"መሆን ብቻ ሳይሆን የመሆን መብትህን እወቅ"

በራሳቸው እና በሕይወታቸው ውስጥ የተከሰቱት ነገሮች እርካታ የሌላቸው ሰዎች እየበዙ መጥተው በአቅራቢያ ባሉ ሰዎች ቅር ተሰኝተዋል። በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ በእሱ ደስተኛ ለመሆን ወይም ለማመስገን በቂ እንዳልሆነ. እነዚህ ቅሬታዎች ከመጠን በላይ ፍጽምናን የመፍጠር ግልጽ ምልክቶች አድርጌ እመለከታለሁ። እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ የግል ባህሪ የዘመናችን ምልክት ሆኗል።

ጤናማ ፍጽምና (ፍጽምና) በህብረተሰቡ ዘንድ ዋጋ የሚሰጠው አንድ ሰው ወደ አወንታዊ ግቦች ገንቢ ስኬት ስለሚያመራ ነው። ነገር ግን ከልክ ያለፈ ፍጹምነት ለባለቤቱ በጣም ጎጂ ነው. ደግሞም ፣ እንዲህ ዓይነቱ ሰው እሱ ራሱ እንዴት መሆን እንዳለበት ፣ የልፋቱ ውጤት እና በዙሪያው ስላሉት ሰዎች ሀሳቦችን በጥብቅ አቅርቧል። ለእራሱ እና ለአለም የሚጠበቁ ረጅም ዝርዝር አለው, ይህም ከእውነታው ጋር የሚጋጭ ነው.

መሪው የሩሲያ የጌስታልት ቴራፒስት ኒፎንት ዶልጎፖሎቭ ሁለት ዋና ዋና የሕይወት ዘይቤዎችን ይለያል-“የመሆን ሁኔታ” እና “የስኬት ዘዴ” ወይም ልማት። ሁለታችንም ለጤናማ ሚዛን እንፈልጋለን። ጉጉ ፍጽምና ጠበብት በስኬት ሁነታ ላይ ብቻ አለ።

እርግጥ ነው, ይህ አመለካከት በወላጆች የተመሰረተ ነው. ይህ እንዴት ይሆናል? እስቲ አስበው አንድ ልጅ የአሸዋ ኬክ አዘጋጅቶ ለእናቱ “ምን አይነት ኬክ እንደሰራሁ ተመልከት!” ብሎ ለእናቱ ሰጣት።

እማማ የመሆን ሁኔታ ውስጥ: "ኦህ ፣ እንዴት ጥሩ ኬክ ነው ፣ እንዴት ጥሩ እንክብካቤ ስላደረግክልኝ ፣ አመሰግናለሁ!"

ሁለቱም ባላቸው ነገር ደስተኞች ናቸው። ምናልባት ኬክ "ፍጹም ያልሆነ" ሊሆን ይችላል, ነገር ግን መሻሻል አያስፈልገውም. ከግንኙነት፣ አሁን ካለው ህይወት ይህ የሆነው ደስታ ነው።

እማማ በስኬት/በልማት ሁነታ: “ኦህ አመሰግናለሁ፣ ለምን በቤሪ አላጌጥከውም? እና ተመልከት ፣ ማሻ ተጨማሪ ኬክ አለው። ያንተ መጥፎ አይደለም፣ ግን የተሻለ ሊሆን ይችላል።

በእንደዚህ አይነት ወላጆች, ሁሉም ነገር ሁልጊዜ የተሻለ ሊሆን ይችላል - እና ስዕሉ የበለጠ ቀለም ያለው, እና ውጤቱ ከፍ ያለ ነው. ያላቸው ነገር ፈጽሞ አይጠግብም። ሌላ ምን ሊሻሻል እንደሚችል ያለማቋረጥ ይጠቁማሉ፣ ይህ ደግሞ ህፃኑን ወደ ማለቂያ ወደሌለው የስኬቶች ውድድር ያነሳሳዋል ፣ በመንገዱ ላይ ፣ ባለው ነገር እንዳይረካ ያስተምራቸዋል።

ጥንካሬ በጽንፍ ውስጥ አይደለም, ነገር ግን በተመጣጣኝ ሁኔታ ነው

የፓኦሎጂካል ፍጽምናዊነት ከዲፕሬሽን ጋር ያለው ግንኙነት, ኦብሰሲቭ-ኮምፐልሲቭ ዲስኦርደር, ከፍተኛ ጭንቀት ተረጋግጧል, ይህ ደግሞ ተፈጥሯዊ ነው. ፍጽምናን ለማግኘት በመሞከር የማያቋርጥ ውጥረት፣ የእራሳቸውን ውስንነቶች እና ሰብአዊነት አለማወቅ ወደ ስሜታዊ እና አካላዊ ድካም መመራት የማይቀር ነው።

አዎን, በአንድ በኩል, ፍጽምናዊነት ከልማት ሀሳብ ጋር የተያያዘ ነው, እና ይህ ጥሩ ነው. ግን በአንድ ሞድ ብቻ መኖር በአንድ እግር ላይ እንደ መዝለል ነው። ይቻላል, ግን ለረጅም ጊዜ አይደለም. በሁለቱም እግሮች ደረጃዎችን በመቀያየር ብቻ, ሚዛንን ለመጠበቅ እና በነፃነት ለመንቀሳቀስ እንችላለን.

