ይህ ክፍል ባህላዊ የቻይና መድኃኒት (ቲ.ሲ.ኤም.) የሰውን ልጅ አደረጃጀት እንዴት እንደፀነሰ እና ዋና ዋናዎቹን አካላት ሊነኩ የሚችሉ አለመመጣጠኖችን እንዴት እንደሚመለከት ያብራራል-

• Viscera (ZangFu);
• ንጥረ ነገሮች;
• በቪስካራ እና በሁሉም የአካል ክፍሎች መካከል እንደ ኦርጋኒክ ሕብረ ሕዋሳት ፣ ግንድ ፣ ጭንቅላት ፣ እግሮች ፣ ወዘተ ያሉ ንጥረ ነገሮችን መለዋወጥ የሚፈቅድ የሜሪዲያን አገናኝ አውታረ መረብ (ጂንግሉኦ)።

በሚቀጥለው ደረጃ ፣ እነዚህ ሁሉ አካላት ፣ እና በተለይም ግንኙነቶቻቸው እና መስተጋብሮቻቸው በበለጠ በዝርዝር ተገልፀዋል።

በምዕራባዊ ሕክምና ውስጥ አናቶሚ እና ፊዚዮሎጂ በጣም ገላጭ እና በጣም ዝርዝር ናቸው። እነሱ በኬሚስትሪ እና ባዮኬሚስትሪ አስፈላጊ ሀሳቦች ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፤ እነሱ ሴሎችን ፣ እጢዎችን ፣ ሕብረ ሕዋሳትን እና የተለያዩ ስርዓቶችን (የበሽታ መከላከያ ፣ የምግብ መፈጨት ፣ የደም ዝውውር ፣ የመራቢያ ወዘተ) በትክክል ይገልጻሉ። እነሱም በንጥረ ነገሮች ፣ በኢንዛይሞች ፣ በነርቭ አስተላላፊዎች ፣ በሆርሞኖች ፣ ወዘተ መካከል ስላለው ባዮኬሚካላዊ መስተጋብር በጥንቃቄ መግለጫ ይሰጣሉ። እሷ እነዚህ ሁሉ ንጥረ ነገሮች እና እነዚህ ሁሉ ሥርዓቶች በሆሞስታሲስ ውስጥ እንደሚሳተፉ ያብራራል ፣ ይህም ማለት በተለመደው ዋጋቸው የተለያዩ የፊዚዮሎጂያዊ ቋሚዎች ግለሰቡ -የሙቀት መጠን ፣ የልብና የደም ቧንቧ ድምጽ ፣ የደም ቅንብር ፣ የአሲድ ሚዛን። መሠረታዊ ፣ ወዘተ.

በ TCM ውስጥ ፣ አንዳንድ ጽሑፎች ፣ የ viscera ን ፣ ንጥረ ነገሮችን እና ሜሪዲያንን ባህሪዎች እና ተግባራት የሚገልጹ የፊዚዮሎጂያዊ አቀራረብን ቦታ ይይዛሉ። ምንም እንኳን ባልተለመዱ ክፍተቶች ወቅት በዓይን እርቃን የተመለከቱ የአንዳንድ የአካል ክፍሎች ቅርፅ እና ክብደት አንዳንድ መጥፎ መግለጫዎች ቢኖሩም ፣ የቲሲኤም ፊዚዮሎጂ በዋነኝነት የቪሴራ እና የሕብረ ሕዋሳት ሚና አናሎግ መግለጫን ያጠቃልላል። ባህላዊው የቻይና ፊዚዮሎጂ የስዕሎችን የድሮ ቋንቋ ይናገራል። እሱ viscera ፣ ሕብረ ሕዋሳት ፣ የስሜት ህዋሳት ክፍተቶች ወይም ስሜቶች እና የስነ -አዕምሮ እንቅስቃሴዎችም እንኳ ተጓዳኝ ተግባሮችን በሚፈርድባቸው በተለያዩ ኦርጋኒክ አካላት መካከል ያለውን ተዛማጅነት ይደግፋል።

