ሳይኮሎጂ

ደራሲ - ቲቪ ጋጊን።

ይህ ጽሑፍ በ N 19/2000 ውስጥ በየሳምንቱ «የትምህርት ቤት ሳይኮሎጂስት» የሕትመት ቤት «የመስከረም መጀመሪያ» ታትሟል. የዚህ ህትመት ሁሉም መብቶች የደራሲው እና የአሳታሚው ናቸው።

የታቀደው ቁሳቁስ በኡፋ ውስጥ በሰብአዊ እርዳታ ምርምር ማእከል "አምበር" ውስጥ ለሁለተኛው ዓመት የሚካሄደውን "የማህበራዊ እና የስነ-ልቦና ስልጠና ቡድኖችን የመምራት ልምምድ" የሴሚናሩን ልምድ ያጠቃልላል. ባለፈው ታኅሣሥ እትም "የትምህርት ቤት ሳይኮሎጂስት" (ቁጥር 48, 1999 ይመልከቱ) በ NI Kozlov "የስብዕና ቀመር" መጽሐፍ በጣም አስደሳች ግምገማዎችን አነበብኩ. በኒ ኮዝሎቭ በ Synton ፕሮግራም ላይ የዕለት ተዕለት ሥራን በመጠቀም ታዋቂዎቹን (በተለያዩ የቃላት ፍቺዎች) የመለየት ዝንባሌ ያሳዩ መሰለኝ። እና ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. እኔ እስከማውቀው ድረስ ይህ ከ NI Kozlov ጋር እንኳን አይገጥምም። በተግባር ከሥነ ጽሑፍ ሥራ ይልቅ ጠንቃቃ እና ይለካል።

የሲንቶን ፕሮግራምን ጨምሮ በተለያዩ የስልጠና መርሃ ግብሮች ላይ ላለፉት ሰባት አመታት በመስራት ከመሪዎቹ ጋር በመገናኘት በከተማችንም ሆነ በመላ ሀገሪቱ ካሉ የስነ ልቦና ባለሙያዎች ጋር (በፖስታ) ጋር በመነጋገር፣ በተጨባጭ የሲንቶን ስልጠናዎች (በእነዚህም በ መንገድ፣ እርማትም ሆነ የሕክምና ሥራ ነኝ አትበል) በጣም ጠቃሚ፣ ስኬታማ እና ለአጠቃቀም ምቹ ሆኖ ተገኝቷል።

እኔ ቁሳዊ አቀርባለሁ (በተግባር ዝርዝር መግለጫ እና ምሳሌዎች) ፣ በዚህ ውስጥ “በረጋ መንፈስ” (የሥራ ባልደረቦች ቃላቶች እንዲሁ የሲንቶኒያን ዘዴዎችን የሚጠቀሙ እና ጽሑፉን ለግምገማ እርማት የላክኩላቸው) የነገሩን ትክክለኛ ሁኔታ የሚገልጹበት። ምናልባት በዚህ መንገድ ብዙዎችን እናረጋጋለን እና የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን ትኩረት ወደ የሲንቶን ክበቦች ስራ ጠቃሚ ገፅታዎች እናሳያለን.

አስፈላጊ ማብራሪያዎች

ሲንቶን ምን እንደሆነ (እና ሲንቶን ያልሆነው) ለረጅም ጊዜ እየተካሄደ ስላለው ነገር ይናገሩ። በእኔ አስተያየት, እዚህ ሁለት ጥያቄዎች አሉ: ዛሬ ሲንቶን ምንድን ነው እና ምን ይሆናል. በነገራችን ላይ, ሁለተኛው ጥያቄ "ወደፊት ሲንቶን ለማየት ምን እንፈልጋለን?" ከሚለው ጥያቄ ጋር ተመሳሳይ አይደለም. ልምምድ ሁል ጊዜ ንድፈ ሃሳብን ይመታል ፣ አይደል?

እያንዳንዳቸው እነዚህ ጥያቄዎች የራሳቸው ደረጃዎች አሏቸው. ዛሬ ሲንቶን፡-

የሲንቶን ፕሮግራምን ጨምሮ የሴሚናሮች እና የስልጠና ፕሮግራሞች;

- መሪ ስልጠናዎች እና ኮርሶች;

- ወደ ስልጠናዎች የሚሄዱ ሰዎች;

- የአካባቢ ድርጅታዊ መዋቅር;

- ብቅ ያለ (15 ዓመታት ገና ቃል አይደለም) መመሪያ በቡድን, በሰፊው - ተግባራዊ ሳይኮሎጂ.

ይህንን ሁሉ የሲንቶን ቴክኖሎጂን አንድ ላይ ለመጥራት እወዳለሁ, ምክንያቱም ዋናው ጥያቄ በእኔ አስተያየት, Synthon እንዴት እንደሚሰራ እና እንዴት በተሻለ ሁኔታ እንዲሰራ ማድረግ እንደሚቻል ነው.

ሲንቶን ዛሬ

የሲንቶን ፕሮግራም በርካታ ስሪቶች አሉ። በመጀመሪያ፣ በጣም ጥንታዊው ስብስብ (ከ«እውቂያ ቡድን» ወደ «ሴክስሎጂ»)፣ እኔ ምስክር ነኝ፣ ጠንካራ እና ተግባራዊ አማራጭ ሆኖ ይቆያል። በሁለተኛ ደረጃ "ተግባራዊ ሳይኮሎጂ ለእያንዳንዱ ቀን" በዲሚትሪ ኡስቲኖቭ. በሶስተኛ ደረጃ, በአንድ ወቅት «Synthon-95» ተብሎ የሚጠራው አማራጭ - ከ «አስቸጋሪ ጨዋታዎች» ወደ «የግል ሕይወት». በአራተኛ ደረጃ, "Synthon-98", ከቀሪው የሚለየው በስም እና በመልመጃዎች አቀማመጥ ላይ ብቻ ሳይሆን በግላዊ አቅጣጫዎችም ጭምር ነው.

ጀማሪ አቅራቢዎች ፕሮግራሙን በጣም በግምት ያባዛሉ (በኋለኞቹ የሲንቶን ስሪቶች ውስጥ ብዙ የሚወሰነው በኮዝሎቭ የግል አቋም ፣ ልምድ እና የሰው ጥልቀት ላይ ነው ፣ እና ይህ 100% አይተላለፍም)። የበለጠ ጠንካራ እና የበለጠ ልምድ ያላቸው መሪዎች (እና እኔም) ፕሮግራሙን "ለራሳቸው" ያካሂዳሉ, ስለዚህም ድምፁ እና ጠንካራ እና በቅንነት ይሰራል.

በዚህ መንገድ,

የሲንቶን መርሃ ግብር በእውነቱ በሶስት ስሪቶች ውስጥ ይገኛል-በኒኮላይ ኢቫኖቪች የሚመራው; ቅጂ ተብሎ ሊጠራ በሚችለው (መኮረጅ መጀመሪያ, እና ይህ መጥፎ አይደለም - መጀመሪያ እንደዚህ ያስፈልግዎታል); ልምድ ያካበቱ አቅራቢዎች የሲንቶን ፕሮግራም በሚያደርጉት.

ይህ ሁሉ ነው።

የሲንቶን መርሃ ግብር, ምንም እንኳን በተለየ መንገድ ቀርቦ ቢተረጎም, የማይጠፋውን መሰረታዊ እና አጠቃላይ ይይዛል.

ከህይወት ወደ ህይወት…

የሲንቶን መርሃ ግብር በአማካይ መልክ ከተመለከትን ፣ ማለትም ፣ በቀዝቃዛ (ወይም ፣ በተቃራኒው ፣ አስፈላጊ ባልሆነ) የአስተዋዋቂዎች ሥራ ያልተጣመረ ፣ ከዚያ የሚከተሉትን ዋና ዋና ነጥቦች በእሱ ውስጥ መለየት ይቻላል ።

በሲንቶን ፕሮግራም ውስጥ ደጋፊ ድባብ አለ, አንድን ሰው ማነቃቃት, እሱን በአዎንታዊ መልኩ መገምገም. አብዛኛው ቡድን ለዚህ፣ ለደግ እና ቀላል ግንኙነት፣ ለማጽደቅ እና ለመደገፍ፣ በሰፊው - ለዚያ ብልህ እና አስደሳች ነገር፣ ሁልጊዜም ሌላ ቦታ ሊገኝ የማይችል ለክፍል ይመጣል። ክለቡም ይሰጣል። መሪው ለእንደዚህ አይነቱ ጉራጌነት እና የማይበላሽ አስተሳሰቦች ንግግሮች በቀላሉ ችላ ይባላሉ።

ተሳታፊዎች ሂሳዊ አስተሳሰብን ያዳብራሉ፡ የተዛባ አመለካከቶች ("ችግሮች") ይለቃሉ። ኢጎር ጉበርማን እንዴት ደስ ይላል

አንድ ሰው ህይወት ሲያስተምረን

በአንድ ጊዜ እኔ ዝም አልኩኝ: -

የደደቦች የህይወት ተሞክሮ

እኔ ራሴ አለኝ።

የሲንቶን ሰዎች ከተለያዩ ችግሮች ጋር ይተዋወቃሉ - ሥነ ልቦናዊ እና ሥነ ምግባራዊ። ጥያቄዎችን የመጠየቅ ልምድ እና መልስ የማግኘት ልምድ የሚገኘው ከተለያዩ ሰዎች አስተያየት ጋር ሲተዋወቅ እና በተለያዩ ልምምዶች የአንድን ሰው ባህሪ ሲተነተን ነው። የርእሶች ወሰን ከአለማዊ እስከ ህልውና (ነባራዊ) ይደርሳል። እና የሲንቶን ፕሮግራም መልስ አይሰጥም. ቢያንስ ትክክለኛ መልሶች.

የአስተሳሰብ ባህልና ስፋት እየጎለበተ ነው። በተፈጥሮ, በፍፁም አይደለም, ነገር ግን ሰውዬው ከመጣው ጋር በተያያዘ. ሌላስ? እንዲሁም “ምን?” የሚሉ ጥያቄዎችን ወደ ጎን በመተው የግጭት-አልባ ባህሪ እና ቴክኒካዊ ዘዴዎችን በጣም ቀላል የሆኑትን መማር ይችላሉ። እና ለምን?" "እንዴት?" የሚለውን ተግባራዊ የስነ-ልቦና ጥያቄን ይመልሱ. በፍትሃዊነት, በሲንቶን ፕሮግራም ውስጥ የእንደዚህ ዓይነቶቹ ነገሮች መጠን አነስተኛ ነው ሊባል ይገባል. ለአንድ ሰው ደስታ፣ ለአንድ ሰው አለመደሰት፣ ግን እውነት ነው።

ሁሉም? አይደለም, በእርግጥ አሁንም የቤተሰብ እና የጋብቻ ሥነ-ልቦና, የወንዶች እና የሴቶች ስነ-ልቦና, የህይወት ስነ-ልቦና እና ለሞት ያላቸው አመለካከት, የጾታ እና የልጅ እና የወላጅ ግንኙነቶች ስነ-ልቦና እና ሌሎች ብዙም አለ. ነገር ግን ይህ ሁሉ በተለያዩ መሪዎች ልዩ አፈፃፀም ይለያያል.

ሁልጊዜ ያለን

እኛ ሁሌም አለን፦

- ከሰዎች ጋር የመግባባት ፍላጎት እና ማደግ-ለውጥ ድጋፍ;

- በአስተሳሰብ እድገት ውስጥ እገዛ እና በግላዊ እድገት ሂደት ውስጥ እራስዎን መመለስ የሚፈልጓቸውን የስነ-ልቦና እና የፍልስፍና ጥያቄዎችን ሰፊ አድማስ መግለፅ;

- ተደጋጋሚ መልሶች - በጣም በማህበራዊ ጠቀሜታ ላይ አጽንኦት በመስጠት (በሰፊው ትርጉም)፣ ሊከሰቱ የሚችሉ አደጋዎችን በመለየት፣ የተለያዩ ምርጫዎች ፕላስ እና ቅነሳዎች።

ይህ የሲንቶን መርሃ ግብር በጥልቀት ይዘት ውስጥ ነው, በእሱ ላይ የተወሰኑ ክፍሎች, ልምምዶች, ቴክኒኮች እና የመሪዎቹ ስብዕና የተገነቡ ናቸው. ጨምሮ, በነገራችን ላይ, የኒኮላይ ኢቫኖቪች ኮዝሎቭ ስብዕና እራሱ.

