መናገር መማር፡ ከቻርለስ ፔፒን ፍልስፍና የተወሰዱ ትምህርቶች

ከሁሉም በላይ ሀሳቤን ሙሉ በሙሉ ከመረዳቴ በፊት ወለሉን መውሰድ እወዳለሁ. ቃላቶቹ እራሳቸው እንደሚረዱኝ እና ወደ ራሴ እንደሚመሩኝ አውቃለሁ፡ አምናቸዋለሁ። እያንዳንዱ ጥያቄ እንደ ተፈታታኝ የሆነላቸው፣ ሀሳባቸውን በተገለፀው መልኩ የሚያብራሩ ተማሪዎችን እወዳለሁ።

በሳይኮአናሊስት ሶፋ ላይ ቃላት ሲወጡ ደስ ይለኛል በራሳችን ላይ መዋሸትን እንድናቆም ያደርገናል። ቃላቶች ሳይታዘዙን ሲቀሩ ደስ ይለኛል፣ እየተባባሉ እርስ በእርሳቸው እየተጨናነቁ እና አሁን እየተወለደ ባለው ትርጉም ሰክረው ወደ ንግግር ጅረት ይጣደፋሉ። ስለዚህ አንፍራ! ማውራት ለመጀመር የምንፈልገውን እስክንረዳ ድረስ አንጠብቅ። ያለበለዚያ ምንም አንልም።

በተቃራኒው፣ የቃሉን ስሜታዊነት በተሻለ ሁኔታ እንማር እና ተጽዕኖ ያሳድርብን - ይችላል፣ እና እንዴት!

"ሀሳብ ትርጉም የሚያገኘው በቃሉ ውስጥ ነው" ሲል ሄግል ዴካርተስን በመቃወም እና ከንግግር የሚቀድመው ሃሳብ ነው። ዛሬ ይህ እንደዚያ እንዳልሆነ እናውቃለን: ከቃላት ለመቅደም ምንም ሀሳብ የለም. እና ይህ እኛን ነጻ ሊያወጣን ይገባል, ወለሉን እንድንወስድ ግብዣ ሊሆን ይገባል.

ቃሉን ሙሉ በሙሉ በብቸኝነት ውስጥ እንኳን መውሰድ ይችላሉ ፣ በቤት ውስጥ ወይም በመንገድ ላይ, የራስዎን ሀሳብ ለመመርመር ከራስዎ ጋር መነጋገር ይችላሉ. ያም ሆነ ይህ, ዝም ብትል እንኳን, ሀሳብህን በውስጣዊ ንግግር ትፈጥራለህ. ሐሳብ፣ ፕላቶ እንዳለው፣ “ነፍስ ከራሷ ጋር የምትወያይበት” ነው። ከሌሎች ጋር ለመነጋገር በራስ መተማመንን አትጠብቅ። የሚያስቡትን ነገር በመንገር፣ በትክክል ካሰቡት እንደሚያውቁ ይወቁ። በአጠቃላይ ንግግሮች መግባባት እንጂ ሌላ ነገር ነው።

መግባባት ማለት ቀደም ብለን የምናውቀውን ስንናገር ነው። በዓላማ አንድን ነገር ማስተላለፍ ማለት ነው። ለተቀባዩ መልእክት ይላኩ። የተዘጋጁ ሀረጎችን ከኪሳቸው የሚያወጡ ፖለቲከኞች አይናገሩም፣ ይግባባሉ። ካርዶቻቸውን ተራ በተራ የሚያነቡ ተናጋሪዎች አይናገሩም - ሃሳባቸውን እያሰራጩ ነው። መናገር ማለት ትርጉሙ የሚወለድበትን ክስተት መፍጠር ነው። መናገር አደጋን መውሰድ ነው፡ ያለ ፈጠራ ሕይወት የሰው ሕይወት ሊሆን አይችልም። እንስሳት ይነጋገራሉ, እና እንዲያውም በጣም በተሳካ ሁኔታ ይገናኛሉ. ልዩ የተራቀቁ የመገናኛ ዘዴዎች አሏቸው. ግን አይናገሩም።