"ደህና ነኝ!" ለምን ህመሙን እንደብቃለን

የሳይኮቴራፒስት እና የማህበራዊ ጉዳይ ሰራተኛ የሆኑት ካቲ ዋይራንት አሜሪካ ትኖራለች ይህም ማለት ልክ እንደሌሎች የሀሎዊን አከባበር እየተዘጋጀች ነው። ቤቶች ያጌጡ ናቸው, ልጆች የልዕለ ጀግኖች, አጽሞች እና መናፍስት ልብሶች እያዘጋጁ ነው. ጣፋጮች ልመና ሊጀመር ነው - ማታለል ወይም ማከም፡ በጥቅምት 31 ምሽት የተለቀቁ ኩባንያዎች ቤቶችን አንኳኩ እና እንደ ደንቡ ፍርሃትን በማስመሰል ከባለቤቶቹ ጣፋጮች ይቀበላሉ። በዓሉ በሩሲያ ውስጥም ተወዳጅ ሆኗል - ሆኖም ግን, ጭምብል የመልበስ የራሳችን ወጎች አሉን.

ትንንሽ ጎረቤቶቿ በትጋት በተለያየ መልክ ሲሞክሩ ስትመለከት፣ ካቲ ልብሶችን መልበስን ከማህበራዊ ጭምብሎች ጋር በማነፃፀር ወደ ከባድ ጉዳይ ዞራለች። በሳምንቱ ቀናትም ሆነ በበዓል ቀናት ሥር በሰደደ በሽታ የሚሰቃዩ ብዙ ሰዎች ሳይወልቁ “የደህንነት ልብስ” ይለብሳሉ።

የእሱ ዋና ባህሪያት ሜካፕ እና በሽታውን የሚደብቅ ጭምብል ናቸው. ሥር የሰደደ ሕመምተኞች ሁሉም ነገር በሥርዓት እንደሆነ በሁሉም ባህሪያቸው ማሳየት ይችላሉ, የበሽታውን አስቸጋሪነት በመካድ ወይም ስለ ህመሙ ዝም ብለው, ምንም እንኳን ሁኔታቸው እና አካል ጉዳታቸው ምንም እንኳን በዙሪያቸው ካሉት ወደ ኋላ ላለመመለስ ይሞክሩ.

አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ልብስ የሚለብሰው ተንሳፋፊ ሆኖ ለመቆየት እና ሁሉም ነገር በትክክል በሥርዓት እንደሆነ ለማመን ስለሚረዳ ነው. አንዳንድ ጊዜ - አንድ ሰው ከጤና ጋር የተያያዙ በጣም የግል መረጃዎችን ለመክፈት እና ለማጋራት ዝግጁ ስላልሆነ። እና አንዳንድ ጊዜ - የህብረተሰቡ ደንቦች እንደዚያ ስለሚያደርጉ እና ታካሚዎች እነሱን ከማክበር ሌላ ምንም አማራጭ የላቸውም.

የህዝብ ግፊት

“ብዙዎቹ ሥር የሰደዱ የታመሙ ደንበኞቼ ጓደኞቻቸውን እና የሚወዷቸውን ሰዎች ለማደናቀፍ ይፈራሉ። ለሌሎች ሰዎች "የደህንነት ልብስ" ሳይለብሱ በመታየት ግንኙነታቸውን እንደሚያጡ ጠንካራ ሀሳብ አላቸው, "ካቲ ዊረንት ይጋራሉ.

የሥነ አእምሮ ተንታኝ ጁዲት አልፐርት የሞት፣ ሕመም እና የተጋላጭነት ፍርሃት በምዕራቡ ዓለም ባህል ውስጥ ሥር የሰደዱ ናቸው ብለው ያምናሉ፡- “የሰው ልጅ ደካማነት እና የማይቀር ሞትን አስታዋሾች ለማስወገድ የተቻለንን እናደርጋለን። ሥር የሰደዱ በሽታዎች ያለባቸው ሰዎች ሁኔታቸውን በምንም መልኩ አሳልፈው ላለመስጠት ራሳቸውን መቆጣጠር አለባቸው.

