ጥንታዊው የአማዞን ምድር ተክል አያዋስካ በፔሩ፣ በኮሎምቢያ፣ በኢኳዶር እና በብራዚል ባሉ ሀገር በቀል ሻማኖች እና ሜስቲዞስ ለፈውስ እና ለሟርት ዓላማዎች በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ሲያገለግል ቆይቷል። አያዋስካን የማዘጋጀት እና የመጠቀም ውስብስብ የአምልኮ ሥርዓቶች ከትውልድ ወደ ትውልድ በአገር ውስጥ ፈዋሾች ይተላለፋሉ። በፈውስ ሥነ-ሥርዓቶች ወቅት, ተክሉን የታካሚውን ሕመም መንስኤ ለማወቅ እንደ የምርመራ መሣሪያ ያገለግላል.
የአያዋስካ ዝርዝር ታሪክ በአንፃራዊነት የማይታወቅ ነው ፣ ምክንያቱም የእጽዋቱ የመጀመሪያ መዛግብት እስከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ የስፔን ድል አድራጊዎች መምጣት ድረስ ስላልታዩ ነው። ይሁን እንጂ በኢኳዶር ውስጥ የሚገኘው የአያዋስካ አሻራ ያለው የሥርዓት ሳህን ከ2500 ዓመታት በላይ እንደተሠራ ይታመናል። አያዋስካ በታችኛው እና በላይኛው አማዞን ውስጥ ቢያንስ ለ 75 ተወላጆች ባህላዊ ሕክምና መሠረት ነው።
ሻማኒዝም የሰው ልጅ እጅግ ጥንታዊው መንፈሳዊ ልምምድ ነው, እሱም በአርኪኦሎጂያዊ መረጃዎች መሠረት, ለ 70 ዓመታት ሲተገበር ቆይቷል. ይህ ሀይማኖት አይደለም፣ ነገር ግን ከመንፈሳዊው ውስጣዊ አለም (አስትራል) ጋር ግላዊ ግንኙነት ለመመስረት የሚያስችል መንገድ ነው። ሻማኖች በሽታን በሃይል እና በመንፈሳዊ ደረጃዎች ላይ በአንድ ሰው ውስጥ አለመግባባት አድርገው ይመለከቱታል. ካልተፈታ፣ አለመመጣጠን ወደ አካላዊ ወይም ስሜታዊ ሕመም ሊመራ ይችላል። ሻማው የበሽታውን የኢነርጂ ገጽታ "ይግባኝ" በማለት ወደ ለዋክብት ዓለም ወይም ወደ መናፍስት ዓለም የሚወስደውን መንገድ - ከሥጋዊው ጋር ተመሳሳይነት ያለው እውነታ.
ከሌሎች ቅዱስ መድኃኒቶች በተለየ አያዋስካ የሁለት ተክሎች ድብልቅ ነው - አያዋስካ ወይን (Banisteriopsis caapi) и chacruna ቅጠሎች (ሳይኮትሪያ ቫይሪዲስ)። ሁለቱም ተክሎች የሚሰበሰቡት በጫካ ውስጥ ነው, ከዚያም ወደ መንፈሶች ዓለም መዳረሻን የሚከፍት መድሃኒት ይሠራሉ. የአማዞን ሻማኖች እንዲህ ዓይነቱን ጥምረት እንዴት እንደፈጠሩ አሁንም እንቆቅልሽ ነው ፣ ምክንያቱም በአማዞን ደኖች ውስጥ ወደ 80 የሚጠጉ እፅዋት አሉ።