ከጠቅላላው ክፍሎቹ ድምር ይበልጣል

በምልከታ ፣ የቻይና ዶክተሮች የተለያዩ የአካል ክፍሎች ከአምስቱ ዋና ዋና የአካል ክፍሎች ማለትም ከልብ ፣ ሳንባ ፣ ስፕሊን / ፓንክሬስ ፣ ጉበት እና ኩላሊት የሚመሩትን የግንኙነቶች አውታረ መረቦችን ሲመለከቱ ተመልክተዋል። እነዚህ አምስት አካላት በአካላዊ እና በስነ -ልቦናዊ ፣ በአካል ሚዛናዊነት ውስጥ በጋራ ይሳተፋሉ ፣ ምክንያቱም የእነሱ ተፅእኖ አውታረ መረብ እና በአከባቢው በመላው አካል ውስጥ እንዲቆዩ ወይም እንዲሰራጩ በሚያደርጉት ንጥረ ነገሮች አስተዳደር ምክንያት። የሜሪዲያውያን መካከለኛ። (ኦርጋኒክ ዘርፎችን ይመልከቱ።)

ለምሳሌ ፣ ጉበት ደሙን ያስተዳድራል ፣ የ Qi ነፃ ዝውውርን ያበረታታል ፣ የሰውነት ፈሳሾችን ፣ የምግብ መፈጨትን ፣ የጡንቻ እንቅስቃሴን ፣ ራዕይን ፣ ስሜትን (ብስጭት ፣ ንዴት ፣ ጨለማን) ፣ የወር አበባን ፣ ወዘተ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ በተጨማሪም ተግባሩ ፣ ጥሩ ወይም መጥፎ ፣ በሌሎች የውስጥ አካላት ስርዓቶች እና ተግባራት ላይ የተወሰነ ተጽዕኖ ይኖረዋል። ስለሆነም ቲ.ሲ.ኤም የአንድን አካል ትክክለኛ የአሠራር ወይም የፓቶሎጂ ሁኔታ እና የተፅዕኖውን ሉል የሚገነዘበው ከኮንክሪት ፣ ክሊኒካዊ ከሚታዩ ምልክቶች ስብስብ ነው።

ይህ ፊዚዮሎጂ ቀለል ያለ ሊመስል ይችላል። በእርግጥ ፣ እሱ በጣም ዝርዝር አለመሆኑ ጉድለት አለው እና የአንጎል ቀዶ ጥገናን ለማከናወን ብዙም አይረዳም… በሌላ በኩል ፣ እሱ አካባቢያዊ ፣ የአኗኗር ዘይቤ ፣ ስሜቶች እና የግል እና መንፈሳዊ እሴቶች እንኳን ከጤና እና ከመድኃኒት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው። ይህ በከፊል ሥር በሰደደ ወይም በሚበላሹ በሽታዎች ላይ ውጤታማነቱን ያብራራል።

TCM አለመመጣጠን ወይም በሽታን ለመጀመር ማዕቀፉን ሲገልጽ ፣ ኦርጋኒክ እና በአከባቢው መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያመለክቱ ውጫዊ እና ውስጣዊ ቃላትን ይጠቀማል።

ሕይወት በዋናነት የልውውጥ ሂደት ነው ፣ የእኛ አካል ያለማቋረጥ ማዋሃድ ፣ መለወጥ ፣ ከዚያም ውድቅ ማድረግ ፣ ብዙ የምግብ አስተዋፅኦዎችን ከአከባቢው - አየር ፣ ምግብ እና ማነቃቂያዎች። ስለዚህ አከባቢው የእኛ “ውጫዊ” የፊዚዮሎጂ ዋና አካል እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል። እና ይህ አካባቢ ራሱ በቋሚነት በለውጥ ውስጥ ነው ፣ እና አልፎ አልፎ ወይም በዑደት ለውጦች ተጽዕኖ ይደረግበታል። እነዚህ ሁሉ ለውጦች በቲኤምኤም ጥቅም ላይ የዋሉትን የፍልስፍና እና የሕክምና ቃላትን ለማስተጋባት ትክክለኛ (ዜን) ወይም ትክክለኛ ፣ (ዜንግ) እንዲኖር በሰውነታችን አካል ላይ የማያቋርጥ መላመድ ይፈልጋሉ። እኛ ያለንን የማያቋርጥ መታደስ ቢኖርም እራሳችንን ለመቆየት ፣ ወደ ሌላ የፊዚዮሎጂያችን አካል እንጠይቃለን - ሦስቱ የሕይወት ሀብቶች።

