ይስሩ.

በመረዳት ላይ ይስሩ.

በርኅራኄ ላይ ይስሩ.

መከራውን ተቀበል።

ለበደለኛው ስጦታ ይስጡት።

ደረጃ 4 - ከስሜቶች እስር ቤት መገኘት እና መልቀቅ

የመከራን ትርጉም እወቅ።

የይቅርታ ፍላጎትህን እወቅ።

ብቻህን እንዳልሆንክ እወቅ።

የሕይወታችሁን ዓላማ እወቅ።

የይቅርታ ነፃነትን እወቅ።

« ጥላቻ በሺክ ዓይነቶች ላይ ያምፃል ፣ ፍቅር ብቻ ያላቸውን ፣ መንትዮች የሚገመቱ ፣ የተበላሹ የህዝብ ልጅ አእምሮዎችን አያስደስታቸውም። ጥላቻ ([…] ይህ ተነሳሽነት ያለው ኃይል፣ አንድ የሚያጠናክር እና የሚያነቃቃ ኃይል ያለው) የፍርሃት መድኃኒት ሆኖ ያገለግላል፣ ይህም አቅመ ቢስ ያደርገናል። ድፍረትን ይሰጣል፣ የማይቻለውን ፈልስፏል፣ በገመድ ሽቦ ስር ዋሻዎችን ይቆፍራል። ደካሞች ባይጠሉ ኖሮ ጥንካሬ ለዘላለም ብርታት ሆኖ ይቀራል። እና ኢምፓየሮች ዘላለማዊ ይሆናሉ » ደብራይ 2003

« ይቅርታ የበደሉንን መቀበል እና መውደድ እንድንጀምር ያስችለናል። ይህ የውስጣዊ ነፃነት የመጨረሻው ደረጃ ነው። » ዣን ቫኒየር

« ልክ እንደሌሎች ተማሪዎቻቸው ፒያኖ እንዲጫወቱ ወይም ቻይንኛ እንዲናገሩ ያስተምራሉ። ቀስ በቀስ ሰዎች በተሻለ ሁኔታ ሲሰሩ እና የበለጠ ነፃ ሲሆኑ እናያለን ነገርግን ጠቅ በማድረግ ብዙም አይሰራም። ብዙ ጊዜ ይቅርታ የሚፈፀመው በዘገየ ውጤት ነው… ከስድስት ወር ፣ ከአንድ አመት በኋላ እንደገና እናያቸዋለን እና በከፍተኛ ሁኔታ ተለውጠዋል… ስሜቱ የተሻለ ነው… በራስ የመተማመን ውጤቶች መሻሻል አለ። » ደ ሳሪኝ, 2006.