ራኬት ስሜቶች

የራኬት ስሜት ምትክ ስሜት ነው፣ እሱ እውነተኛ፣ ትክክለኛ ስሜትን፣ ስሜትን ወይም ፍላጎትን ይተካል።

የራኬት ጩኸት ስሜት በልጅነት ጊዜ የተስተካከለ እና የሚበረታታ ፣ በተለያዩ አስጨናቂ ሁኔታዎች ውስጥ ልምድ ያለው እና ለአዋቂዎች ችግር መፍትሄ የማይመች ስሜት ተብሎ ይገለጻል።

ለምሳሌ, አንዲት ሴት, እንደ ሴት ልጅ, በቤተሰቧ ውስጥ በመታመም ቁጣን መቋቋም ተምሯል. ቀድሞውንም ጎልማሳ በመሆኗ እና የጎልማሳ ሀብት ያላት፣ አሁንም የንዴትን ጉልበት ለማፈን፣ እሱን ለመያዝ፣ ወደ ሌሎች ስሜቶች ለመቀየር ትጠቀማለች - ሀዘን፣ ቂም፣ ምቀኝነት፣ ሀዘን ወይም የሰውነት ህመም። ለምሳሌ ፣ ታመመች ፣ ከቅርብ ሰዎች እንክብካቤ አገኘች ፣ የተመረጠውን የምላሽ ዘዴ ትክክለኛነት እንደገና በጭረት አጠናከረች። ግን የቁጣውን ችግር አልፈታውም። ምንጩ ቀርቷል, እና እንደገና ቁጣን ያነሳሳል.

በእያንዳንዱ ጊዜ ቁጣን ለመያዝ የበለጠ ጥንካሬ እና ጉልበት ይፈልጋል። ሳይኮሶማቲክ በሽታ ለሴት የሚሰጥ ምርመራ ሲሆን ሰውነቱም ይታከማል። መታመም ነውር የለም። በየትኛውም የሕይወት ዘርፍ ውስጥ የአቅም ማነስ፣ ውድቀት ወይም ሽንፈትን መቀበል አሳፋሪ ነው። የዶክተር ምስል የተለመደ እና በማህበራዊ ደረጃ የሚበረታታ ነው. የሥነ ልቦና ባለሙያ, ሳይኮቴራፒስት ምስል ያልተለመደ ነው. ሳይኮሶማቲክ ህመሞች መታከም አለባቸው, ነገር ግን ዶክተሩ ሰውነትን ብቻ ነው የሚይዘው. "ነፍስ" ካልታከመ, ከዚያም አያዎ (ፓራዶክስ) ይነሳል. ነፍስን ሳይፈወሱ ሰውነትን ማከም የራኬት ስርዓትን ያጠናክራል እናም በሽታው "የማይድን" ያደርገዋል. በሽተኛው ለበሽታው ትኩረት በመስጠት, እንክብካቤ, መድሃኒቶች, ሂደቶች, በአልጋ ላይ ለመቆየት ምክሮችን ከሐኪሙ ይቀበላል. አንዳንድ ጊዜ ሐኪሙ ለታካሚው ፍላጎት ያለው ሰው ብቻ ይሆናል. ሐኪሙ ለዓመታት ምልክቱን ይንከባከባል, በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለው ግንኙነት ውስጥ በመግባት እና በሽተኛው ትክክለኛ ስሜቶችን ለመግለጽ ሲሞክር ይቀጣል. ለምሳሌ፣ ጥሩ ስሜት በመሰማት ደስታ ወይም በሕክምናው ከንቱነት ቁጣ። "ከተሻለ አልወድህም" የዶክተሩ ድብቅ መልእክት። የስነ-ልቦና ስልት የተለየ ነው. የሳይኮቴራፒቲክ ሥራ ተግባር የደንበኛው የበሰለ ስብዕና ነው, ብቅ ብቅ ያሉ ችግሮችን በራሱ መቋቋም ይችላል. ጤነኛ ወይም ታማሚ ለመሆን የራሱን ምርጫ የሚያደርግ የበላይ የጎልማሳ ኢጎ ግዛት ያለው ሰው።

ራኬት መጫወት ጊዜ ያለፈባቸው የባህሪ ስልቶችን መጫወት ነው፣ ብዙ ጊዜ በልጅነት ጊዜ ተቀባይነት ያለው እና በእነዚያ ሩቅ ጊዜያት ይረዳል። ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ, ከአሁን በኋላ ስኬታማ ስልቶች አይደሉም.