ኮዝሎቭ እና ሲንቶን

ኒኮላይ ኢቫኖቪች በእርግጥ ከራሱ ብዙ ሌሎች ነገሮችን ያመጣል. ነገር ግን የሲንቶን ዘዴዎችን ማስተላለፍ (ተለዋዋጭነት) ካወጀበት ጊዜ ጀምሮ, እሱ እምቢ አለ (በእርግጥ እና ለእኛ ምንም የሚመስለው ምንም አይደለም) የሲንቶን ምንነት የሚወስነው እሱ ብቻ ነው. ፕሮግራም. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ተለያይታ የራሷን ህይወት ትኖራለች። እና አሁን ኮዝሎቭ ሲንቶን ነው, ግን

- ኮዝሎቭ ብቻ አይደለም. ይህ በዘመናዊ የቡድን የስነ-ልቦና ሥራ ውስጥ መመሪያ ነው.

መሪዎች እና ማደራጀት መዋቅር

ስለዚህ የሚከተለው አለን።

  • የሲንቶን-ፕሮግራም እና የሳተላይት ስልጠና-ኮርሶች-ሴሚናሮች.
  • የሲንቶን-መሪዎች እና መሪ ሴሚናር-ኮርሶች. ይህ ሊዛመድም ላይስማማም ይችላል። ብዙውን ጊዜ ክለቡ ቢያንስ የሲንቶን አስተናጋጅ አለው። ብቻውን ካልሆነ ይሻላል።
  • ሌሎች መሪዎች አንዳንድ ጊዜ ቀደም ሲል ወደተቋቋመ ክለብ በመምጣት አንድ ጊዜ ወይም በመደበኛነት አንድ ነገር ያደርጋሉ (እንደገና መወለድ ወይም የገመድ ኮርስ ለምሳሌ)።

ምናልባት የሲንቶን ፕሮግራም እራሱ ቀድሞውኑ ካለው ነገር በተጨማሪ ሊወሰድ ይችላል. እኔም ጥሩ ይመስለኛል።

በሲንቶን አቅራቢያ ያሉ መሪዎች ሊታዩ የሚችሉት ከጠንካራ የሲንቶን መሪዎች አጠገብ ብቻ እንደሆነ ግልጽ ነው. አለበለዚያ የሲንቶኒያን አቅራቢዎች ሌላ ነገር አጠገብ ይሆናሉ. ስለዚህ ለ Sinton ብዙ አማራጮችም አሉ-

- ብዙ ነገሮች ያሉበት ጠንካራ ክለብ;

- በርካታ የሲንቶን ቡድኖች (እና መሪዎች) ያሉበት ክለብ;

- ብዙ ቡድኖች ያሉበት ክለብ, ግን አንድ መሪ ​​ብቻ አለ;

- ቡድን ብቻ, እሱ ደግሞ ክለብ ነው;

- ቡድን ወይም ቡድን በሌላ መዋቅር ውስጥ።

በሲንቶን ውስጥ የቡድን ትምህርቶች በሳምንት አንድ ጊዜ ለ 3-4 ሰዓታት ይካሄዳሉ. በእውነቱ እነዚህ ቡድኖች ናቸው የክለቡን ስራ መሰረት ያደረጉት። ቀሪው ካለ, በዙሪያው ነው. በሁኔታዎች ምክንያት የክፍሎች አወቃቀር በጣም ደረጃውን የጠበቀ ነው። ዋናዎቹ ግቦች እና አላማዎች አንድ ናቸው. የSynton ፕሮግራም የማብራሪያ ማስታወሻ አለ፣ እሱም ኮንቱርዎቹ የሚጠቁሙበት።

መሪው የትም ክፍሎችን ከወሰደ እና የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ካደረገ፣ የሲንቶን የስልጠና ማኑዋሎችን ጨምሮ፣ እና ለእሱ ብቻ የሚያውቀውን ነገር ከገነባ፣ ጥሩ እየሰራ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን የሲንቶን መሪ እና ዘሩ አይደለም የሲንቶን መገለጫዎች፣ ምናልባት፣ ተፈጻሚነት ላይኖረው ይችላል። . በቃ የተለየ ነው።

ስለዚህ በሲንተን ክለብ ውስጥ ቢያንስ አንድ የሰለጠኑ የሲንቶን ፕሮግራም ቡድን (እና ቡድኑ ራሱ) እና ከፍተኛው ሌሎች መሪዎች፣ ሌሎች ቡድኖች እና ተጨማሪ ኮርሶች ከመሪዎቻቸው ጋር አሉ። እና ከተጨማሪ ኮርሶች መካከል ስልጠና ሊሆን ይችላል. የሲንቶን-መሪዎችን ጨምሮ. ክለቡ በዚህ ቦታ ላይ ከወደቀ በእውነቱ በእድገት ደረጃዎች ውስጥ በአንዱ የሲንቶን ክለብ ነው። ይህን ስም የመሸከም መደበኛ መብት ባይገባውም እንኳ። የጥራት ጥያቄው የተለየ ነው። ግን ይህ አስፈላጊ ጥያቄ ነው.

ዎርክሾፕ እና ማስተር

የማስተር ዎርክሾፕም አለ። ምንም እንኳን በአውደ ጥናቱ ውስጥ ቢሆኑም ይህ ከስልጠና ክፍለ ጊዜዎች ጋር ተመሳሳይ አይደለም. ይህ ቦታ በእውነቱ እና በእውቀት ብቻ ሳይሆን የሚኖሩበት ፣ ሲንቶን በቁጥር ብቻ ሳይሆን በጥራት የሚንቀሳቀሱ ፣ የሚገናኙበት ነው። ሀሳቦች በሚጋጩበት እና በሚዋሃዱበት, እና የት - ይህ አስፈላጊ ነው - ባለሙያዎች ብቅ ይላሉ እና ያድጋሉ.

ከኮዝሎቭ በተጨማሪ የታወቁ መሪዎችም አሉ, ነገር ግን በሲንቶን ውስጥ ይታወቃሉ, እና በትልቁ ሳይኮሎጂ ውስጥ አይደሉም. እና ምንም እንኳን የሳሻ ሊቢሞቭ መጽሐፍ ቀደም ሲል በ NLP ተከታታይ ውስጥ ታትሞ ቢወጣም ፣ አሁንም በሲንቶን አቀራረብ ውስጥ ጉልህ ልዩነቶች ያላቸው ዋና ዋና ሰዎች የሉም። (እንደ ለምሳሌ፣ ጁንግ፣ ሆርኒ፣ ፍሮም በስነ ልቦና ጥናት፣ ባንዱራ እና ስኪነር በባህሪ፣ ግሪንደር፣ ባንደርደር፣ አትኪንሰን እና ዲልትስ በኤንኤልፒ፣ ሬይች፣ ሎወን እና ፌልደንክራይስ በሰውነት ላይ ያተኮረ አካሄድ። እነዚህ የስነ ልቦና አዝማሚያዎች አልሞቱም መስራቾቻቸው ከአንድ ወይም ከሁለት በላይ ጉልህ የሆኑ ሰዎች ስለነበሩ ታማኝ ተማሪዎች ብቻ ሳይሆኑ የመጀመሪያ እና ደፋር አሳቢዎችም ነበሩ.)

የሲንቶን ተፈጥሮ ማንንም እንደ መናፍቅ ወይም ከሃዲ እንዲቆጠር እንደማይፈቅድ አምናለሁ እና ሲንቶን ከባድ የስነ ልቦና አዝማሚያ እንዲሆን ከፈለግን የእኛ ተግባር ማበልጸግ የሚችሉትን መፈለግ እና ማበረታታት ነው።

በሲንተን ውስጥ ያሉ ሰዎች

እዚህ ላይ ወዲያውኑ ዋናውን ነገር ማጉላት አለብን: ሲንቶን ምንም ያህል ከፍ ያለ እና የሞራል ግቦች ቢያስቀምጡ, ሰዎች ወደ እኛ መምጣት የለባቸውም. ይህ ነው ያለብን። ወደ ህዝቡም የምንፈልገውን ይዘን ነው መሄድ ያለብን እንጂ የምንፈልገውን ይዘን አይደለም። እናም የእኛ መልካም ነገር መትከል እና ከዚያም በግዳጅ ከተያዘ, እኛ አንድ ስህተት እየሰራን ነው. ምክንያቱም እሱ፣ ህዝቡ የራሱ የሆነ (እና በጣም የተለያየ) እሴቶች አሉት። አዎን, ዓለም አቀፋዊ እና ዋና ዋናዎች አሉ-ጥሩነት, ጥበብ, ፍቅር, ህይወት, ነፃነት, መንገድ, ወዘተ ... ግን ለሰዎችም የተለዩ ናቸው.

በአጠቃላይ የሲንቶን አሳሳቢነት ለሁሉም ሰው በአጠቃላይ በቂ አይደለም, ነገር ግን - በመሠረቱ - ለሁሉም ሲንቶን ጠቃሚ ሊሆን ይችላል.

ሰዎች ለራሳቸው የሆነ ነገር ለመውሰድ ወደ ሲንቶን ይመጣሉ። ለዚህም የክለብ ክፍያ ይከፍላል ከአስተናጋጆች ጋር ወዳጃዊ ነው እና አንዳንዴም ክለቡን ይረዳል ወይም ይወዳል። ነገር ግን ይህንን ሁሉ እንደ ሰው “ለሲንቶን ያለው ዕዳ” መጠየቅ ለሲንቶን ከባድ እና አጥፊ አይደለም።

አንድ ሰው መውሰድ ከፈለገ (እሱ ቀድሞውኑ ጎልማሳ) ጋር አብሮ በልግስና የበለጠ መስጠት እንደምንችል ግልጽ ነው። እናም አንድ ሰው, በእኛ እርዳታ, ከወሰደው, ማለትም, በጥልቀት ያስባል እና ካቀደው በላይ ያድጋል, ያ ጥሩ ነው. ነገር ግን "ደስተኛ ያልሆኑት ወደ አውራ በግ ቀንድ እጠፍጣለሁ" ከሆነ, በርማሌይ እንደተናገረው, እንግዲያውስ - የ NI Kozlov መጽሐፍን እናንብብ "እራስዎን እና ሰዎችን እንዴት መያዝ እንዳለብዎ" እና በመጀመሪያ ደስታን ከማምጣቱ በፊት እንረዳለን. እና ለሌሎች መልካምነት, በራሳችን ላይ መስራት አለብን. እና ከዚያ እንደገና ያስቡ። ሰዎቹ ለሲንቶን ምንም ዕዳ የለባቸውም!

እና ሲንቶን ምን ዓይነት ሰዎች ሊፈልጉ ይችላሉ? በተሞክሮ - ተማሪዎች, ወጣት ሠራተኞች. (17-27 አመት - የኢጎ-መለየት እና የምርታማነት ቀውሶች, «እኔ ማን ነኝ?» እና «በሕይወቴ ውስጥ ምን እያደረግሁ ነው?» ሆኖም ግን, እነዚህ ጥያቄዎች በዕድሜ የገፉ ሰዎችንም ይመለከታል, ነገር ግን በሲንተን ይልቁንስ ያስተምራሉ. እንደነዚህ ያሉ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ እና በቀጥታ መልስ ከመስጠት ይልቅ ለራሳቸው መልስ ይፈልጋሉ.) በአንድ ቃል, የሚያስቡ እና በአጠቃላይ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች. እንዲሁም በጣም ምቹ ላልሆኑ ሰዎች (በሥነ-ልቦና)። ሙቀትን እና ስሜታዊ ተቀባይነትን የሚፈልጉ ሰዎች.