እነዚህ ሦስት ሀብቶች በጣታችን መንካት ሳንችል በመገለጫዎቻቸው የምንገነዘባቸውን ሦስት የሕይወታችን ኃይሎች ይወክላሉ።

• ሺን። በእኛ ውስጥ የሚኖሩ መናፍስት ናቸው። እንድናውቅ ፣ ሕይወታችንን እንድንመራ ፣ ምኞታችንን እንድንከተል ፣ ለህልውናችን ዓላማ እንድንሰጥ ያስችሉናል። ሺን ከሕይወታችን የመጀመሪያዎቹ ሰዓታት ጀምሮ በሕልውና ልምዶች መሠረት ለመኖር እና ለማዳበር በፈቃደኝነት ይገለጣል። (መናፍስትን ይመልከቱ።)
• ጂንግ። የቁሳቁስ ቅድመ -ቅምጦች ፣ እነሱ Essences ናቸው - በአስፈላጊ እና ኦሪጅናል ስሜት - ለሺን መገለጫ አስፈላጊ የሆነውን ድር የሚሸፍኑ የማይታዩ ዕቅዶች እና ዝርዝሮች። ከወላጆቻችን የተቀበሉት Essences የሰውነታችንን ዕቅዶች ይዘዋል እና እኛ እራሳችንን እንዴት እንደምንገነባ ይወስናሉ - እነዚህ ተፈጥሮአዊ ወይም ቅድመ -ወሊድ መሠረታዊ ነገሮች (ውርስን ይመልከቱ)። የተገኙ ወይም ከወሊድ በኋላ የተገኙ ሌሎች Essences የአየር እና የምግብ ሽግግር ውጤት ናቸው።

  ተፈጥሯዊ Essences ሲያረጁ እና ሊታደሱ በማይችሉበት ጊዜ የተገኙ Essences በተከታታይ ሊታደሱ ይችላሉ። የእነሱ ውድቀት ወደ እርጅና እና ከዚያ ወደ ሞት ምልክቶች ይመራል። ሆኖም እነሱን ማዳን እና እነሱን መንከባከብ ይቻላል ፣ ይህም ለጤና ቁልፍ ከሆኑት አንዱ ነው። (ንጥረ ነገሮችን ይመልከቱ።) Essences እንዲሁ ለማስታወስ ድጋፍ ሆኖ ያገለግላል።

• ኪ. እንደ “ሁለንተናዊ ኃይል” ይቆጠራል ፣ እሱ የተሟላ ፋይል ርዕሰ ጉዳይ ነው። በሰውነት ውስጥ እንደ “የተጨናነቁ” እስትንፋሶች ውህደት ተደርጎ ይወሰዳል። ከዚያም ሁሉንም ሕብረ ሕዋሳት ለመድረስ በተለያዩ ሜሪዲያን እና መርከቦች አውታረመረቦች ውስጥ በሰውነት ውስጥ የሚዘዋወሩ እንደ ደም ወይም ኦርጋኒክ ፈሳሾች ያሉ ንጥረ ነገሮችን መልክ ይይዛል። እንዲሁም ሁሉንም የሰውነት ተግባሮች ለማከናወን የሚያስችለውን ተለዋዋጭ ኃይልን ይወክላል። ስለዚህ ፣ Qi በተለዋዋጭ ገጽታዎች ስር ፣ ለተለያዩ ንጥረ ነገሮች እንቅስቃሴ መነሻ ነው ፣ እነሱ በበኩላቸው የዚህ ተመሳሳይ Qi የተረጋጉ እና የተጨናነቁ ቅርጾች። ልክ እንደ Essences እንደተገኘ ሁሉ እስትንፋሶች እራሳቸውን ለማደስ በቋሚነት መመገብ አለባቸው።

