ወደ ነፃ ምርጫ ያድጉ

ነፃነትን የምንፈራውን ያህል እናከብራለን። ግን ምንን ያካትታል? የተከለከሉትን እና ጭፍን ጥላቻን አለመቀበል, የሚፈልጉትን ለማድረግ ችሎታ? በ 50 ውስጥ ሥራን ስለመቀየር ነው ወይንስ ምንም ሳንቲም በሌለው የዓለም ጉብኝት ላይ መሄድ? እና ባችለር የሚኮራበት እና ፖለቲከኛ የሚያሞግሰው ነፃነት የሚያመሳስላቸው ነገር አለ?

አንዳንዶቻችን በጣም ብዙ ነፃነት እንዳለ እናስባለን፡ በአውሮፓም ሆነ እንደ ዶም-2 ባሉ የቴሌቭዥን ፕሮጀክቶች ውስጥ የሚፈቀደውን የተመሳሳይ ጾታ ጋብቻን አይቀበሉም። ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው የፕሬስ፣ የመናገር እና የመሰብሰብ ነፃነትን መገደብ ተናደዋል። ይህ ማለት በብዙ ቁጥር ውስጥ "ነጻነቶች" አሉ, እሱም መብታችንን የሚያመለክት እና "ነጻነት" በፍልስፍናዊ መልኩ: ራሱን ችሎ የመንቀሳቀስ, ምርጫን የማድረግ, በራስ የመወሰን ችሎታ.

እና ለዚህ ምን አገኛለሁ?

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የራሳቸው አመለካከት አላቸው፡ ነፃነትን ከራሳችን ጋር እንጂ ከራሳችን ጋር አያይዘውም። የቤተሰብ ሳይኮቴራፒስት የሆኑት ታቲያና ፋዴዬቫ “ነጻ መሆን ማለት የፈለከውን ለማድረግ ነፃ መሆን ማለት እንደሆነ ለብዙዎች ይመስላል፣ እና ነፃ መሆን ማለት የማትፈልገውን ነገር ለማድረግ መገደድ ማለት ነው። - ለዚህ ነው "ነጭ አንገትጌ ሰራተኞች" ብዙውን ጊዜ ነፃነት የማይሰማቸው: ዓመቱን ሙሉ በቢሮ ውስጥ ይቀመጣሉ, ነገር ግን ወደ ወንዙ መሄድ, ዓሣ ለማጥመድ, ወደ ሃዋይ መሄድ እፈልጋለሁ.

እና ጡረተኞች በተቃራኒው ስለ ነፃነት ይናገራሉ - ከትንንሽ ልጆች ጋር ከጭንቀት, ወደ ሥራ መሄድ, ወዘተ. አሁን እንደፈለጋችሁ መኖር ትችላላችሁ, ደስ ይላቸዋል, ጤና ብቻ አይፈቅድም ... ግን, በእኔ አስተያየት, እነዚህ ድርጊቶች ብቻ በእውነት ነፃ ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ, ለዚህም እኛ ሃላፊነት ለመሸከም ዝግጁ ነን.

ያም ሌሊቱን ሙሉ ጊታር መጫወት እና መዝናናት, ቤቱ በሙሉ ተኝቶ እያለ, ገና ነፃነት አይደለም. ግን በተመሳሳይ ጊዜ የተናደዱ ጎረቤቶች ወይም ፖሊስ በማንኛውም ጊዜ እየሮጡ ሊመጡ ስለሚችሉ እውነታ ዝግጁ ከሆንን ይህ ነፃነት ነው።

ታሪካዊ አፍታ

ነፃነት ዋጋ ሊሆን ይችላል የሚለው ሀሳብ የመጣው በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን በሰብአዊነት ፍልስፍና ውስጥ ነው. በተለይም ሚሼል ሞንታይኝ ስለ ሰብአዊ ክብር እና ስለግለሰብ መሰረታዊ መብቶች በሰፊው ጽፈዋል። ሁሉም የአባቶቹን ፈለግ እንዲከተል እና በክፍላቸው እንዲቆይ በተጠራበት፣ የገበሬው ልጅ የማይቀር ገበሬ በሆነበት፣ የቤተሰብ ሱቅ ከትውልድ ወደ ትውልድ በሚተላለፍበት፣ ወላጆች በሚኖሩበት ዕጣ ፈንታ ማህበረሰብ ውስጥ። ለልጆቻቸው የወደፊት የትዳር ጓደኛን ይምረጡ, የነፃነት ጥያቄ ሁለተኛ ደረጃ ነው.

