"እኔ ሴት ነኝ, ግን ትከፍላለህ": ስለ ጾታ ጥበቃዎች እና እውነታዎች

ፌሚኒስቶች በወንዶች ቺቫሊ እና በጾታ መካከል ደረጃቸውን የጠበቁ ጨዋታዎችን ይዋጋሉ የሚለው ተረት ብዙውን ጊዜ ፌሚኒስቶች በቂ አይደሉም እና ከእውነታው የራቁ ናቸው ለሚለው ክርክር ያገለግላል። ለዚህም ነው ሕይወታቸውን የሰጡት የንፋስ ወፍጮዎችን ለመዋጋት፣ ኮት የሰጧቸውን ሰዎች ክስ ለመመስረት እና በእግራቸው ላይ ፀጉር ለማብቀል ሲሉ ነው። እና "ሴቶች ይከለክላሉ" የሚለው ቀመር ቀድሞውኑ ሜም እና የፀረ-ሴትነት አነጋገር የተለመደ ሆኗል.

ይህ መከራከሪያ፣ ለሁሉም ቀዳሚነቱ፣ በጣም ተግባራዊ ነው። ህዝቡን ለሚረብሹ ጥቃቅን ዝርዝሮች ትኩረት መስጠት, ትኩረትን ከዋናው ነገር ማዞር ቀላል ነው. የሴትነት እንቅስቃሴ እየተዋጋ ካለው። ለምሳሌ፡- ከእኩልነት ማጣት፣ ኢፍትሃዊነት፣ ጾታን መሰረት ያደረጉ ጥቃቶች፣ የስነ ተዋልዶ ጥቃት እና ሌሎች የሴትነት ተቺዎች በትጋት ሊገነዘቡት ከማይፈልጓቸው ችግሮች።

ነገር ግን ወደ ኮት እና ሬስቶራንት ሂሳባችን እንመለስ እና ነገሮች ከሽምግልና፣ ከፆታ ጥበቃ እና ከሴትነት ጋር እንዴት እንደሚሆኑ እንይ። ሶሊቴር አለን? ፌሚኒስቶች ስለዚህ ጉዳይ ምን ያስባሉ?

የሚያደናቅፍ መለያ

በእለተ ቀን ማን ይከፈላል የሚለው ርዕስ በማንኛውም የሴቶች ውይይት ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑ ጉዳዮች አንዱ ነው፣ ሴትነትም ሆነ አልሆነም። እና አብዛኛዎቹ ሴቶች ምንም አይነት አመለካከታቸው ምንም ይሁን ምን በአንድ ሁለንተናዊ ቀመር ይስማማሉ፡- “እኔ ሁል ጊዜ ለራሴ ገንዘብ ለመክፈል ዝግጁ ነኝ፣ ግን ወንድ እንዲሰራ እፈልጋለሁ። ይህ ፎርሙላ ከ"ወደድኩት" እስከ "በመጀመሪያው ካልከፈለ ሁለተኛ ቀን አልሄድም" ከሚለው ሊለያይ ይችላል ነገር ግን በመሠረቱ አንድ አይነት ሆኖ ይቆያል።

ትንሽ የበለጡ የአርበኝነት አስተሳሰብ ያላቸው ሴቶች አቋማቸውን በኩራት እና በግልፅ ያውጃሉ። አንድ ሰው ወንድ ስለሆነ ብቻ እና የግብረ-ሰዶማዊነት ጨዋታ አስፈላጊ አካል ስለሆነ መክፈል አለበት ብለው ያምናሉ, ሌላው የማይናወጥ የማህበራዊ ግንኙነት ህግ ነው.

