ሳይኮሎጂ

በዛሬው ጊዜ ያሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ በአስገድዶ መድፈር፣ ራስን ማጥፋት ወይም በማሰቃየት ጉዳዮች ላይ አስተያየት ይሰጣሉ። የእርዳታ ሙያ አባላት ስለ ሁከት ሁኔታዎች ሲወያዩ እንዴት መሆን አለባቸው? የቤተሰብ የሥነ ልቦና ባለሙያ ማሪና ትራቭኮቫ አስተያየት.

በሩሲያ ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያ እንቅስቃሴ ፈቃድ የለውም. በንድፈ ሀሳብ ፣ ማንኛውም የዩኒቨርሲቲ ልዩ ፋኩልቲ ተመራቂ እራሱን የሥነ ልቦና ባለሙያ ብሎ መጥራት እና ከሰዎች ጋር መሥራት ይችላል። በሕግ አውጪነት በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያ ሚስጥር የለም, እንደ የሕክምና ወይም የሕግ ባለሙያ ሚስጥር, አንድም የሥነ-ምግባር ኮድ የለም.

በድንገት የተለያዩ የሥነ-አእምሮ ሕክምና ትምህርት ቤቶች እና አቀራረቦች የራሳቸውን የሥነ-ምግባር ኮሚቴዎች ይፈጥራሉ, ነገር ግን እንደ አንድ ደንብ, በሙያው ውስጥ ያላቸውን ሚና እና በደንበኞች እና በህብረተሰብ ህይወት ውስጥ የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን ሚና በማንፀባረቅ ቀድሞውኑ ንቁ የሆነ የስነምግባር አቋም ያላቸውን ልዩ ባለሙያዎችን ያካትታል.

የረዳት ስፔሻሊስቱ ሳይንሳዊ ዲግሪም ሆነ የአስርተ-አመታት የተግባር ልምድ ወይም ስራ፣ በልዩ ልዩ የሀገሪቱ ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ እንኳን ሳይኮሎጂስቱ ጥቅሞቹን እና የስነ-ምግባር ደንቦቹን እንደሚጠብቁ የሚያረጋግጥበት ሁኔታ ተፈጥሯል።

ነገር ግን አሁንም፣ ልዩ ባለሙያዎችን፣ የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን፣ አስተያየታቸውን እንደ ኤክስፐርት የሚደመጥላቸው ሰዎች፣ የፍላሽ መንጋዎች ተሳታፊዎችን ክስ ይቀላቀላሉ ብሎ ማሰብ ከባድ ነበር (ለምሳሌ #እኔ ለመናገር አልፈራም) ውሸቶች ፣ ማሳያዎች ፣ ታዋቂነት እና “የአእምሮ ኤግዚቢሽን” ፍላጎት። ይህ ስለ አንድ የጋራ የሥነ-ምግባር መስክ አለመኖሩን ብቻ ሳይሆን በግላዊ ህክምና እና ክትትል ውስጥ የባለሙያ ነጸብራቅ አለመኖሩን እንድናስብ ያደርገናል.

የዓመፅ ምንነት ምንድን ነው?

ሁከት, በሚያሳዝን ሁኔታ, በማንኛውም ማህበረሰብ ውስጥ ተፈጥሯዊ ነው. ነገር ግን የህብረተሰቡ ምላሽ ይለያያል። የምንኖረው በሥርዓተ-ፆታ አመለካከቶች፣ በተረት ተረት እና በተለምዷዊ ተጎጂዎችን በመወንጀል እና ጠንካራውን በማመካኘት የሚቀጣጠል "የጥቃት ባሕል" ባለበት ሀገር ውስጥ ነው። ይህ የዝነኛው «ስቶክሆልም ሲንድረም» ማኅበራዊ ቅርጽ ነው, ተጎጂው ከተደፈረው ጋር በሚታወቅበት ጊዜ, ተጋላጭነት እንዳይሰማው, ሊዋረዱ እና ሊረግጡ ከሚችሉት መካከል እንዳይሆኑ.

እንደ አኃዛዊ መረጃ, በሩሲያ ውስጥ በየ 20 ደቂቃው አንድ ሰው የቤት ውስጥ ጥቃት ሰለባ ይሆናል. ከ10 የወሲብ ጥቃት ጉዳዮች ከ10-12% የሚሆኑት ተጎጂዎች ብቻ ወደ ፖሊስ ዘወር ይላሉ እና ከአምስት አንዱ ብቻ ፖሊስ መግለጫ ይቀበላል1. ደፋሪው ብዙውን ጊዜ ምንም ዓይነት ኃላፊነት አይወስድም. ተጎጂዎች ለዓመታት በዝምታ እና በፍርሃት ይኖራሉ።