በልጅነት, ህጻኑ, የራኬት ስሜቶችን በማሳየት, ከወላጆች ምስሎች ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ምት ተቀበለ. “እዚህ እና አሁን”፣ በአዋቂ ሰው የተከበበ፣ እኛ እራሳችን አካባቢያችንን ስለምንመርጥ እነዚህን ስትሮክ የሚሰጥ ሰው ይኖራል። በእያንዳንዱ ጊዜ አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ, እነዚህ የልጅነት ቅጦች ሳያውቁ ይደጋገማሉ. ሆኖም፣ እውነተኛ ስሜቶች እና ፍላጎቶች እርካታ ሳይኖራቸው ይቀራሉ። ወደ ውስጥ በመንዳት እራሳቸውን በሳይኮሶማቲክ ምላሾች ፣ ፎቢያዎች ፣ የሽብር ጥቃቶች መልክ ያሳያሉ።

ልጆች የቤተሰባቸውን ፍላጎት ለማርካት እንደ ስትሮክ የመጠቃት ዘዴ የራኬት ስሜትን ይማራሉ ። ወንዶች ልጆች ፍርሃትን, ሀዘንን, ህመምን ለመግታት ተምረዋል, ነገር ግን ሊናደዱ, ጠበኝነትን ማሳየት ይችላሉ. " አታልቅስ አንተ ሰው ነህ። ትንሹ ወታደርዬ! ስለዚህ በአንድ ሰው ውስጥ የራኬት ቁጣ, ፍርሃትን እና ህመምን ለመተካት ጠበኝነት ያዳብራሉ. በሌላ በኩል ሴት ልጆች መልሶ መምታት ቢሰማቸውም ቁጣን በለቅሶ ወይም በሀዘን እንዲተኩ ተምረዋል። "አንቺ ሴት ነሽ, እንዴት መዋጋት ትችላላችሁ!"

ባህል፣ ሃይማኖት፣ የህብረተሰቡ ርዕዮተ ዓለምም የራኬት ሥርዓትን ይጠቀማሉ። በጣም የሚያስደንቀው ነገር ለመጥፎ ስሜቶች ማረጋገጫዎች ጥሩ፣ ጻድቅ እና ፍትሃዊ ናቸው።

ከህክምና ቡድናችን አባል የመጣ ምሳሌ እዚህ አለ። ኤሌና, 38 ዓመቷ, ዶክተር. “የአሥር ዓመት ልጅ ነበርኩ። አባቴ ከዚያም በኮምባይነር ላይ ሠርቷል. ወደ ሜዳ ወሰደኝ። መኸር ነበር። ገና ከማለዳው ተነሳን። ወደ ሜዳው ሲጠጉ ጎህ ነበር። ግዙፍ የወርቅ ስንዴ ማሳዎች፣ በህይወት እንዳለ፣ ከትንሽ ንፋስ ተነስተው ይንቀጠቀጣሉ። በህይወት ያሉ እና የሚያወሩኝ መሰለኝ። ደስታ ፣ ደስታ። ከአለም ፣ ተፈጥሮ ጋር አጣዳፊ የአንድነት ስሜት። በድንገት፣ ፍርሃት—እንዲህ መደሰት ጨዋነት የጎደለው ነገር ነው፣ ምክንያቱም በዙሪያው ያሉ ሰዎች በሙሉ በትጋት፣ ቀንና ሌሊት በመሰብሰብ የተጠመዱ ናቸው። እየተዝናናሁ ነው?! በደል ፣ ሀዘን ደስታን ተክቷል። ሜዳ ላይ መቆየት አልፈለግኩም።" ይህ እውነተኛ ደስታን በራኬት ፍርሃት፣ በጥፋተኝነት የመተካት ቁልጭ ምሳሌ ነው። ምክንያታቸውም በጽድቅ ቁጣ ተሞልቷል፡- "እናንተ ደስ ይላችኋል ነገር ግን ሰዎች ይሠቃያሉ." ለምን በደስታ መስራት አንችልም?