ሰዎች እራሳቸውን እንደ ግለሰብ ማሰብ ሲጀምሩ እንደዚያ መሆን ያቆማል. ነፃነት ከመቶ አመት በኋላ በግንባር ቀደምትነት የወጣው በብርሃነ መለኮት ፍልስፍና ነው። እንደ ካንት፣ ስፒኖዛ፣ ቮልቴር፣ ዲዴሮት፣ ሞንቴስኩዌ እና ማርኪይስ ዴ ሳዴ (27 ዓመታት በእስር ቤት እና በእብደት ጥገኝነት ውስጥ ያሳለፉት) ያሉ አስተሳሰቦች የሰውን መንፈስ ከድቅድቅ ጨለማ፣ ከአጉል እምነት፣ ከሃይማኖት እስራት የማላቀቅ ሥራ ራሳቸውን አዘጋጁ።

ከዚያም ለመጀመሪያ ጊዜ የሰው ልጅ ከባህላዊ ሸክም ነፃ የሆነ ነፃ ፈቃድ ተሰጥቷል ብሎ ማሰብ ተቻለ።

የእኛ መንገድ እንዴት ነው

የጌስታልት ቴራፒስት ማሪያ ጋስፓርያን “በሕይወት ውስጥ ያሉትን ውስንነቶች ማወቅ ያስፈልጋል። - የተከለከሉትን ችላ ካልን, ይህ የግለሰቡን የስነ-ልቦና ብስለት ያሳያል. ነፃነት ለሥነ ልቦና አዋቂ ሰዎች ነው። ልጆች ነፃነትን እንዴት እንደሚይዙ አያውቁም.

ልጁ ትንሽ ከሆነ, እሱ ያለው ነፃነት እና ኃላፊነት ይቀንሳል. በሌላ አነጋገር “ነፃነቴ የሚያበቃው የሌላ ሰው ነፃነት ሲጀምር ነው” ማለት ነው። እናም ከመፈቃቀድ እና ከግፈኛነት ጋር መምታታት የለበትም። ኃላፊነት ለነፃነት አስፈላጊ ሁኔታ እንደሆነ ተገለጸ።

ግን ይህ ለሩሲያ ጆሮ እንግዳ ይመስላል… በባህላችን ፣ ነፃነት ከነፃ ምርጫ ፣ ድንገተኛ ግፊት ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ እና በጭራሽ ሀላፊነት ወይም አስፈላጊ አይደለም። ታትያና ፋዴቫ “አንድ ሩሲያዊ ከማንኛውም ቁጥጥር ይሸሻል፣ ማንኛውንም እገዳ ይዋጋል” በማለት ተናግራለች። "እናም እራስን መገደብ ከውጭ እንደተጫነው "ከባድ ማሰሪያ" ሲል ይጠቅሳል።

አንድ የሩሲያ ሰው ከማንኛውም ቁጥጥር ይሸሻል, ከማንኛውም እገዳዎች ጋር ይዋጋል.

በሚያስገርም ሁኔታ የነፃነት እና የፍቃድ ፅንሰ-ሀሳቦች - የሚፈልጉትን ሁሉ ማድረግ ይችላሉ እና ምንም ነገር አያገኙም - ከስነ-ልቦና ባለሙያዎች አንፃር ፣ እነሱ በጭራሽ አልተገናኙም። ማሪያ ጋስፓርያን “የተለያዩ ኦፔራዎች የመጡ ይመስላሉ” ብላለች። "ትክክለኛዎቹ የነጻነት መገለጫዎች ምርጫዎችን ማድረግ፣ ገደቦችን መቀበል፣ ለድርጊቶች እና ድርጊቶች ተጠያቂ መሆን፣ የመረጡትን መዘዝ ማወቅ ናቸው።"

መሰባበር - ግንባታ አይደለም

በአእምሯችን ወደ 12-19 ዓመታት ከተመለስን ፣ ምንም እንኳን በውጫዊ ሁኔታ ባይገለጽም ፣ በዚያን ጊዜ ምን ያህል ነፃነት እንደምንፈልግ በእርግጠኝነት እናስታውሳለን። እና አብዛኛዎቹ ታዳጊዎች እራሳቸውን ከወላጆች ተጽእኖ ለማላቀቅ, ተቃውሞ, ማጥፋት, በመንገዳቸው ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ይሰብራሉ.