ሚዛኑን ለመጠበቅ በስኬት ሁነታ ሁሉንም ነገር ወደ ስራ መውጣት መቻል፣ ሁሉንም ነገር በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ለመስራት መሞከር እና ከዚያ ወደ ሁነታ መሄድ መቻል ጥሩ ነው፡- “ዋው፣ አድርጌዋለሁ! ተለክ!" እና ለራስህ እረፍት ስጠህ በእጆችህ ፍሬ ተደሰት። እና ከዚያ ልምድዎን እና የቀድሞ ስህተቶችዎን ከግምት ውስጥ በማስገባት አንድ ነገር እንደገና ያድርጉ። እና ባደረጉት ነገር ለመደሰት እንደገና ጊዜ ያግኙ። የመሆን ዘዴ የነጻነት እና የእርካታ ስሜት፣ እራሳችንን እና ሌሎችን ለመገናኘት እድል ይሰጠናል።

ጉጉ ፍጽምናን አጥብቆ የሚያውቅ ሰው የመሆን ዘዴ የለውም፡- “ጉድለቶቼን የምደሰት ከሆነ እንዴት ማሻሻል እችላለሁ? ይህ መቀዛቀዝ፣ መቀልበስ ነው።” ራሱንም ሆነ ሌሎችን በሠራው ስህተት ያለማቋረጥ የሚቆርጥ ሰው ጥንካሬው ጽንፍ ሳይሆን ሚዛናዊ መሆኑን አይረዳም።

እስከ አንድ የተወሰነ ነጥብ ድረስ, ለማዳበር እና ውጤቶችን ለማግኘት ያለው ፍላጎት በእርግጥ እንድንንቀሳቀስ ይረዳናል. ነገር ግን ድካም ከተሰማዎት ሌሎችን እና እራስዎን ይጠላሉ፣ ከዚያ ሁነታዎችን ለመቀየር ትክክለኛውን ጊዜ ከረዥም ጊዜ አምልጠዋል።

ከሞተ መጨረሻ ውጣ

ፍጽምናን በራስዎ ለማሸነፍ መሞከር ከባድ ሊሆን ይችላል፣ ምክንያቱም ለፍጽምና ያለው ፍቅር እዚህም ወደ መጨረሻው መጨረሻ ይመራል። ፍፁም ጠበብት ብዙውን ጊዜ የታቀዱትን ምክሮች በሙሉ ተግባራዊ ለማድረግ በመሞከር በጣም ቀናተኛ ስለሆኑ በራሳቸው አለመርካታቸው እና በትክክል ሊሟሉ ባለመቻላቸው ነው።

ለእንደዚህ አይነት ሰው ብትናገሩት: በሆነው ነገር ለመደሰት ሞክሩ, መልካም ጎኖችን ለማየት, ከዚያም በጥሩ ስሜት "ጣዖት መፍጠር" ይጀምራል. ለአንድ ሰከንድ ለመበሳጨት ወይም ለመበሳጨት ምንም መብት እንደሌለው ይቆጥረዋል. እና ይህ የማይቻል ስለሆነ, በራሱ ላይ የበለጠ ይናደዳል.

እና ስለዚህ, ለፍጽምና ባለሙያዎች በጣም ውጤታማው መንገድ ከሳይኮቴራፒስት ጋር በመገናኘት መስራት ነው, በተደጋጋሚ, ሂደቱን እንዲመለከቱ ይረዷቸዋል - ያለ ትችት, በመረዳት እና በአዘኔታ. እና የመሆንን ሁኔታ ቀስ በቀስ ለመቆጣጠር እና ጤናማ ሚዛን ለማግኘት ይረዳል።

ግን ምናልባት ልሰጥ የምችላቸው ሁለት ምክሮች አሉ።

ለራስህ «በቃ»፣ «በቃ» ማለትን ተማር። እነዚህ አስማት ቃላት ናቸው. በህይወትዎ ውስጥ እነሱን ለመጠቀም ይሞክሩ: "ዛሬ የተቻለኝን አድርጌያለሁ, በበቂ ሁኔታ ሞከርኩ." ዲያቢሎስ በዚህ ሐረግ ቀጣይ ውስጥ ተደብቋል፡- “ነገር ግን የበለጠ መሞከር ይቻል ነበር!” ይህ ሁልጊዜ አስፈላጊ አይደለም እና ሁልጊዜም ተጨባጭ አይደለም.

እራስዎን እና በሚኖሩበት ቀን መደሰትን አይርሱ። ምንም እንኳን አሁን እራስዎን እና እንቅስቃሴዎችዎን ያለማቋረጥ ማሻሻል ቢፈልጉም ፣ ይህንን ርዕስ እስከ ነገ ለመዝጋት በተወሰነ ጊዜ ላይ አይርሱ ፣ ወደ መሆን ሁኔታ ይሂዱ እና ህይወት ዛሬ በሚሰጥዎት ደስታ ይደሰቱ።