እውነተኛ ስሜቶችን በተጨባጭ ስሜቶች የመተካት ሀገራዊ አመለካከቶች በሕዝባዊ ተረቶች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ በደንብ ይከተላሉ። ኢቫኑሽኪ ፣ ኢሜሊያ ብዙውን ጊዜ ፍርሃትን በተጨባጭ ደደብ ባህሪ ይተካል። "ቫንካ እየተንከባለል ነው." ብዙ ምሳሌዎች እና አባባሎች የመተካት መንገድን ያመለክታሉ ወይም ለትክክለኛ ስሜቶች እና ስሜቶች መገለጫ ማስጠንቀቂያ ናቸው። ለምሳሌ: "ትንሽ ወፍ ቀደም ብሎ ዘፈነች - ድመቷ ምንም ብትበላ", "ያለምክንያት ሳቅ የሞኝ ምልክት ነው", "በጣም ትስቃለህ - በምሬት ታለቅሳለህ."

ለሕክምና ሥራ የራኬት ስሜቶችን እና በእነሱ ስር የሚገኙትን ትክክለኛ ፣ እውነተኛ ስሜቶችን መለየት አስፈላጊ ነው። በግብይት ትንተና ውስጥ እንደ ዋና ስሜቶች አራት ትክክለኛ ስሜቶች ብቻ እንዳሉ ይቀበላል-ቁጣ ፣ ሀዘን ፣ ፍርሃት ፣ ደስታ። ይህ የመጀመሪያው የልዩነት ምልክት ነው።

እንደ መሸማቀቅ፣ ቅናት፣ ድብርት፣ የጥፋተኝነት ስሜት፣ ቅሬታ፣ ግራ መጋባት፣ ብስጭት፣ እረዳት ማጣት፣ ተስፋ መቁረጥ፣ አለመግባባት ወዘተ የመሳሰሉ የራኬት ስሜቶች ማለቂያ የለሽ ናቸው።

ጥያቄው ሊነሳ ይችላል, ከየትኞቹ የራኬት ስሜቶች ጋር አንዳንድ ጊዜ ከትክክለኛዎቹ ጋር ተመሳሳይ ስም አላቸው? ሀዘን ፣ ፍርሃት ፣ ደስታ ፣ ቁጣ ሊሆን ይችላል። ለምሳሌ, የተለመደ የሴት የማታለል ስልት. ቁጣ በግልጽ ሊገለጽ አይችልም, ምክንያቱም አንዲት ሴት ለስላሳ, ደካማ እና መከላከያ የሌለባት መሆን አለባት. ግን ማልቀስ ትችላላችሁ, ስላልተረዳችሁ ማዘን ትችላላችሁ. ተናደዱ ፣ ውጡ። ሴትየዋ ትክክለኛውን ቁጣ በሃዘን ስሜት ተተካ, ነገር ግን ቀድሞውኑ ራኬት. የራኬት ስሜቶችን የማወቅ ስራን ለማመቻቸት, ሁለተኛ የልዩነት ምልክት አለ.

ትክክለኛ ስሜቶች ለችግሩ መፍትሄ "እዚህ እና አሁን", የሁኔታውን መፍታት እና ማጠናቀቅ. የራኬት ስሜቶች - ማጠናቀቅን አይስጡ.

