ነፍሰ ጡር ነዎት? ፈጽሞ; መቼም!

የሰው ልጅ ከቅድመ ታሪክ ጊዜ ጀምሮ የወሊድ እቅድ ችግርን እያጋጠመው ነው. በዚያ ያልተተረጎመ ዘመን፣ ቀላሉ መንገድ ጨቅላ መግደል ነበር – ሕፃናትን መግደል፡ ልጆችን ለአማልክትና ለመናፍስት መስዋዕት ማድረግ፣ በእንስሳት እንዲበሉ መተው፣ የታመሙና ደካማ ሕፃናት እንክብካቤ እጦት፣ ከሞላ ጎደል ሁሉንም ሕፃናት በየጊዜው ማጥፋት – ለምሳሌ፣ ከጦረኛ የአንጎላ ዘላኖች ጎሳ መካከል - ጃግስ፣ አንዲት ሴት እንደ እናት እንደ ጥሩ ወታደር ተቆጥራ ከሁለት ልጆች በላይ መውለድ የማትፈልገው።

በህንድ እና በቻይና እንደነዚህ ያሉት "ስፓርታን-ዲሞግራፊ" ዘዴዎች እስከ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ ቀጥለዋል. እንደ እውነቱ ከሆነ እንዲህ ዓይነቱን የወሊድ መቆጣጠሪያ የተቃወሙት የአይሁድ እና የክርስትና ሥነ ምግባር ብቻ ናቸው. ይሁን እንጂ ሌሎች የእርግዝና መከላከያ ዘዴዎችም በቀሳውስቱ መካከል ጉጉትን አላሳዩም-ጾታዊ ግንኙነት ሊጸድቅ የሚችለው በከፍተኛው ግብ ብቻ ነው - ከቁጥጥር ውጭ የሆኑ ሕፃናት መወለድ, ከእነዚህ ውስጥ ጥቂቶች ብቻ በሕይወት የተረፉ ናቸው. በቪክቶሪያ እንግሊዝ አንዲት ሴት እንደ "ንጹህ መልአክ" ቀርቧል, ከሥጋዊ ፍላጎቶች ጋር የማታውቅ, እና እንዲያውም በቅርብ ጊዜ ውስጥ ፅንሰ-ሀሳብ እንዴት እንደሚከሰት እና እርግዝና ለምን እንደሚከሰት የቅርብ ጊዜ የሕክምና ምርምር. ቢሆንም፣ አፈ ታሪኮቹ ቢቀሩም ለሥነ-ሕዝብ ሁኔታ ለብዙ መቶ ዘመናት የፈሪሳውያን ግድየለሽነት አልፈዋል። ስለዚህ, ዛሬም ቢሆን, ብዙ ደስ የማይል ማህበሮች "ማምከን" ከሚለው ቃል ጋር ተያይዘዋል-አንድ አስጸያፊ ነገር, በሰዎች ላይ ከአረመኔያዊ ሙከራዎች ታሪክ ውስጥ, በራሱ በቃሉ ውስጥ ይሰማል. ነገር ግን የእውነት ጠላት ውሸት ሳይሆን ተረት ስለሆነ በዜጎች ጭንቅላት ውስጥ ያለውን ግራ መጋባት ግልጽ ማድረግ ተገቢ ነው።

አፈ-ታሪክ 1

ማምከን ያለማቋረጥ ከ castration ጋር ይደባለቃል - በሕክምና ምክንያቶች ኦቭየርስ መወገድ. በፍፁም አንድ አይነት አይደሉም። በማምከን መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት የሆርሞን ዳራውን አይቀይርም: አንድ ሰው ወንድ ሆኖ እንደሚቀር ሁሉ ሴት ሴት ሆና ትቀራለች. ምንም እንኳን ይህ ክዋኔ እንዲሁ የማይቀለበስ ቢሆንም ፣ እንደ castration: የማይቻል ከሆነ በኋላ የመራባት መልሶ ማቋቋም።

አፈ-ታሪክ 2

የወሊድ መከላከያ የሴቶች ጉዳይ ነው። አብዛኛዎቹ የሁለቱም ፆታዎች እርግጠኛ ናቸው. ስለዚህ, አንድ የተወሰነ የስነ-ልቦና አመለካከት ይነሳል-አንድ ሰው ማምከን ወይም የወሊድ መከላከያ ክኒን ለመውሰድ ዝግጁ ቢሆንም, ባልደረባው በዚህ ላይ አጥብቆ ይቃወማል. ሴቶች ጥበቃ አንድን ሰው ሊጎዳው ይችላል ብለው ይፈራሉ እና ይህንን ተግባር ወደ ደካማ የወንዶች ትከሻዎች ለመቀየር የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማቸዋል። እነዚህ አመለካከቶች በሩሲያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በባህላዊው አውሮፓም ኃጢአት ናቸው, እና ተግባራዊ አሜሪካውያን ሴቶች ብቻ የወንድ የወሊድ መከላከያ ከሁኔታው በጣም ጥሩ መንገድ አድርገው ይመለከቱታል.