ንጹህ እና ርኩስ የ Qi ግዛቶችን ለማሟላት የሚያገለግሉ ውሎች ናቸው። በጣም የተጣሩ ግዛቶች ንፁህ ናቸው ይባላል; ሸካራ ግዛቶች (ከለውጡ በፊት) እና የተረፉት የተረፉት ግዛቶች እንደ ርኩስ ብቁ ናቸው። ፍጥረቱ ፍፁምነቱን ለመጠበቅ ፣ በሰው አካል ውስጥ የሚዘዋወረውን የተለያዩ የ Qi እንቅስቃሴን ማዋሃድ እና መበስበስን ያለማቋረጥ ይሠራል። እነዚህ ክዋኔዎች እንደ ንፁህ ንጥረ ነገር የሚቆጠር የአካልን ቁሳዊ ማዕቀፍ ጥገና እና ጥበቃ ላይ ያተኮሩ ናቸው።

የንፁህ እና ርኩሱ መወገድ የሚከናወነው በቪስካራ በኩል ነው። ከንጹህ እና ርኩስ ጋር ባላቸው ግንኙነት መሠረት እነዚህ በሁለት ክፍሎች ማለትም አንጀት (ያንግ) እና የአካል ክፍሎች (Yinን) ተብለው ይመደባሉ። እንጦጦቹ ርኩስ የሆነውን Qi ፣ በምግብ መልክ ፣ ንፁህ አካላትን በማውጣት ፣ ከዚያም ርኩሱን ውድቅ የማድረግ ኃላፊነት አለባቸው። ለምሳሌ ፣ ሆዱ ምግብን (ሻካራ ፣ ስለሆነም ርኩስ) ይቀበላል እና ማፅዳቱን ያዘጋጃል። ትልቁ አንጀት በበኩሉ ለሥጋው ጠቃሚ የሆኑትን የንፁህ አካላት መልሶ ማግኘቱን ካጠናቀቀ በኋላ ቀሪዎቹን (ርኩስ) በሰገራ መልክ ያስወግዳል።

አካላት በበኩላቸው ንፁሃንን በተለያዩ ቅርጾች የማስተዳደር ኃላፊነት አለባቸው - ደም ፣ ኦርጋኒክ ፈሳሾች ፣ የተገኙ ንጥረ ነገሮች ፣ Qi መንከባከብ ፣ መከላከያ Qi ፣ ወዘተ ለምሳሌ ልብ ደሙን ያሰራጫል ፣ ኩላሊቶቹ የፈሳሾችን ታማኝነት ይጠብቃሉ። ያገለገሉ ፈሳሾችን በማስወገድ እና ፍጥረትን ለማደስ እና ለማዋረድ በመርዳት ሳንባው የመከላከያ Qi ን ወደ መሬቱ ወዘተ ያሰራጫል።

Viscera (ZangFu) በአንድ በኩል “ሙሉ” አካላት (ዛንግ) (ልብ ፣ ስፕሊን / ፓንክሬስ ፣ ጉበት ፣ ኩላሊት እና ሳንባ) የሚባሉትን እና በሌላ በኩል “ባዶ” አንጀቶችን (ፉ) (ሆድ ፣ ትንሹ አንጀት ፣ ትልቅ አንጀት ፣ የሆድ ዕቃ እና ፊኛ)።

ምንም እንኳን የኦርጋኒክ አስተዳደር መናፍስት ኃላፊነት ቢሆንም ፣ የፊዚዮሎጂ ተግባራት ሚዛን በቪስሴራ ተወስኗል። የአንጎል ሥፍራ የኮርቴክስን ተግባራት በትክክል ሳይለይ በቻይንኛ የሕክምና ጽሑፎች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተከራክሯል። ሁሉም የቻይንኛ የሕክምና ንድፈ ሀሳቦች (ያይን ያንግ ፣ አምስት አካላት ፣ ቪሴራ ቲዎሪ ፣ ሜሪዲያን ቲዎሪ ፣ ወዘተ) የሆሞስታሲስን ቁጥጥር በቪስካራ እና በበለጠ በትክክል በአምስቱ የአካል ክፍሎች (ዛንግ) ተጽዕኖዎች ሚዛን ላይ ያመጣሉ። Viscera ን የበለጠ በትክክል ከመግለጹ በፊት በቻይንኛ ፊዚዮሎጂ ውስጥ ይህ መግለጫ አካላዊ ብቻ አለመሆኑን ማስታወሱ አስፈላጊ ነው።

