ካርል ጉስታቭ ጁንግ፡ “አጋንንት እንዳሉ አውቃለሁ”

Die Weltwoche: ጦርነቱ ሲያበቃ በአውሮፓውያን በተለይም በጀርመኖች ነፍስ ውስጥ ትልቅ ለውጥ የሚያመጣ አይመስልህም ፣ አሁን ከረዥም እና አስፈሪ እንቅልፍ የነቁ በሚመስሉት?

ካርል ጉስታቭ ጁንግ፡- አቤት እርግጠኛ። ጀርመናውያንን በተመለከተ የአዕምሮ ችግር አጋጥሞናል, አስፈላጊነቱ አሁንም መገመት አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ገለጻዎቹ እኔ በማከምላቸው ታካሚዎች ምሳሌ ላይ ሊታወቁ ይችላሉ.

ለስነ-ልቦና ባለሙያው አንድ ነገር ግልጽ ነው, ማለትም በናዚዎች እና በፀረ-ገዥዎች መካከል ያለውን ሰፊ ​​የስሜት ክፍፍል መከተል የለበትም. እኔ በግልጽ ጸረ-ናዚዎች የሆኑ ሁለት ሕመምተኞች አሉኝ, ነገር ግን ሕልማቸው እንደሚያሳየው ከሁሉም ጨዋነታቸው በስተጀርባ የናዚ ሳይኮሎጂ ከዓመፅ እና ጭካኔው ጋር አሁንም በሕይወት አለ.

አንድ የስዊዘርላንድ ጋዜጠኛ ፊልድ ማርሻል ቮን ኩችለር (ጆርጅ ቮን ኩችለር (1881-1967) በሴፕቴምበር 1939 የምእራብ ፖላንድን ወረራ በመምራት በኑረምበርግ ፍርድ ቤት የጦር ወንጀለኛ ሆኖ ተፈርዶበታል) ስለ ጀርመን በፖላንድ ስለፈጸመው ግፍ ሲጠይቅ። በቁጣ ጮኸ:- “ይቅርታ፣ ይህ ዌርማክት አይደለም፣ ይህ ፓርቲ ነው!” አለ። - ጨዋ እና ክብር የሌላቸው ጀርመኖች እንዴት መከፋፈል እጅግ የዋህ እንደሆነ የሚያሳይ ፍጹም ምሳሌ። ሁሉም በማወቅም ሆነ ባለማወቅ፣ በንቃትም ሆነ በግዴለሽነት በአሰቃቂዎቹ ውስጥ ይካፈላሉ።

ስለተፈጠረው ነገር ምንም የሚያውቁት ነገር አልነበረም, እና በተመሳሳይ ጊዜ ያውቁ ነበር.

የፖለቲከኞች ችግር የሆነው እና ወደፊትም የሚኖረው የጋራ ጥፋተኝነት ጉዳይ ለስነ-ልቦና ባለሙያው ከጥርጣሬ በላይ የሆነ እውነታ ነው, እና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የሕክምና ተግባራት አንዱ ጀርመኖች ጥፋታቸውን እንዲቀበሉ ማድረግ ነው. አሁን ብዙዎቹ በእኔ እንዲታከሙ በመጠየቅ ወደ እኔ እየዞሩ ነው።

ጥያቄው የመጣው ከጌስታፖ በመጡ ሁለት ሰዎች ላይ ጥፋተኛ ለማድረግ የማይቃወሙ “ጨዋ ጀርመናውያን” ከሆነ፣ ጉዳዩን ተስፋ ቢስ አድርጌ እቆጥረዋለሁ። እንደ “Buchenwald ምን ያስባሉ?” ከሚሉ የማያሻማ ጥያቄዎች ጋር መጠይቆችን ከማቅረብ ሌላ ምርጫ የለኝም። በሽተኛው ጥፋቱን ሲረዳ እና ሲቀበል ብቻ የግለሰብ ህክምና ሊተገበር ይችላል.

ግን ለጀርመኖች፣ ለመላው ሰዎች፣ በዚህ ተስፋ የለሽ የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ሊወድቁ የቻሉት እንዴት ነው? ይህ በሌላ ብሔር ላይ ሊከሰት ይችላል?