ለእያንዳንዱ ሰው የራሱ: በጣም ጥሩው አቀራረብ

የሲንቶን መርሃ ግብር የተገነባው በእያንዳንዱ ትምህርት ርእሶች እየጨመሩ, ስራው ይበልጥ የተወሳሰበ እና ሰዎች እንዲያድጉ በሚያስችል መንገድ ነው. የቡድኖቹ ስብጥር በዓመት ውስጥ (በአማካይ ከ25-35 ሰዎች) አንዳንድ ጊዜ በሦስተኛ እና አንዳንዴም በግማሽ ይቀየራል. ማለትም አንዳንዶቹ መጥተው ሌሎች ይሄዳሉ። (ከፈለጋችሁ ተወግደዋል።) እንደኔ ምልከታ፣ ለነሱ ቅርብ እና አስፈላጊ የሆነው ርዕሰ ጉዳይ ሲያልቅ እና የማይጠጋው ነገር ሲጀምር ትተው ይሄዳሉ። ሰዎች ከአንድ ወይም ሁለት ዓመት በኋላ መጥተው “ምናልባት አታስታውሰኝም። ከዚያ ወደ መጨረሻው ሳልደርስ ወጣሁ (ግራ)። ያኔ ከብዶኝ ነበር (ሰለቸኝ)። እና አሁን ፍላጎት አለኝ።

ያም ማለት አንድ ሰው አሁን የሚፈልገውን እና የሚወስደውን ያህል ይወስዳል, ይቀበላል እና "መፍጨት". በቀሪው, በኋላ ሊመጣ ይችላል. ምናልባት ለእሱ በቂ ነው. ምናልባት ሌላ ቦታ ይመጣል. ምክንያቱም ብዙ መንገዶች አሉ እና የሚሰበሰቡት በኮረብታው አናት ላይ ብቻ ነው።

ሲንቶን በተጨናነቀው አስተናጋጅ ለሚወዷቸው ለተመረጡት አይሰራም ፣ ግን በአጠቃላይ ለሁሉም ሰው አይደለም (ምክንያቱም የፕሮግራሙ ውስብስብነት ስለሌለ) ፣ ግን ለሁሉም ሰው የራሱ ይሰጣል ፣ እኔ እንደ ሥራው ጥሩ አቀራረብ ብዬ እጠራለሁ ። ከዝቅተኛው እና ከፍተኛው በተቃራኒ ፣ ከዚያ እንደ ቅደም ተከተላቸው ህጎች እና ሁለንተናዊ የግዴታ ተመሳሳይነት የሌላቸው ነፃ ሰዎች አሉ።

የመሪዎች ስልጠና

መሪዎችን ማሰልጠን እንደሚያስፈልግ ግልጽ ነው። እና (እና ብዙ ጊዜ አይደለም) የሲንቶን መርሃ ግብር ብቻ ሳይሆን የቡድን ስራ መሰረታዊ ክህሎቶች እና በአጠቃላይ የስነ-ልቦና ስራ. ማለትም, የግል ችሎታዎች እና ችሎታዎች - በመጀመሪያ, እና ከቡድን ጋር የመሥራት ችሎታዎች - ሁለተኛ. እና ከዚያ ብቻ - የሲንቶን መርሃ ግብር: በሰውነት እና በድምጽ (በተለይ!), ምክንያታዊ-ስሜታዊ ቴክኒኮችን መስራት. አስተባባሪዎቹ በሲንተን ውስጥ ስላለው የቡድን ተለዋዋጭ ባህሪያት እና እንዴት እንደሚያስተዳድሩት, ስለ ደንቦች እና እሴቶች መፈጠር, ስለ መደበኛ ስህተቶች እና ከዚህ ሁሉ ጋር ምን መደረግ እንዳለበት እውቀት ተሰጥቷቸዋል.

ሲንቶን እንዴት ተሰራ

እንዲሁም ዋናውን የቴክኖሎጂ ጥያቄ መመለስ አስፈላጊ ነው-እንዴት እንደሚደረግ. ለምን ስለ ሲንቶን እንደ ልዩ አቀራረብ እንነጋገራለን, እና እንደ ሌላ (የተሳካ ቢሆንም) አሮጌ እና አዲስ ልምምዶችን ወደ ተከታታይ ልምምዶች ለመቀነስ ሙከራ አይደለም (ለምሳሌ በ AS Prutchenkov ወይም VI Garbuzov መጽሐፍትን ይመልከቱ).

ከስብስቡ ውስጥ መልመጃዎችን የሚጠቀም ሰው አሁንም በሲንቶን መሠረት ከእውነተኛው ሥራ በጣም የራቀ እንደሆነ ግልጽ ነው, ልክ እንደ "ሞቃት ወንበር" ዘዴን የሚያውቅ ሰው ገና የጌስታልቲስት አይደለም, እንዲሁም ያውቃል. የሎዌን ቅስት ከ “pose ቀስት” እንዴት እንደሚለይ የግድ ሙያዊ ሰውነትን ያማከለ ልዩ ባለሙያተኛ አይደለም ፣ እና ስለ ካሊብሬሽን እና መልህቆች ማንበብ ሙሉ በሙሉ “ኔልፐር” አይደለም።

በመጀመሪያ, ዋናውን ነገር እንበል. ሲንቶን የተለየ ዓለም አይደለም, ትምህርት አይደለም, እና ከሕይወት የተፋታ ፍልስፍና አይደለም. ከፍሪትዝ ፐርልስ ወይም ከጃኮብ ሞሪኖ አቀራረቦች የበለጠ ፍልስፍና የለውም።

ሲንቶን መስራች NI Kozlov ብቻ ሳይሆን ማንኛውም የሰለጠነ ሰው ያለው ቴክኖሎጂ ነው። ከሰዎች ጋር በመስራት የተሻለ ችሎታ ያለው። እና በነገራችን ላይ የሰለጠነ እና ችሎታ ያለው ሰው መስራት ብቻ ሳይሆን ሀሳቦችን የበለጠ ማዳበር ፣ ግኝቶቹን ማስተዋወቅ ፣ አድማስ ክፍት ፣ ወዘተ ... ሲንቶን ክፍት ቴክኖሎጂ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ, ሲንቶን በእያንዳንዱ ደረጃ "እንዴት" የሚገኝበት ብቸኛው እና የማይነቃነቅ ቴክኖሎጂ አይደለም እና አንድ ቃል ቀላል አይደለም. በፍፁም. ሲንቶን፣ እንደ መደበኛ፣ ተጨባጭ ቴክኖሎጂ፣ የሌሎች ቴክኖሎጂዎችን ስኬቶች በንግድ መሰል መንገድ ይገነዘባል። ቢሰራ ብቻ።

ሲንቶን ዓለም አይደለም። እንደ ሲንቶን መኖር አያስፈልግም፣ በእሱ መሰረት መስራት ያስፈልግዎታል - በራስዎ ላይም ጭምር። እና በአለም ውስጥ መኖር አለብህ. ይህ ደግሞ ከዩክሬን ከሲንቶን አስተናጋጆች ለአንዱ ለተላከ ደብዳቤ መልስ ​​ነው-“በሲንቶን ውስጥ የምፈልገውን እሆናለሁ ፣ ግን እወጣለሁ - እና ደህና ፣ ይህ ቻርተር እና ህጎች…” ፣ ይህ “ገንዘብ ማግኘት ነው” እና በአጠቃላይ, ውሸት ".

ቻርተሩ እና ደንቦቹ በራሳቸው ውስጥ አያስፈልጉም (ዋጋ እንዳልሆኑ ልብ ይበሉ, እነሱ እንደሚያስፈልጉ, ማለትም ጠቃሚ ናቸው), ነገር ግን የገንቢ ክህሎት - syntonic - መግባባት እንዲፈጠር, ወደ ህይወት እንዲገባ እና እንዲረዳው. መኖር. በሳይንስ ውስጥ, ይህ ውስጣዊነት ይባላል - መማርን እና በኋላ ላይ በራስ-ሰር ጥቅም ላይ የሚውል ዝርዝር ግንዛቤ ያለው ድርጊት.

እንደ «ሰንበት ለሰው»፣ የሕይወት ቻርተርም እንዲሁ ነው እንጂ በተቃራኒው አይደለም። ቻርተሩ በክለቡ ውስጥ ተቀባይነት ያለው ጨዋታ ሲሆን ይህም ጠቃሚ የንግድ ሥራ በቀላሉ እንዲስፋፋ ነው. እና ወደ ህይወት ለማምጣት, በተለይም እንደ መሰረት, እምብዛም ምክንያታዊ አይደለም. ህይወት ከማዕቀፉ ጋር አይጣጣምም, የበለጠ ሀብታም ነው, ስለ እገዳው ይቅርታ.

ፈላስፋዎች እንዳብራሩልኝ፣ “በማንኛውም ውስብስብ ሥርዓት ውስጥ በዚህ ሥርዓት ውስጥ እኩል የማይረጋገጡ እና የማይካድ አቋሞች አሉ” የሚለው የጎደል ንድፈ ሐሳብ አለ። ሕይወት እኔ እንደተረዳሁት፣ “በቻርተሩ መሠረት አይደለም!” የሚለውን ጩኸት ከቁም ነገር የማትወስድበት ሥርዓት ነው። በራስህ ላይ መጮህንም ጨምሮ።

በራስ ላይ መስራት ህይወትም ነው, ግን ሙሉ ህይወት አይደለም. ምክንያቱም በራሱ የሚሰራ ስራ ለአንድ ነገር እንጂ ለራሱ መሆን የለበትም። እናም በዚህ ሥራ ውስጥ ምክንያታዊ የሆነ በቂነት መርህ ሊኖር ይገባል. ከመጠን በላይ እንዳይሞቅ አንድ ዓይነት “ከሞኝ ጥበቃ”። ህይወት ሲሰራ እና ትርጉም ያለው ውጤት ሲሰጥ በቂ ነው.

እና በህይወት ውስጥ, ከስራ እረፍት ሊኖር ይገባል. ምክንያቱም ከዚያ - ሌሎች ነገሮች እኩል ሲሆኑ - የበለጠ ይሰራሉ።

ቦታ እና ሚና

ሁሉም ሰው synthon አያስፈልገውም, እና በተጨማሪ, ለሁሉም ነገር መድሃኒት አይደለም. ሲንቶን የሚሠራው ለእድሜው እና ለማህበራዊ ጉዳዮች ነው (ከ17-40 ዓመት የሆኑ መካከለኛ ገቢ ያላቸው መደበኛ ሰዎች፣ በጣም የተነጠቁ፣ ማለትም፣ የተቸገሩ፣ ወደዚህ አይሄዱም)። እሱ የሚያተኩረው በተወሰነ የንድፈ ሃሳባዊ እና ዘዴዊ መሠረት ላይ እንዲሁም ሁለንተናዊ እና ማህበራዊ ጠቀሜታ ባላቸው እሴቶች ላይ በተጨባጭ (ከቁሳዊ ነገሮች ጋር ላለመምታታት) ነው።

በተለይ እና ባጭሩ፡ ሲንቶን ከአረጋውያን ጉርምስና እና ከመደበኛው ጋር ቅርበት ያላቸው ጎልማሶችን ይመለከታል፣ ለግል እድገት እና እድገት ይሰራል (ከማስተካከል ይልቅ)፣ መላመድ (ስኬታማ) ማህበራዊነትን (በአለም እና በህብረተሰብ ውስጥ ያለውን ቦታ መፈለግ) እና የግለሰቡን የፈጠራ ችሎታ መግለፅ. ሁሉም።

ይህ የአሜሪካ ግኝት እንዳልሆነ ግልጽ ነው, ሁሉም ሳይኮሎጂ ለዚህ ይሰራል. አዎ በትክክል. ሲንቶን በስነ-ልቦና ውስጥ መመሪያ ነው, እና እንደ ሁሉም ሳይኮሎጂዎች ተመሳሳይ ነገር ይሰራል. ስለዚህ, ፍቅረኞች ወደ ብቸኛው እውነተኛ ራዕይ እዚህ ምንም የሚያደርጉት ነገር የለም.

የተቀረው ነገር ሁሉ የመሪዎች ችሎታ እና ልዩ የግል ባህሪያት እና የቴክኖሎጂ ጉዳይ ነው.

በቡድን ሥራ ላይ ባሉ ነባር አቀራረቦች ማዕቀፍ ውስጥ ፣ የሲንቶን መርሃ ግብር የቲ-ቡድኖች ሥራ አካላትን የሚያካትት የግንኙነት ፣ የግል እድገት እና ክህሎት ልማት (ከማስተካከያ ወይም ከሥልጠና በተቃራኒ) የተራዘመ (ከተጠናከረ በተቃራኒ) ስልጠና ነው። ፣ ጭብጥን ያማከለ መስተጋብር ቡድኖች እና ቡድኖችን ያጋጥማሉ። ("የስብሰባዎች ቡድን" የሚለው ቃል, በእኛ አስተያየት, እውነተኛውን ይዘት በእጅጉ ያዛባል), የክህሎት ማሰልጠኛ ቡድኖች እና ሚና የሚጫወቱ ጨዋታዎች.

ሲንቶን ማንኛውንም አቀራረብ አይቃወምም, እሱ, ልክ እንደሌሎች አቀራረቦች, በውስጡ ያሉትን ችግሮች ለመፍታት የራሱን መሰረት እና የራሱን መሳሪያዎች ያቀርባል.