የሴት አመለካከቶችን የመከተል አዝማሚያ ያላቸው ሴቶች በአብዛኛው በሃሳባቸው ትንሽ ይሸማቀቃሉ, አንዳንድ አይነት ውስጣዊ ቅራኔዎች ይሰማቸዋል እና በተቃራኒው ቁጣን ይፈራሉ - "ምን መብላት እና ዓሣ ማጥመድ ትፈልጋለህ, እና ወደ ውሃ ውስጥ አትግባ?". ምን ያህል ነጋዴ እንደሆነ ተመልከት - እና እኩል መብቶችን ስጧት እና በሬስቶራንቱ ውስጥ ሂሳቦችን ክፈሉ, ጥሩ ስራ አገኘች.

እዚህ ምንም ተቃርኖ የለም, ሆኖም ግን, በአንድ ቀላል ምክንያት. አንዲት ሴት የቱንም አይነት አመለካከት ቢይዝም፣ የኛ ጭካኔ የተሞላበት እውነታ ከድህረ-ፓትርያርክ ዩቶፒያ በጣም የራቀ ነው፣ ወንዶች እና ሴቶች ፍፁም እኩል የሆኑበት፣ ተመሳሳይ የሃብት መዳረሻ ያላቸው እና ወደ አግድም የሚገቡት እንጂ ተዋረዳዊ ግንኙነቶች አይደሉም።

ሁላችንም፣ ወንድ እና ሴት፣ ፍጹም የተለየ ዓለም ውጤቶች ነን። አሁን የምንኖርበት ማህበረሰብ የሽግግር ማህበረሰብ ተብሎ ሊጠራ ይችላል. ሴቶች, በአንድ በኩል, ሙሉ ዜጋ የመሆን, የመምረጥ, የመስራት እና ገለልተኛ ህይወት የመምራት መብት አግኝተዋል, በሌላ በኩል ደግሞ አሁንም በሴት ትከሻ ላይ የሚደርሰውን ተጨማሪ ሸክም ይሸከማሉ. ክላሲካል ፓትርያርክ ማህበረሰብ: የመራቢያ ጉልበት, ለአረጋውያን የቤት አያያዝ, ስሜታዊ ስራ እና የውበት ልምዶች.

ግን በተመሳሳይ ጊዜ, አሁንም ጥሩ እናት, ተግባቢ እና ችግር የሌለባት ሚስት መሆን አለባት, ቤትን, ልጆችን, ባል እና ትላልቅ ዘመዶችን መንከባከብ, ቆንጆ, በደንብ የተዋበ እና ፈገግታ. ሰዓቱን አዙሩ፣ ያለ ምሳ እና የእረፍት ቀናት። እና ያለ ክፍያ ፣ በቀላሉ “ስለሚገባ”። በሌላ በኩል አንድ ሰው እራሱን በስራ ላይ ማዋል እና በአልጋው ላይ መቀመጥ ይችላል, እና በህብረተሰብ እይታ ቀድሞውኑ ጥሩ ባልንጀራ, ጥሩ አባት, ጥሩ ባል እና ገቢ ፈጣሪ ይሆናል.

"ቀኖች እና ሂሳቦች ከእሱ ጋር ምን አገናኛቸው?" - ትጠይቃለህ. እና ምንም እንኳን አሁን ባለው ሁኔታ ውስጥ, ማንኛውም ሴት, ሴትነት ወይም ሴት, ከወንድ ጋር ያለው ግንኙነት ከእርሷ ትልቅ መዋዕለ ንዋይ እንደሚያስፈልግ በእርግጠኝነት ያውቃል. ከባልደረባዋ የበለጠ። እና እነዚህ ግንኙነቶች ለሴቷ በትንሹ ጠቃሚ እንዲሆኑ ፣ አንድ ወንድ ቢያንስ በእንደዚህ ዓይነት ምሳሌያዊ መልክ ሀብቶችን ለመጋራት ዝግጁ መሆኑን ማረጋገጫ ማግኘት ያስፈልግዎታል ።