ጥቃት አካላዊ ተጽዕኖ ብቻ አይደለም. አንድ ሰው ለሌላው “ፈቃድህን ችላ ብዬ ከአንተ ጋር አንድ ነገር ለማድረግ መብት አለኝ” ያለው ይህ አቋም ነው። ይህ ሜታ መልእክት ነው፡ “ማንም ሰው አይደለህም፣ እና ምን እንደሚሰማህ እና የምትፈልገው ነገር አስፈላጊ አይደለም።

ብጥብጥ አካላዊ (ድብደባ) ብቻ ሳይሆን ስሜታዊ (ውርደት, የቃላት ጥቃት) እና ኢኮኖሚያዊ ነው: ለምሳሌ, አንድ ሱሰኛ ሰው በጣም አስፈላጊ ለሆኑ ነገሮች እንኳን ገንዘብ እንዲለምን ካስገደዱ.

የሥነ ልቦና ባለሙያው "እራሱን ለመወንጀል" ቦታውን እንዲወስድ ከፈቀደ, የሥነ ምግባር ደንቦችን ይጥሳል.

ወሲባዊ ጥቃት ብዙውን ጊዜ በፍቅር መሸፈኛ የተሸፈነ ነው, ተጎጂው ከመጠን በላይ የጾታ ማራኪነት ምክንያት ነው, እና አጥፊው ​​የማይታመን የስሜታዊነት ፍንዳታ ነው. ነገር ግን ስለ ፍቅር ሳይሆን ስለ አንድ ሰው ኃይል ነው. ብጥብጥ የተደፈረውን ፍላጎት ማርካት, የኃይል መነጠቅ ነው.

ብጥብጥ ተጎጂውን የግል ያደርገዋል። አንድ ሰው ራሱን እንደ ዕቃ፣ ዕቃ፣ ነገር ሆኖ ይሰማዋል። ከፈቃዱ፣ አካሉን የመቆጣጠር ችሎታ፣ ህይወቱን ተነፍጎታል። ብጥብጥ ተጎጂውን ከዓለም ቆርጦ ብቻውን ይተዋቸዋል, ምክንያቱም እንዲህ ያሉትን ነገሮች ለመናገር አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ሳይፈረድባቸው መንገር ያስፈራቸዋል.

የሥነ ልቦና ባለሙያ ለተጎጂው ታሪክ ምን ምላሽ መስጠት አለበት?

የጥቃት ሰለባ የሆነ ሰው በስነ-ልቦና ባለሙያ ቀጠሮ ላይ ስለተፈጠረው ነገር ለመናገር ከወሰነ፣ ማውገዝ፣ አለማመን ወይም “በታሪክህ ጎዳኸኝ” ማለት ወንጀለኛ ነው፣ ምክንያቱም የበለጠ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል። የጥቃት ሰለባ የሆነ ሰው በሕዝብ ቦታ ለመናገር ሲወስን ይህም ድፍረትን ይጠይቃል, ከዚያም እሷን በቅዠት እና በውሸት መክሰስ ወይም እንደገና በማደስ ማስፈራራት ሙያዊ ያልሆነ ነው.

በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የረዳት ስፔሻሊስት ሙያዊ ብቃት ያለው ባህሪን የሚገልጹ አንዳንድ ትሮች እዚህ አሉ።

1. በተጠቂው ያምናል. ራሱን በሌላ ሰው ሕይወት ውስጥ ኤክስፐርት አድርጎ አይጫወትም፣ ጌታ አምላክ፣ መርማሪ፣ ጠያቂ፣ ሙያው ስለዚህ ጉዳይ አይደለም። የተጎጂው ታሪክ ስምምነት እና አሳማኝነት የምርመራ፣ የክስ እና የመከላከያ ጉዳይ ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያው ለተጠቂው ቅርብ የሆኑ ሰዎች እንኳን ያላደረጉትን አንድ ነገር ያደርጋል: ወዲያውኑ እና ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ያምናል. ወዲያውኑ እና ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ይደግፋል. የእርዳታ እጁን ያበድራል - ወዲያውኑ።

2. አይወቅስም። እሱ የቅዱስ ምርመራ አይደለም, የተጎጂው ሥነ ምግባር የእሱ ጉዳይ አይደለም. የእሷ ልማዶች፣ የህይወት ምርጫዎች፣ የአለባበስ እና የጓደኞቿ ምርጫ የእሱ ጉዳይ አይደሉም። ስራው መደገፍ ነው። የሥነ ልቦና ባለሙያው በምንም አይነት ሁኔታ ለተጎጂው ማስተላለፍ የለበትም: "ጥፋተኛዋ እሷ ነች."

ለስነ-ልቦና ባለሙያ, የተጎጂው ተጨባጭ ልምዶች ብቻ, የራሷ ግምገማ አስፈላጊ ነው.

