የካህኑ እና የሰራተኛው ባልዳ ተረት ምንድን ነው -ምን ያስተምራል ፣ ይተነትናል ፣ ሥነምግባር እና ትርጉም

ጀግኖቹ በባዛር ይገናኛሉ። አባት ራሱን ሙሽራ ወይም አናpent ማግኘት አልቻለም። ሁሉም ትንሽ እንደከፈለው ያውቃል ፣ እና በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ላይ ለመስራት ፈቃደኛ አልሆነም። እና ከዚያ ተዓምር ተከሰተ -ገንዘብ የማይፈልግ ተራ ሰው ነበር። እሱ ብቻ ርካሽ ምግብ እና ፈቃድ አሰሪውን በግንባሩ ላይ ሦስት ጊዜ ለመምታት ይፈልጋል። አቅርቦቱ ትርፋማ ይመስላል። በተጨማሪም ሠራተኛው ካልተቋቋመ በንጹህ ሕሊና እሱን ማስወጣት እና ጠቅ ማድረጎችን ማስወገድ ይቻላል።

ካህኑ ከእድል ውጭ ነው ፣ ባልዳ የተጠየቀውን ሁሉ ያደርጋል። እሱን የሚወቅስበት ምንም ነገር የለም። የሒሳብ ቀን እየቀረበ ነው። ካህኑ ግንባሩን መተካት አይፈልግም። ሚስት ለሠራተኛው የማይቻል ተግባር እንዲሰጥ ትመክራለች - ዕዳውን ከሰይጣናት ለመውሰድ። ማንኛውም ሰው በኪሳራ ውስጥ ይሆናል ፣ ግን ባልዱ በዚህ ጉዳይም ስኬታማ ይሆናል። ሙሉውን የኪራይ ከረጢት ይዞ ይመለሳል። ቄሱ ሙሉ በሙሉ መክፈል አለበት።

“ነፃ” ሠራተኛው ለአሠሪው ከፍተኛ ዋጋ አስከፍሏል። ሁሉም በአሉታዊው ጀግና ጥራት ጥፋቱ ነው-

• ከመጠን በላይ በራስ መተማመን። ገንዘብን መቆጠብ እና ጤናን መስዋእት ማድረግ ሞኝነት ነው ፣ ግን አንድ ሰው አእምሮውን ስለተነጠቀ ተጠያቂው አይደለም። ከሚገናኙበት ሰው የበለጠ ብልህ ነዎት ብሎ ማሰብ በእርግጥ ሞኝነት ነው። ብዙ የአጭበርባሪዎች ሰለባዎች በዚህ ወጥመድ ውስጥ ይወድቃሉ።
• ስግብግብነት። ስግብግብነት የቁጠባ ሁኔታ ተቃራኒ ነው። ቄሱ የደብሩን ገንዘብ ለመቆጠብ ፈለገ - ያ ጥሩ ነው። በሌላ ሰው ወጪ ማድረግ መጥፎ ነበር። እሱ ስሙ “ክበብ” ፣ “ሞኝ” የሚል አንድ ሰው አግኝቶ ቀለል ባለ ገንዘብ ገንዘብ ለማግኘት ወሰነ።
• መጥፎ እምነት። ስህተቴን አም and እና በሐቀኝነት ቃል ኪዳኔን መጠበቅ ነበረብኝ። ይልቁንም ካህኑ ከኃላፊነት እንዴት እንደሚርቅ ማሰብ ጀመረ። አልሸሽም እና አልሸሽም - በአስቂኝ ጠቅታዎች ወረድኩ። ግን እሱ ለማታለል ፈልጎ ነበር ፣ እናም በዚህ ምክንያት ተቀጣ።

ይህ ሁሉ በታሪኩ መጨረሻ ላይ በአጭሩ ሥነ ምግባር የተረጋገጠ ነው - “አንተ ፣ ቄስ ፣ ርካሽነትን አታሳድድም”።

ብልህ እና ብልህ ሠራተኛን ማየት አስደሳች ነው። የቄሱ ቤተሰቦች በእሱ ተደስተዋል። ባላዳ በአዎንታዊ ባህሪዎች ተሰጥቶታል ምክንያቱም በሁሉም ነገር ይሳካለታል።

• ታታሪነት. ባልዳ ሁል ጊዜ በንግድ ሥራ ተጠምዳለች። እሱ ማንኛውንም ሥራ አይፈራም - ያርሳል ፣ ምድጃውን ያሞቃል ፣ ምግብ ያዘጋጃል።
• ድፍረት። ጀግናው አጋንንትን እንኳ አይፈራም። አጋንንት ተጠያቂ ናቸው ፣ የቤት ኪራይ አልከፈሉም። ባልዳ እሱ ትክክል ነው ብሎ እርግጠኛ ነው። ከእነሱ ጋር ያለ ፍርሃት ይናገራል ፣ እናም እነሱ የባህሪውን ጥንካሬ አይተው ይታዘዛሉ።
• ጨዋነት። ጀግናው በትክክል ለመስራት ቃል ገብቶ ቃሉን ጠብቋል። በዓመቱ ውስጥ አይደራደርም ፣ ጭማሪ አይጠይቅም ፣ አያጉረመርም። እሱ ተግባሮቹን በሐቀኝነት ያሟላል ፣ እንዲሁም ካህኑን ከህፃኑ ጋር ለመርዳት ያስተዳድራል።
• አስተዋይ። ሀብታምነት ተፈጥሮአዊ ጥራት አይደለም። ሰነፍ ካልሆንክ በራስህ ውስጥ ማልማት ትችላለህ። ባልዳ ከሰይጣናት ገንዘብ መውሰድ አለባት። እሱ ከዚህ በፊት እንዲህ ዓይነቱን ሥራ መቋቋም ነበረበት ማለት አይቻልም። ጀግናው እንዴት እንደሚፈታው ለማወቅ ጠንክሮ መሥራት ነበረበት።

ባልዳ ሁሉንም ነገር በትክክል እና በሐቀኝነት ታደርጋለች። ለድርጊቱ በፀፀት አልተጫነም። ስለዚህ ሠራተኛው ከካህኑ በተቃራኒ ደስተኛ ነው። እሱ ሁል ጊዜ በታላቅ ስሜት ውስጥ ነው።