እዚህ ላይ ትንሽ ገልጬ ከብሄራዊ ሶሻሊስት ጦርነት በፊት ስላለው አጠቃላይ የስነ-ልቦና ታሪክ ሀሳቤን ልዘርዝር። እንደ መነሻ ከተግባሬ ትንሽ ምሳሌ እንውሰድ።

አንድ ጊዜ አንዲት ሴት ወደ እኔ መጥታ በባሏ ላይ ኃይለኛ ክስ ሰንዝራለች፡ እሱ እውነተኛ ሰይጣን ነው፣ ያሰቃያት እና ያሳድዳታል፣ ወዘተ. እንደውም ይህ ሰው ሙሉ በሙሉ የተከበረ ዜጋ ሆኖ ከአጋንንት አላማ ንፁህ ሆኖ ተገኝቷል።

ይህች ሴት እብድ ሀሳቧን ከየት አመጣችው? አዎ፣ ልክ ዲያቢሎስ በነፍሷ ውስጥ ይኖራል፣ እሱም ወደ ውጭ የምታወጣው፣ የራሷን ፍላጎት እና ቁጣ ለባሏ አስተላልፋለች። ይህን ሁሉ አስረዳኋት እሷም እንደ ንስሐ በግ ተስማማች። ሁሉም ነገር የተስተካከለ ይመስላል። ሆኖም ፣ ይህ በትክክል ያስጨነቀኝ ነው ፣ ምክንያቱም ቀደም ሲል ከባል ምስል ጋር የተቆራኘው ዲያቢሎስ የት እንደገባ አላውቅም።

በትክክል ተመሳሳይ ነገር, ነገር ግን በከፍተኛ ደረጃ, በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ተከስቷል. ለጥንታዊ ሰው፣ ዓለም በሚፈራቸው አጋንንት እና ምስጢራዊ ኃይሎች የተሞላ ነው። ለእሱ፣ ሁሉም ተፈጥሮ በነዚህ ሃይሎች ይንቀሳቀሳል፣ እነሱ በእውነቱ ወደ ውጫዊው ዓለም ከተነደፉት የራሱ የውስጥ ኃይሎች በስተቀር ምንም አይደሉም።

ክርስትና እና ዘመናዊ ሳይንስ ተፈጥሮን ከአጋንንት ጋር አራግፈውታል፣ ይህ ማለት አውሮፓውያን ያለማቋረጥ የአጋንንት ሃይሎችን ከአለም ወደ ራሳቸው ያስገባሉ፣ ያለማቋረጥ ንቃተ ህሊናቸውን በውስጣቸው ይጭናሉ። በራሱ ሰው ውስጥ፣ እነዚህ የአጋንንት ሃይሎች የክርስትናን የመንፈስ ነፃነት የሚመስለውን ይቃወማሉ።

አጋንንት ወደ ባሮክ ጥበብ ዘልቀው ይገባሉ፡ አከርካሪዎቹ ይታጠፉ፣ የሳቲር ሰኮናዎች ይገለጣሉ። አንድ ሰው ቀስ በቀስ ወደ ኦሮቦሮስ ይለወጣል, እራሱን ያጠፋል, ከጥንት ጀምሮ በአጋንንት የተያዘውን ሰው የሚያመለክት ምስል. የዚህ ዓይነቱ የመጀመሪያው የተሟላ ምሳሌ ናፖሊዮን ነው.

ጀርመኖች በእነዚህ አጋንንት ፊት ለፊት በሚያስደንቅ ጥቆማ ምክንያት ልዩ ድክመት ያሳያሉ። ይህ የሚገለጠው በመገዛት ፍቅራቸው፣ በትእዛዛቸው ደካማ ፈቃድ በመታዘዛቸው ነው፣ ይህም ሌላ የአስተያየት አይነት ነው።

ይህ ከጀርመኖች አጠቃላይ የአእምሮ ዝቅተኛነት ጋር ይዛመዳል, ይህም በምስራቅ እና በምዕራብ መካከል ባለው ገደብ የለሽ አቋም ምክንያት ነው. በምዕራቡ ዓለም ውስጥ በአጠቃላይ ከምሥራቃዊው የአሕዛብ ማኅፀን በመውጣት ከእናታቸው ጋር ረጅም ጊዜ የቆዩት እነሱ ብቻ ናቸው። በመጨረሻ ከቦታው ወጡ፣ ግን በጣም ዘግይተው ደረሱ።

