ነፃ ምርጫ፡ ቅዠት ወይስ እውነት?

ብዙ ፈላስፋዎች ነፃ ምርጫን ማግኘት ማለት እንደራስ ፈቃድ መንቀሳቀስ ማለት ነው-የራስ ውሳኔ ፈጣሪ ሆኖ እነዚያን ውሳኔዎች ተግባራዊ ማድረግ መቻል ማለት ነው። የሁለት ሙከራዎችን መረጃ መጥቀስ እፈልጋለሁ ፣ ካልሆነ ፣ ካልተገለበጠ ፣ ቢያንስ የራሳችንን የነፃነት ሀሳብ ይንቀጠቀጣል ፣ ይህም በጭንቅላታችን ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተሰርቷል።

የመጀመሪያው ሙከራ ከሩብ ምዕተ ዓመት በፊት በአሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ ቤንጃሚን ሊቤት ተፀንሶ የተዘጋጀ ነው። በጎ ፈቃደኞች በሚፈልጉበት ጊዜ ቀለል ያለ እንቅስቃሴ እንዲያደርጉ (ጣት አንሳ ይበሉ) ተጠይቀዋል። በሰውነታቸው ውስጥ የተከናወኑ ሂደቶች ተመዝግበዋል-የጡንቻ እንቅስቃሴ እና በተናጥል ፣ በአንጎል ሞተር ክፍሎች ውስጥ ያለው ሂደት። ከርዕሰ ጉዳዮቹ ፊት ለፊት ቀስት ያለው መደወያ ነበር። ጣታቸውን ለማንሳት በወሰኑበት ጊዜ ፍላጻው የት እንዳለ ማስታወስ ነበረባቸው።

የሙከራው ውጤት ስሜት ቀስቃሽ ሆነ. የመምረጥ ነፃነት እንዴት እንደሚሰራ ያለንን ግንዛቤ አሳንሰዋል። መጀመሪያ ላይ ነቅተን የምንወስን ይመስለናል (ለምሳሌ ጣት ለማንሳት) እና ከዚያ ለሞተር ምላሾች ተጠያቂ ወደሆኑ የአንጎል ክፍሎች ይተላለፋል። የኋለኛው ጡንቻዎቻችንን ያንቀሳቅሳል: ጣት ይነሳል.

በሊቤት ሙከራ ወቅት የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው እንዲህ ዓይነቱ እቅድ አይሰራም. የአንጎል ሞተር ክፍሎችን ማግበር በመጀመሪያ እንደሚከሰት እና ከዚያ በኋላ ብቻ የንቃተ ህሊና ምርጫ ይታያል. ያም ማለት የአንድ ሰው ድርጊት የእሱ «ነጻ» የግንዛቤ ውሳኔዎች ውጤት አይደለም, ነገር ግን በአንጎል ውስጥ በተጨባጭ የነርቭ ሂደቶች አስቀድሞ ተወስኗል የግንዛቤ ደረጃው ከመጀመሩ በፊት እንኳን.

የግንዛቤ ደረጃው የእነዚህ ድርጊቶች አስጀማሪው ራሱ ነበር ከሚለው ቅዠት ጋር አብሮ ይመጣል። የአሻንጉሊት ቲያትርን ተመሳሳይነት ለመጠቀም እኛ በተገላቢጦሽ ዘዴ እንደ ግማሽ አሻንጉሊቶች ነን ፣ በድርጊታቸው ውስጥ የነፃ ምርጫ ቅዠት እያጋጠመን ነው።

በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በጀርመን ውስጥ በኒውሮሳይንቲስቶች ጆን-ዲላን ሄይንስ እና ቹን ሲኦንግ ሳን መሪነት ተከታታይ ይበልጥ አስገራሚ ሙከራዎች ተካሂደዋል. ርእሰ ጉዳዮቹ በቀኝ እና በግራ እጃቸው ውስጥ ካሉት የርቀት መቆጣጠሪያዎች በአንዱ ላይ አንድ ቁልፍ እንዲጫኑ በማንኛውም ምቹ ጊዜ ተጠይቀዋል። በትይዩ, ፊደሎች ከፊት ለፊታቸው በተቆጣጣሪው ላይ ታይተዋል. ርዕሰ ጉዳዮቹ አዝራሩን ለመጫን ሲወስኑ በወቅቱ በስክሪኑ ላይ የትኛው ፊደል እንደታየ ማስታወስ ነበረባቸው።

