የአንድን ሰው ስብዕና የስነ-ልቦና ጥበቃ ዘዴዎች

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የግለሰቡን የስነ-ልቦና ጥበቃ ዘዴዎች ምን እንደሆኑ እና በአጠቃላይ ምን እንደሆኑ እንመለከታለን. ከሁሉም በላይ, በእያንዳንዳችን ውስጥ ይገኛሉ, እና በእውነቱ, በጣም አስፈላጊ የሆነ ሚና ያከናውናሉ - ስነ-አእምሮን ከውጭው አካባቢ ከሚያስከትሉት መጥፎ ውጤቶች ይከላከላሉ.

መረጃ

ጽንሰ-ሐሳቡ ራሱ በ 1894 በሲግመንድ ፍሮይድ አስተዋወቀ። አንድ ሰው የጭንቀት እና የመረጋጋት ስሜትን ለመቀነስ እውነታውን ማዛባት ተፈጥሯዊ መሆኑን ያስተዋለ እሱ ነበር. በዚህ መሠረት ከዋናው ተግባር በተጨማሪ የስነ-ልቦና መከላከያዎች ባህሪን ለመቆጣጠር ይረዳሉ. ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር መላመድ፣ ጭንቀትን መቋቋም እና መቀነስ፣ እና ምናልባትም ውስጣዊ ግላዊ ግጭትን ያስወግዳል።

ተወላጆች አይደሉም። በልጅነት ጊዜ እንኳን ህፃኑ ለተለያዩ የወላጆች እና ጉልህ ሰዎች ማነቃቂያዎች ምላሽ የመስጠት ዘዴዎችን ያዘጋጃል። እሱ ደግሞ የራሱን ቅጦች ያዳብራል, በቤተሰብ ውስጥ ካለው ሁኔታ ጋር ተያይዞ, አንድ ነገር ለማግኘት ወይም እንዲያውም ለመትረፍ, እራሱን ያድናል. በተወሰነ ጊዜ, በእርግጥ የመከላከያ ተግባር ያከናውናሉ. ነገር ግን አንድ ሰው በአንዱ ዝርያ ላይ "መስቀል" ከጀመረ, በዚህ መሠረት ህይወቱ ቀስ በቀስ ይወድቃል.

ይህ የሆነበት ምክንያት ለተለያዩ ሁኔታዎች የአንድ ወገን ምላሽ በጣም ውስን እና ፍላጎቶችን ለማርካት የማይቻል ስለሆነ ነው። እና ብዙዎችን በተመሳሳይ ጊዜ መጠቀም እርስዎ የሚፈልጉትን ለማሳካት ሌሎች መንገዶችን የመረዳት እና የማግኘት ሂደትን ያወሳስበዋል።

የስነ-ልቦና ጥበቃ ዓይነቶች

እየተጨናነቀ

ይህም ማለት ሁሉም የማይፈለጉ መረጃዎች፣ ሃሳቦች፣ ስሜቶች ወይም ድርጊቶች፣ የራስም ሆነ የሌሎች ሰዎች በቀላሉ የሚረሱበት ሂደት ነው። በጣም በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ የሚውለው ከሆነ, ይህ የግለሰባዊውን የጨቅላ አካልን ያመለክታል. አንድ ደስ የማይል ነገር ፊት ለፊት ከመጋፈጥ ይልቅ ከማስታወስ ማውጣቱን ይመርጣል።

በአሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ, የግለሰቡን ደህንነት ለማረጋገጥ, ጭቆና እንደዚህ አይነት የህይወት መስመር ነው. አለበለዚያ, ያለሱ, አንድ ሰው የስሜቱን ጥንካሬ መቋቋም አይችልም. ለምንድነው, ቢያንስ, የስነ-አእምሮ በሽታን ይይዛል, እና ከፍተኛ - የራሱን ህይወት ያጠፋል. ስለዚህ, ለሰብአዊ ስነ-አእምሮ ያልተለመደው የአንዳንድ ሁኔታዎች ዝርዝሮች, ልክ እንደ, ከንቃተ-ህሊና ወደ ንቃተ-ህሊና ይንቀሳቀሳሉ.

ከጊዜ በኋላ ጥንካሬን በማግኘቱ እና በእራሱ ላይ መሥራት ከጀመረ, ግለሰቡ እንዲሰራበት እና እንዲተወው የአደጋውን ቁርጥራጮች "ማውጣት" እድል አለው. ያለበለዚያ በማንኛውም አጋጣሚ እራሱን እንዲሰማው ያደርጋል። በህልም ውስጥ ለመውጣት, በበሽታዎች እርዳታ, አዲስ ፍራቻዎችን እና የማያቋርጥ ጭንቀትን በመታገዝ ትኩረት መስጠት.