ሌሎች በርካታ ገጽታዎች የአካል ክፍሎችን ተግባራት እና ከአካላት እንዲሁም ከስሜቶች ጋር ያላቸውን ግንኙነት ጨምሮ የፊዚዮሎጂ ዋና አካል ናቸው። ፊዚዮሎጂ እንዲሁ በኦርጋኒክ ተግባራት ውስጥ አለመመጣጠን እና የንጥረ ነገሮች ጉድለት ሁኔታ ወይም የእነሱ ተህዋሲያን ውድቀቶች በሁሉም ደረጃዎች ፣ ፊዚዮሎጂያዊ ፣ ስሜታዊ እና ሥነ ልቦናዊ መዛባት ያስከትላል። እንዲሁም የውስጥ ግጭቶችን አለመፈታት ፣ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የአንዳንድ ስሜቶች መኖር ወይም መናፍስት አለመመጣጠን ወደ ንጥረ ነገሮች መጥፎ አስተዳደር እና የ visceral ተግባራት መዛባት ሊያስከትል እንደሚችል ግምት ውስጥ ያስገባል።

ለቲ.ሲ.ኤም. የተወሰነ የቪክቶሪያ ተግባራት መከፋፈል በጣም ያረጀ ሲሆን የተወሰኑ የአካላዊ ስህተቶችን ያጠቃልላል። ዘግይቶ ቢሆን እንኳን እንደ ዋንግ ኪንጊን (1768-1831) ያሉ ዶክተሮች ስህተቶቹ እንዲሻሻሉ ለማድረግ ቢሞክሩ ፣ ቲሲኤም ዋጋውን ባረጋገጠ ክሊኒካዊ እውቀት ቀጣይነት ምክንያት የድሮውን ኮዶችን እና የተግባር ዝርዝሮቹን ለመለወጥ ቀርፋፋ ነው። ባለፉት መቶ ዘመናት።

የአካል ክፍሎች (ዛንግ)

የኦርጋኖች የቻይንኛ ስሞች ለመተርጎም አስቸጋሪ ናቸው ፣ ምክንያቱም እነሱ የሚገል describeቸው አካላት ሁል ጊዜ በምዕራባዊ ፊዚዮሎጂ ከተገለጹት አካላት ጋር አይዛመዱም ፣ ስለሆነም የ “TCM” ጋን ብሎ የሚጠራውን እና የተተረጎመውን የካፒታል ፊደል አጠቃቀምን ይጠቀማል። ጉበት ፣ ከምዕራባዊው የሰውነት አካል ጉበት ጋር በትክክል አይዛመድም።

ሳንባ (ፌይ)። ይህ አካል በግምት ከ “ምዕራባዊ” ሳንባ ጋር ይዛመዳል ፣ ግን እሱ ትክክለኛውን የልብ ልውውጦች እና የሳንባ ዝውውርን ያጠቃልላል። በእርግጥ ፣ የመተንፈሻ አካልን ከማስተዳደር በተጨማሪ Fei ከምግብ የሚመጣውን እና ከአየር የሚመጣውን ወደ ውስብስብ አካል Qi ያዋህዳል። ደም ወሳጅ.

ልብ. የደም ሥሮችን ያስተዳድራል እና ደምን የሚመታውን የግራ ልብን ያጠቃልላል ፣ ነገር ግን ከመንፈስ እና ከህሊና ጋር ቅርበት ስላለው የአንጎል የተወሰኑ ባህሪዎችም አሉት።

በልብ ዙሪያ የሚገኘው የልብ ኤንቨሎፕ የልብ ምትን የሚያነቃቃ የራስ -ሰር የነርቭ ስርዓት ባህሪዎች አሉት። (የዘመናዊው ምዕራባዊ ፊዚዮሎጂ እንዲሁ የልብ ክፍል ከአንጎል ጋር በተያያዙ የነርቭ ሴሎች የተገነባ እና በተለምዶ “የልብ አንጎል” ተብሎ ተጠርቷል።)

ስፕሌን / ፓንክሬስ (ፒ)። ምንም እንኳን የምግብ መፍጫ ስርዓቱን የሚያስተዳድር ቢሆንም ፣ የሌሎች ስርዓቶች አንዳንድ ባህሪያትን (ተጓዳኝ ምክንያቶች እና በሴሉላር መምጠጥ ውስጥ የኢንሱሊን ሚና) ይጋራል።