አንዳንድ ጊዜ በሽተኛው በህይወቱ ውስጥ አስፈላጊ የሆኑ ሰዎች ሲጠፉ ለመመልከት ይገደዳሉ, ምክንያቱም በእሱ ስቃይ እይታ ውስጥ የሚነሱ የራሳቸውን ውስብስብ ስሜቶች ለመቋቋም ዝግጁ አይደሉም. ጥልቅ ብስጭት በሽተኛውን እና ለመክፈት መሞከርን ያመጣል, በእሱ ምላሽ ስለ ጤና ችግሮች ላለመናገር ጥያቄ ሲሰማ. ስለዚህ ህይወት አንድን ሰው "ደህና ነኝ" የሚለውን ጭንብል ማስወገድ የተሻለ እንደሆነ ሊያስተምረን ይችላል.

"አድርግ, በጣም ጥሩ!"

የአንድን ሰው ሁኔታ ለመደበቅ በማይቻልበት ጊዜ ሁኔታዎች የማይቀሩ ናቸው, ለምሳሌ, አንድ ሰው በሆስፒታል ውስጥ ሲጠናቀቅ ወይም በግልጽ, ለሌሎች በግልጽ የሚታይ, የአካል ችሎታዎችን ያጣል. ያኔ ህብረተሰቡ “የደህንነት ልብስ” እውነትን መደበቅ ይቀጥላል ብሎ የሚጠብቅ አይመስልም። ይሁን እንጂ በሽተኛው ወዲያውኑ "የጀግና ተጎጂውን" ጭምብል እንዲለብስ ይጠበቅበታል.

ጀግናው በሽተኛ በጭራሽ አያጉረመርም ፣ መከራን በድፍረት ይቋቋማል ፣ ህመሙ መቋቋም በማይችልበት ጊዜ ይቀልዳል ፣ እና በዙሪያው ያሉትን በአዎንታዊ አስተሳሰብ ያስደንቃቸዋል። ይህ ምስል በህብረተሰቡ በጥብቅ የተደገፈ ነው. እንደ አልፐርት አባባል “በፈገግታ መከራን የሚቋቋም ሰው ይከበራል።

"ትናንሽ ሴቶች" የተሰኘው መጽሐፍ ጀግና ሴት የጀግናው ተጎጂ ምስል ግልጽ ምሳሌ ነው. የመላእክትን መልክ እና ባህሪ በመያዝ, በትህትና ህመምን እና ሞትን የማይቀር ነገርን ትቀበላለች, ድፍረትን እና ቀልድ ያሳያል. በእነዚህ የተጋነኑ ገጽታዎች ውስጥ ለፍርሃት፣ ምሬት፣ አስቀያሚነት እና ፊዚዮሎጂ ምንም ቦታ የለም። ሰው የሚሆንበት ቦታ የለም። በእውነቱ መታመም.

የተሰራ ምስል

ሰዎች አውቀው ምርጫ ሲያደርጉ ይከሰታል - ጤናማ ሆነው ለመምሰል። ምናልባት፣ የጥንካሬ መጨመሩን በማሳየት፣ በእውነቱ የበለጠ ደስታ ይሰማቸዋል። እና በእርግጠኝነት ያንተን ተጋላጭነት እና ህመም በበቂ መጠን በጥንቃቄ ለማይወስዱት ገልጠህ ማሳየት የለብህም። እንዴት እና ምን እንደሚታይ እና እንደሚነግሩ ምርጫው ሁልጊዜ ከበሽተኛው ጋር ይቆያል.