ኢንቱዩሽን፣ ማስተዋል እና ሙያዊ እውቀት

ለወትሮው ከፍ የሚያደርግ የወሲብ ፍላጎት…

D. Leontiev

ማንኛውም ስራ እንደ ፕሮፌሽናል ሊቆጠር የሚችለው በነሲብ የተደገፈ ፣የታሰበ ዓላማ የሌላቸው ተግባራት ከሌሉ ብቻ ነው። የባለሙያ ሥራ መስፈርት የውጤቱ ተደጋጋሚነት የተረጋጋ ነው. ከዚህም በላይ ውጤቶቹ በእውነተኛው ዓለም ውስጥ ለደንበኛው የሚቀርቡበት, እና በቅድመ-ቲዎሬቲካል ምስል ውስጥ አይደለም.

በቀላል አነጋገር፣ በአለም ላይ “ሱፐር-ኢጎ”፣ “ወላጅ እና ልጅ”፣ “sublimated libido”፣ “quasi- needs” በዓለማችን ላይ እንዳለ ደንበኛው ካሳመንን እና ከዚያ በኋላ ለእውነት “ዓይኑን ከከፈትን” የእሱ ሱፐር-ኢጎ የሱ ወላጅ ነው፣ ይህም የፍላጎት ስሜትን በጉልበት ፍላጎት እንዲቀንስ የሚያስገድድ፣ “እንዲህ ነው!” የሚል አስደንጋጭ ጩኸት ልናገኝ እንችላለን፣ ይህ ግን ስራ አይደለም። ገና ነው. አሁን፣ ይህ ሁሉ (ወይም ሌላ) የቃል ቲን አንድ ሰው ራሱን ወደ አንድ ነገር እንዲያቀና፣ ለእሱ እና በዙሪያው ላሉ ሰዎች የሚጠቅም የግል ለውጥ እንዲቀበል (ወይም እንዲቀርጽ እና እንዲቀበል) ከረዳው፣ ከዚያ ሌላ ጉዳይ ነው።

በአጠቃላይ ወደ ስነ-ልቦና ባለሙያ እና በተለይም ወደ ሲንቶን የዞረ ሰው የመሪው የቴክኖሎጂ "ችግሮችን" ማካፈል የለበትም, አስፈላጊ አይደለም (እሱ ካልፈለገ በስተቀር) ስለእነሱ እንኳን ማወቅ, መስራት ብቻ ያስፈልጋቸዋል. ማለትም ለአንድ ሰው ውጤት ይስጡ.

ለምሳሌ የቤት ውስጥ መገልገያዎችን ለመጠቀም ኤሌክትሮኒክስን መረዳት አያስፈልገንም. እና አስፈላጊ ከሆነ, ይህ መጥፎ የቤት ውስጥ መገልገያ ነው, አይደለም? በተመሳሳይም, ጥርሶቹ እስካልተጎዱ ድረስ የጥርስ ሐኪሙ ሥራውን በትክክል እንዴት እንደሚሠራ አንጨነቅም.

ይህንን ስራ ለመማር የሚፈልጉ እና ይህንን ዘዴ ለማሻሻል ወይም ለፍላጎታቸው እንዲቀይሩት የሚፈልጉ ሁሉ "ችግሮችን" እና ዘዴውን ይረዱ. ስለዚህ, ስለ ሥራችን ውስጣዊ "ሜካኒክስ" ስንናገር, ለማይታወቅ, "የብርሃን", አስማታዊ (በተለያዩ የቃላት ፍቺዎች) ማጣቀሻዎች ልንረካ አንችልም, ማለትም በድርጊቱ መሪ አልተረዳንም. . የማስተላለፊያ እና የመራባት መርሆዎች ምን እና እንዴት እንደሚደረጉ ግልጽ የሆነ መረዳት እና መረዳትን ይጠይቃሉ.

ወደ ኦውራስ ፣ ቻክራዎች እና ከዩኒቨርስ (ኮስሞስ) ጋር በቁም ነገር ሲገናኙ ፣ ይህ እኛ ምን እየሰራን እና እንዴት እንደሚሰራ የማናውቀው እውነታ ሽፋን ነው።

ፕሮፌሽናል ጌትነት ሊታወቅ የሚችል ማሻሻያ አይደለም ፣ ግን ልዩ - ለዚህ ጉዳይ ብቻ - የበርካታ ቴክኒኮች ወይም ቴክኖሎጂዎች ጥምረት ፣ እሱ ምን እና እንዴት እንደሚሰራ ለአስተባባሪው ግልፅ ነው። ስለዚህ፣ ይህ እንደገና ሊባዛ፣ ምን እና እንዴት እንዳደረገ፣ ለምን እና ለምን እንደሆነ ያብራሩ እና ሌላውን ያስተምሩ። ጌትነት እና ስነ ጥበብ አንድ ወይም ሌላ ቴክኒኮችን በበቂ ሁኔታ መምረጥ እና መጠቀም በመቻሉ ላይ ጌታው ለዚህ ልዩ ዝግጅት ዝግጁ በመሆናቸው ነው።

እውነት ነው, አንድ "ግን" አለ. በረዥም እና በተሳካ ሥራ ፣ የክፍል መሪው አብዛኛው የአእምሮ እና ቴክኒካዊ ሥራ ከበስተጀርባ ሊከናወን ይችላል ፣ ልክ ቀደም ሲል በተጠቀሰው የውስጣዊ አሠራር ምክንያት ሳያውቅ ፣ እና ከውጭው ብሩህ ማስተዋል ይመስላል። ነገር ግን, ሁኔታው ​​ከተመለሰ እና ጌታው እንዴት እንደሰራ አስተያየት እንዲሰጥ ከተጠየቀ, ያደርገዋል.

ፕሮግራሙ እንዴት እንደሚካሄድ

ስለዚህ, ዋናዎቹ ቴክኒካዊ ጥያቄዎች "ምን?" (በአስተሳሰብ ሳይሆን በተግባር) እና "እንዴት?"

ጥያቄው "ምን?" የሚለው የፕሮግራሙ ጥያቄ ነው። መደበኛው የሲንቶን መርሃ ግብር ከትምህርት ወደ ትምህርት ዝርዝር ስክሪፕት ነው, እሱም የአቅራቢውን እውነተኛ ስራ መሰረት ይመሰርታል.

በእውነቱ, ውጤቱ በትክክል የቡድኑ ጥገና ነው, እና ስክሪፕቶቹ እራሳቸው አይደሉም. በማለፍ ፣ የትምህርቱ ሁኔታዎች በትክክል የማይጠይቁ መሆናቸውን እናስተውላለን - ቃል በቃል - ማባዛት ፣ እነሱ የእውነተኛ ክፍሎች መሠረት እና ኢንሹራንስ (ለጀማሪ መሪ) ናቸው። ለቡድኑ ከባቢ አየር አስከፊ የሆነው በስክሪፕቱ መሰረት የመማሪያ ክፍሎችን ማባዛት ነው። ሲንቶን በተግባር መኖር የሚጀምረው አቅራቢው የስክሪፕት-ኢንሹራንስን በቀጥታ ይዘት ሲሞላ ነው።

ስክሪፕቱ በሃሳብ ይጀምራል። በመጀመሪያ, በጣም አጠቃላይ ጋር: ምን ይህ ወይም ያ ዑደት, ሴሚናር, ኮርስ በሰፊው ስሜት ውስጥ ስለ ይሆናል. በሲንቶን ፕሮግራም ውስጥ ብዙ ኮርሶች አሉ, እንዲሁም ተዛማጅ ፕሮግራሞችም አሉ. የፕሮግራም አማራጮች የሚለያዩት የተወሰኑ ልምምዶችን በማዘጋጀት ላይ ብቻ ሳይሆን ዋና ዋና ጉዳዮችን እና አቀራረቦችን በመተርጎም ላይ ነው - የውስጣዊው ሀሳብ።

እዚህ ላይ “ሀሳብ” የሚለውን ቃል የምንጠቀመው በሚያስፈራ “ርዕዮተ ዓለም” ሳይሆን ለአጠቃላይ ትርጉሙ፣ የሥራው ውስጣዊ ይዘት ተመሳሳይ ቃል መሆኑን እናስተውላለን። ለምሳሌ ፣ የማስደሰት ጥበብ (አርት ኦፍ ፔይዚንግ ኮርስ) ሀሳብ ልጃገረዶች ከወጣቶች ጋር ግንኙነቶችን የመገንባት ሥነ-ልቦናዊ ገጽታዎችን ማስተማር ነበር ፣ እና ልዩ አተገባበሩ የባህሪ ችሎታዎችን ያጠቃልላል።

በአጠቃላይ የሲንቶን መርሃ ግብር ላስታውስዎ "ለግል እድገት እና እድገት, ለስኬታማ ማህበራዊነት እና የግለሰቡን የፈጠራ ችሎታ ለመክፈት ይሰራል." ይህ የሲንቶን አጠቃላይ ሀሳብ ነው።

የተለዩ ኮርሶች ከራስ ጋር ግንኙነቶችን, በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር, የቅርብ ግላዊ ግንኙነቶችን መገንባት የስነ-ልቦናን ግምት ውስጥ ያስገባሉ.

ኮርሶች ክፍሎች (ብሎኮች) ያካትታሉ. ስለዚህ, በሁለተኛው ደረጃ, የእነዚህ ክፍሎች ሀሳቦች, ጭብጦች እና አመክንዮዎች ተመስርተዋል.

እኛ ለምሳሌ ያህል, ከሌሎች ጋር መስተጋብር ልቦና ከግምት ከሆነ, እንበል, አንድ ትምህርት ወደ ግጭት ዘዴ እና ለመፍታት መንገዶች ያደረ ይቻላል; የሚከተለው ስለ መጠበቅ (ጉጉት) ለግንኙነት መፈጠር ዘዴ ይሆናል, የበጎ ሰው (ሲንቶኒክ) ጨምሮ; በመቀጠልም የመደራደር እና የመተባበር ችሎታ ወዘተ.

የተሳካ የመግባቢያ ትምህርትን በመስራት፣ ንቁ የማዳመጥ ቴክኒኮችን፣ መራመድን እና መምራትን፣ ስሜትን ነጸብራቅ እና የማሳመን ችሎታን ላይ ለክፍሎች ቦታ የምናገኝበት እድል አለን ማለት ነው።

የተወሰኑ ተግባራትን አጠቃላይ ሀሳብ እና ሃሳቦችን እንዲሁም አመክንዮአዊ ቅደም ተከተላቸውን ለራሳችን ግልጽ ካደረግን በኋላ እቅድ አውጥተናል። የትምህርቱ እቅድ, ስልጠና, ዑደት - የሚወዱትን ይደውሉ. ከዚያም ዘዴያዊ እድገት ጊዜ ይመጣል.

ትምህርቱ እንዴት እንደሚዳብር (አግድ)

ትምህርቱ ከ 3-4 ሰአታት (መደበኛ ሲንቶን) ወይም ለአንድ ቀን ሊራዘም ይችላል, እንዲያውም ለብዙ ቀናት (ጠንካራ ኮርሶች). ስለዚህ በውስጣዊ ርዕዮተ ዓለም አንድነት ላይ የተመደቡ ስለ ጭብጥ ብሎኮች ማውራት ቀላል ነው።

በአንድ መደበኛ ትምህርት ውስጥ ከአንድ በላይ ብሎኮች ሊኖሩ ይችላሉ፣ ምንም እንኳን በተለምዶ አንድ ትምህርት ለአንድ ርዕስ ብቻ የተወሰነ ነው። በሁለት ቀናት ውስጥ ጥብቅ በሆነ ጊዜ ውስጥ ከሁለት ብሎኮች በላይ ሊሆኑ አይችሉም። ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ አንድ እገዳ በ 3-4 ሰአታት ውስጥ ብቻ ይቀመጣል. ለሁለቱም ተሳታፊዎች እና መሪው በጣም ምቹ ነው, እና ስራውን ከማዋቀር አንጻር.