ብዙውን ጊዜ ሰዎች የሚያፍሩባቸውን ድርጊቶች ሲፈጽሙ፣ የሚያሳፍራቸው እና የመሳሰሉትን ስሜቶች ሲያጋጥማቸው ወደዚህ ዘዴ ይጠቀማሉ። በጣም የሚያስደስት ነገር አንድ ሰው በእውነቱ የሆነውን ነገር በቅንነት አያስታውስም.

ክህደት

ግለሰቡ ብዙ ጭንቀትን ወይም ህመምን ወዘተ በሚያስከትል ነገር ለማመን አሻፈረኝ ወይም የተከሰቱትን ሁኔታዎች ለማስተካከል ይሞክራል, ስለዚህም እውነታውን ያዛባል. ለምሳሌ፣ አንዲት እናት የልጇን ያልተጠበቀ አሳዛኝ ሞት ከተነገራቸው፣ መሞቱን በእጇ የያዘው ማስረጃ እንኳ ይህ ሊሆን ይችላል ብሎ ማመንን ትቃወማለች። ይህንን እውነታ ለማስተባበል በማንኛውም አጋጣሚ ትጣበቀዋለች።

ይህ የሆነበት ምክንያት የሰውነት ሀብቶች ከዚህ እውነታ ጋር ለመስማማት በቂ ስላልሆኑ ነው. በህይወቷ ላይ የሚደርሰውን ስጋት ለመቀነስ, የተከሰተውን ነገር ቀስ በቀስ ለመገንዘብ እድሉ መሰጠት አለበት. ስለዚህ አብዛኛውን ጊዜ ሚስቶች ወይም ባሎች በሁለተኛው አጋማሽ ክህደት አያምኑም. ሁሉንም ግልጽ እና አስጸያፊ የክህደት ጊዜዎችን ችላ ለማለት በጥንቃቄ ይሞክራሉ።

እውነታውን ማዛባት, ይህንን እውነታ መካድ, የተፈጠሩትን ስሜቶች ለመቋቋም ቀላል ይሆንላቸዋል. ነገር ግን በንቃተ-ህሊና ደረጃ ሁሉንም ነገር በትክክል ይገነዘባሉ, ግን እሱን ለመቀበል ይፈራሉ. በነገራችን ላይ ይህ ዘዴ በልጁ እድገት ውስጥ ጥሩ ሚና ይጫወታል. ለምሳሌ ወላጆቹ ሲፋቱ እና እናትየው ስለ አባቱ መጥፎ ነገር እየተናገረች ከሆነ እናትየው ትክክል ብትሆንም መካድ ከእሱ ጋር ያለውን ግንኙነት ለመጠበቅ ጥሩ መንገድ ነው.

ማጥፋት

አንድ ሰው ትኩረትን ወደ ሌሎች ማነቃቂያዎች በመቀየር የሚረብሹ ሀሳቦችን እና ደስ የማይል ስሜቶችን ችላ ለማለት ይሞክራል። በዚህ ሁኔታ, ጭንቀቱ ዳራ ነው, ሰውዬው ለአንድ ነገር ፍቅር ያለው ይመስላል, ግን የሆነ ነገር አሁንም ስህተት እንደሆነ ይሰማዋል.

አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ የስነ-ልቦና ጥበቃ ይታያል ምክንያቱም ማህበራዊ አካባቢው ምንም አይነት ስሜቶችን መግለጽ ስለማይቀበል ነው, ለዚህም ነው ወደ እራሱ "መገፋፋት" ያለባቸው. ለምሳሌ ግልገል ቁጣን ማሳየት አይፈቀድለትም። ደግሞም “ሰዎች የሚሉት ነገር” “አሳፋሪ ነው” ወዘተ። ግን ካጋጠመው እና በአብዛኛው በትክክል ፣ ለእሱ ምን ይቀራል? ትክክል ነው፣ ማፈን።

ይህ ማለት ግን ጠፍቷል ማለት አይደለም, በጊዜ ሂደት, "በአጋጣሚ" እጁን ሊሰብረው ይችላል. ወይም ድመትን መጉዳት ወይም በድንገት ለእናቲቱ መጥፎ ነገር ተናገሩ እና በጓሮው ውስጥ ካለ ሰው ጋር ይጣሉ።

ፕሮፖንሰር

አንድ ሰው በራሱ የሚቃወመውን ማንኛውንም ሀሳብ፣ ስሜት እና ፍላጎት ለሌላው ይሰጠዋል፣ ይህም አሉታዊ፣ በማህበራዊ ደረጃ የተወገዘ፣ ወዘተ. ፍላጎታቸውን እንዴት ማወቅ እንዳለባቸው በማያውቁ ሰዎች ላይ የበለጠ ይስተዋላል። ለራሳቸው እንክብካቤ እጦት ማካካሻ ያህል, ሌላውን ይንከባከባሉ.