ሦስተኛው ባህሪ የቀረበው በጆን ቶምፕሰን ነው። የእውነተኛ ስሜቶችን ግንኙነት ለችግሮች መፍትሄ በጊዜው አብራርቷል ። ትክክለኛ ቁጣ በአሁኑ ጊዜ ችግሩን ለመፍታት ይረዳል. ፍርሃት ወደፊት ነው። ሀዘን - ያለፈውን ጊዜ ለመሰናበት, ሁኔታውን ለማቆም እና እሷን ለመሰናበት ይረዳል. እውነተኛ ደስታ - የጊዜ ገደቦች እና ምልክቶች የሉትም "ምንም ለውጥ አያስፈልግም!"

አንድ ምሳሌ እንመልከት። የ45 ዓመቱ ዶክተር ቪክቶር በባቡር መኪና ውስጥ ይሳፈር ነበር። ወደ ጓዳው ውስጥ ስወጣ የሚቃጠል እና የማጨስ ሽታ ሰማሁ። ትክክለኛው የፍርሀት ስሜት ለመረጋጋት በእሱ ታግዷል። "እኔ እንደ ሴት በፍርሃት የምተወው ሰው ነኝ።" እሱ ያጌጠ ተቀምጦ ሌላ ሰው ስቶኮክ ሲወዛወዝ ጠበቀ። ቪክቶር የሌሎችን ተሳፋሪዎች ንብረት ከጭስ መኪና ውስጥ ለማውጣት ረድቷል። እሳቱ ተነስቶ መኪናው መቃጠል ሲጀምር እሱ ተዘጋጅቶ ከመኪናው የወጣው የመጨረሻው ነው። ከተቃጠለ መኪና ውስጥ ዘሎ ሲወጣ በእጁ የመጣውን ሁሉ ያዘ። ፊቱን እና እጆቹን አቃጠለ, ጠባሳው ቀረ. በዚያ ጉዞ ላይ ቪክቶር ሙሉ በሙሉ የተቃጠለ አንድ ጠቃሚ ጭነት ይይዝ ነበር።

ስለዚህ, በእሳቱ መጀመሪያ ላይ በቪክቶር ውስጥ ትክክለኛ የሆነው ፍርሃት ችግሮችን ለመፍታት ይረዳል "ወደፊት" - እቃው ምንም ጉዳት ሳይደርስበት, ሳይቃጠል, ፊቱ እና እጆቹ አይቃጠሉም. ቪክቶር ፍርሃትን በግዴለሽነት እና በመረጋጋት መተካት ይመርጣል. ከእሳቱ በኋላ ሥራውን ትቶ ወደ ሌላ ከተማ መሄድ ነበረበት. የካርጎው ሞት ይቅርታ አልተደረገለትም። ሚስትየው ወደ ሌላ ከተማ መሄድ አልፈለገችም, ተለያዩ.

ታዋቂው የዘመናዊ የግብይት ተንታኝ ፋኒታ እንግሊዛዊ ("ራኬት እና እውነተኛ ስሜቶች", TA, 1971. ቁጥር 4) የራኬት ጩኸት ብቅ ያሉትን ደረጃዎች በዝርዝር ተንትነዋል. በእሷ አስተያየት, በበሳል ሰው ውስጥ የስሜት ግንዛቤ ሦስት ገጽታዎች አሉ-ግንዛቤ, መግለጫ እና ድርጊት.

ንቃት ስለራስ፣ ውጫዊ እና ውስጣዊ እውቀት ነው። አምስቱን የስሜት ሕዋሳት በመጠቀም አንድ ሰው ከአካሉ ስሜቶች መረጃ ይቀበላል. እሱ ልምዶችን ያጣራል እና በእሱ ፣ በአለም እና በሰውነት ላይ በአሁኑ ጊዜ ምን እየደረሰ እንዳለ ወደ በራስ የመተማመን ግንዛቤ ይመጣል። ለምሳሌ, አንድ ሰው በሚወደው ውሻው የረገጠው በግራ እግሩ ትንሽ ጣት ላይ ኃይለኛ ህመም እያጋጠመው እንደሆነ አይቷል, ይሰማል እና ይገነዘባል.