በቲሞግራፍ በመጠቀም የአንጎል የነርቭ እንቅስቃሴ ተመዝግቧል. በቲሞግራፊ መረጃ ላይ በመመርኮዝ, ሳይንቲስቶች አንድ ሰው የትኛውን አዝራር እንደሚመርጥ ሊተነብይ የሚችል ፕሮግራም ፈጠሩ. ይህ ፕሮግራም የርእሰ ጉዳዮቹን የወደፊት ምርጫ በአማካይ ከ6-10 ሰከንድ ያንን ምርጫ ከማድረጋቸው በፊት መተንበይ ችሏል! የተገኘው መረጃ አንድ ሰው የመምረጥ ነፃነት አለው በሚለው ተሲስ ጀርባ ለነበሩ ሳይንቲስቶች እና ፈላስፋዎች እውነተኛ አስደንጋጭ ነበር።

ታድያ ነፃ ነን ወይንስ አይደለንም? የኔ አቋሜ ይህ ነው፤ ነፃ ምርጫ የለንም የሚለው ድምዳሜ የሚያረፈው እንደሌለን በማስረጃ ሳይሆን በ“ነፃ ምርጫ” እና “የሥራ ነፃነት” ጽንሰ-ሀሳቦች ግራ መጋባት ላይ ነው። የእኔ መከራከሪያ በስነ-ልቦና ባለሙያዎች እና በኒውሮሳይንቲስቶች የሚደረጉ ሙከራዎች በድርጊት ነጻነት ላይ የተደረጉ ሙከራዎች ናቸው እንጂ በነጻ ምርጫ ላይ አይደሉም.

ነፃ ፈቃድ ሁል ጊዜ ከማሰላሰል ጋር የተቆራኘ ነው። አሜሪካዊው ፈላስፋ ሃሪ ፍራንክፈርት “ሁለተኛ ደረጃ ፍላጎቶች” ብሎ ከጠራው ጋር። የመጀመርያው ቅደም ተከተል ምኞቶች ከተወሰነ ነገር ጋር የሚዛመዱ ፈጣን ምኞቶቻችን ናቸው, እና የሁለተኛው ቅደም ተከተል ፍላጎቶች ቀጥተኛ ያልሆኑ ምኞቶች ናቸው, ስለ ምኞቶች ምኞቶች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ. በምሳሌ አስረዳለሁ።

ለ15 ዓመታት ያህል በጣም አጫሽ ሆኛለሁ። በዚህ ጊዜ በሕይወቴ ውስጥ, የመጀመሪያ ደረጃ ፍላጎት ነበረኝ - የማጨስ ፍላጎት. በተመሳሳይ ጊዜ, እኔ ደግሞ ሁለተኛ ደረጃ ፍላጎት አጋጥሞኛል. ይኸውም፡- ማጨስ ባልፈልግ ምኞቴ ነበር። ስለዚህ ማጨስን ለማቆም ፈለግሁ.

የመጀመሪያውን ትዕዛዝ ፍላጎት ስንገነዘብ, ይህ ነጻ እርምጃ ነው. በድርጊቴ ነፃ ነበርኩ ፣ ምን ማጨስ አለብኝ - ሲጋራ ፣ ሲጋራ ወይም ሲጋራ። የነፃ ምርጫ የሚከናወነው የሁለተኛው ትዕዛዝ ፍላጎት ሲሳካ ነው። ማጨስን ባቆምኩ ጊዜ፣ ማለትም፣ ሁለተኛ ደረጃ ፍላጎቴን ሳውቅ፣ ይህ የነጻ ምርጫ ድርጊት ነበር።

እንደ ፈላስፋ፣ የዘመናዊው የኒውሮሳይንስ መረጃ የመንቀሳቀስ እና የመምረጥ ነፃነት እንደሌለን አያረጋግጥም ብዬ እሟገታለሁ። ነገር ግን ይህ ማለት ነጻ ፍቃድ ወዲያውኑ ይሰጠን ማለት አይደለም. የነጻ ምርጫ ጥያቄ የንድፈ ሃሳብ ብቻ አይደለም። ይህ የእያንዳንዳችን የግል ምርጫ ጉዳይ ነው።

ነፃ ምርጫ በተወሰነ መልኩ እንደ ህልም ነው። ስትተኛ ሁል ጊዜ ህልም አትሆንም። በተመሳሳይ ሁኔታ, ከእንቅልፍዎ ሲነቁ, ሁል ጊዜ ነጻ ፈቃደኞች አይደሉም. ነገር ግን ነፃ ፍቃድህን ጨርሰህ ካልተጠቀምክ፣ ያን ጊዜ ተኝተሃል ማለት ነው።

ነፃ መሆን ትፈልጋለህ? ከዚያም ነጸብራቅን ተጠቀም፣ በሁለተኛ ደረጃ ምኞቶች ተመርተህ፣ ዓላማህን ገምግም፣ የምትጠቀምባቸውን ፅንሰ-ሀሳቦች አስብ፣ በግልጽ አስብ እና አንድ ሰው የመንቀሳቀስ ነፃነት ብቻ ሳይሆን ባለበት አለም ውስጥ የመኖር እድል ይኖርሃል። ግን ደግሞ ነፃ ምርጫ.