  • የማገጃው መዋቅር በአጠቃላይ መልኩ እንደሚከተለው ነው-የርዕሱ መግቢያ - ዋናው ክፍል - ማጠቃለያ (እና ወደ ቀጣዩ እገዳ መሄድ).
  • በሲንቶኒያን ቻናል ውስጥ እነዚህ ክፍሎች ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ይገነባሉ.
  • በትምህርቱ ከባቢ አየር ውስጥ መጥለቅ (ባህላዊ ሰላምታ ፣ የአቀራረቡን ጽሑፍ ማዘጋጀት)።
  • የርዕሱን አግባብነት የሚያረጋግጥ የመግቢያ ልምምድ. የርዕስ ጥቆማ።
  • ርዕስ ውይይት. ተሳታፊዎች ሃሳባቸውን ይገልጻሉ። ጥያቄዎችን በመጠየቅ, ርዕሰ ጉዳዩን በጥልቀት መጨመር.
  • መደበኛ የባህሪ ስልቶች የሚታዩበት እና ተሳታፊዎች ስለተመሳሰለ የህይወት ሁኔታ የሚናገሩበት ማዕከላዊ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ (ተጨባጭ ልምድ ማግኘት)።
  • ማጠቃለያ, የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ውይይት, የአመቻች አስተያየቶች. (ከእንግዲህ ጥያቄው ለምሳሌ ፊኛን እንዴት ማሽከርከር እንደሚቻል ሳይሆን በቀረበው የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉ የተሳታፊዎች ልዩ ባህሪ የሰውን ግንኙነት የሚመስለው።)
  • በተጨማሪም - ለአስተያየት ወይም አማራጭ የባህሪ ሞዴሎችን ለመቆጣጠር ፣ ምሁራዊ እርምጃ።
  • የትምህርቱን ማጠናቀቅ (ባህላዊ ስንብት, የተለየ የስልጠና ድባብ መገደብ).

እርግጥ ነው, የአንድ የተወሰነ ክፍለ ጊዜ ወይም ክፍል መዋቅር ልዩነቶች ሊኖሩት ይችላል: ማዕከላዊው የአካል ብቃት እንቅስቃሴ በሁለት ወይም በሶስት ሊተካ ይችላል, መካከለኛ ውይይት ሊጨመር ይችላል, ወዘተ. ሆኖም ፣ አብዛኛዎቹ ክፍሎች በታቀደው እቅድ ውስጥ ይጣጣማሉ።

መልመጃው እንዴት እንደሚደረግ

"የአካል ብቃት እንቅስቃሴ" በሚለው ቃል የትምህርቱን የተወሰነ ክፍል ማለታችን ነው-ትክክለኛው የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ፣ ውይይት (በአጠቃላይ ቡድን ፣ በማይክሮ ቡድኖች ፣ በጥንድ ፣ በ “ካሮሴል”) ፣ ጽሑፎችን ፣ ጨዋታዎችን እና እውነታን የሚመስሉ ሁኔታዎችን ማስተካከል . መልመጃዎች ሁኔታዊ በሆነ መልኩ ወደ ባህሪ፣ ስሜት እና ርዕዮተ ዓለም የተከፋፈሉ ናቸው።

የመልመጃው ዋና ይዘት በሰፊው የቃሉ ትርጉም (በጠባቡ ትርጉም "ስልጠና" ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል ነው) የአንድ የተወሰነ ባህሪ እድገት ወይም ትንተና ፣ ከስሜታዊ ሁኔታ (ስሜት) ጋር መሥራት ፣ ከዋጋዎች ጋር። , በእምነቶች, በአመለካከት, በአለም ምስል, - በአንድ ቃል, ከአለም እይታ ጋር. እንደዚህ አይነት የመማሪያ ክፍል የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እንላለን።

ከላይ በቀረበው የመማሪያ እቅድ ውስጥ፣ እያንዳንዱ ክፍል አንድ ወይም ከዚያ በላይ ልምምዶችን (አልፎ አልፎ ከሁለት በላይ) ሊይዝ ይችላል።

በእያንዳንዱ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ውስጥ ብዙ ግቦች (የትርጉም ደረጃዎች) እንዳሉ ግልፅ ነው-የሲንቶን መርሃ ግብር ዋና ግብ ፣ የትምህርቱ ግብ ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴው ራሱ።

እያንዳንዱ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ የራሱን ግቦች እንደማይከተል ወዲያውኑ መናገር አለብን። ያለ ግንዛቤ, ውይይት እና አስተያየት, የስነ-ልቦና ስልጠና በፍጥነት ወደ ጨዋታ ቴክኖሎጂ (በጥራት ከተሰራ) ወይም በቀላሉ ወደ "ጨዋታዎች" ይቀየራል. ይህ ሲንቶንንም ይመለከታል። በመርህ ደረጃ, በውስጡም "የጨዋታ ጨዋታዎችን" ማድረግ ይቻላል, ስነ-ልቦናዊ, በእውነቱ የሲንቶኒያን አካል ችላ ካልዎት. አይቼዋለሁ.

የሚገርመው ነገር ከተመሳሳይ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ (እንደ መደበኛው የስራ ቅደም ተከተል) ከተለያዩ አስተያየቶች ጋር አንድ ሰው አንዳንድ ችግሮችን ለመወያየት እና ለመረዳት በጣም የተለየ ጽሑፍ ማውጣት ይችላል። አንድ የታወቀ ምሳሌ፡ መልመጃው “ዓይነ ስውሩ እና መመሪያው”፡ እዚህ ሁለቱም የተፋጠነ የቡድን ቦታ ምስረታ (በንክኪ ግንኙነት አስተዋፅዖ ያደርጋል) እና በሌሎች ላይ የመተማመን ርዕስ አቀራረብ ፣ በሰፊው - ለሰዎች ፣ በሰፊው - ዓለም; እዚህ በህብረተሰብ እና በአለም ውስጥ የባህሪ ስልት ትንተና, ለሰዎች ውስጣዊ አመለካከት ትንተና; በጋራ መግባባት ወዘተ ላይ አስተያየት የሚሰጥበት መስክም አለ።

በመጨረሻም, በመለማመጃዎች ውስጥ ሁለት ተጨማሪ ንብርብሮች አሉ: ትርጉም ያለው (ከላይ ባሉት ሁሉም ስሜቶች) እና መዋቅራዊ እና ድርጅታዊ (የቡድን አስተዳደር, የቦታ አደረጃጀት - እና በውጤቱም, የቡድኑ ቅልጥፍና እና ውጤታማነት).

ትርጉም ያለው ልምምዶች በግልጽ የሚታዩባቸው ስልጠናዎች አጋጥመውኛል እና gu.e. ከድርጅታዊ አካላት ጋር ተለዋጭ። በሲንቶን ውስጥ, ይህ ብዙውን ጊዜ ቀጭን ነው. የትምህርቱ ግንባታ (የሥራ ቅደም ተከተል) ብዙውን ጊዜ የቡድኑን ፍላጎቶች ግምት ውስጥ ያስገባል የቦታ-ጊዜ, ነገር ግን ለዚህ ትርጉሙን የሚያገለግሉ ተመሳሳይ ልምዶችን እድሎችን ይጠቀማል. በተለያዩ ልምምዶች ላይ ተመስርተው ተመሳሳይ ርዕስ ሊሰራ እንደሚችል ግልጽ ነው.

በባህላዊ መንገድ አንድ ቡድን ከ15-20 ደቂቃዎች በላይ በአንድ ዓይነት ሥራ ውስጥ ባይሆን ይሻላል ተብሎ ይታመናል. ሆኖም ፣ ወደ ትምህርቱ መሃከል በቀረበ መጠን በአንድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ላይ ብዙ ጊዜ ሊጠፋ ይችላል-በመጀመሪያ ፣ ሰዎች ገና “አልተጠቀለሉም” እና እስከ መጨረሻው ድረስ ቀድሞውኑ ደክመዋል። ውስብስብ፣ ጊዜ የሚወስድ ልምምዶች ተዘጋጅተው ተግባራቶቹ ደረጃ በደረጃ እንዲሰጡ (ማለትም መዋቅራዊ እረፍቶች ተሰጥተዋል) ወይም ተግባራቶቹ የተለያዩ ናቸው። ጥሩ ምሳሌዎች እንደ ፊኛ፣ የበረሃ ደሴት ወይም የታለንት ጨዋታ ያሉ ልምምዶች ናቸው።

ማንኛውም ልምምድ ብዙውን ጊዜ ሶስት ክፍሎች አሉት: መግቢያ, ዋና ክፍል እና መውጣት.

በመግቢያው ላይ አስተባባሪው ምን እንደሚሆን እና ለምን እንደሚከሰት ያብራራል, እና "ቅንጅት" ይሰጣል - ለስራ ተስማሚ የሆነ ድባብ ይፈጥራል. ማለትም ለስልጠና ማበረታቻ እና ሁኔታዎችን ይፈጥራል።

በዋናው ክፍል ውስጥ ተሳታፊዎች ይሠራሉ (መወያየት, ሞዴል ሁኔታዎችን, መተንተን, ልምድ ማግኘት, ወዘተ.).

ከመልመጃው መውጣት መካከለኛ ውጤቶችን ለማጠቃለል እና ወደ ቀጣዩ ልምምድ (ከዚያም አዲስ መግቢያ ይሆናል) ወይም ለተከናወነው ስራ ከባድ ትንታኔ, በተገኘው ልምድ ላይ አስተያየት, ወዘተ. ሁኔታ ፣ መውጣቱ የአካል ብቃት እንቅስቃሴው ዋና ትርጉም ያለው አካል ይሆናል ፣ ያለዚያ ሁሉም ያለፈው ጊዜ ማሳለፊያ ነው።

የስነ ልቦና ስልጠና በዋነኝነት የሚከናወነው በተሰራው ትንተና እና አስተያየት ሲሆን ከዚህ አንጻር ትንታኔ እና ማጠቃለያ የትምህርቱ ዋና ይዘት እንጂ እነዚህ ወይም ሌሎች የማይረሱ ልምምዶች አይደሉም።

ስለዚህ መልመጃው ለክፍለ-ጊዜው እና ለፕሮግራሙ አጠቃላይ ዓላማዎች ማገልገል አለበት ፣ እና ለዚያ ጊዜ ስላለው ብቻ ከሰማያዊው ውጭ መከናወን የለበትም። መልመጃው ስሜትን ይፈልጋል (አንዳንዴ በሠርቶ ማሳያ፣ አንዳንዴም በድምጽ እና በድምጽ አቅራቢው ባህሪ)፣ ከግንዛቤ ውጪ የሆነ መንገድ ያስፈልገዋል።

መልመጃዎች፣ ክፍሎች፣ ፕሮግራሞች ከየት እንደመጡ

በመጀመሪያ፣ በሲንቶን ፕሮግራም እና በተጓዳኝ የሥልጠና ማኑዋሎች፣ ክፍሎች በዝርዝር ተገልጸዋል። ከሁሉም ልምምዶች ጋር. በሁለተኛ ደረጃ, ለስላሳ (እና አሁን በጠንካራ) ሽፋኖች ውስጥ ብዙ ስብስቦች እና መጽሃፎች አሉ, ደራሲዎቹ ከሌሎች ነገሮች መካከል, ጥንድ ጥንድን ወይም በደርዘን የሚቆጠሩ ልምምዶችን ይገልጻሉ.

አብዛኛዎቹ እነዚህ መጽሃፎች በመደርደሪያዎቼ ላይ አሉኝ። ብቸኛው ችግር ብዙውን ጊዜ በውስጣቸው ያሉት ልምምዶች በቀላሉ በአንድ ረድፍ ውስጥ ይሰበሰባሉ, እና በማንኛውም መንገድ የተፃፉ ናቸው, ማለትም, ለቀጥታ ጥቅም ላይ የማይውሉ ናቸው. እና እዚህ የሲንቶን አንድ ጠቃሚ ባህሪን መጥቀስ እፈልጋለሁ (ይህን በየትኛውም የስነ-ልቦና ማህበረሰብ ውስጥ እስካሁን አላየሁም): የተሳካ ልምድ ዝርዝር እና ከፍተኛ ጥራት ያለው ዘዴ የማዘዝ ባህል አለ: እራስዎ ሠርተውታል - ህይወት ቀላል እንዲሆን ያድርጉ. የሥራ ባልደረባዬ. አጋራ! በተለምዶ, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች, በተለይም በንግድ ላይ ያተኮሩ, እድገቶችን ከ "ተወዳዳሪዎች" ጋር ብቻ ሳይሆን ጎን ለጎን ከሚሰሩት ጋር ለመጋራት አይቸኩሉም. ገበያ! ሰው ለሰው - ማንን ታውቃለህ።

ችግሮች የሚጀምሩት በሲንቶን ፕሮግራም እና በሳተላይት ኮርሶች ውስጥ ያልሆነን ወይም (ውርደትን!) ያልተፃፈ ነገር ለመስራት ሲፈልጉ ነው። ሁለት መንገዶች አሉ-በመጀመሪያ, ዝግጁ የሆኑ መልመጃዎችን ከመጽሃፍቶች መውሰድ ይችላሉ (ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ የአካል ብቃት እንቅስቃሴው "አካል" ብቻ ነው), ፍላጎቶችዎን, ግቦችዎን ለማሟላት, መቼቱን በማጣራት እና ለመውጣት; ሁለተኛ - ለግቦችዎ መልመጃውን ማድረግ ይችላሉ.