ከተመሳሳይ ግፍ የመነጨ ሌላው ጠቃሚ ነጥብ። አማካይ ወንድ ከአማካይ ሴት የበለጠ ብዙ ሀብቶች አሉት። ወንዶች, እንደ አኃዛዊ መረጃ, ከፍተኛ ደመወዝ ይቀበላሉ, የበለጠ የተከበሩ ቦታዎችን ያገኛሉ እና በአጠቃላይ, የሙያ ደረጃውን ከፍ ለማድረግ እና ገንዘብ ለማግኘት ቀላል ይሆንላቸዋል. ብዙውን ጊዜ ወንዶች ከፍቺ በኋላ በልጆች ላይ እኩል ኃላፊነት አይጋሩም እና ስለሆነም የበለጠ ልዩ ቦታ ላይ ናቸው.

በተጨማሪም በእኛ ኢትዮጵያዊ ባልሆኑ እውነታዎች ውስጥ አንድ ወንድ ለወደደችው ሴት በካፌ ውስጥ ለመክፈል ዝግጁ ያልሆነው ሰው በፍፁም መጋራት ከሚፈልግ የፍትህ ስሜት በመነሳት የእኩልነት መርህ ላይ የተመሰረተ ደጋፊ የመሆን እድል የለውም. ሁሉም ግዴታዎች እና ወጪዎች እኩል ናቸው.

Unicorns በንድፈ ሀሳብ አለ፣ ነገር ግን በጭካኔ በተሞላ እውነታ ውስጥ፣ እኛ የምንገናኘው ምናልባት ዓሣ ለመብላት እና ፈረስ ለመንዳት ከሚፈልግ ፍፁም የአርበኝነት ወንድ ጋር ነው። ሁሉንም መብቶችዎን ያስቀምጡ እና የመጨረሻውን ፣ ሌላው ቀርቶ በጣም ተምሳሌታዊ ግዴታዎችን ያስወግዱ ፣ በመንገድ ላይ “የበቀል እርምጃ” በፌሚኒስቶች ላይ ስለ አንድ ዓይነት እኩል መብቶች እንኳን ለመናገር የሚደፈሩ በመሆናቸው ። ከሁሉም በላይ በጣም ምቹ ነው: በእውነቱ, ምንም ነገር አንቀይርም, ግን ከአሁን በኋላ ምንም ዕዳ የለብኝም, እርስዎ እራስዎ ይህን ፈልገዋል, አይደል?

የተሳሳተ ቀሚስ

እና ስለ ሌሎች የጋለሞታ መገለጫዎችስ? እነሱም, feminists, ተለወጠ, ያጸድቃል? ግን እዚህ ሁሉም ነገር ትንሽ የተወሳሰበ ነው. በአንድ በኩል፣ ማንኛውም ሰው የመተሳሰብ መገለጫ፣ ለምሳሌ ከላይ እንደተገለጸው የተከፈለው ሂሳብ፣ አንድ ሰው በመርህ ደረጃ በግንኙነቶች ላይ ኢንቨስት ለማድረግ ዝግጁ መሆኑን፣ የመተሳሰብና የመተሳሰብ ችሎታ ያለው እንጂ ሌላ ትንሽ ማረጋገጫ ነው። መንፈሳዊ ልግስና ጥቀስ። እና ይሄ በእርግጥ ጥሩ እና ደስ የሚል ነው - ሁላችንም ሰዎች ነን እና አንድ ጥሩ ነገር ሲያደርጉልን እንወዳለን።

በተጨማሪም እነዚህ ሁሉ የግብረ-ሰዶማውያን ጨዋታዎች በእውነቱ ከልጅነት ጀምሮ የለመድናቸው ማኅበራዊ ሥነ ሥርዓቶች ናቸው። በፊልሞች ውስጥ ታይቶ “ታላቅ ፍቅር እና ፍቅር” በሚል ሽፋን በመጽሃፍቶች ውስጥ ተገልጿል ። ነርቮችን በሚያስደስት ሁኔታ ይደክማል፣ ማሽኮርመም እና መጠናናት፣ የሁለት የማያውቋቸው አዝጋሚ ውህደት አካል ነው። እና በጣም ደስ የማይል ክፍል አይደለም, እኔ ማለት አለብኝ.

