የሌላ ሰው ልጅ ፍላጎቶች እንዴት ምላሽ እንደሚሰጡ

… እሁድ ከሰዓት። በመጨረሻም እኔና ባለቤቴ ታላቁ የኢምፕረንስቴሽን ኤግዚቢሽን ለመጎብኘት ጊዜ አገኘን። በመግቢያው ላይ ለልብስ እና ለቲኬቶች ወረፋ አለ - በኒዝሂ ኖቭጎሮድ ነዋሪዎች መካከል የላቁ ሠዓሊዎችን ሥራ ለመደሰት የሚፈልጉ ብዙ ሰዎች አሉ። በአዳራሹ ደፍ ላይ አልፎ አልፎ እኛ በእውነተኛ አስማታዊ ዓለም ውስጥ እራሳችንን እናገኛለን -ድምጸ -ከል የተደረገ ፣ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ጸጥ ያለ ሙዚቃ ፣ ክብደት የሌላቸውን የባሌ ዳንስ ዳንስ እና ዙሪያውን - በትላልቅ ማያ ገጾች ላይ የታቀዱ በኤድጋር ዴጋስ ፣ ክላውድ ሞኔት እና አውጉቴ ሬኖር። . ሁሉም ሱቆች እና የፒር ቅርፅ ያላቸው ፖፍ በዚህ እውነተኛ ባልሆነ አየር ውስጥ በተጠመቁ ተመልካቾች ተይዘዋል።

እውነታው ፣ ወዮ ፣ ከኪነጥበብ ዓለም የበለጠ ጠንካራ ሆነ። የአራት ወይም የአምስት ዓመት ዕድሜ ያላቸው ሁለት ትናንሽ ወንዶች ልጆች ፣ በጩኸት እና በደስታ ጩኸት ፣ በፖፍ ላይ ዘልለው ይሄዳሉ። ወጣት የለበሱ እናቶቻቸው ሥዕሎቹን ለማየት ጊዜ የላቸውም-ከልክ በላይ ተንኮለኛ ልጆች ደህንነት ያሳስባቸዋል። በውጤቱም ፣ ከተንቆጠቆጡ ልጆች በሃያ ሜትሮች ራዲየስ ውስጥ የአመለካከት ጠቋሚዎችን ማስተዋል አይቻልም። ወደ እናቶች ቀርበን ልጆቹን እንዲያረጋጉ በትህትና እንጠይቃቸዋለን። ከእናቶች አንዱ በመገረም ቀና አለች - “ያስፈልግዎታል - እርስዎ እና ያረጋጉዋቸው!” ወንዶቹ እነዚህን ቃላት ይሰማሉ እና የዝላይዎችን ጥንካሬ እና የዴሲቤሎች ብዛት ሁለቱንም በማሳየት ይጨምራሉ። በዙሪያው ያሉት ፖፉዎች ባዶ መሆን ይጀምራሉ -ታዳሚው በዝምታ ወደ ጫጫታ ወደሚንቀሳቀስበት ቦታ ይሄዳል። ሃያ ደቂቃዎች ያልፋሉ። ልጆች ይረበሻሉ ፣ እናቶች አይረበሹም። እናም እኛ በእንደዚህ ዓይነት ድባብ ውስጥ የኪነጥበብ ሥራዎች እንደሚገባቸው እንዳልተገነዘቡ ተገንዝበን ከአዳራሹ እንወጣለን። በጉጉት ሲጠበቅ የነበረው የኤግዚቢሽን ጉብኝት ደስታን አላመጣም ፣ ጊዜ እና ገንዘብ ይባክናል። በእኛ ብስጭት ውስጥ እኛ ብቻ አልነበርንም -በልብስ ውስጥ ብልህ እመቤቶች በጸጥታ ተበሳጭተዋል ፣ ለምን ልጆችን ወደ እንደዚህ ዓይነት ክስተቶች ያመጣሉ።

እና በእውነቱ ፣ ለምን? እናቶች ከልጅነታቸው ጀምሮ የውበት ፍቅር እንዲኖራቸው የማድረግ ፍላጎታቸው ከእንደዚህ ዓይነቶቹ መነጽሮች የማየት ችሎታ ከእድሜ ጋር ተዛማጅ መሆን የለበትም። ደህና ፣ ትንንሾቹ ለአስተያየቶች ፍላጎት የላቸውም! እና በዓለም ታዋቂ ሥዕሎች መጫኛዎች በልጆች እንደ ፀሀይ ጨረር ጨዋታ ተደርገው ይቆጠራሉ ፣ ምንም ተጨማሪ ነገር የለም። እና ልጆች በግልጽ ሲሰለቹ ፣ በተቻላቸው መጠን እራሳቸውን ማዝናናት ይጀምራሉ -ዘልለው ይስቃሉ ፣ ይጮኻሉ። እና በእርግጥ ፣ ለቤት ውጭ ጨዋታዎች ባልመጡ ሁሉ ላይ ጣልቃ ይገባሉ።