በሁለተኛው ጉዳይ ላይ የሚከተሉት እርምጃዎች አስፈላጊ ናቸው.

  • የመልመጃውን ግልጽ (በትምህርቱ ማዕቀፍ ውስጥ) ግብ ያዘጋጁ፡ በውጤቱ መሰረት ልንሄድበት የምንፈልገውን ርዕስ ለመተንበይ።
  • ለእኛ ፍላጎት ያለው ችግር ብዙውን ጊዜ እራሱን የሚገለጥባቸውን እውነተኛ ሁኔታዎችን እና ባህሪን አስቡ።
  • በተለያዩ ልዩነቶች ውስጥ መደበኛ ዝንባሌዎች (የባህሪ ስልቶች) የሚታዩበትን ሁኔታ አስመስለው።
  • ሞዴሉን ያመቻቹ-የታቀዱትን ሁኔታዎች, ደንቦች, ገደቦች, የተግባሩ ምንነት, ጊዜን ያብራሩ.
  • ተገቢውን መቼት ያዘጋጁ (እስከ መጀመሪያው ድረስ ጽሑፉን በዝርዝር ይፃፉ ፣ የሚፈለጉትን ኢንቶኔሽን ያመለክታሉ)።
  • ለመጨረሻው ውይይት-መረዳት ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችን አስቡ።
  • የሙከራ ጊዜዎችን ያካሂዱ (በመጀመሪያ 2-3 ቢያንስ ጊዜውን ከአጠቃላይ ቅጦች ለመለየት).
  • ለውጦቹን ግምት ውስጥ በማስገባት ሙሉውን ጽሑፍ በዝርዝር ይጻፉ, አስፈላጊነቱ ከትክክለኛው ልምምድ በኋላ ግልጽ ይሆናል.
  • በተረጋጋ ሁኔታ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን በስራ ሁኔታ ያካሂዱ ።

እንደ ምሳሌ ከሚወዷቸው የሞዴሊንግ ልምምዶች ውስጥ አንዱ ይኸውና።

መልመጃ "የችሎታ ጨዋታ"

ተሳታፊዎች በክበብ ውስጥ ይሆናሉ.

እየመራ ነው። ስለ አንድ ሀብታም ሰው አገልጋዮች የሚናገረውን ምሳሌ ታስታውሳለህ, ሲሄድ ሀብቱን አደራ. አንዱ ገንዘቡን ቀብሮታል፣ሌላው አደገው፣ሦስተኛው መገበያየት ጀመረ። ባለቤቱ ተመልሶ ለእያንዳንዱ እንደ በረሃው ሸልሟል። ግን ገንዘብን ለማስተዳደር ሌሎች መንገዶች አሉ-ሁለቱም የበለጠ ደደብ ፣ እና ብልህ ፣ እና የበለጠ ቆንጆ ፣ እና ምናልባትም የበለጠ ገንዘብ። አሁን እያንዳንዳችሁ የእነዚህን አገልጋዮች ሚና መጫወት ትችላላችሁ።

በUSD ያግኙት። (ሁሉም ሰው ገንዘብ ከሌለው, አስቀድመው የተዘጋጁ «ተሰጥኦዎች» - ምሳሌያዊ ሳንቲሞችን ማሰራጨት ያስፈልግዎታል.)

ይህንን ችግር ለመፍታት ይሞክሩ. ለመዘጋጀት 10 ደቂቃዎች አሉዎት - በቡድን መተባበር ይችላሉ, አንድ በአንድ ማሰብ ይችላሉ. በዚህ ጊዜ ገንዘብዎን ለማስተዳደር ምርጡን መንገድ መፈለግ አለብዎት። ይህ ነፃ ጨዋታ ነው። አስብ። ነገር ግን ያስታውሱ - የስልጠና ክፍሉን ሳይለቁ ሀሳቦችዎ አሁን መተግበር አለባቸው. ይህንን ለማድረግ 30 ደቂቃዎች አለዎት. የእርስዎ ኩ ብቻ እውነተኛ ዋጋ አለው። ሌሎች እቃዎች እና ሌሎች ገንዘቦች በጨዋታው ውስጥ መሳተፍ አይችሉም እና እንደ ዋጋ አይቆጠሩም.

ጨዋታ አለ።

እየመራ ነው። ሁሉም ነገር, ከአሁን በኋላ, ከእጅ ወደ እጅ ገንዘብ ማስተላለፍ የተከለከለ ነው. በክበብ ውስጥ ተቀምጧል. በእውነቱ ምን ያህል ገንዘብ ያለው ማነው? ጭብጨባ!

አሁን ማን ምን እና ለምን እንዳደረገ እርስ በርስ ይካፈሉ። በተለይ በደንብ የሰራው እና ያልሰራው ምንድን ነው? ስለ ሌሎች ምን አስደሳች ሆኖ አግኝተሃል?

ከውይይቱ በኋላ አስተባባሪው በጨዋታው ላይ አስተያየት ሰጥተዋል.

በዚህ ጨዋታ ውስጥ በርካታ መደበኛ አስተያየቶች አሉ።

በመጀመሪያ፣ “በጥሩ ሁኔታ ለመጠቀም” እንደ “ማባዛት” ይቆጠራል። ግን ይህ አማራጭ ብቻ ነው. ከጨዋታው በኋላ አንድ መቶ ዩሮ (አሮጊት) ከግድየለሽ ሰው እጅ ለመንጠቅ ወይም “ለምን ይህን ትፈልጋለህ?” ስትል ዛቻና ዛቻ ስታደርግ፣ ጉልበትና ጨካኝ ባህሪ ከምታሳይ ልጅ ጋር ውይይት ተደረገ። "ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት." - "ለምን?" "የራስህን ሥራ ለመጀመር" - "ለምን?" "ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት." - "ለምን?" "ለአንድ ሰው ጥሩ ነገር ለማድረግ." የሚስብ? ይህ በእንዲህ እንዳለ, እሷ አንድ stow.e.evka (ቀድሞውንም በዚያ ያለው) የሰረቀበት ልጅ, ሌላ ልጃገረድ ጋር መደነስ እና በደስታ ሹክሹክታ. ጥያቄ፡ ደህና ነበሩ? - "አዎ". - "በቀጥታ እና ጥሩ ነገር ማድረግ እንደሚችሉ ይገለጣል?"

ሁለተኛ፣ ከሌላ ጨዋታ የመጣ ክፍል። ወጣቱ በጉልበት ገንዘብ ለማግኘት አማራጮችን ይሰጣል። ግን እዚህ "ተቃጥሏል" ነው. (የልጃገረዶች ቡድን የኢንቬስትሜንት ካምፓኒ ሰርተው ብዙዎችን አወደሙ) ወጣቱ ዝም ብሎ ጥግ ላይ ባዶ ሆኖ ተቀምጧል። ከዚያም አንዲት ልጅ ወደ እሱ ቀረበች (የሚወደውን), በማጭበርበሮች ውስጥ እስካሁን ያልተሳተፈ እና በእንደዚህ አይነት ፍላጎት የማይቃጠል. ለማውራት ብቻ ተቀመጥ። ሰውዬው ዝም አለ እና ግራ መጋባት ይሰማዋል (ያለ ገንዘብ - ተሸናፊ?). ልጅቷ ግን ጠቢብ ነበረች። በፍቅር፣ በአጋጣሚ፣ ስቶው.ኢ.ቭካንን ለማስተዳደር እርዳታ ጠይቃለች ወይም ቢያንስ ለደህንነት ውሰደው። አሳምኗል። ሰውዬው “ለመዋዕለ ንዋይ ለማፍሰስ” አልሮጠም ፣ እሱ ቀድሞውኑ ሳይንቲስት ነበር ፣ ግን ወደ ሕይወት መጣ ፣ ማውራት ጀመረ ፣ እና በጨዋታው መጨረሻ እነዚህ ጥንዶች ከሌሎች በተሻለ ሁኔታ የተሻለ ፣ በራስ የመተማመን እና “ሕያው” ተሰምቷቸዋል ፣ ሁሉንም "የሚጫወቷቸው"።

ሴት ልጆች! ገንዘብ የሌላቸው ወጣቶች (ጥሩ ሰዎች) ብዙውን ጊዜ ከሰው በታች እንደሆኑ እንደሚሰማቸው አስታውስ. ክርክርዎ በጣም ጎበዝ ቢሆንም እንኳ ማሳመን ጉዳዩን አይረዳም። ገንዘብን በግልፅ እና ያለማቋረጥ ማበደር - ለእርስዎ ያለውን አመለካከት ያበላሹ። ጥበባዊ እንቅስቃሴዎችን ይፈልጉ። ይመኑ እና ይረዱ። ግንኙነቱን መቀጠል ካልፈለጉ በስተቀር።

በተለይም: ልጅቷ ማባዛትን አልወሰደችም, ነገር ግን, በእኔ አስተያየት, ገንዘቡን በጥሩ ሁኔታ ተቆጣጠረች. (ለ "ምርጥ ምስል" ጥያቄ.)

እና በመጨረሻም ፣ ሦስተኛ። አብዛኛዎቹ፣ ከስንት ለየት ያሉ ሁኔታዎች፣ ይህን ጨዋታ «ተጨማሪ ለማግኘት» እንደ ተግባር ይገነዘባሉ። በጨዋታው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ወደ ፊት በፍጥነት ይሮጣሉ, ነገር ግን ከአስራ አምስት ደቂቃዎች በኋላ ጥሩ ግማሽ እጆቻቸው ወደታች ይራመዳሉ - አይሰራም.

ለሀብት ፈጣን እድገት ዋና ዋና እንቅስቃሴዎች ብዙውን ጊዜ የሚከተሉት ናቸው-ጨዋታ (ቲም ፣ ካርዶች) ፣ የገንዘብ ማጭበርበር (ወለድ ፣ ሞርጌጅ) ፣ ልመና (“ቆንጆ ልጃገረዶች” ፣ “ጥሩ ጥሩ”)። በአንድ ቃል, ማታለል. ንግድ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች እንደ ማጭበርበሪያ ተደርጎ ይወሰዳል። በጨዋታው የተሳተፉት ሁሉም ወጣቶች ማለት ይቻላል እነዚህን ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች ወደ አንድ አገናኝተዋል። የማይካተቱት? በግል ንግድ ውስጥ የሚሰሩ አራት ወጣቶች። በተንኮል ሳይሆን በተግባር የሚወራረዱት እነሱ ብቻ ነበሩ። በጨዋታው ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን ንግድ ሥራ መሥራት ጀመሩ (በእጃቸው ተንከባሎ, ሞቃት የሆኑትን ለመንፋት, ሌላው ቀርቶ ማስታወሻዎችን ለመሥራት ሞክረዋል). ገንዘብም አፈሩ።

በትምህርቱ ተጨማሪ, ይህ ርዕስ ተዘጋጅቷል - "የንግድ ሥራ መሥራት".

የሲንቶን ቡድን አስተዳደር

ቡድንን ስለመምራት ስንናገር፡- ቡድንን መቀላቀልና ማስተዳደር፣ በቡድን ተለዋዋጭነት (የቡድን እድገትና ምስረታ ደረጃዎች፣ የቡድን ግቦች፣ ደንቦች እና እሴቶች)፣ ከቡድን ቦታ ጋር መስራት፣ ወዘተ ማለታችን ነው። ቀጥሎም መኖር እፈልጋለሁ። በሲንቶኒያ ቡድኖች ውስጥ በዚህ ሂደት ባህሪያት ላይ.

ቡድን ውስጥ መግባት

ወደ ቡድን መግባት ማለትም እራስን እንደ መሪ አድርጎ ለቡድኑ ማቅረብ በባህላዊ መንገድ በቡድን በሚፈጠርበት ጊዜ ይከናወናል። ስለዚህ ከቡድኑ መጀመሪያ ጀምሮ መሪው ሁሉም ነገር የሚከሰትበት የቡድን መመስረት ማዕከል ይሆናል. በተመሳሳይም የቡድኑ ተነሳሽነት ከዚህ መሪ ጋር አብሮ ለመስራት በማሳያ ትምህርት ውስጥ ተሳታፊዎችን ከበርካታ መሪዎች መካከል ምርጫን በመስጠት ተገኝቷል. ከእሱ በኋላ ሰዎች ስለ “መሪያቸው” ያላቸውን ሀሳብ በትክክል የሚያሟላውን ይቀርባሉ።

ከዚያም በመጀመሪያ ከአንድ ተኩል እስከ ሁለት ወራት ውስጥ ብዙ ተሳታፊዎች ከተለያዩ መሪዎች ጋር ክፍሎችን ይጎበኛሉ እና በዚህም ምክንያት ቡድኑን (እና ያንን መሪ) በጣም ምቹ በሆነ ቦታ ይመርጣሉ. ዲሞክራሲ እና የመምረጥ ነፃነት!

