ሳይኮሎጂ
ፊልም "የቭላድሚር ጌራሲቼቭ ሴሚናር"

በራስ ተነሳሽነት እንደ ንቃተ-ህሊና ምርጫ

ቪዲዮ አውርድ

ራስን መነሳሳት ውሸት ነው። ማንኛውም ተነሳሽነት ውሸት ነው. እርስዎን የሚያነሳሳ ወይም የሆነ ነገር ከፈለጉ ፣ ይህ ቀድሞውኑ በእርስዎ ላይ የሆነ ችግር እንዳለ የሚጠቁም የመጀመሪያው አመላካች ነው። ምክንያቱም ጤናማ ከሆንክ እና የምትሰራውን ነገር ከወደድክ በተጨማሪ አንተን ማነሳሳት አያስፈልግም።

ሁሉም ሰው ያውቃል (ቢያንስ በንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩ ሰዎች) የሠራተኞችን ማበረታቻ ዘዴዎች ውጤት ለአጭር ጊዜ እንደሚቆይ: እንዲህ ዓይነቱ ተነሳሽነት ለአንድ, ቢበዛ ለሁለት ወራት ያገለግላል. የደሞዝ ጭማሪ ካገኘህ ከአንድ ወይም ከሁለት ወር በኋላ ይህ ተጨማሪ ማበረታቻ አይሆንም። ስለዚህ ፣ አንድ ዓይነት ተነሳሽነት ከፈለጉ ፣ በተለይም በመደበኛነት ፣ ከዚያ ይህ አንዳንድ የማይረባ ነገር ነው። ጤናማ ሰዎች ያለ ልዩ ተነሳሽነት ወደ ሥራቸው ይሄዳሉ።

እና ከዚያ ምን ማድረግ? መታከም ያለበት? አይደለም፤ ውሳኔዎችህን አውቆ ምርጫ አድርግ። የእርስዎ የግል ንቃተ-ህሊና ምርጫ በጣም ጥሩው በራስ ተነሳሽነት ነው!

በራስ ተነሳሽነት እንደ ንቃተ-ህሊና ምርጫ

በአጠቃላይ በሴሚናሬ እና በምክክርዎቼ ላይ የምናገረው ነገር ሁሉ ምርጫ መሰረት ነው. ለሁሉም ጥያቄዎች መልስ የሚሰጡ ሁለት ቁልፍ ነገሮች አሉ። እና ሁሉንም ነገር ከሞላ ጎደል ለመቋቋም የሚረዳው:

  1. ጉዲፈቻ. በህይወትዎ ውስጥ ያለውን ነገር እዚህ እና አሁን እንዳለ መቀበል.
  2. ምርጫ። አንድ ወይም ሌላ ምርጫ ታደርጋለህ.

ችግሩ አብዛኛው ህዝብ በአሁኑ ጊዜ አይኖሩም, ያለውን አይቀበሉም, ይቃወማሉ እና ምርጫ አይመርጡም. እና ግን አብዛኛው ሰው በፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ ይኖራሉ ፣ ከተለያዩ ምንጮች በወሰዱት ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ግን በየቀኑ ከምንሰራው ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም።

መቃወምን እንዴት ማቆም እንደሚቻል

መቋቋም, በእኔ አስተያየት, ለሁሉም ሰው ሞቃት ርዕስ ነው, ምክንያቱም በቀን ውስጥ ብዙ ጊዜ ተቃውሞ ያጋጥመናል. መኪና እየነዱ ነው, አንድ ሰው ይቆርጣል, የመጀመሪያው ምላሽ, በእርግጥ ተቃውሞ ነው. ወደ ሥራ ይመጣሉ, ከአለቃው ጋር ይነጋገሩ ወይም ከእሱ ጋር አይነጋገሩ, ይህ ደግሞ ተቃውሞን ያስከትላል.

ስለዚህ መቃወም እንዴት ማቆም ይቻላል?

በህይወት ውስጥ የሚከሰቱ ሁሉም ክስተቶች በራሳቸው ገለልተኛ መሆናቸውን በመግለጽ እንጀምር. በማንኛውም አጋጣሚ አስቀድሞ የተጀመረ ትርጉም የለም። ምንም አይደለም. ነገር ግን ክስተቱ በሚከሰትበት ጊዜ, እያንዳንዳችን የዚህን ክስተት የራሱን ትርጓሜ እንፈጥራለን.