ጉበት (ጋን)። ከሄፓቶ-ቢሊየር ሉል ጋር በሚዛመድበት ጊዜ የሆርሞን እና የነርቭ ሥርዓቶች የተወሰኑ ባህሪዎች አሉት።

ኩላሊት (ሺን)። የሽንት ስርዓቱን ያስተዳድራሉ ፣ ግን ደግሞ አድሬናሎች እና የመራቢያ ዕጢዎች የተወሰኑ ባህሪዎች አሏቸው። በተጨማሪም ፣ በኩላሊቶቹ መካከል ፣ እኛ በንድፈ ሀሳብ ሚንግመንን ፣ ለዋናው ጥንካሬያችን እና ለጥገናው ኃላፊነት የተሰጠውን አካል እናገኛለን ፤ ከሃይፖታላመስ ከሆርሞኖች ቀዳሚ ሚና ጋር የተዛመደ ሊሆን ይችላል።

የውስጥ አካላት (ፉ)

ከሶስቴ ማሞቂያ እና “የማወቅ ጉጉት” አንጀቶች በስተቀር ፣ አንጀት (ፉ) ከምዕራባዊ ፊዚዮሎጂ ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው።

ሆዱ (ዌይ) ምግብን ይቀበላል እና ያዘጋጃል።

ትንሹ አንጀት (XiaoChang) የምግብ ዓይነቶችን በመለየት ይሠራል።

ትልቁ አንጀት (ዳቻንግ) ሰገራን ያስወግዳል።

የሐሞት ከረጢት (ዳንኤል) አንጀትን በብልት ያነቃቃል።

ፊኛ (ፓንግጉዋንግ) ሽንት ያስወግዳል።

ትሪፕል ሞመር (ሳንጄያኦ) በምዕራባዊ ፊዚዮሎጂ ውስጥ እምብዛም አቻ የማይገኝበትን እውነታ ይገልጻል። እሱ የግቢውን ንዑስ ክፍል በሦስት ክፍሎች ይወክላል እንዲሁም ፎሲ ተብሎ ይጠራል - የላይኛው ማሞቂያ ፣ መካከለኛ እና ታች። ሁሉም Viscera (የአካል ክፍሎች እና የውስጥ አካላት) በእነዚህ ወይም በሌላ ፎሲ ውስጥ ይቀመጣሉ። የተለያዩ የ Qi እና የኦርጋኒክ ፈሳሾችን የማምረት እና የማሰራጫ ቦታዎችን የሚያመለክቱ Hearth እና ማሞቂያ ቃላትን ምሳሌያዊነት በቀላሉ እንገነዘባለን። ትሪፕል ሞርሞው ባዶ ነው እና የመተላለፊያ እና የለውጥ ቦታ ነው ፣ ይህም የቻይና የህክምና ፊዚዮሎጂ ስድስተኛ ውስጠኛ ክፍል ያደርገዋል።

የማወቅ ጉጉት ያላቸው የውስጥ ዕቃዎች። በቲ.ሲ.ኤም ውስጥ መርከቦቹ ፣ አጥንቶቹ ፣ መቅኒ ፣ አንጎል እና የመራቢያ አካላት የፉ ቪሴሴራ አካል ናቸው። ምንም እንኳን እኛ እንደተረዳናቸው አንጀቶች ባይሆኑም ፣ እነዚህ ሕብረ ሕዋሳት በምዕራባዊ ፊዚዮሎጂ ከተገለጹት ጋር በትክክል ይዛመዳሉ ፣ ምንም እንኳን ቅል እና አንጎል ለቲ.ሲ.ኤም የተወሰኑ የተወሰኑ የአሠራር ባህሪዎች ቢኖራቸውም።

ንጥረ ነገሮቹ በቪስሴራ መካከል የምንዛሬ ምንዛሬ ናቸው። የደም እና የሰውነት ፈሳሾች ፣ እንዲሁም መናፍስት ፣ የተለያዩ የ Qi እና Essence ዓይነቶች ሁሉም እንደ ንጥረ ነገሮች ይቆጠራሉ። እነሱ በሰውነት ውስጥ የሚዘዋወሩ እና የውስጥ አካላትን የሚያንቀሳቅሱ ፣ የሚከላከሉ ወይም የሚንከባከቡ ሁሉንም አካላት ያጠቃልላሉ።