ስለዚህ ጀርመኖች በሜጋሎማንያ ለማካካስ በሚሞክሩት የበታችነት ስሜት በእጅጉ ይሰቃያሉ፡- “Am deutschen Wesen soll Die Welt genesen” (የጀርመናዊው ትርጉም፡ “የጀርመን መንፈስ ዓለምን ያድናል”) ይህ የናዚ መፈክር ነው፣ የተዋሰው። ከአማኑኤል ጋይብል ግጥሙ (1815-1884) “እውቅና ጀርመን።” የጂቤል መስመሮች የሚታወቁት እ.ኤ.አ. በ 1907 በሙንስተር ንግግሩ ውስጥ ዳግማዊ ዊልሄልም ከጠቀሱበት ጊዜ ጀምሮ) - ምንም እንኳን በራሳቸው ቆዳ ላይ ብዙም ምቾት ባይሰማቸውም !

ይህ የተለመደ የወጣት ሳይኮሎጂ ነው, እሱም በግብረ-ሰዶማዊነት ከፍተኛ ስርጭት ላይ ብቻ ሳይሆን በጀርመን ስነ-ጽሁፍ ውስጥ አኒማ አለመኖር (ጎቴ በጣም የተለየ ነው). ይህ በጀርመን ስሜታዊነት ውስጥም ይገኛል, ይህም በእውነቱ ልበ ጥንካሬ, ግትርነት እና ነፍስ አልባነት እንጂ ሌላ አይደለም.

የጀርመን ፕሮፓጋንዳ ሩሲያውያንን ያጠቁበት የልብ-አልባነት እና የአውሬነት ክሶች ሁሉ ጀርመኖችን እራሳቸው ያመለክታሉ። የጎብልስ ንግግሮች ከጀርመን ሳይኮሎጂ በቀር ሌላ አይደሉም። የስብዕና አለመብሰል በሚያስደነግጥ ሁኔታ በሼል ውስጥ እንዳለ ሞለስክ ለስላሳ ሰውነት በጀርመን ጄኔራል ስታፍ አከርካሪ አልባነት ተገለጠ።

ጀርመን ሁሌም የአይምሮ እልቂት ሀገር ነች፡ የተሐድሶ፣ የገበሬ እና የሃይማኖት ጦርነቶች። በብሔራዊ ሶሻሊዝም ዘመን፣ የአጋንንት ጫና በጣም ከመጨመሩ የተነሳ የሰው ልጅ በሥልጣናቸው ሥር ወድቆ፣ ወደ somnambulistic superhumans ተለወጠ፣ ከእነዚህም የመጀመሪያው ሂትለር ነበር፣ ሌላውን ሁሉ በዚህ ያዘ።

ሁሉም የናዚ መሪዎች በቃሉ ቀጥተኛ ፍቺ የተያዙ ናቸው፣ እና የፕሮፓጋንዳ ሚኒስትራቸው በአጋንንት የተጨማለቀ ሰው ምልክት መታየቱ በአጋጣሚ አይደለም። ዛሬ ከጀርመን ህዝብ XNUMX በመቶው ተስፋ ቢስ የስነ አእምሮ ህመምተኞች ናቸው።

ስለ ጀርመኖች የአይምሮ የበታችነት እና የአጋንንት ሀሳብ ትናገራላችሁ፣ነገር ግን ይህ በእኛ፣ በስዊዘርላንድ፣ በጀርመኖች ላይም የሚሰራ ይመስላችኋል?

በትንሽ ቁጥራችን ከዚህ ሀሳብ እንጠበቃለን። የስዊዘርላንድ ህዝብ ሰማንያ ሚሊዮን ቢሆን ኖሮ አጋንንት በዋነኝነት የሚማረከው በብዙሃኑ ስለሆነ በእኛ ላይ ተመሳሳይ ነገር ሊደርስ ይችላል። በስብስብ ውስጥ አንድ ሰው ሥሩን ያጣል, ከዚያም አጋንንት ሊይዙት ይችላሉ.