ሆኖም፣ ካቲ ቬይራንት ሁል ጊዜ ንቁ መሆን እና ለምርጫዎ እውነተኛ መነሳሳትን ማወቅ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያስታውሰናል። በሽታውን በአዎንታዊ ሽፋን የመደበቅ ፍላጎት ግላዊነትን ለመጠበቅ ባለው ፍላጎት የታዘዘ ነው ወይንስ አሁንም የህዝብ እምቢተኝነትን መፍራት ነው? የአንድን ሰው እውነተኛ ሁኔታ በማሳየት መተው ወይም ውድቅ የማድረግ ታላቅ ​​ፍርሃት አለ? ውግዘት በሚወዷቸው ሰዎች ዓይን ይታይ ይሆን፣ በሽተኛው ፍጹም ደስተኛ የሆነን ሰው ለመግለጽ አቅመ ቢስነታቸው ቢያጡ ራሳቸውን ያርቃሉ?

የጥሩነት ልብስ በሚለብሰው ሰው ስሜት ላይ አሉታዊ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል. ጥናቶች እንደሚያሳዩት አንድ ሰው ሌሎች እሱን በደስታ ብቻ ለማየት ዝግጁ መሆናቸውን ከተረዳ የመንፈስ ጭንቀት ሊሰማው ይጀምራል።

ሱፍ እንዴት እንደሚለብስ

"በየአመቱ ልብስ የለበሱ ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች ወደ ቤቴ ጣፋጭ ለመሮጥ እጓጓለሁ። የድርሻቸውን በመወጣት በጣም ደስተኞች ናቸው! ኬቲ Wierant ማጋራቶች. አንድ የአምስት ዓመት ሱፐርማን መብረር እንደሚችል ያምናል. የሰባት ዓመቱ የፊልም ተዋናይ በቀይ ምንጣፍ ላይ ለመራመድ ዝግጁ ነው። ጨዋታውን ተቀላቀልኩ እና ጭምብላቸውን እና ምስሎቻቸውን አምኜ ህጻኗን ሃልክን አደንቃለሁ እና በፍርሃት መንፈስ እራቃለሁ። እኛ በፈቃደኝነት እና በንቃት እንሳተፋለን በበዓሉ ተግባር ውስጥ ልጆች የመረጡትን ሚና ይጫወታሉ ።

አንድ ትልቅ ሰው እንዲህ ያለ ነገር ቢናገር: - "ልዕልት አይደለሽም, አንቺ የጎረቤት ቤት ሴት ልጅ ነሽ" ህፃኑ ያለማቋረጥ ይናደዳል. ነገር ግን፣ ልጆቹ ሚናቸው እውነት መሆኑን አጥብቀው ከቀጠሉ እና በአፅም ልብስ ስር ምንም ትንሽ ልጅ ከሌለ ይህ በእውነት አስፈሪ ይሆናል። በእርግጥ በዚህ ጨዋታ ውስጥ ልጆች አንዳንድ ጊዜ ጭምብላቸውን ያወልቁ ፣ እራሳቸውን እንዲያስታውሱ ያህል: - “እኔ እውነተኛ ጭራቅ አይደለሁም ፣ እኔ ብቻ ነኝ!”

"ሰዎች ስለ "የዌልፌር ልብስ" ልጆች ስለ ሃሎዊን አለባበሳቸው በሚሰማቸው መልኩ ሊሰማቸው ይችላል? ካቲ ዊረንትን ትጠይቃለች። ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚለብስ ከሆነ, የበለጠ ጠንካራ, አስደሳች እና ጠንካራ ለመሆን ይረዳል. ነገር ግን ከምስሉ ጋር ከተዋሃዱ በዙሪያዎ ያሉት ከኋላው ያለውን ህያው ሰው ማየት አይችሉም… እና እሱ ራሱ ምን ዓይነት እውነተኛ እንደሆነ ሊረሳው ይችላል።

ስለ ኤክስፐርቱ፡ ካቲ ዊላርድ ዋይራንት የስነ ልቦና ባለሙያ እና የማህበራዊ ጉዳይ ሰራተኛ ነች።