ችግሩ ይህንን ክስተት ከትርጉማችን ጋር ማያያዝ ነው። ወደ አንድ ሙሉ በሙሉ እንቀላቅላለን. በአንድ በኩል፣ ይህ አመክንዮአዊ ነው፣ በሌላ በኩል፣ በህይወታችን ላይ ትልቅ ግራ መጋባትን ያመጣል። ነገሮችን የምናይበት መንገድ እንደዚያው ነው ብለን እናስባለን። በእውነቱ, ይህ እንደዚያ አይደለም, ምክንያቱም በእውነቱ በፍጹም አይደለም. ይህ ሐረግ ምንም ትርጉም አይሰጥም. ይህ የቃላት ጨዋታ አይደለም፣ አስተውል። ይህ ሐረግ ምንም ትርጉም የለውም. ትርጉሙ እኔ ያልኩት ካልሆነ፣ እኔ ያልኩት ካልሆነ ትርጉሙ ምን እንደሆነ እናስብ። ዋናው ነገር ነገሮችን የምንመለከተው ከራሳችን አተረጓጎም ነው። እና የትርጓሜ ስርዓት አለን, የልማዶች ስብስብ አለን. በተወሰነ መንገድ የማሰብ ልማዶች, በተወሰነ መንገድ የመተግበር ልምዶች. እና ይህ የልምድ ስብስብ ወደ ተመሳሳይ ውጤቶች ደጋግሞ ይመራናል. ይህ በእያንዳንዳችን ላይ ይሠራል, ይህ በእያንዳንዱ የሕይወታችን ቀን ላይ ይሠራል.

ምን እየሰራሁ ነው። ትርጉሞቼን አቀርባለሁ። ለረጅም ጊዜ ተሠቃየሁ, ግን ምናልባት ይህ ትክክል ነው, ወይም ትክክል ላይሆን ይችላል, ምናልባት አስፈላጊ ነው, ወይም ምናልባት አያስፈልግም. እና ለራሴ የወሰንኩት ይኸው ነው። ማድረግ የምችለው ምርጥ ነገር እነዚህን ትርጓሜዎች ማካፈል መቻሌ ነው። እና ከእነሱ ጋር በጭራሽ መስማማት የለብዎትም። ዝም ብለህ መቀበል ትችላለህ። መቀበል ማለት እነዚህ ትርጓሜዎች እንደነበሩ እንዲሆኑ መፍቀድ ነው። ከእነሱ ጋር መጫወት ይችላሉ, በህይወትዎ ውስጥ ይሰራሉ ​​ወይም አይሰሩም የሚለውን ማየት ይችላሉ. በተለይም እርስዎ ለሚቃወሙት ነገር ትኩረት ይስጡ.

ለምንድነው ሁልጊዜ አንድን ነገር እንቃወማለን

እነሆ፣ የምንኖረው በአሁን ጊዜ ነው፣ ነገር ግን ሁልጊዜም በአለፈው ልምድ እንመካለን። ያለፈው ታሪክ ዛሬን እንዴት መኖር እንዳለብን ይነግረናል። ያለፈው ጊዜ አሁን የምናደርገውን ይወስናል. "የበለፀገ የህይወት ተሞክሮ" አከማችተናል, ይህ ያለን በጣም ጠቃሚ ነገር እንደሆነ እናምናለን እናም በዚህ የህይወት ተሞክሮ ላይ እንኖራለን.

ለምን እናደርጋለን

ምክንያቱም ስንወለድ በጊዜ ሂደት አእምሮ እንደተሰጠን ተገነዘብን። ለምን አእምሮ ያስፈልገናል, እስቲ እናስብ. እኛ ለመኖር፣ ለእኛ በጣም ጠቃሚ በሆነው መንገድ ለመጓዝ እንፈልጋለን። አንጎል አሁን ምን እየተከሰተ እንዳለ ይመረምራል, እና እንደ ማሽን ይሠራል. እና ከነበረው እና ደህንነቱ የተጠበቀ ነው ብሎ ከሚያስበው ጋር ያወዳድራል፣ ይራባል። አእምሯችን, በእውነቱ, ይጠብቀናል. እና አንተን ማሳዘን አለብኝ ፣ ግን አሁን ስላለው ሁኔታ ያለን ትርጓሜ በእውነቱ የተሰጠው የአንጎል ብቸኛው ተግባር ነው ፣ እሱ የሚያደርገው እና ​​በእውነቱ ፣ ምንም ነገር አያደርግም። መጽሐፍትን እናነባለን, ፊልሞችን እንመለከታለን, አንድ ነገር እናደርጋለን, ለምን ይህን ሁሉ እናደርጋለን? ለመትረፍ። ስለዚህ, አንጎል ይድናል, የተከሰተውን ይደግማል.

በዚህ መሰረት, ወደ ፊት እየሄድን ነው, በእውነቱ, ያለፈውን ልምድ ደጋግመን በማባዛት, በተወሰነ ምሳሌ ውስጥ መሆን. እናም፣ በሀዲድ ላይ እንዳለን፣ በተወሰነ ሪትም፣ በተወሰኑ እምነቶች፣ በተወሰኑ አመለካከቶች፣ ህይወታችንን አስተማማኝ እናደርገዋለን። ያለፈው ልምድ ይጠብቀናል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ይገድበናል. ለምሳሌ መቋቋም. አእምሯችን መቃወም የበለጠ ደህንነቱ የተጠበቀ ነው, ስለዚህ እንቃወማለን. ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች በማዘጋጀት ደግመን ደጋግመን እናስተካክላቸዋለን ለየትኛውም፣ የበለጠ ምቹ፣ የበለጠ ምቹ እና ደህንነቱ የተጠበቀ። በራስ ተነሳሽነት. አእምሮዎች አንዳንድ ተነሳሽነት ያስፈልግዎታል ይላሉ, አሁን የሆነ ነገር ማምጣት ያስፈልግዎታል, ይህ ለእርስዎ በቂ አይደለም. ወዘተ ይህን ሁሉ የምናውቀው ካለፈው ልምድ ነው።

ለምን ይህን ታነባለህ?