የአንድ ንጥረ ነገር ድክመት ፍጥረትን ለአካባቢያዊ ሁኔታዎች የበለጠ ተጋላጭ ስለሚያደርግ በተመሳሳይ ጊዜ የፓቶሎጂ ምልክቶችን ያስከትላል። ለምሳሌ ፣ የመከላከያ Qi ድክመት በትንሹ ጥረት ወደ ላብ እንዲሁም ቆዳን ለማሞቅ የበለጠ ከባድ ችግር ያስከትላል። ይህ እጥረት “ጉንፋን ለመያዝ” ወይም ከሰውነት ወለል ቅርብ በሆኑ አካባቢዎች (የጆሮ ኢንፌክሽኖች ፣ ራይንተስ ፣ የጉሮሮ መቁሰል ፣ ሳይስታይተስ ፣ ወዘተ) ተደጋጋሚ ኢንፌክሽኖችን ለማዳበር ያጋልጣል።

የንጥረ ነገሮች ጥራት በውጫዊ መዋጮዎች ላይ የተመሠረተ ነው -በየቀኑ ፣ በአመጋገብ ላይ ፤ በችግር ሁኔታ ውስጥ ፣ ፋርማኮፖያ። በተጨማሪም አኩፓንቸር ፣ ማሸት እና የጤና ልምምዶች (ኪንግ ጎንግ እና ታይ ጂ) በተለይ ንጥረ ነገሮችን ላይ እርምጃ እንዲወስዱ ፣ ስርጭታቸውን በማነቃቃት ፣ በሰውነት ውስጥ በተሻለ ሁኔታ በማሰራጨት እና መረጋጋትን እና ውጣ ውረዶችን እንዲለቁ ያደርጉታል። በተዘዋዋሪ እነዚህ የሕክምና ጣልቃ ገብነቶች በጥያቄ ውስጥ ያሉትን ንጥረ ነገሮች (እንደ ስፕሊን / ፓንክሬስ እና ሳምባን) ወይም ጥራታቸውን የሚጠብቁትን (እንደ ኩላሊት እና ጉበት ያሉ) የሚያመርቱትን የውስጥ አካላት አሠራር ያሻሽላሉ። በመጨረሻም ፣ መናፍስት የንጥረ ነገሮች አካል እንደመሆናቸው ፣ የሜዲቴሽን ልምምዶች (ኔይ ኮን) በሕክምና ዘዴዎች ውስጥ አስፈላጊ ቦታ ይይዛሉ።

የአየር እና የምግብ Qi ደም ፣ ንጥረ ነገሮች እና የሰውነት ፈሳሾች የመሆን እና እነሱን ለመጠበቅ ፣ ለመመገብ ፣ ለማርጠብ ወይም ለመጠገን ወደ ፍጥረታዊው ላዩን ወይም ጥልቅ መዋቅሮች የመድረስ ችሎታ በእንቅስቃሴያቸው ላይ በእጅጉ ይወሰናል። ከላይ እንደጠቀስነው Qi - በበርካታ ቅርጾች - ገብቶ ፣ ይነሣል ፣ ይወድቃል ፣ እና በመጨረሻ እንደ ቆሻሻ ይባረራል ፣ በእሱ ውስጥ በሚሠራው በሶስትዮሽ ማሞቂያ እና በቪሴራ በኩል።

ነገር ግን ይህ ተንቀሳቃሽነት ከመካከለኛው እስከ ዳርቻው ፣ ከውስጠኛው እስከ ሕብረ ሕዋሳት (አጥንቶች ፣ ቆዳዎች ፣ ጡንቻዎች እና ሥጋዎች) ፣ የስሜት ህዋሳት እና የአካል ክፍሎች ከሶስትዮሽ ማሞቂያ ባሻገር በመላው አካል ላይ መተንበይ አለበት። ኤም.ቲ.ቲ ይህ ስርጭት የሚካሄድበትን ጂንግሉኡ የስርጭት አውታር ብሎ ይጠራዋል። ጂንግሉኡ በዋናው የማኒሞኒክ ሂደት መሠረት ዋናውን የደም ዝውውር (ሜሪዲያን) በቀላል እና ቀጥ ባለ መንገድ ይገልጻል። እያንዳንዱ ሳይንሳዊ ስርዓትን ለመለየት እና በትክክል ለመግለፅ በመሞከር ዘመናዊው ሳይንሳዊ አናቶሚ ሌላ መንገድ እንደመረጠ ልብ ይበሉ - ነርቮች ፣ ደም ወሳጅ ቧንቧዎች ፣ ደም መላሽ ቧንቧዎች ፣ የሊንፋቲክ መርከቦች ፣ ወዘተ. በጭራሽ ሙሉ በሙሉ አልተጠናቀቀም -እኛ እንደ ፋሺያ ወይም እንደ ወቅታዊዎቹ ያሉ አዳዲስ የነርቭ መዘዞችን እንዲሁም አዳዲስ አውታረ መረቦችን እናገኛለን። ionic እና ኤሌክትሮማግኔቲክ መስኮች።