ማሪያ ጋስፓርያን "እና በጣም አስደሳች የሆነው ይጀምራል" ትላለች. – በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ ራሱን እየፈለገ፣ ወደ እሱ የቀረበለትን ይንከራተታል፣ የማይቀርበውን፣ የራሱን የእሴት ሥርዓት ያዳብራል። እሱ አንዳንድ የወላጅ እሴቶችን ይወስዳል, አንዳንዶቹን ውድቅ ያደርጋል. በመጥፎ ሁኔታ, ለምሳሌ, እናትና አባቴ በመለያየት ሂደት ውስጥ ጣልቃ ቢገቡ, ልጃቸው በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ በሚገኝ አመጽ ውስጥ ሊጣበቅ ይችላል. እና ለእሱ የነፃነት ሀሳብ እጅግ በጣም አስፈላጊ ይሆናል።

ለምን እና ከምን, ግልጽ አይደለም. ለተቃውሞ ሲባል መቃወም ዋናው ነገር እንጂ ወደ ህልሙ መንቀሳቀስ አይሆንም። ዕድሜ ልክ ሊቀጥል ይችላል።” እና በክስተቶች ጥሩ እድገት, በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ልጅ ወደ ራሱ ግቦች እና ፍላጎቶች ይመጣል. ምን ጥረት ማድረግ እንዳለብህ መረዳት ጀምር።

ለስኬት ቦታ

ነፃነታችን በአካባቢው ላይ ምን ያህል ጥገኛ ነው? ፈረንሳዊው ጸሐፊና የሕልውና ፈላስፋ ዣን ፖል ሳርተር በዚህ ላይ በማሰላሰል በአንድ ወቅት “የዝምታ ሪፐብሊክ” በሚለው መጣጥፍ ላይ “በወረራ ጊዜ እንደ ነፃ ሆነን አናውቅም” ሲል አስደንጋጭ ቃላትን ጽፏል። እንቅስቃሴው የግዴታ ክብደት ነበረው። መቃወም፣ ማመፅ ወይም ዝም ማለት እንችላለን። የምንሄድበትን መንገድ የሚያሳየን ማንም አልነበረም።

ሳርተር ሁሉም ሰው “በእኔ ማንነት የበለጠ መኖር የምችለው እንዴት ነው?” የሚለውን ጥያቄ እራሱን እንዲጠይቅ ያበረታታል። እውነታው ግን በህይወት ውስጥ ንቁ ተዋናዮች ለመሆን የመጀመሪያው ጥረት ከተጠቂው ቦታ መውጣት ነው. እያንዳንዳችን ለእሱ ጥሩ የሆነውን መጥፎውን የመምረጥ አቅም አለን። ከሁሉ የከፋው ጠላታችን እራሳችን ነው።

ወላጆቻችን እንደተናገሩት “እንዲህ ነው መሆን ያለበት”፣ “ይገባሃል” በማለት ለራሳችን በመድገም የጠበቁትን ነገር በማታለል ያሳፍረናል፣ እራሳችንን እውነተኛ እድሎቻችንን ለማወቅ አንፈቅድም። በልጅነት ለደረሰብን ቁስሎች እና አስጨናቂ ትዝታዎቻችንን ለሚያስደነግጠን እኛ ተጠያቂ አይደለንም ነገር ግን በውስጣችን ለሚታዩ ሀሳቦች እና ምስሎች እኛ ስናስታውሳቸው ተጠያቂዎች ነን።

እና ራሳችንን ከነሱ ነፃ በማውጣት ብቻ ህይወታችንን በክብር እና በደስታ መምራት እንችላለን። በአሜሪካ ውስጥ እርሻ ይገንቡ? በታይላንድ ውስጥ ምግብ ቤት ይከፈት? ወደ አንታርክቲካ ይጓዙ? ለምን ህልምህን አትሰማም? ምኞታችን ሌሎች የማይቻል ነው ብለው የሚያስቡትን ነገር ለመፈጸም ብዙ ጊዜ ኃይል የሚሰጡን የመንዳት ሀሳቦችን ያስከትላሉ።

ይህ ማለት ግን ህይወት ቀላል ነው ማለት አይደለም። ለምሳሌ, ልጆችን ብቻዋን ለምታሳድግ ወጣት እናት, ወደ ዮጋ ክፍል ለመሄድ ምሽት ለራሷ ነፃ ማውጣቱ አንዳንድ ጊዜ እውነተኛ ስኬት ነው. ነገር ግን ፍላጎታችን እና እነሱ የሚያመጡልን ደስታ ጥንካሬ ይሰጠናል.