አይ ፣ እኛ ለተበላሸው ቀን ጫጫታ ያላቸውን ልጆች አልወቀስንም። ልጆች አዋቂዎች እንደፈቀዱላቸው ያሳያሉ። የኤግዚቢሽኑ ጉብኝት በእናቶቻቸው ተበላሽቶልናል። ለልጆቻቸው በታላቅ ፍቅር ፣ ወይም ወሰን በሌለው ራስ ወዳድነት ምክንያት ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር ለመቁጠር የማይፈልግ ማን። በረጅም ጊዜ ውስጥ ፣ በእርግጥ ፣ እንዲህ ዓይነቱ አቀማመጥ ወደ ቡሜራንግ መመለሱ አይቀሬ ነው -እናቱ የሌሎችን አስተያየት እንዳይረብሽ የፈቀደችው ልጅ ፍላጎቶ andን እና ፍላጎቶ beን አይቀበልም። ግን እነዚህ የእሷ ችግሮች ይሆናሉ። ግን ስለ ሁሉም ሰውስ? ምን ማድረግ - ወደ ግጭት ውስጥ ይግቡ እና ስሜትዎን የበለጠ ያበላሻሉ ወይም ከእንደዚህ ዓይነት የትምህርት እጦት ውጤቶች እራስዎን ለመሳብ ይማሩ?

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አመለካከት በሚቀጥለው ገጽ ላይ ነው።

የስነልቦና ባለሙያው ፣ የነፍስ ቅመም ፕሮጀክት ደራሲ የሆኑት ስ vet ትላና ጋምዛቫ-

ጥሩ ጥያቄ - ከእርስዎ ቀጥሎ ከሚሆነው ነገር ረቂቅ ማድረግ ይቻላል? እና በጭራሽ ይቻላል? ብስጭትዎን ፣ ብስጭትዎን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? እርስዎ ችላ በተባሉበት ፣ በቀላሉ ድንበሮችዎን ይጥሳሉ ፣ እና ስለእሱ ለመናገር ሲሞክሩ - ስለ ፍላጎቶችዎ ለመስማት ፈቃደኛ አይደሉም?

የመጀመሪያው ፍላጎት ፣ ምላሽ ለመስጠት አይመስልም። በሁሉም ነገር ላይ ውጤት ለማግኘት እና ለመደሰት። በእኔ ምልከታዎች መሠረት ምላሽ አለመስጠት እንደዚህ ያለ ማህበራዊ ሕልማችን ነው። በዚህ ሕይወት የሚያናድዱን ብዙ ነገሮች አሉ ፣ ግን እንደ ብሩህ የቡዲስት መነኮሳት ምላሽ ላለመስጠት እንሞክራለን። እናም በዚህ ምክንያት እኛ እራሳችንን ችላ እንላለን - ስሜቶቻችንን ፣ ፍላጎቶቻችንን ፣ ፍላጎቶቻችንን። ልምዶቻችንን በጥልቀት እንገፋፋለን ወይም እናፈናቀላለን። እና ከዚያ እነሱ ከቦታቸው ወጥተዋል ፣ ወይም ለምሳሌ ፣ ወደ የተለያዩ ምልክቶች እና አልፎ ተርፎም ወደ በሽታዎች ያድጋሉ።

ቀኑን በማበላሸቱ ልጆችን አይወቅሱም ትላላችሁ። ለምን አትወቅሱም? አላጠፉትም? ብዙውን ጊዜ ልጆችን ከወላጆቻቸው ጋር ቅርብ ከሆኑ በቀጥታ ለማነጋገር እንቸገራለን። ልጆች የወላጆቻቸው ንብረት እንደሆኑ ያህል። ወይም አንድ ዓይነት የማይነካ ፍጡር።