አፈ-ታሪክ 3

ማምከን ተደርጌያለሁ - ያ ማለት የበታች ነኝ ማለት ነው። ለማምከን የተስማማች ሴት የስነ-ልቦና-ስሜታዊ ሁኔታ ስለራሳቸው ተፈጥሯዊ መካንነት ከተማሩ ሴቶች ከሚደርስባቸው ጭንቀት ጋር ተመሳሳይ ነው. መካን የሆነች ሴት በእናትነት ላይ ያለችውን ያልተገነዘበ ተነሳሽነት ይሰማታል, የተዳከመች ሴት, ሆን ብላ እምቢ አለች, እንዲሁም ስብዕናውን ከባዮሎጂካል መርሃ ግብር, የመራቢያ ውስጣዊ ስሜትን የሚቃረን ሁኔታ ውስጥ እራሷን ታገኛለች. ሰውነት በጭንቀት ሆርሞኖች ፣ በጭንቀት ፣ በጭንቀት ፣ በብስጭት ከመጠን በላይ ስለሚጨምር ፀረ-ጭንቀት መውሰድ አለብዎት። በመድሀኒት ማስታገሻዎች አሉታዊ ሀሳቦችን መዋጋት ይችላሉ, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ጭንቀትን ለማስወገድ መድሃኒቶችን ወይም የመዝናኛ እንቅስቃሴዎችን መጠቀም ያስፈልግዎታል.

አፈ-ታሪክ 4

"ማምከን ለአረጋውያን እና ለታመሙ." ብዙ ሰዎች ማምከን ከመጠን በላይ መለኪያ ነው ብለው ያስባሉ, አንዲት ሴት በጤና ምክንያት, በምንም አይነት ሁኔታ ልጅ መውለድ በማይችልበት ጊዜ, ምንም አይነት የእርግዝና መከላከያ ዘዴዎች ለእሷ ተስማሚ አይደሉም, እናም በዚህ ምክንያት ያለማቋረጥ እርጉዝ ትሆናለች እና አዘውትረህ ፅንስ ትወልዳለች. እንደ እውነቱ ከሆነ ማምከን ለጎለመሱ ሴቶች ይገለጻል, ነገር ግን ለአረጋውያን የግድ አይደለም እና ለህክምና ምክንያቶች ብቻ ሳይሆን በሴቷ ራሷ ወይም ወንዱ በራሱ ምርጫ ላይም ጭምር.

አፈ-ታሪክ 5

ብዙ ሰዎች ያምናሉ ከተወሰነ ዕድሜ በላይ የሆኑ ሴቶች እና ወንዶች ልጅ መውለድ አይችሉም… ነገር ግን ሰውነት ከ45-55 አመት ያላት ሴት በእርግዝና ደስተኛ ማድረግ ይችላል። ብዙ በኋላ ልጅ መውለድም ይከሰታል, እና የመራባት (የመራባት ችሎታ) የወንድ የዘር ፍሬ ምንም አይነት የእድሜ ገደብ የለውም.

ስለዚህ፣ ወደ አዲሱ ሚሊኒየም የገባነው በፈቃደኝነት ማምከንን በተመለከተ ከፍተኛ ክርክር ይዘን ነው፡ ይህ የቤተሰብ ምጣኔ ዘዴ ተቀባይነት ያለው ነው ወይንስ በሥነ ምግባራዊ ምክንያቶች መታገድ አለበት። ይህ በእንዲህ እንዳለ በ2000 በዓለም ዙሪያ 145 ሚሊዮን ሴቶች እና 45 ሚሊዮን ወንዶች ማምከን ተደርገዋል። በአውሮፓ እና አሜሪካ ከ30 ዓመት በላይ የሆነችው አራተኛዋ ሴት ይህን ሥር ነቀል የእርግዝና መከላከያ ዘዴ ትጠቀማለች። በሩሲያ ውስጥ በሩሲያ ፌዴሬሽን ሕግ መሠረት ምንም ዓይነት ተቃራኒዎች ከሌሉ በፈቃደኝነት ማምከን ይፈቀዳል - ከባድ የአካል ጉድለቶች ፣ የልብና የደም ቧንቧ ፣ የመተንፈሻ አካላት ፣ የሽንት እና የነርቭ ሥርዓቶች መዛባት ፣ አደገኛ ዕጢዎች ፣ የደም በሽታዎች እንዲሁም ካለ በቤተሰብ ውስጥ ሁለት ልጆች. ቀዶ ጥገና እና አንድ ልጅ ብቻ ያላቸው, ሴቷ ግን ቢያንስ 32 አመት መሆን አለባት. በቅድመ ወሊድ ክሊኒክ እና በማህፀን ህክምና ክፍል ውስጥ ምናልባት የአንተን አላማ ምንነት ለማወቅ ይሞክራሉ እና ምናልባትም ሊያሳምኑህ ይሞክራሉ-እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ ሚዛናዊ እና ለአፍታ መሆን የለበትም።