ሁላችንም ከተለመዱት ውጤቶች ባሻገር ከተለመደው አፈፃፀም በላይ መሄድ እንፈልጋለን, ምክንያቱም ሁሉንም ነገር እንዳለ ከተተወን, ቀደም ሲል የተቀበልነውን ሁሉ እንቀበላለን. አሁን ትንሽ የበለጠ ወይም ትንሽ ትንሽ ፣ ትንሽ የከፋ ወይም ትንሽ የተሻለ ነገር ግን እንደገና ፣ ካለፈው ጋር በማነፃፀር እየሰራን ነው። እና እንደ አንድ ደንብ, ከተለመደው በላይ የሚሄድ ብሩህ, ያልተለመደ ነገር አንፈጥርም.

ያለን ነገር ሁሉ - ሥራ፣ ደመወዝ፣ ግንኙነት፣ ይህ ሁሉ የአንተ ልማድ ውጤት ነው። የሌለህ ነገር ሁሉ የልምድህ ውጤት ነው።

ጥያቄው ልማዶች መቀየር አለባቸው? አይ, በእርግጥ, አዲስ ልማድ ማዳበር አስፈላጊ አይደለም. ከልምዳችን ውጭ መሆናችንን ለማስተዋል እነዚህን ልማዶች መገንዘብ በቂ ነው። እነዚህን ልማዶች ካየን፣ተገነዘብን፣እነዚህን ልማዶች በባለቤትነት እንሆናለን፣ሁኔታውን እንቆጣጠራለን፣ልማዶቹን ካላስተዋልን ልማዶቹ የእኛ ናቸው። ለምሳሌ, የመቃወም, የመቃወም ልማድ, በዚህ ማረጋገጥ የምንፈልገውን ከተረዳን እና ቅድሚያ መስጠትን ከተማርን, ይህ ልማድ በተወሰነ ደረጃ የራሳችን አይሆንም.

በውሻ ላይ ሙከራ ያደረጉትን ፕሮፌሰር ፓቭሎቭን አስታውሱ። ምግብ አስቀመጠ፣ አምፑል አበራ፣ ውሻው ምራቅ ወጣ፣ ኮንዲሽናል ሪፍሌክስ ተፈጠረ። ከጥቂት ቆይታ በኋላ ምግቡ አልተጫነም, ነገር ግን አምፖሉ በርቷል, እና ውሻው አሁንም ምራቅ አለ. እናም ሁሉም ሰው በዚህ መንገድ እንደሚኖር አወቀ. የሆነ ነገር ሰጡን ፣ አምፖሉን አበሩ ፣ ግን ከአሁን በኋላ አይሰጡም ፣ ግን አምፖሉ ይበራል ፣ እና እኛ ልምዳችንን እንሰራለን። ለምሳሌ ፣ ለተወሰነ ጊዜ አብረው የሰሩት አሮጌው አለቃ ቀልደኛ ነበሩ። አዲስ አለቃ መጥቷል፣ እና አንተ ልማዳችሁ እሱ ሞኝ ነው ብላችሁ ታስባላችሁ፣ እንደ ሞኝ አድርጋችሁ፣ እንደ ደደብ አነጋግሩት፣ እና ሌላም ሌላም አዲሱ አለቃ ፍቅረኛ ነው።

ከሱ ጋር ምን ይደረግ?

ከግንዛቤ ጋር የተያያዙ አንዳንድ ነጥቦችን ለመመልከት ሀሳብ አቀርባለሁ. ምላሽ ከመስጠትዎ በፊት, በተወሰነ መንገድ ያስተውላሉ. ማለትም በአካባቢያችሁ ያለውን ነገር ትተረጉማላችሁ። እና ትርጉሞችዎ የእርስዎን አመለካከት ይቀርፃሉ. እና የእርስዎ አመለካከት አስቀድሞ ሁለቱንም ምላሽ እና እርምጃን ሊፈጥር ይችላል። ፕሮዳክሽን በዚህ ጊዜ ሊመርጡት በሚችሉት ያለፈ ልምድ ላይ ያልተመሰረተ አዲስ ነገር ነው። ጥያቄው እንዴት እንደሚመረጥ ነው. እና በድጋሚ, እደግመዋለሁ, በመጀመሪያ ሁኔታውን እንደ ሁኔታው ​​መቀበል ያስፈልግዎታል እና በዚህ ላይ በመመስረት, ምርጫ ያድርጉ.

ይህ የሚወጣው ምስል ነው. እዚህ ሁሉም ነገር ለእርስዎ የተወሰነ እገዛ እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ።

መልስ ይስጡ