ለእኛ የሌሎች ልጆች አስተዳደግ ጣልቃ የመግባት መብት የሌለን ይመስለናል። በትምህርት - ምናልባት እውነት ሊሆን ይችላል ፣ አይደለም። እናም እኛ ማለት ከጀመርን - “ልጆች ፣ ጫጫታ አይፍጠሩ። እዚህ ሙዚየም አለ። በሙዚየሙ ውስጥ ዝም ማለት የተለመደ ነው። በሌሎች ላይ ጣልቃ ትገባለህ ፣ ”ይህ ከልብ የመነጨ ሞራል ነው። ከልጆች ጋር ከልብ መሆን አስፈላጊ ነው ፣ ከዚያ እርስዎን መስማት ይችላሉ። እና እርስዎ በተረገጡ ስሜቶችዎ ሙሉነት ለልጁ በተለይ ስለራስዎ ፣ ፍላጎቶችዎ ቢነግሩት “አቁም! አስጨነቀኝ! እርስዎ ዘለው ይጮኻሉ ፣ እና እሱ በጣም ይረብሸኛል። በእውነቱ በጣም ያናድደኛል። ይህን አስደናቂ ሥዕል ዘና ብዬ እና ሊሰማኝ አይችልም። ከሁሉም በኋላ እኔ እዚህ የመጣሁት ዘና ለማለት እና ለመደሰት ነው። ስለዚህ እባክዎን መጮህ እና መዝለል ያቁሙ። "

እንዲህ ዓይነቱ ቅንነት ለልጆች አስፈላጊ ነው። በዙሪያቸው ያሉ ሰዎች ፍላጎቶቻቸውን መከላከል መቻላቸውን ማየት ለእነሱ አስፈላጊ ነው። እና ሰዎች እንደ ልጅነታቸው እንዴት እንደሚንከባከቡ።

ምናልባትም ፣ የበለጠ በኃይል መዝለል በመጀመር ፣ ልጆቹ በትክክል ይህንን ምላሽ እንዲሰጡዎት አነሳሳዎት። ወላጆቻቸው እነሱን ለመሳብ ከፈሩ ፣ ከዚያ ቢያንስ አንድ የውጭ አዋቂ ያድርገው። ልጆች ወደ ኋላ መጎተት ይፈልጋሉ - በንግድ ሥራ ላይ ከሆኑ። ለእነሱ በጣም የከፋው ነገር ግድየለሽነት ነው። እነሱ ለምሳሌ ፣ በሌሎች ላይ ጣልቃ ሲገቡ ፣ እና ሌሎች ምላሽ አይሰጡም። እና ከዚያ የበለጠ ጠንካራ እና ጠንካራ ጣልቃ መግባት ይጀምራሉ። ለመስማት ብቻ።

እና ፣ በመጨረሻም ፣ ከአስተዳደሩ ጋር መብቶችዎን መጠበቅ ይችላሉ። ለነገሩ ኤግዚቢሽን በሰላም ለመመልከት ገንዘብ ከፍለዋል። እናም የኤግዚቢሽኑ አዘጋጆች አገልግሎቱን በመሸጥ የሚከናወንበትን ሁኔታም እየሸጡ ነው። ማለትም ፣ ተስማሚ ከባቢ አየር። ኤግዚቢሽኑ ወደ ጂምናዚየም እንዳይለወጥ ማረጋገጥ የእነሱ ኃላፊነት ነው።

በእርግጥ ወደ ግጭቶች ገብተን መብታችንን ለማስከበር ወደ ኤግዚቢሽኑ አንሄድም። ግን እዚህ እንኳን አንድ ሰው ከሕይወት መደበቅ አይችልም። እና ፍላጎቶችዎን ለመጠበቅ ስሜትዎን መቀበል አሁንም ከራስዎ ልምዶች ከመደበቅ እና ለራስዎ እና በዙሪያዎ ላሉት ምላሽ ላለመስጠት ከመሞከር ይልቅ ለራስዎ የበለጠ ጠንቃቃ ነው። ራስህን በሕይወት እንድትኖር መፍቀድ ማለት ነው። "

የታቲያና ዩሪዬና ሶኮሎቫ ፣ የእናቶች ሳይኮሎጂስት ፣ የወደፊት እናቶች ትምህርት ቤት አስተናጋጅ (የፐርሶና ክሊኒክ)

“ለስሜቶችዎ ተጠያቂው እርስዎ ብቻ እንደሆኑ በማወቅ ውጥረትን ለመቋቋም ይረዳዎታል። እንደ አለመታደል ሆኖ በሕይወታችን ውስጥ መለወጥ የማንችላቸው ብዙ ሁኔታዎች አሉ። ደግሞም እናቶቻቸው ጥበበኛ እንዲሆኑ ፣ የሌሎችን ፍላጎት በትኩረት እንዲከታተሉ ማስገደድ እንደማይችሉ ሁሉ የታመሙ ልጆችን እንደገና ማስተማር አይችሉም።