ስለዚህ በተግባር ናዚዎች ግዙፍ ህዝቦችን በመፍጠር ብቻ የተጠመዱ እንጂ በስብዕና ምስረታ ላይ አልነበሩም። እና ዛሬ አጋንንት ያደረባቸው ሰዎች ፊት ሕይወት አልባ፣ የቀዘቀዘ፣ ባዶ የሆነው ለዚህ ነው። እኛ ስዊዘርላንድ ከእነዚህ አደጋዎች የምንጠብቀው በፌዴራሊዝማችን እና በግለሰባችን ነው። ከእኛ ጋር እንደ ጀርመን እንዲህ ያለ የጅምላ ክምችት የማይቻል ነው, እና ምናልባትም እንዲህ ባለው ማግለል የሕክምናው መንገድ አለ, ለዚህም ምስጋና ይግባውና አጋንንትን መግታት ይቻላል.

ነገር ግን ህክምናው በቦምብ እና መትረየስ ከተሰራ ወደ ምን ሊለወጥ ይችላል? በአጋንንት የተጨማለቀ ሕዝብ ወታደራዊ መገዛት የበታችነት ስሜትን ከማብዛትና በሽታውን ከማባባስ በቀር አይደለምን?

ዛሬ ጀርመኖች እንደ ሰካራም ሰው ሆነው በማለዳ ከእንቅልፋቸው ሲነቃቁ ናቸው። እነሱ ያደረጉትን አያውቁም እና ማወቅ አይፈልጉም. ወሰን የለሽ የደስታ ስሜት አንድ ብቻ ነው። በዙሪያቸው ያለው ዓለም የሚሰነዘርባቸውን ውንጀላዎችና ጥላቻዎች ፊት ለፊት ለማጽደቅ ከፍተኛ ጥረት ያደርጋሉ፤ ይህ ግን ትክክለኛው መንገድ አይደለም። ቤዛነት፣ አስቀድሜ እንደገለጽኩት፣ የአንድን ሰው ጥፋተኝነት ሙሉ በሙሉ በመናዘዝ ላይ ብቻ ነው። “ሜa culpa፣ mea maxima culpa!” (የእኔ ጥፋት፣ የእኔ ታላቅ ጥፋት (lat.))

በቅን ንስሃ መለኮታዊ ምሕረትን ያገኛል። ይህ ሃይማኖታዊ ብቻ ሳይሆን ሥነ ልቦናዊ እውነትም ነው። ሲቪሉን በማጎሪያ ካምፖች ውስጥ በመውሰድ እዚያ የተፈጸሙትን አሰቃቂ ድርጊቶች ለማሳየት የአሜሪካው የሕክምና መንገድ ትክክለኛው መንገድ ነው.

ይሁን እንጂ ግቡን ለማሳካት በሥነ ምግባር ትምህርት ብቻ የማይቻል ነው, ንስሐ በጀርመኖች ውስጥ መወለድ አለበት. ጥፋቱ አዎንታዊ ኃይሎችን ሊገልጥ ይችላል ፣ ከዚህ ራስን ከመምጠጥ ነቢያት እንደገና ይወለዳሉ ፣ እንደ እነዚህ እንግዳ ሰዎች እንደ አጋንንት። ዝቅ ብሎ የወደቀው ጥልቅ ነው።

የፕሮቴስታንት ቤተክርስቲያን ዛሬ ለሁለት በመከፈሏ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ብዙ ነፍሳትን ታጭዳለች። በጀርመን የነበረው አጠቃላይ እድለኝነት ሃይማኖታዊ ህይወት መቀስቀሱን የሚገልጽ ዜና አለ፡ ሁሉም ማህበረሰቦች በምሽት ተንበርክከው ጌታን ከፀረ-ክርስቶስ እንዲያድናቸው ይለምናሉ።

ታዲያ አጋንንት እንደሚባረሩ እና አዲስ የተሻለ ዓለም ከፍርስራሹ እንደሚነሳ ተስፋ ማድረግ እንችላለን?