እዚህ ላይ አስፈላጊ ነው በአንድ ክለብ ውስጥ ያሉ መሪዎች አንድ አይነት ዝርያዎች አለመሆናቸው (ከዚያ ልዩነቱ "በከፋ-የተሻለ" ደረጃ ላይ ይሆናል እና ህዝቡ በቀላሉ በአንድ ሰው ቦታ ይሰበሰባል), ነገር ግን በግላቸው የተለያዩ ናቸው. ይህ በአፈፃፀሙ ዘይቤ ፣በተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳዮች እና እንቅስቃሴዎች አቀራረቦች እና ሀሳቦችን የማቅረቢያ መንገዶች ላይ የፈጠራ ልዩነትን ይሰጣል።

የዓላማ አንድነት, የመማሪያ ክፍሎች መዋቅር እና መሰረታዊ አቀራረቦች በሲንቶን ፕሮግራም ይቀርባል, እና የመሪዎቹ ግላዊ ልዩነት ከተለያዩ ሰዎች ጋር ውጤታማ በሆነ መልኩ እንዲሰሩ ያስችልዎታል.

በክበቡ ውስጥ አንድ መሪ ​​ብቻ ወይም “ሁሉም እንደ አንድ” ከሆነ ፣ ሲንቶን በእውነቱ ቅርብ የሆነላቸው ፣ ግን ልዩ አፈፃፀሙ ሙሉ በሙሉ ካልሆነ ፣ ሲንቶንን ይተዋል ፣ እና ከአንድ የተወሰነ መሪ ብቻ አይደለም። ብዙ መሪዎች ካሉ (አንድ ሰው የበለጠ ደስተኛ ፣ አንድ ሰው ጠለቅ ያለ ፣ አንድ ሰው የተረጋጋ ፣ አንድ ሰው የበለጠ ጉልበት ያለው) ከሆነ ግለሰቡ በጣም ምቹ በሆነ አፈፃፀም ሲንቶን ይቀበላል።

የሲንቶን መሪዎች የተለያዩ ናቸው! ነገር ግን በክፍል ውስጥ የሲንቶን መሪ ፍጹም የተለየ ነገር ካደረገ ለምሳሌ የግብይት ትንተና ቡድንን ይመራል, ምናልባት ጥሩ እየሰራ ነው, ግን ይህ አሁን ሲንቶን አይደለም. መሪ ሲንቶን የተለያዩ ናቸው, ነገር ግን በሲንቶን መሰረት ይሰራሉ. እና ጌስታልቲስቶች ጌስታልትን ይከተላሉ። ምክንያታዊ ነው?

የመጀመሪያው ትምህርት መሪው ወደ ቡድኑ የመግባት ቀጣይ ደረጃ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. ምክንያቱም የማሳያ ክፍለ-ጊዜው በብዙ አስተባባሪዎች የተመራ ነበር እና ምናልባት ሌላ ሰው ድምጹን አዘጋጅቷል።

ግን በዚህ የመጀመሪያ ማክሰኞ (ወይም አርብ ወይም ረቡዕ) ሰዎች ቀድሞውኑ ወደ ቡድናቸው መጥተዋል ፣ እሱም ከዚህ መሪ ጋር በትክክል የተገናኘ። እና ሲንቶን በተግባር ምን እንደሆነ እና ወደ እሱ መሄድ ጠቃሚ ስለመሆኑ ለተሳታፊዎች የመረጃ ምንጭ ይሆናል. መሪው ህዝብን ይመለከታል ግን ህዝቡም እሱን ይመለከታል። ታዲያ እንዴት ነው የምትጀምረው?

በጊዜ ሂደት, ይህ ጥያቄ አይደለም: ልምድ ያላቸው መሪዎች የመጀመሪያውን ትምህርት እንደ መጀመሪያው እንዳልሆነ ለመምራት ምንም ችግር የለባቸውም. ተሳታፊዎቹ, እንደ ሁልጊዜው, መጡ, መሪው, እንደ ሁልጊዜ, ይሰራል, ሁሉም ወጎች, ደንቦች, የመሪው ድርጊቶች እና የቡድኑ ስራዎች በተረጋጋ ሁኔታ የተለመዱ እና ተፈጥሯዊ ናቸው. ካልሆነ እንግዳ.

በእርግጥ የመሪው ተግባር ከመጀመሪያው ደረጃዎች ወደ መደበኛ ሥራ መሄድ ነው. ከመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች እንዲህ ዓይነቱ የተለመደ እና ተፈጥሯዊነት የተገኘው የቡድኑን የሚጠበቁትን በማሟላት እና መሪውን እንደ መሪ ያለችውን የተለመደ አመለካከት በመፍጠር ነው. መንፈሳዊ መሪ እና ጉሩ ሳይሆን ሂደቱን የሚያቋቁም እና የሚያረጋግጥ ሰው ነው። ይኸውም ለሕዝብ ይሠራል፡ ሥራውንና ውጤቱን ያገለግላል። ብልጥ ጥያቄዎችን እና አስተያየቶችን ጨምሮ።

የብዙሃኑ የሚጠበቀውን ማክበር የተረጋገጠ ነው፡ ህዝቡ ወዴት እንደሚሄድ ያውቅ ነበር በመጀመሪያ ደረጃ; የማያውቅ, በማሳያ ትምህርት ላይ አይቷል - ይህ ሁለተኛ ነው; እዚህ ያልሆነው ምናልባት አልመጣም - ይህ ሦስተኛው ነው. ስለሆነም ሳይታሰብ ወደፈለጉት ቦታ ያበቁት ጥቂቶች ናቸው እና በዲሞክራሲያዊ መንገድ ምርጫቸውን ያደርጋሉ፡ በሚቀጥለው ጊዜ አይመጡም።

ሁሉንም ሰው ለማስደሰት ብዙ ጥረት አይጠይቅም። አብዛኞቹ በትክክል እሱ የተናገረውን ሥራ ከአቅራቢው ይጠብቃሉ። እና መደረግ አለበት. እና እዚህ V.Yu መጥቀስ ተገቢ ነው. ቦልሻኮቫ: - “የስነ-ልቦና ባለሙያ ሁሉንም ሰው የማገልገል ግዴታ የለበትም። ሙያው ለዛ አልደረሰም።

በመሪው መሪነት የመሥራት ልምድ ያላቸውን ተሳታፊዎች ማስተማርን በተመለከተ, ይህ በሚከተለው መንገድ ይከናወናል. ሰዎቹ ወደ ሥራ ስለመጡ, ግን አሁንም እዚህ እንዴት እንደሚቀበሉት አያውቁም, የመጀመሪያው መመሪያ በራሱ ግልጽ ይሆናል. እና መጀመሪያ ላይ ብዙ ጊዜ እንደዚህ ይሆናል (አስተባባሪው ያቀረበው ጥያቄ ከጠቅላላው የትምህርቱ ሁኔታ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ይከተላል) አስተባባሪው በትክክል የሚናገረውን እና የሚያቀርበውን እውነታ በፍጥነት ይለማመዳሉ። . እነዚህ ሀሳቦች እና ጥያቄዎች በጎ እና የተረጋጋ ናቸው። "ትዕዛዞችን መስጠት" ወይም "መመሪያዎችን መስጠት" ዋጋ የለውም - ቅጹ ተቃውሞን ያስከትላል. “መኖር መማር” ምናልባት ዋጋ የለውም።

የመጀመሪያዎቹ ጥያቄዎች ከሥራ አደረጃጀት ጋር ይዛመዳሉ: "በክበብ ውስጥ እንቀመጥ (እንቁም)" ለምን እንደማይነሱ መረዳት ይቻላል. "እርስ በርሳችሁ ተያዩ." እኛ እራሳችንን በሸፍጥ ላይ እናደርገው ነበር, ግን እዚህ - ቀጥተኛ ፍቃድ. ደህና, ጥሩ. እንመለከታለን። መሪውም መፍታት የሚችለው ነው።

ለቡድኑ ሥራ የበለጠ አመቺ እንዲሆን, ቅደም ተከተል ያስፈልጋል. ይህንን ለማድረግ ሁሉም ሰው ከጥያቄዎች-ጠቃሚ ምክሮች ጋር በራሪ ወረቀቶች ይሰጣሉ. ጥሩ። አዎ, እና ሁሉም ነገር ገና ግልጽ ባልሆነበት ሁኔታ ውስጥ ያሉ ፍንጮች ጥሩ ነገር ነው. እግረ መንገዳችንን እዚህ እየሠራን ነው እንጂ እየሠራን እንዳልሆነ ተነግሯል።

በአንድ ቃል ውስጥ, ሁሉም የአቅራቢው ድርጊቶች በስራ እና በውጤቶች ጥቅማጥቅሞች, ምቾት እና ጥቅማጥቅሞች ተብራርተዋል. እና የእሱ ሀሳቦች-ጥያቄዎች እንዲሟሉ የታይታኒክ ጥረት አያስፈልጋቸውም። ይህ ከወትሮው ትንሽ ይበልጣል, ትኩረት እና ትኩረት. ስለዚህ ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው, ተሳታፊዎቹ እየሰሩ ናቸው - ከመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች, እና በጣም ቀላል ስራዎች በቀላሉ አሰልቺ ይሆናሉ.

ስለዚህ ከመጀመሪያው ትምህርት 15-20 ደቂቃዎች ያልፋሉ, እና ቡድኑ ቀድሞውኑ እየሰራ ነው. እሷ በንግድ ስራ የተጠመቀች ናት፣ እና ይህ የአቅራቢው አዋጭነት ምርጡ ማረጋገጫ ነው። ይበልጥ በትክክል, እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ በጭራሽ አይነሳም. ሁሉም ነገር እንደ ሁኔታው ​​እየሄደ ነው: አስተናጋጁ ኃላፊ ነው, ተሳታፊዎቹ እየሰሩ ናቸው.

ለትክክለኛነት አፍቃሪዎች, ማብራሪያ: ስለ ኮግኒቲቭ አለመስማማት እንደዚህ ያለ ንድፈ ሃሳብ አለ. በእሱ መሠረት, አዲስ መረጃ በአንድ ሰው ከሚታወቀው እና ከተቀበለው ከአንድ አምስተኛ የማይበልጥ ከሆነ በቀላሉ እና በተፈጥሮ ይገነዘባል.

ከሚልተን ኤሪክሰን የስራ ሞዴሎች መካከል 5-4-3-2-1 ቴክኒክ አንዱ ሲሆን ዋናው ነገር (በጣም ጎበዝ!) መረጃው ከአራት ፍፁም ግልጽ ከሆኑ አራት አረፍተ ነገሮች በኋላ አምስተኛው ዓረፍተ ነገር ሆኖ ከመጣ በቀላሉ ሊዋሃድ የሚችል ነው። ወንበር ላይ፣ እግሮችህ መሬት ላይ፣ እጆችህ በጉልበቶችህ ላይ፣ ዓይኖችህ ተዘግተዋል፣ እና በምቾት መቀመጥ ትፈልግ ይሆናል…”

ስለዚህ ቡድኑ መልመጃውን በሚመለከት የመሪውን መመሪያዎች በቀላሉ ይከተላል ፣ ከዚያ በፊት በእርጋታ እና ያለ ውጥረት ቢያንስ አራት ጊዜ በውሳኔዎቹ ከተስማማች ። ለምሳሌ መሪው ​​እንዲህ ይላል፡- “በክበብ እንቁም… ልጃገረዶች ከወንዶቹ ግራ እና ቀኝ እንዲቆሙ (ቅንብሩ ከፈቀደ) መቆም የተለመደ ነው። ከሴት ልጅ አጠገብ ቢቆሙ የሚደሰቱ ወንዶች እባካችሁ እጆቻችሁን አንሱ! አመሰግናለሁ. ከዚያ እንደ እውነተኛ ወንዶች ተነሱ! በነገራችን ላይ እርስ በርስ ፈገግ ይበሉ. እና ከማን ጋር ሆነው በዕጣ ፈንታ ፈቃድ እዚህ እና አሁን ያበቃንበትን ጠለቅ ብለን እንመልከታቸው። ምን ዓይነት ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ?