ስሜትን መግለጽ በአካል ወይም በቃላት እርዳታ የእነሱ ማሳያ ነው. ሰውየው “ሂድ አንተ ደደብ ውሻ” አለ እና እግሩን ከእንስሳው መዳፍ ስር አወጣው። ድርጊቶች ብዙውን ጊዜ ወደ አንድ ሰው ወይም ሌላ ነገር ይመራሉ, ለምሳሌ ውሻ. እርምጃ ከመውሰዳችን በፊት በእንቅስቃሴ እና በእንቅስቃሴ-አልባነት መካከል ምርጫ እናደርጋለን። ውሻውን በጥፊ ይመቱት ወይንስ? አዋቂዎች የንቃተ ህሊና ምርጫዎችን ለማድረግ, እርምጃዎችን ለመውሰድ እና ስሜታቸውን ለመግለጽ እድሉ አላቸው. አንድ ትንሽ ልጅ በንቃተ-ህሊና እንዲህ ዓይነቱን ምርጫ የማድረግ እድል የለውም, ምክንያቱም የተዘረዘሩት ሶስት የስሜቶች ግንዛቤ ገጽታዎች በእሱ ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ አልተፈጠሩም. ሕፃኑ ድርጊቶችን (ሦስተኛውን ገጽታ) በአንድ ጊዜ መቆጣጠር ይጀምራል ስሜታዊ ስሜቶች ድንገተኛ መገለጥ (ሁለተኛው ገጽታ) እና ይህ የሚከሰተው ራስን ማወቅ ከመታየቱ በፊት (የመጀመሪያው ገጽታ) ነው. ስለዚህ, አዋቂዎች ለልጁ ግንዛቤን ይሰጣሉ. ህፃኑ ስሜቱን ይገልፃል, እና ወላጆቹ ስም ይሰጣሉ, መንስኤውን እና ውጤቱን ይናገሩ. ለምሳሌ፣ “አሁን እያሽቆለቆለ ነው? ፈርተሃል። ወደ እጄ ይምጡ፣ እናቴ ትከላከልልሃለች፣ በጣም መከላከል የለብሽም እና አለም ጨካኝ ነች። ልጁ የአዋቂውን ኢጎ ሁኔታን ለግንዛቤ ይጠቀማል ፣ ግን በኋላ። ብዙውን ጊዜ፣ ተዳዳጊ፣ መላመድ ልጅ የሚቀበለው እና እየሆነ ያለውን ነገር ከወላጅ አተረጓጎም ጋር ይስማማል። ልጁ ሲያድግ የአዋቂው ኢጎ ግዛት ምናልባትም በልጁ ኢጎ ግዛት ተበክሎ የወላጆቹን መደምደሚያ ይገለብጣል። እሱ “ድንጋጤ”ን እንደ ፍርሃት ምላሽ ይገመግማል ፣ ለምሳሌ እንደ ደስታ ወይም ቅዝቃዜ አይደለም ።

ወደ ራኬት ስሜቶች እንመለስ። በቤተሰባችን ውስጥ ሁለት ሴት ልጆች አሉ - ካትያ እና ኬሴኒያ። ሁለቱም በዘዴ ድንበራቸው ይሰማቸዋል እናም የድንበሩን መጣስ በከፍተኛ ሁኔታ ይገነዘባሉ። ክሴንያ የካትያን ተወዳጅ ነገር ሳትጠይቅ ወሰደች እንበል። ይህን ስትመለከት ካትያ ተናደደች እና እህቷን መታ። ክሴንያ አለቀሰች እና ወደ አያቷ ሮጠች። አያታችን የሥነ ልቦና ባለሙያ አይደለችም, ስለዚህ እሷ ደረጃውን የጠበቀ "ሰብአዊ" በሆነ መንገድ ትሰራለች. “ሴት ነሽ፣ መዋጋት አትችይም” ትላለች አያቷ። ስለዚህ, በሴት ልጅ ውስጥ ያለውን የቁጣ ስሜት ችላ ብሎ ይከለክላል. አያት ለድርጊቶች ብቻ ምላሽ ይሰጣል. "ሁሉም አለመግባባቶች በሰላማዊ መንገድ መፈታት አለባቸው" ሴት አያቷ ቀጥለው ስልት ትሰጣለች. “አንቺ ጎበዝ ሴት ነሽ ካትያ” በስትሮክ ታስተካክላለች።