3. ለፍርሃት አይሰጥም. ጭንቅላትዎን በአሸዋ ውስጥ አይደብቁ. የጥቃት ሰለባውን እና በእሷ ላይ የደረሰውን ነገር በመወንጀል እና በማሳነስ ስለ “ፍትሃዊ ዓለም” ምስል አይከላከልም። በአሰቃቂ ሁኔታው ​​ውስጥ አይወድቅም, ምክንያቱም ደንበኛው ምናልባት በሰማው ነገር በጣም በመፍራቱ ምንም ረዳት የሌለው ጎልማሳ አጋጥሞታል.

4. የተጎጂውን የመናገር ውሳኔ ያከብራል. ተጎጂዋ ታሪኳ በጣም የቆሸሸ በመሆኑ በግል ቢሮ ውስጥ ባሉ የጸዳ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ የመስማት መብት እንዳላት አይነግራትም። ስለ እሱ በመናገር ጉዳቷን ምን ያህል እንደሚያሳድግላት አይወስናትም። ተጎጂውን ታሪኳን ለመስማትም ሆነ ለማንበብ ለሚከብዳቸው ለሌሎች አለመመቸት ተጠያቂ አያደርገውም። ይህ አስቀድሞ ደፋሯን አስፈራት። ይህ እና እሷ ከተናገረች የሌሎችን ክብር ታጣለች. ወይም ጎዳቸው።

5. የተጎጂውን ስቃይ መጠን አያደንቅም። የድብደባው ክብደት ወይም የጥቃት ክስተቶች ብዛት የመርማሪው መብት ነው። ለስነ-ልቦና ባለሙያው, የተጎጂው ተጨባጭ ልምዶች ብቻ, የራሷ ግምገማ አስፈላጊ ናቸው.

6. አይጠራም። በሃይማኖታዊ እምነቶች ስም ወይም ቤተሰቡን የመጠበቅ ሀሳብ የቤት ውስጥ ጥቃት ሰለባ ይሰቃያል ፣ ፈቃዱን አይጭንም እና ምክር አይሰጥም ፣ እሱ ተጠያቂ አይደለም ፣ ግን የጥቃት ሰለባ።

ጥቃትን ለማስወገድ አንድ መንገድ ብቻ ነው-አስገዳጁን እራሱን ማቆም

7. ጥቃትን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን አይሰጥም. እርዳታ ለመስጠት እምብዛም አስፈላጊ ያልሆነ መረጃን በማፈላለግ የስራ ፈት ጉጉቱን አያረካም። ይህ በእሷ ላይ እንዳይደገም ተጎጂውን ባህሪዋን ከአጥንት ጋር እንዲተነተን አያቀርብም. ተጎጂውን በሃሳቡ አያነሳሳም እና አይደግፍም, ተጎጂዋ እራሷ ካላት, የደፋሪው ባህሪ በእሷ ላይ የተመሰረተ ነው.

አስቸጋሪ የልጅነት ጊዜውን ወይም ረቂቅ መንፈሳዊ ድርጅቱን አይጠቅስም። በትምህርት ድክመቶች ወይም በአካባቢው ጎጂ ተጽዕኖ. ተበዳዩ ለተበዳዩ ተጠያቂ መሆን የለበትም። ጥቃትን ለማስወገድ አንድ መንገድ ብቻ ነው-አስገዳጁን እራሱን ማቆም.

8. ሙያው እንዲሰራ የሚያስገድደውን ያስታውሳል. እሱ እንዲረዳው እና የባለሙያ እውቀት እንዲኖረው ይጠበቃል. ቃሉ በጽህፈት ቤቱ ግድግዳዎች ውስጥ ሳይሆን በሕዝብ ቦታ የሚነገር ቢሆንም የጥቃት ሰለባ የሆኑትንም ሆነ ዓይናቸውን ለመጨፍጨፍ ፣ጆሮአቸውን እየሰኩ እና ተጎጂዎች ሁሉንም ነገር እንዳደረጉት የሚያምኑትን እንደሚጎዳ ይገነዘባል ። እነሱ ራሳቸው ተጠያቂ ናቸው።

የሥነ ልቦና ባለሙያው "እራሱን ለመወንጀል" ቦታውን እንዲወስድ ከፈቀደ, የሥነ ምግባር ደንቦችን ይጥሳል. የሥነ ልቦና ባለሙያው ከላይ ከተጠቀሱት ነጥቦች በአንዱ ላይ እራሱን ከያዘ, የግል ህክምና እና / ወይም ቁጥጥር ያስፈልገዋል. ከዚህም በላይ ይህ ከተከሰተ ሁሉንም የሥነ ልቦና ባለሙያዎችን ያጣል እና የሙያውን መሠረት ያበላሻል. ይህ መሆን የሌለበት ነገር ነው።


1 ከጾታዊ ጥቃት የተረፉ ሰዎችን ለመርዳት ከገለልተኛ የበጎ አድራጎት ማእከል “እህቶች” ፣ sisters-help.ru መረጃ።

መልስ ይስጡ