አሁን ስለ ቀዶ ጥገናው ራሱ. የሴት ማምከን ይህንን ይመስላል-ልዩ መሳሪያ በሆድ ክፍል ውስጥ ከሆድ እምብርት በታች ባለው ትንሽ ቀዳዳ በኩል - ላፓሮስኮፕ, ክላምፕስ ወይም የሲሊኮን ቀለበቶች በማህፀን ቱቦዎች ላይ ይተገበራሉ. ስለዚህ, የማህፀን ቱቦዎች ሰው ሰራሽ መዘጋት ይፈጠራል, እንቁላሉ ከሴት ብልት ተለይቷል, እና ፅንሰ-ሀሳብ የማይቻል ይሆናል. የላፓሮስኮፕ አጠቃቀም ማምከን በንድፈ ሀሳብ እንዲቀለበስ ያደርገዋል። መቆንጠጫዎቹ ሊወገዱ ይችላሉ እና የመራባት ሁኔታ መመለስ አለበት - ግን ይህ አስቸጋሪ እና አልፎ አልፎ የተሳካ ሂደት ነው. በቀዶ ጥገናው ወቅት ሌሎች ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ: ligation, እና ከዚያም ቧንቧዎችን መሻገር; በሙቀት ኃይል ተጽእኖ አማካኝነት ቧንቧዎችን ማገድ; ተንቀሳቃሽ መሰኪያዎች ፣ ፈሳሽ ኬሚካሎች ፣ የማይታለፍ ጠባሳ እንዲፈጠር የሚያደርጉ የማህፀን ቱቦዎች መግቢያ።

የወንድ ማምከን ቫሴክቶሚ ይባላል. ቫሴክቶሚ የወንድ የዘር ፍሬን ወደ ፕሮስቴት የሚያደርሰውን ትንሽ የቫስ ዲፈረንስ ቁራጭ መቁረጥን ያካትታል። የወንድ የዘር ፍሬው መራባት ያቆማል, እና ሰውየው የመራባት ችሎታውን ያጣል, ሁሉንም ሌሎች ችሎታዎች እና አጠቃላይ የወሲብ ስሜትን ሙሉ በሙሉ ይይዛል. በ 1974 የቀረበው ልዩ ክላምፕ የቻይንኛ የድህረ-ቀዶ ጥገና ዘዴ ዘዴ አለ: ከቀዶ ሕክምና በኋላ የሚከሰቱ ችግሮችን ይቀንሳል. ከ10-12 የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ማምከን በኋላ, ወንዶች አሁንም እራሳቸውን እንዲከላከሉ ይመከራሉ: የተወሰነ መጠን ያለው የወንድ የዘር ህዋስ (spermatozoa) አሁንም በፕሮስቴት ውስጥ ይቀራል. በተጨማሪም በቧንቧው ውስጥ ያሉት ስፌቶች ወደ ውስጥ ሲገቡ እና የማዳበሪያ ችሎታ ሲታደስ ልዩ ሁኔታዎች ነበሩ. በቀዶ ጥገና የወሊድ መመለስ በጣም ውድ የሆነ ቀዶ ጥገና ነው, ስለዚህ ስለ ውሳኔዎ በጥንቃቄ ማሰብ አለብዎት.

በአንድ በኩል, ማምከን በጣም አስተማማኝ የእርግዝና መከላከያ ዘዴ ነው. በሌላ በኩል, እሱን በመጠቀም, ይህን ሂደት መቀልበስ አይችሉም. በሦስተኛው ላይ, ምንም እንኳን በጣም አስቸጋሪ ባይሆንም, ግን አሁንም ቀዶ ጥገና ነው. በአራተኛው ፣ ይህ የአንድ ጊዜ ቀዶ ጥገና ከቀዶ ጥገና ፅንስ ማስወረድ በማይለካ መልኩ ደህንነቱ የተጠበቀ ነው። እርግጥ ነው, ማምከን ወጣቶች እና በራስ የመተማመን ልጅ የሌላቸው workaholics ተቀባይነት የሌለው ነው: ሕይወት አንድ ሰው ድንገተኛ ስለታም ተራ, እሴት ሥርዓት ውስጥ እውነተኛ አብዮት መስጠት ይችላሉ. ነገር ግን የተፈጠረ ግለሰባዊነት እና የሚያማምሩ ልጆች መንጋ ያላቸው ጎልማሶች ትንሽ፣ ትንሽ፣ ያነሱ ናቸው፣ ስለዚህ አክራሪ የእርግዝና መከላከያ ዘዴ ማሰብም ይችላሉ።

መልስ ይስጡ