ምን ማድረግ እና ልጆችን እንዴት ማሳደግ እንደሚቻል? እንደ ወላጆች ከልጆቻቸው ጋር እና እንደ ሳይኮቴራፒቲካል ሥራ እንደ ቴራፒስት የምንጠቀምባቸው ሁለት ስልቶች አሉ። የመጀመሪያው ስልት ስሜትን ከድርጊት እንዲለዩ ማስተማር ነው. ሁለተኛው ስልት ጥሩ ስሜትን የሚገልጹ መንገዶችን እና በጣም ውጤታማ የሆኑትን ድርጊቶች እንዴት እንደሚመርጡ ማስተማር ነው.

ወደ ሴት ልጆቻችን እንመለስ። ወላጁ እንዲህ ይላል:- “አንቺ ካትያ በከሴንያ ላይ እንዴት እንደተናደድሽ አይቻለሁ። ግን እሷን እንድትመታ አልተፈቀደልህም። ወላጁ ችላ አይልም, ነገር ግን የንዴትን ስሜት ይቀበላል, ነገር ግን እህት እንድትጎዳ አይፈቅድም. " መጮህ ፣ መጮህ ፣ መበሳጨት ፣ የቡጢ ቦርሳ ምታ (የቦክስ ጓንት እና የቡጢ ቦርሳ አለን) ቁጣህን በማንኛውም መንገድ ግለጽ ፣ ግን እህትህን አትምታ። ልጃገረዶች ስሜትን በመግለጽ እና በድርጊት መካከል መምረጥን ይማራሉ. ስሜቶችን እና ድርጊቶችን መለየት ስሜትዎን እና ለድርጊት መነሳሳትን ለማወቅ ጊዜ እንዲወስዱ ያስችልዎታል. እና ወደፊት - እርስ በርስ ሌሎች ግንኙነቶችን ለመገንባት ያላቸውን ፍላጎት ለመገንዘብ, የበለጠ ግልጽ, ግልጽነት ያለው. “የእኔን ነገር ብሰጥህ ቅር አይለኝም። ነገ ነገሮቼን ያለፈቃድ እንዳትወስድ እጠይቃለሁ” ስትል ካትያ ለእህቷ ተናግራለች። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ልጃገረዶች በቁጣ መገለጥ ላይ ምንም ክልከላ አይኖራቸውም, ለራኬት ስሜቶች ምትክ የለም. አካላዊ ጥቃት ሳይደርስባቸው ስሜታቸውን የሚገልጹበት እና አዲስ የሰለጠነ መንገድ እየፈለጉ፣ እየሞከሩ እና እየፈለጉ ነው።

የራኬት ስሜቶች, እንዲሁም ትክክለኛዎቹ, ወዲያውኑ ሊገለጡ ይችላሉ - "እዚህ እና አሁን", ወይም በኋላ ላይ ለመጠቀም ሊከማቹ ይችላሉ. አንድ አገላለጽ አለ - በትዕግስት ጽዋ ውስጥ የመጨረሻው ጠብታ, ይህም ሙሉውን ጽዋ በአጥቂው ላይ ለመገልበጥ ያስችልዎታል. የራኬት ጠብታ መውደቅ ስሜት ማህተም መሰብሰብ ይባላል። በኋላ ሽልማት ለማግኘት ልጆች ማህተሞችን፣ ኩፖኖችን፣ መለያዎችን፣ ኮርኮችን እንዴት እንደሚሰበስቡ። ወይም ለራሳቸው ስጦታ ለመስራት ፣ የእንኳን ደህና መጣችሁ ግዢ ለማድረግ በአሳማ ባንክ ውስጥ ሳንቲሞችን ይሰበስባሉ። ስለዚህ በኋላ ላይ እናስቀምጠዋለን, የራኬት ስሜቶችን እናከማቻለን. ለምን? ከዚያም ሽልማት ወይም ቅጣት ለመቀበል.