አይ፣ እስካሁን አጋንንትን ማጥፋት አይችሉም። ይህ ከባድ ስራ ነው, መፍትሄውም በቅርብ ጊዜ ውስጥ ነው. አሁን የታሪክ መልአክ ጀርመኖችን ለቅቆ ሲወጣ, አጋንንት አዲስ ተጎጂዎችን ይፈልጋሉ. እና አስቸጋሪ አይሆንም. ጥላውን ያጣ ሰው ሁሉ፣ አለመሳሳቱን የሚያምን ሕዝብ ሁሉ ምርኮ ይሆናል።

እኛ ወንጀለኛውን እንወደዋለን እና ለእሱ ጥልቅ ፍላጎት እናሳያለን, ምክንያቱም ዲያቢሎስ በወንድም አይን ውስጥ ያለውን ጉድፍ ስናስተውል በዓይኑ ውስጥ ያለውን ምሰሶ እንድንረሳ ያደርገናል, ይህም እኛን ማታለል ነው. ጀርመኖች ጥፋታቸውን ሲቀበሉ እና ሲቀበሉ እራሳቸውን ያገኟቸዋል, ነገር ግን ሌሎች የጀርመን ጥፋተኝነትን በመጸየፋቸው, የራሳቸውን ጉድለቶች ከረሱ የጭንቀት ሰለባ ይሆናሉ.

ጀርመኖች የስብስብነት ገዳይ ዝንባሌ በሌሎች ድል አድራጊ አገሮችም ያልተናነሰ የአጋንንት ሰለባዎች ሰለባ ሊሆኑ እንደሚችሉ መዘንጋት የለብንም ።

“አጠቃላይ ሀሳብ” በዛሬይቱ አሜሪካ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል፣ እና ሩሲያውያን በስልጣን አጋንንት ምን ያህል እንደተማረኩ፣ ሰላማዊ ደስታችንን በመጠኑም ቢሆን ማስተካከል ከሚገባቸው የቅርብ ጊዜ ክስተቶች መረዳት ቀላል ነው።

በዚህ ረገድ እንግሊዛውያን በጣም ምክንያታዊ ናቸው፡ ግለሰባዊነት ከመፈክር ከመሳብ ነፃ ያወጣቸዋል፣ እና ስዊዘርላውያን በጋራ እብደት መገረማቸውን ይጋራሉ።

ታዲያ አጋንንቱ ወደፊት እንዴት እንደሚገለጡ ለማየት በጉጉት መጠበቅ አለብን?

መዳን የሚገኘው ግለሰቡን በማስተማር ሰላማዊ ሥራ ላይ ብቻ እንደሆነ አስቀድሜ ተናግሬአለሁ። የሚመስለውን ያህል ተስፋ ቢስ አይደለም። የአጋንንት ኃይል በጣም ትልቅ ነው, እና በጣም ዘመናዊው የጅምላ ጥቆማ ዘዴዎች - ፕሬስ, ሬዲዮ, ሲኒማ - በአገልግሎታቸው ላይ ናቸው.

ቢሆንም፣ ክርስትና በፕሮፓጋንዳ እና በጅምላ በመለወጥ ሳይሆን አቋሙን መከላከል የቻለው ከሰው ወደ ሰው በማሳመን እንጂ። እናም አጋንንትን ማሰር ከፈለግን ልንከተለው የሚገባን መንገድ ይህ ነው።

ስለእነዚህ ፍጥረታት ለመጻፍ ስራዎን ለመቅናት ከባድ ነው. ሰዎች በጣም እንግዳ ሆነው እንዳያዩዋቸው የእኔን አመለካከት እንዲገልጹ ተስፋ አደርጋለሁ። እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ሰዎች፣ በተለይም የተያዙት፣ በአጋንንት ስለማምን እብድ ነኝ ብለው የሚያስቡ የእኔ ዕጣ ፈንታ ነው። ግን ይህን ማሰብ የነሱ ጉዳይ ነው።

አጋንንት እንዳለ አውቃለሁ። እነሱ አይቀንሱም, ይህ ልክ እንደ Buchenwald ሕልውና እውነት ነው.

የካርል ጉስታቭ ጁንግ ቃለ ምልልስ ትርጉም “ነፍሶች ሰላም ያገኛሉ?”