አንድ የተራበ እናት ህፃኑን ምሳ እንዲበላ ያስገድዳታል, በዚህ ጊዜ መብላት ይፈልግ እንደሆነ አያስገርምም እንበል. በነገራችን ላይ የትንበያ መገለጫዎች አንዳንድ ጊዜ እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ናቸው። ስለ ሕይወት ከመጠን በላይ ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት ያላቸው ሰዎች በዙሪያቸው ያሉትን ሰዎች እንደ ተጠመዱ አድርገው ይቆጥራሉ። እና እንዲያውም፣ የወሲብ ፍላጎቶችን እንደጨመሩ መቀበል አይችሉም…

ትንበያ አሉታዊ ጊዜዎች እና ባህሪያት ብቻ ሳይሆን አዎንታዊም ሊሆን ይችላል. ስለዚህ ለራሳቸው ዝቅተኛ ግምት ያላቸው ሰዎች እራሳቸው ለእንደዚህ አይነት ስኬቶች እና መገለጫዎች እንደማይችሉ በማመን ሌሎችን ያደንቃሉ። ነገር ግን የሆነ ነገርን በሌላ ውስጥ ማየት ከቻልኩ፣ እኔም እጄ ላይ ነኝ።

ስለዚህ፣ በዙሪያው ያሉ ሰዎች ሁሉ ክፉ ከሆኑ፣ ሊታሰብበት የሚገባው ነው፣ አሁን እኔ በምን ሁኔታ ላይ ነኝ? አንድ ሰራተኛ በጣም አንስታይ ከሆነ እና በምቀኝነት ቆንጆ ከሆነ, ጥቅማጥቅሞችዎን ለማወቅ እራስዎን በቅርበት መመልከት አለብዎት?

መተካት ወይም ማፈንገጥ

የመተጣጠፍ መገለጫ ባህሪያት አንድ ሰው በተለያዩ ሁኔታዎች እና ውስጣዊ ልምዶች ምክንያት ፍላጎቱን በቀጥታ ማወጅ, ማሟላት, ወዘተ. ለምን ሙሉ ለሙሉ በተለያየ መንገድ የሚገነዘብበትን መንገድ ያገኛል፣ አንዳንዴ አያዎ (ፓራዶክሲካል)።

በጣም በተደጋጋሚ የሚታየው ሁኔታ ፕሮጀክቱን ኢፍትሃዊ በሆነ መንገድ በመተቸት ወይም ጉርሻውን የነፈገውን አለቃ ቁጣን ለመግለጽ እድሉ በማይኖርበት ጊዜ ነው። ለምን ያነሰ አደገኛ ነገር ይመረጣል, ለምሳሌ ሚስት ወይም ልጆች. ከዚያም እነሱን በማንገላታት, ትንሽ እፎይታ ያገኛል, ነገር ግን እርካታው ምናባዊ እና ጊዜያዊ ይሆናል, ምክንያቱም በእውነቱ, የአጥቂው አድራሻ ተቀይሯል.

ወይም በባሏ የተተወች ሴት ለልጆች ከፍተኛ ትኩረት መስጠት ትጀምራለች ፣ አንዳንድ ጊዜ በፍቅሯ “ትታፍናለች…” ላለመቀበል ፍራቻ ፣ ወንዱ የሚወዳትን ልጅ በፍቅረኛነት አይጠራትም ፣ ግን ይሰክራል ፣ ይይዛል ስሜቶች ወይም ከሌላው ጋር ይሄዳል ፣ ያነሰ “አደገኛ”…

ራስን የመጠበቅ ፍላጎት በሚኖርበት ጊዜ በምክንያታዊነት ጥቅም ላይ ይውላል። አነስ ያሉ አሰቃቂ መንገዶችን ለመምረጥ ይህንን ዘዴ መከታተል እና ማወቅ ብቻ አስፈላጊ ነው. ለምሳሌ አንድ ሰራተኛ በአስተዳዳሪው ላይ ቁጣውን ከገለፀ፣ ስራ ሳይሰራ መቅረት አደጋ ላይ ይጥላል፣ ነገር ግን ልጆች ያሏት ሚስትም አማራጭ አይደለችም፣ በጡጫ ቦርሳ የሚደርስብንን ጥቃት ማስወገድ የበለጠ አስተማማኝ ነው። አዎ, ውጥረትን ለማስታገስ ምሽት ላይ በጣቢያው ላይ መሮጥ ብቻ ነው.