ለምሳሌ, አንድ ሰው በሙያው ውስጥ በንቃት የምትከታተለውን ሚስቱን ይታገሣል. የእሱ ትክክለኛ የብቸኝነት ፍርሃት ፣ መተው ፣ በሽንገላ ቂም ተተካ። ትክክለኛ ስሜቱን በግልፅ አያሳይም። ለሚስቱ እውነቱን አይነግራትም።

"ውዴ፣ ላጣሽ በጣም እፈራለሁ። አንተ ለእኔ በመስኮት ውስጥ ብርሃን ነህ, የሕይወቴ ትርጉም, ደስታ እና መረጋጋት. ከእንደዚህ አይነት ቃላት በኋላ አንዲት ሴት ግድየለሽነት እንደማትቀር እና ከዚህ ሰው ጋር የበለጠ ለመቅረብ ሁሉንም ነገር ታደርጋለች ። ሆኖም ግን, በእውነቱ, ባልየው ራኬት ግዴለሽነትን ያሳያል እና ለቅሶ ቅሬታዎችን ያከማቻል. “የመታገስ ጽዋ” ሲበዛ ስለ ቅሬታው ሁሉንም ነገር ይገልፃል። ሚስት ትሄዳለች። ብቻውን ይቀራል። መልሶ ገንዘቡ በጣም የሚፈራው ብቸኝነት ነው።

ኩፖን ወይም ማህተም አንድ ሰው ለቀጣይ አሉታዊ መልሶ ክፍያ ለመለዋወጥ የሚሰበስበው የራኬት ስሜት ነው። ይመልከቱ →

የአሳማ ባንክ አለህ? ካለ፣ በትልቅ መዶሻ እየመታህና እየቀጠቀጠህው ነው ብለህ አስብ። ወይም በሰማያዊው ባህር ውስጥ ሰጥመህ፣ ጥሩ ኮብልስቶን ከምትወደው “ኪቲ” ወይም “አሳማ” ጋር በማሰር።

የተጠራቀሙ ስሜቶችን ክብደት ይተዉት። ተሰናበታቸው። ጮክ ብለህ "ደህና ሁን!"

የሚቀጥለው የሕክምና ደረጃ ደንበኛው ሳይከማች ስሜቱን እንዲገልጽ ማስተማር ነው. ይህንን ለማድረግ, አዲስ የባህሪ ክህሎቶችን በማዳበር እና በማጠናከር ላይ የተመሰረተ የስነ-ልቦና ሕክምና ዘዴዎችን እንጠቀማለን. በዚህ ደረጃ, ለደንበኛው የቤት ስራን በንቃት እንሰጣለን. ይህ ስራ የደንበኛውን በጥቃቅንና በማክሮ ማህበረሰቡ ውስጥ ያለውን አዲስ ልምድ ለማጣጣም ነው። አዳዲስ ግንኙነቶችን መገንባትን ይማራል እና በተመሳሳይ ጊዜ በዚህ ውስጥ የሚነሱትን ስሜቶች, ድርጊቶች እና ሀሳቦች ይመረምራል. አዲስ የስትሮክ ልውውጥ ስርዓት ይገነባል እና ለስኬት እራሱን ይሸልማል. ይመልከቱ →

ስለዚህ፣ ራኬት የግንዛቤ ማስጨበጫ ስሜትን ለመለማመድ ከግንዛቤ ውጭ ጥቅም ላይ የሚውል የባህሪ ቅጦች ስርዓት ነው። ራኬት ግቡ ለራኬት ስሜቶች ስትሮክ ማግኘት የሆነ ሂደት ነው። ሳናውቀው በዙሪያችን ያለውን እውነታ ግንዛቤን እናዛባ፣ፍላጎታችንን ችላ እንላለን፣የሥነ ልቦና ጨዋታዎችን እንጫወታለን እና የውሸት ስትሮክ እንቀበላለን። ይመልከቱ →