በኬሚካላዊ አነጋገር የቻክሩና ቅጠሎች ኃይለኛ ሳይኮትሮፒክ ዲሜትልትሪፕታሚን ይይዛሉ. በሆድ ውስጥ በኤንዛይም ሞኖአሚን ኦክሳይድ (MAO) ስለሚዋሃድ በአፍ የሚወሰደው ንጥረ ነገር በራሱ ንቁ አይደለም. ነገር ግን፣ በአያዋስካ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ኬሚካሎች ሃርሚን-የሚመስሉ MAO አጋቾች ስላሏቸው ኢንዛይሙ የስነ አእምሮአክቲቭ ውህድን እንዳይሰራ ያደርገዋል። ስለዚህ ሃርሚን - በኬሚካላዊ መልኩ በአእምሯችን ውስጥ ካሉት ኦርጋኒክ ትራይፕታሚኖች ጋር ተመሳሳይነት ያለው - በደም ስር ወደ አንጎል ውስጥ ይሰራጫል ፣ እዚያም ግልፅ እይታዎችን ያመነጫል እና ወደ ሌሎች ዓለማት እና የተደበቀ እና ንቃተ-ህሊናዊ ማንነታችንን ለመድረስ ያስችላል።
በተለምዶ፣ በአማዞንያን ልምምዶች ውስጥ አያዋስካን መጠቀም ለፈውሰኞች ብቻ የተወሰነ ነው። የሚገርመው ነገር፣ መጠጡ ለመመርመርና ለመታከም ወደ ሥነ ሥርዓቱ ለሚመጣ ለማንኛውም የታመመ ሰው አልቀረበም። በአያዋስካ እርዳታ ፈዋሾች በራሱ ሰው ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ ጎሳውን የሚጎዳውን አጥፊ ኃይል ተገንዝበዋል. እፅዋቱ ለሌሎች ዓላማዎችም ጥቅም ላይ ውሏል: አስፈላጊ ውሳኔዎችን ለማድረግ ይረዳል; መናፍስትን ምክር ይጠይቁ; ግላዊ ግጭቶችን (በቤተሰቦች እና በጎሳዎች መካከል) መፍታት; የተከሰተውን ምስጢራዊ ክስተት ወይም ስርቆት ማብራራት; አንድ ሰው ጠላቶች እንዳሉት ለማወቅ; የትዳር ጓደኛ ታማኝ መሆኑን ለማወቅ.
ባለፉት 20 ዓመታት ውስጥ ብዙ የውጭ አገር ዜጎች እና አማዞንያውያን የበሽታዎችን እና የተመጣጠነ አለመመጣጠን መንስኤዎችን ለማወቅ በሠለጠኑ ፈዋሾች በሚመሩ ሥነ ሥርዓቶች ላይ ተሳትፈዋል። በእርግጥ ይህ ማለት ፈውስ በፈውስ, በእፅዋት መናፍስት, በታካሚው እና በውስጣዊው "ሐኪሙ" መካከል ይሆናል. የአልኮል ሱሰኛ በንቃተ ህሊና ውስጥ ተደብቀው ለነበሩት እና ወደ ጉልበት እገዳዎች ለሚመሩት ችግሮች ግላዊ ሃላፊነት ይወስዳል - ብዙውን ጊዜ ዋነኛው የበሽታ ምንጭ እና የስነ-ልቦና-ስሜታዊ አለመመጣጠን። የአያዋስካ መጠጥ ሰውነትን ከትሎች እና ከሌሎች ሞቃታማ ጥገኛ ተውሳኮች በንቃት ያጸዳል። ትሎች በሃርማላ ቡድን አልካሎይድ ይጠፋሉ. በአቀባበል ወቅት ከሚከተሉት ነጥቦች መቆጠብ ለተወሰነ ጊዜ (በተሻለ መጠን) አስፈላጊ ነው-ከተቃራኒ ጾታ ጋር ማንኛውንም ግንኙነት, ቀላል ንክኪዎችን ጨምሮ, መድሃኒቱን ለመውሰድ በዝግጅት ጊዜ ውስጥ አይፈቀድም. ለአያዋስካ ፈውስ ውጤት ይህ ቅድመ ሁኔታ ነው። በምዕራቡ ዓለም አያዋስካን ከሕክምና ጋር ለማዋሃድ ከሚያስቸግራቸው ችግሮች አንዱ ከሙሉነት ከኋለኛው ተፈጥሮ ጋር መራቅ ነው። ልምድ ያለው ፈዋሽ ሳይኖር እና ቁጥጥር ሳይደረግበት ከአያዋስካ ጋር ራስን ማከም አይመከርም. ደህንነት, የመፈወስ ደረጃ, እንዲሁም በዚህ ጉዳይ ላይ አጠቃላይ ውጤታማነት ዋስትና አይሰጥም.