ምክንያታዊነት

ብዙውን ጊዜ ስሜታቸውን ለመለየት በልጅነት ጊዜ ያልተማሩ ሰዎች ይጠቀማሉ. ወይም ምናልባት እነሱ በጣም ጠንካራ እና አሰቃቂ ከመሆናቸው የተነሳ ብቸኛ መውጫው ቸልተኝነት እና የአንዳንድ ፍላጎቶች እና ድርጊቶች ምሁራዊ ማብራሪያ ነው።

ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው በቀላሉ በፍቅር እንዲወድቅ ፣ ወደ ሌላ ለመቅረብ ፣ እሱን ለመክፈት ፣ ሁሉንም እውነተኛ ፣ ሕያው ስሜቶችን ለመለማመድ ፣ አንድ ሰው ወደ ምክንያታዊነት “ይሄዳል”። ከዚያም በፍቅር የመውደቅ ሂደቱ በሙሉ, ልክ እንደ, ይቀንሳል. ከሁሉም በኋላ, የእሱን ሃሳቦች ተከትሎ, የከረሜላ-እቅፍ አበባው ለሁለት ሳምንታት ያህል ይቆያል, ከዚያም ሰዎች በደንብ ይተዋወቃሉ እና በእርግጠኝነት ቅር ይላቸዋል. ከዚያ የተለያዩ ቀውሶች ይከተላሉ፣ እና ይህ ወደ ህመም እና ውድመት ይመራል…

ተዛምዶ

በእንደገና በመታገዝ ግለሰቡ ከመጠን በላይ የተሞሉ ስሜቶችን ከማሳየት ለመዳን እድሉን ያገኛል, ወደ ቀድሞው የእድገቱ ደረጃዎች ይመለሳል. በምሳሌያዊ ሁኔታ አዲስ ልምድ በማግኘት አንድ እርምጃ ወደፊት እየወሰድን በሕይወት ጎዳና ውስጥ እንደምናድግ ያውቃሉ።

ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ በአንድ ቦታ ላይ ለመቆየት አስቸጋሪ በሚሆንበት ጊዜ ሁኔታዎች አሉ, እና በኋላ ላይ ጉልህ እድገት ለማድረግ ትንሽ ወደ ኋላ መመለስ ጠቃሚ ነው. ምክንያታዊ, ጤናማ የማገገም ምሳሌ አንዲት ሴት ጥቃት ያደረሰባት ሴት በማህፀን ውስጥ እንዳለች ለመሰማት ቦታ ስትፈልግ ነው. ለማረጋጋት አስተማማኝ በሆነበት ቦታ, በቁም ሳጥን ውስጥ ይደበቃል ወይም ይንከባለል እና ጥንካሬ እስኪያገኝ ድረስ ቀናትን, ሳምንታት በዚህ ቦታ ያሳልፋል.

ከውጪው, እንዲህ ዓይነቱ የስነ-ልቦና ጥበቃ ያልተለመደ ባህሪ ይመስላል, ነገር ግን እንዳይሰበር, ሳይኪው ወደ ቅድመ ወሊድ ጊዜ እንዲመለስ ማድረግ አስፈላጊ ነው. በተለመደው መንገድ ምላሽ ለመስጠት ጥንካሬ ስለሌላት. ወንድም ወይም እህት ያለው ልጅ የተወለደው, ወላጆቹ አዲስ የተወለደውን ልጅ እንዴት እንደሚንከባከቡ በመመልከት, እንደ ሕፃን ባህሪ ማሳየት ይጀምራል. እና ምንም እንኳን እንዲህ ዓይነቱ መመለሻ ወላጆችን ቢያበሳጫቸውም, በዚህ ጊዜ ውስጥ እሱ አሁንም ተወዳጅ እና ጉልህ እንደሆነ እንዲሰማው ማድረግ አስፈላጊ ነው.

ስለዚህ በእጆቹ ላይ እሱን መንቀጥቀጥ ተገቢ ነው ፣ ከዚያ ለራሱ አንዳንድ አስፈላጊ ሂደቶችን ያጠናቅቃል እና “በቃ ፣ እኔ ትልቅ ሰው ነኝ” ይላል ፣ ከእድሜው ጋር የሚዛመድ እድገት። ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ሰዎች ወደ ኋላ መመለስ ውስጥ ይጣበቃሉ. ለምንድነው ጨቅላ ሃምሳ አመት የሆናቸው ሴቶች እና ወንዶች ሀላፊነት ሊወስዱ የማይችሉ፣ የሰላሳ አመት "ወንዶች" የጦርነት ጨዋታዎችን የሚቀጥሉ ወዘተ.