ወደ “እኔ” 3 እርምጃዎች

በጌስታልት ቴራፒስት ማሪያ ጋስፓርያን የሚሰጡ ሶስት ማሰላሰሎች መረጋጋትን ለማግኘት እና ወደ እርስዎ ለመቅረብ ይረዳሉ።

"ለስላሳ ሀይቅ"

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ በተለይ ከፍ ያለ ስሜታዊነትን ለመቀነስ ውጤታማ ነው። በአእምሮህ ፊት ፍፁም ጸጥታ የሌለበት፣ ነፋስ የሌለበት የሀይቁን ስፋት አስብ። የላይኛው ገጽታ ሙሉ በሙሉ የተረጋጋ, የተረጋጋ, ለስላሳ, የውሃ ማጠራቀሚያ ውብ ባንኮችን የሚያንፀባርቅ ነው. ውሃው እንደ መስታወት, ንጹህ እና እኩል ነው. ሰማያዊውን ሰማይ, በረዶ-ነጭ ደመናዎችን እና ረጅም ዛፎችን ያንጸባርቃል. ወደ እርጋታው እና እርጋታው እየተቃኙ የዚህን ሀይቅ ገጽታ በቀላሉ ያደንቃሉ።

መልመጃውን ለ 5-10 ደቂቃዎች ያካሂዱ, ስዕሉን መግለጽ ይችላሉ, በእሱ ውስጥ ያለውን ሁሉንም ነገር በአዕምሯዊ ሁኔታ መዘርዘር ይችላሉ.

"ብሩሾች"

ይህ ትኩረት የሚስቡ እና የሚረብሹ አስተሳሰቦችን ለማስወገድ የቆየ የምስራቅ መንገድ ነው። ሮሳሪውን ይውሰዱ እና ቀስ ብለው ያዙሩት, ሙሉ በሙሉ በዚህ እንቅስቃሴ ላይ በማተኮር, ትኩረትዎን ወደ ሂደቱ ራሱ ብቻ ይምሩ.

ጣቶችዎ ዶቃዎቹን እንዴት እንደሚነኩ ያዳምጡ እና እራስዎን በስሜቶች ውስጥ ያስገቡ ፣ ከፍተኛ ግንዛቤ ላይ ይደርሳሉ። መቁጠሪያዎች ከሌሉ, አውራ ጣትዎን በማሸብለል መተካት ይችላሉ. ብዙ ሰዎች በሃሳብ እንደሚያደርጉት ጣቶችዎን አንድ ላይ ያቋርጡ እና አውራ ጣትዎን ይንከባለሉ ፣ በዚህ ተግባር ላይ ሙሉ በሙሉ ያተኩሩ።

"መሰናበቻ አምባገነን"

የውስጥ ልጅዎን የሚያስፈሩት ምን ዓይነት ሰዎች ናቸው? በአንተ ላይ ስልጣን አላቸው ወይ ወደ እነርሱ ትመለከታለህ ወይንስ ደካማ ያደርጉሃል? ከመካከላቸው አንዱ ከፊት ለፊትህ እንዳለ አስብ. በፊቱ ምን ይሰማዎታል? በሰውነት ውስጥ ምን ዓይነት ስሜቶች አሉ? ስለራስዎ ምን ይሰማዎታል? ጉልበትህስ? ከዚህ ሰው ጋር እንዴት ይገናኛሉ? እራስህን ትፈርዳለህ እና እራስህን ለመለወጥ ትሞክራለህ?

አሁን በህይወትዎ ውስጥ የእራስዎ የበላይነት የሚሰማዎትን ዋና ሰው ይለዩ. በእሱ ፊት እንደሆንክ አድርገህ አስብ, ተመሳሳይ ጥያቄዎችን ጠይቅ. መልሶችን አወዳድር። መደምደሚያ አድርግ.

መልስ ይስጡ