ሁለት መንገዶች አሉ። ወይም የምላሹን መንገድ ይከተሉ (ይናደዳሉ ፣ ይናደዳሉ ፣ ከአስጨናቂ እናቶች ጋር ለመከራከር ይሞክሩ ፣ ለኤግዚቢሽኑ አዘጋጆች ያማርሩ ፣ ከዚያ ለረጅም ጊዜ መረጋጋት አይችሉም ፣ ይህንን ሁኔታ ከጓደኞችዎ ጋር ይወያዩ ፣ ይጫወቱ ጓደኛዎን በወንዙ ማዶ ስለተጓዘችው ልጅ ከምሳሌ ከተነገረ መነኩሴ (ከዚህ በታች ይመልከቱ)። ግን ያ ብቻ አይደለም። በዚህ ምክንያት የደም ግፊትዎ ከፍ ሊል ፣ ጭንቅላትዎ ሊታመም እና በዚህም ምክንያት ቀሪውን ቀንዎን ያበላሻል።

ሁለተኛ መንገድም አለ። ለራስዎ እንዲህ ይላሉ - “አዎ ፣ ይህ ሁኔታ ደስ የማይል ነው። በኤግዚቢሽኑ ላይ ያለው ግንዛቤ ተበላሽቷል። አዎ ፣ ተበሳጭቻለሁ ፣ አሁን ተበሳጭቻለሁ። እና በመጨረሻም ፣ ቁልፍ ሐረጉ “እራሳቸውን ለማጥፋት አሉታዊ ስሜቶችን እከለክላለሁ”። በዚህ መንገድ የሚያደርጉት ሁለት አስፈላጊ ነገሮች አሉ። በመጀመሪያ ፣ አሉታዊ ስሜታዊ ምላሾችን ያቆማሉ። በተጨማሪም ፣ እነዚህን ስሜቶች ማስተዳደር ይጀምራሉ። እርስዎ ነዎት ፣ እነሱ አይደሉም ፣ እርስዎ አይደሉም! እርስዎ በጥበብ ፣ ገንቢ እና በምክንያታዊነት ማሰብ ይጀምራሉ። እና ስሜቶች ቀስ በቀስ ወደ ኋላ ይመለሳሉ። ቀላል አይደለም ፣ ግን የስኬት ጎዳና ነው።

እመኑኝ ፣ የኤግዚቢሽን ግንዛቤን ያበላሹት እነዚህ ልጆች እና እናቶቻቸው አይደሉም ፣ ግን እርስዎ እራስዎ አንድ ሰው ስሜትዎን እንዲያበላሸው ፈቅደዋል። ይህንን በመገንዘብ በእኛ ላይ ለሚደርስብን ነገር ኃላፊነቱን እንወስዳለን። እና እነዚህ ሕይወትዎን ፣ ስሜቶችዎን ፣ ጤናዎን ለማስተዳደር የመጀመሪያዎቹ አስፈላጊ እርምጃዎች ናቸው። "

የገዳማውያን ምሳሌ

እንደምንም ያረጁ እና ወጣት መነኮሳት ወደ ገዳማቸው እየተመለሱ ነበር። መንገዳቸው በወንዝ ተሻገረ ፣ እሱም በዝናብ ምክንያት ተጥለቀለቀ። በባንኩ ላይ ወደ ተቃራኒው ባንክ መድረስ የነበረባት አንዲት ሴት ነበረች ፣ ግን ከውጭ እርዳታ ውጭ ማድረግ አልቻለችም። ስእለቱ መነኮሳትን ሴቶችን እንዳይነኩ በጥብቅ ከልክሏል። ወጣቱ መነኩሴ ሴትዮዋን እያወቀ በቁጣ ዞር አለና አረጋዊው መነኩሴ ወደ እርሷ ተጠግቶ አንሥቶ ወንዙን አቋርጦ ወሰዳት። መነኮሳቱ ለተቀረው ጉዞ ዝም አሉ ፣ ግን በገዳሙ ራሱ ወጣቱ መነኩሴ መቋቋም አልቻለም።

- ሴትን እንዴት መንካት ትችላለች! ቃል ገብተዋል!

ለዚህም አዛውንቱ መለሱ -

“ተሸክሜ በወንዙ ዳርቻ ላይ ተውኩት ፣ እና አሁንም ተሸክመውታል።