ምላሽ ሰጪ ትምህርት

ፓራዶክሲካል ባህሪን ያመነጫል, ለመናገር, እሱ በተቃራኒ ተነሳሽነት ይባላል. ይህ ማለት ሰውዬው ብዙ ቁጣ ያጋጥመዋል, ነገር ግን በትህትና, በስኳርም ቢሆን. ወይም የግብረ ሰዶማዊነት ፍላጎቱን ይፈራል፣ለዚህም ነው ለተቃራኒ ጾታ ግንኙነቶች ጠንካራ ተዋጊ የሚሆነው።

ብዙውን ጊዜ, ከጥፋተኝነት ዳራ ጋር ይመሰረታል, በተለይም እሱን ለመንዳት እየሞከሩ ከሆነ. “ተጎጂ” እየተባለ የሚጠራው በአሳዳጊው ይናደዳል፣ ለምን እንደሆነ ግን አላወቀም፣ ስለዚህ በሆነ መንገድ ያለምክንያት የተናደደ ነው ብሎ ያስባል፣ እናም አስቀያሚ እና ሌሎችም ነው፣ ስለዚህም እሱ “ይመራዋል” እና “ለማስደሰት” ይሞክራል።

መግቢያ

የትንበያው ፍፁም ተቃራኒ ፣ እና ሰውዬው የሚኖረው ማለት ነው ፣ ልክ እንደ አንድ ጉልህ ሰው ምስል በራሱ ውስጥ “ከተከተተ” ወይም ከአንድ በላይ እንኳን። ልጆች በመጀመሪያ በወላጆቻቸው ላይ በማተኮር እንዴት እንደሚኖሩ ይማራሉ. ይህም ጥሩ እና መጥፎ የሆነውን እና በአንዳንድ ሁኔታዎች እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለባቸው እንዲለዩ ይረዳቸዋል።

አሁን ምስሉ በጣም "የተጣበቀ" ሊሆን ይችላል, ቀድሞውኑ እንደ ትልቅ ሰው, እንዲህ ዓይነቱ ሰው አንዳንድ ጊዜ "መስማት" ይቀጥላል, ለምሳሌ የእናቱን ድምጽ, እና በእሱ መሰረት በህይወት ውስጥ ምርጫዎችን ያደርጋል. ወይም, በተቃራኒው, በተቃራኒው, ምስሉ በአሉታዊ ልምዶች የተሞላ ከሆነ.

በነገራችን ላይ ምልክቶች, አባባሎች እና ሌሎችም ከመግቢያ በስተቀር ምንም አይደሉም. በቀላል አነጋገር፣ ከውጭ “የምንውጠው” ይህ ነው፣ እና በራሳችን ልምድ በመታገዝ አንሰራም። በልጅነቴ, አያቴ ረዥም ሰው ብቻ ቆንጆ እንደሆነ ይነገር ነበር. በልጅ ልጇ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሰው ሆና ከተገኘች አንድ ሰው የሚናገረው ምንም ይሁን ምን ትመርጣለች። ምንም እንኳን ሌሎች ቢወዱትም.

በእያንዳንዳችን ውስጥ ብዙ ገደቦች ይኖራሉ ፣ የእያንዳንዳቸው ተፈጥሮ ሊታወቅ የሚችለው ስለዚህ ወይም ስለ መግለጫው አመጣጥ እራስዎን ከጠየቁ ብቻ ነው ፣ እና እንዲሁም ፣ ለምንድነው እኛ አሁንም ያልተለያየን።

መደምደሚያ

ሌሎች የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች አሉ, ግን ዋና እና በጣም የተለመዱት እዚህ አሉ. በራስ-እድገት ጎዳና ላይ ጠቃሚ የሆኑ አዳዲስ መረጃዎችን ለማወቅ ለብሎግ መመዝገብን አይርሱ።

ፍላጎት ካሎት ፣ “የ NLP ሜታሞዴል ምንድነው እና ለእድገቱ መልመጃዎች” ፣ እንዲሁም “ፍጹም ባለሙያዎች-ማን እንደሆኑ ፣ የደረጃ ፍቺ እና ልዩ ምክሮች” የሚለውን መጣጥፍ እንዲያነቡ እመክራለሁ ።

መልካም ዕድል እና ስኬቶች!