የእያንዳንዱ አውታረ መረብ አካላትን በትክክል ለመለየት ከመፈለግ ይልቅ ፣ ኤምቲሲ ግንኙነቱን ፣ ስርጭቱን እና የኔትወርክን ተግባራት ደንብ በተመለከተ ዕድሎችን እና ባህሪያትን በማወቅ እጅግ በጣም በተግባራዊ መንገድ ዘግይቷል። 'ድርጅት.

የአኩፓንቸር ነጥቦች

አንዳንድ ሜሪዲያውያን በሰውነት ወለል ላይ የተወሰኑ ነጥቦችን ከሰውነት ውስጥ ካሉ የተለያዩ አካባቢዎች ጋር ያገናኛሉ። የእነዚህ ነጥቦች መነቃቃት ፣ በሌሎችም በአኩፓንቸር ፣ በሜሪዲያን የደም ዝውውር አቅም ላይ እና በተለያዩ የአካል ክፍሎች እና የተለያዩ ተግባራት ላይ ትክክለኛ እርምጃን ይፈጥራል።

የነጥቦች እና የሜሪዲያዎች ካርታ የረጅም ክሊኒካዊ ሙከራ ውጤት ነው። ሳይንስ ትክክለኛነቱን ለማየት እና የተሳተፉትን ስልቶች ለማብራራት መሞከር ገና መጀመሩ ነው። በአንዳንድ ሁኔታዎች የዳርቻው የነርቭ ሥርዓት እንደ ድጋፍ ሆኖ ያገለግላል። በሌሎች ውስጥ መረጃ በማዕከላዊው የነርቭ ሥርዓት ወይም እንደ ጡንቻዎች እና ፋሺያ ባሉ የግንኙነት ሰንሰለቶች በኩል ይጓዛል። አንዳንድ ምላሾች በ endorphins መለቀቅ ላይ ይወሰናሉ። አሁንም ሌሎች በአኩፓንቸር መርፌዎች ምክንያት በሚመጣው የመሃል ፈሳሽ ውስጥ ion ን ሞገዶችን ለመቀየር ተከታታይ ናቸው።

ለአኩፓንቸር የተወሰኑ መሣሪያዎችን መጠቀም - መርፌ ፣ ሙቀት ፣ ኤሌክትሮይዜሽን ፣ የሌዘር ብርሃን - ስለሆነም የተለያዩ ምላሾችን ያነሳሳል ፣ ብዙውን ጊዜ ተጓዳኝ ፣ ይህም የሚቻል ነው ፣ ለምሳሌ ፣ ህመምን እና እብጠትን ለመቀነስ ፣ የአንዳንድ አስተላላፊዎችን የተጋነነ ምርት ማገድ (ሂስታሚን ለ ምሳሌ) ፣ ጡንቻዎችን እና ጅማቶችን ዘና ለማድረግ ፣ አወቃቀሩን ለማስተካከል ፣ የደም ዝውውርን እና የነርቭ ግፊቶችን ወደ ሕብረ ሕዋሳት እና አካላት ለማነቃቃት ፣ የሆርሞን ፈሳሾችን ለማነቃቃት ፣ ቆሻሻን በተሻለ በማስወገድ እና ከፍተኛ የምግብ አቅርቦቶችን በማቅረብ የሕዋሳትን እንደገና ማደስን ያበረታታል ፣ የሕዋሶችን እንደገና ማደራጀት ፣ ወዘተ .