ግን እዚህ ግን ሁለት ወጥመዶች አሉ, ከነሱ, በእውነቱ, "የሴቶች ቀሚሶችን ይከለክላሉ" የሚለው አፈ ታሪክ የመጣው. የመጀመሪያው ድንጋይ - እነዚህ ሁሉ ቆንጆ የጨዋነት ምልክቶች አንዲት ሴት እንደ ደካማ እና ደደብ ፍጥረት ተቆጥራ ከነበረችበት ጊዜ ጀምሮ የጥንት ቅርሶች ናቸው, ማለት ይቻላል ልጅን መደገፍ የሚያስፈልገው እና ​​በቁም ነገር መታየት የለበትም. እና እስከ አሁን ድረስ ፣ በአንዳንድ ገላጭ ምልክቶች ፣ “እኔ እዚህ ሀላፊ ነኝ ፣ ከጌታው ትከሻ ላይ እጠብቅሃለሁ ፣ ምክንያታዊ ያልሆነ አሻንጉሊት” ይነበባል ።

ሁለተኛው ወጥመድ ወንዶች ብዙውን ጊዜ በትኩረት ምልክቶች ምላሽ አንድ ዓይነት “ክፍያ” ይጠብቃሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ እኩል አይደሉም። ብዙ ሴቶች ይህንን ሁኔታ በደንብ ያውቃሉ - ወደ ቡና ወስዶ ከፊት ለፊትዎ የመኪናውን በር ከፈተ ፣ በትከሻው ላይ ኮት ወረወረው እና በሆነ ምክንያት በእነዚህ ድርጊቶች ለወሲብ ፈቃድ ቀድሞውኑ “ከፍሏል” ብሎ ያምናል ። . እምቢ ለማለት ምንም መብት እንደሌለህ, ይህን ሁሉ "ተቀበልክ", እንዴት ትችላለህ? እንደ አለመታደል ሆኖ, እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች ሁልጊዜ ምንም ጉዳት የሌላቸው አይደሉም እናም በጣም ደስ የማይል ውጤቶችን ሊያስከትሉ ይችላሉ.

ለዚያም ነው ልቅነትን ማስወገድ የእብድ ሴቶች ምኞት ሳይሆን ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ የሆነ ከእውነታው የራቀ ግንኙነት ነው። ለማያውቁት ሰው ለሁለት ሰአታት እንደማትፈልጉት እና እንደማትተኛ ከማስረዳት እና በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ነጋዴ ሴት ዉሻ ከመምሰል በሩን ከፍቶ ለቡና መክፈል ቀላል ነው። እንደምክንያት እንደሌላት ትንሽ ልጅ እየተወሰድክ እንደሆነ በቆዳህ ከመሰማት የውጪ ልብስህን ለብሰህ ወንበርህን ወደ ኋላ መግፋት ይቀላል።

ነገር ግን፣ አብዛኞቻችን ፌሚኒስቶች የሥርዓተ-ፆታ ጨዋታዎችን በደስታ (እና በመጠንቀቅ) መጫወታችንን እንቀጥላለን - ከፊል እነሱን መደሰት፣ በከፊል ከድህረ-ፓትርያርክ አስተሳሰብ በጣም ርቆ ባለው እውነታ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ህጋዊ መንገድ አድርገው ይቆጥሩታል።

በዚህ ቦታ አንድ ሰው በንዴት ይንቀጠቀጣል እና “ደህና፣ ፌሚኒስቶች መዋጋት የሚፈልጉት ለእነርሱ ጎጂ የሆኑትን የአርበኝነት ክፍሎችን ብቻ ነው?!” በማለት እንደሚጮህ ዋስትና መስጠት እችላለሁ። እና ይሄ ምናልባት, የሴትነት በጣም ትክክለኛ ፍቺ ይሆናል.