ስለ ሥራው ግቦች እና ዓላማዎች መግለጫዎች በተመሳሳይ መንገድ: - "በሥነ ልቦናዊ ልምምድ ውስጥ ለመሳተፍ እዚህ ተሰብስበናል-እራሳችንን እና ሰዎችን በተሻለ ሁኔታ ለመረዳት - ምን እንደሚገፋፋን, ምን እና ለምን እንደምናደርግ, የሰዎችን ግንኙነት ለመረዳት. , ከሥነ-ልቦና ቴክኒኮች እና ድንበሮች ጋር ለመተዋወቅ. መተግበሪያቸው። አስተባባሪው ህዝቡ መስማት የሚጠብቀውን እስከተናገረ ድረስ ተሳታፊዎቹ ለጥያቄዎቹ እና ለተግባሮቹ በቂ ምላሽ እንደሚሰጡ እርግጠኛ መሆን ይችላል።

ከቡድን ተለዋዋጭነት ጋር በመስራት ላይ

መሪው በመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች የተሳታፊዎች ግቦች ቃል አቀባይ (እኛ የምንሰራው) ፣ እሴቶች (ለእኛ ለምንሰራው) እና መደበኛ (እንዴት እንደምናደርገው) ቃል አቀባይ በመሆን እነዚህን ህጎች ሊያወጣ ይችላል እና ግቦች እራሱ (በተመጣጣኝ ገደቦች ውስጥ ፣ ማለትም ፣ አሁን ሁሉም ነገር የሚናገረው ፣ በአጠቃላይ ፣ “ቀድሞውኑ ተቀባይነት ካለው አንድ አምስተኛው” መርህ ጋር ይዛመዳል)።

ይበልጥ ትክክለኛ ለመሆን፣ አስተባባሪው ግቦቹን የማዘጋጀት እና የመግለጽ እና ለስኬታቸው ልዩ ደንቦችን የማቅረብ መብት አለው። እና ለዋጋዎች አቀራረቦች አማራጮችን እንኳን በጥንቃቄ ያቅርቡ። ወሳኝ አማራጮችን (በከፍተኛ ቅደም ተከተል እሴቶች ላይ በመመስረት) ጨምሮ።

እዚህ ንጽህናን መጠበቅ እና የሚደገፉትን ደንቦች ብቻ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነው. የታቀደው ደንብ ትርጉም ያለው ግቦችን ለማሳካት እንዴት ጥቅም ላይ ሊውል እንደሚችል ለህዝቡ ፍጹም ግልጽ መሆን አለበት. ከእውነታው የራቁ ደንቦች በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ችላ ይባላሉ, እና ምንም አይነት ጠንካራ መፍትሄ ሊኖር አይችልም: ሲንቶን በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተ ጉዳይ ነው. በተጨማሪም በመሪው የቀረበውን ደንብ ችላ የማለት ልምድ አጠቃላይ ሁኔታውን ይቀንሳል. ስለዚህ, ከመለካት በላይ ምንም ነገር የለም!

እንዲህ ዓይነቱ አቀማመጥ ብዙውን ጊዜ ለቡድን መሪ መያዙ ምስጢር አይደለም. በሲንቶን ቡድን ውስጥ, ከመሪው በተጨማሪ, እንደ አንድ ደንብ, ምንም አማራጭ መሪ የለም. በጣም ጠንካራዎቹ ተሳታፊዎች ከመሪው ጋር አብረው ለቡድኑ ይሠራሉ, እና ምንም ልዩ ግጭቶች የሉም. ሚናዎችን ለማከፋፈል ምንም አይነት ቋሚ እቅድ እንደሌለው ሁሉ. ይህ በ Syntone ውስጥ የቡድን ተለዋዋጭነት ባህሪያት አንዱ ነው.

የቡድን ተለዋዋጭነት መደበኛ መደበኛነት የመደበኛ ቡድን (የሲንቶኒያን ሳይሆን) ባህሪያት ናቸው. ይኸውም: የቡድኑ የቁጥር ስብጥር - 9-12 ሰዎች, በተግባር ግን አልተለወጠም; ቡድኑ በሚኖርበት ጊዜ በመደበኛነት ይገናኛል (በጥሩ ሁኔታ ቡድኑ በሚሠራበት ጊዜ ሁሉ ተሳታፊዎቹ አንድ ላይ ናቸው); መደበኛ መዋቅር የለውም, ማለትም ግንኙነቶች እና እንቅስቃሴዎች በድንገት ያድጋሉ; መሪው (እና ሌሎች ውጫዊ ሁኔታዎች) በቡድን ሂደት ውስጥ በንቃት ጣልቃ አይገቡም (መሪው በአጽንኦት ገለልተኛ ነው ወይም በዚህ ሂደት ውስጥ ከሌሎቹ ጋር እኩል ተካቷል).

እንዲህ ዓይነቱ ቡድን በሚከተሉት የእድገት ደረጃዎች ተለይቶ ይታወቃል-መተዋወቅ-ግጭት-አፈፃፀም-መሞት. የሚና ስርጭቱ ብዙውን ጊዜ የሚከተለው ነው፡ መሪ፣ የድጋፍ ቡድን፣ ኤክስፐርት፣ አማራጭ መሪ፣ የተገለሉ፣ ሌሎች ሚናዎች። በቡድኑ ውስጥ ልዩ የእሴቶች ፣ ግቦች እና ደንቦች ምስረታ ሂደት ይከናወናል (በግጭት ደረጃ ውስጥ ሚና ለማከፋፈል የሚደረግ ትግል መሠረት ሆኖ የሚያገለግል እና የተሳታፊዎችን የመጨረሻ ደረጃ ያስተካክላል ፣ ለመናገር ፣ ርዕዮተ ዓለም መሠረት ይሰጣል ። ለቡድኑ መደበኛ ያልሆነ መዋቅር) እና የቡድን ተለዋዋጭነት ሌሎች መደበኛ ክስተቶች.

የሲንቶን ቡድን የሚከተሉት ጉልህ ልዩነቶች አሉት. በመጀመሪያ, አልተዘጋም እና, በውጤቱም, አጻጻፉ ያልተረጋጋ ነው. በዓመቱ ውስጥ አዳዲስ ሰዎች ይታያሉ, ልምድ ያላቸው ሰዎች ይተዋሉ. በሁለተኛ ደረጃ, በሲንቶን ውስጥ ትላልቅ ቡድኖች (ብዙውን ጊዜ ከ 20-25 ሰዎች) አሉ. በሶስተኛ ደረጃ, በሲንቶን ውስጥ የማደራጀት መርህ አለ - ስክሪፕት, እና ግልጽ የሆነ መሪ እና የቡድኑ መሪ - መሪ አለ. በግልጽ እንደሚታየው በሲንቶን ውስጥ ያለው የቡድን ተለዋዋጭነት መደበኛ ያልሆነ ነው. ያም ማለት, አሁንም አለ, እና ዘይቤዎቹ ይሠራሉ. ግን ልክ እንደ መደበኛ ቡድን አይደለም.

ቁጥጥር የሚደረግበት ቡድን ተለዋዋጭ ተብሎ የሚጠራው በሲንቶን ውስጥ ነው. እና በአስተናጋጁ ቁጥጥር ስር ነው (እንደሚፈለገው የሚሰራ ከሆነ)።

እንዲህ ዓይነት ዕድል የሚሰጠው ምንድን ነው?

የቡድኑ ግልጽነት እና የአዳዲስ ሰዎች የማያቋርጥ ፍሰት ፣የቡድኑን ትክክለኛ ስብጥር ከመማሪያ ወደ ትምህርት መለወጥ ፣ ተሳታፊዎች የቡድን እድገት ደረጃዎችን በግልፅ እንዲያልፉ አይፈቅድም። ቡድኑ በአንድ ጊዜ በምስረታ-መተዋወቅ እና በግጭት-ሚና ስርጭት ደረጃ እና በተረጋጋ አፈፃፀም ደረጃ ላይ ነው። እና የግጭቱ ደረጃ በትንሹ የተገለፀው ነው. የእሱ የማይነቃነቅ (ውስጣዊ) መሠረት - ደንቦችን እና እሴቶችን ለመመስረት መብትን ለማስከበር በሚደረገው ትግል የስልጣን ክፍፍል አስፈላጊ አይደለም-ቀደም ሲል እንደተናገርነው ፣ አብዛኛዎቹ የውስጠ-ቡድን እሴቶች ፣ ግቦች እና ደንቦች ቀርበዋል (የተመሰረተ) በተሳታፊዎቹ ላይ እና በመልመጃዎች ውስጥ ያገኙትን ልምድ) በመሪው ራሱ. እሱ እንደ መሪ እና እንደ አንድ ኤክስፐርት ሆኖ ይሠራል።

አንዳንድ ጊዜ ግን, በስራ ሂደት ውስጥ መሪው ወደ ጎን ይሄዳል, በቡድኑ ውስጥ አመራርን በማንኛውም የተለየ ሁኔታ ሊለማመዱ ለሚችል እና ለሚፈልግ ሰው ያስተላልፋል. እሱ ራሱ ያስተላልፋል, እሱ ራሱ ለሥራ የተመደበው ጊዜ ሲያልቅ መልሶ ይወስዳል. ለጊዜው, ሁሉም የተለመዱ ሂደቶች በቡድኑ ውስጥ እየተከናወኑ እና ሚናዎች እየተከፋፈሉ ናቸው. ግን እያንዳንዱ ጊዜ እንደ መጀመሪያው ጊዜ ነው። በአንዳንድ የብሩህ መሪዎች ልምምዶች አስተባባሪው ሆን ብሎ ንግግሩን አልፎ ተርፎም የመሳተፍ እድልን ይከለክላል ይህም የተቀረው በታዋቂ ሰው ላይ ሁሉንም ነገር ለመውቀስ ፍላጎት አይኖረውም.

በአጠቃላይ አስተባባሪው ሁለቱንም ደንቦች እና ግቦች እንዲሁም በቡድኑ ውስጥ የሚና ስርጭትን ያዘጋጃል. ማለትም በስክሪፕት ፕሮግራም መሰረት በንቃት ያስተዳድራል። ነገር ግን በአንዳንድ ልዩ ሁኔታዎች ቡድኑ ሁሉንም ነገር በቀጥታ ይለማመዳል, የመሪው ኢንሹራንስ ሳይኖር, ለጊዜው የሚርቀው. ስለዚህ, በሲንቶኒያ ቡድኖች ውስጥ ብዙ ብሩህ እና ንቁ ተሳታፊዎች ቢኖሩም, አብዛኛውን ጊዜ የግለሰብን አመራር አንመለከትም. ይህ ማለት ደግሞ የረዥም ጊዜ ግጭት ማለት ነው።

እውነት ነው, ሁኔታዊ ግጭቶች አሉ. እና ጠቃሚ ከሆኑ መሪው ይጠቀምባቸዋል. ራሱን አይዋጋም። ተራ እና ፍረጃን በማስወገድ ጥያቄዎችን እና አስተያየቶችን ይጠይቃል። የሲንቶን ቡድን እስከ ስልጠናው ፍፃሜ ድረስ ሊመራ የሚችል እና ቀልጣፋ የሚያደርገው ይህ የሁኔታዎች ሁኔታ ነው።

የቡድን ቦታ እና መሪ አቀማመጥ

የሲንቶን ቡድን በሚሠራበት አዳራሽ ውስጥ, ቦታን ለማደራጀት እንደዚህ ያሉ አማራጮች በአብዛኛው ጥቅም ላይ ይውላሉ.

  • የመቀመጫ ክበብ (ብዙውን ጊዜ ለውይይት)። መሪው ከሁሉም ጋር ተቀምጦ በንግግሩ ውስጥ መሳተፍ ይችላል, ወይም ከክበቡ ውጭ መሆን እና ጥያቄዎችን እና ተግባሮችን መወርወር ይችላል.
  • ቋሚ ክበብ (ቅንብሮች እና ፈጣን ምርጫ). መሪው ከሁሉም ሰው ጋር በአንድ ላይ መቆም ወይም በክበቡ ውስጥ መሆን ይችላል (አንድ ቦታ ላይ አይቆምም, ግን ብልጭ ድርግም አይልም).
  • "ካሮሴል" - ሁለት ማዕከላዊ ክበቦች, ሰዎች ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ የሚተያዩበት. ሥራ የሚሄደው በጥንድ ነው፣ ግን ከጊዜያዊ የአጋር ለውጥ ጋር። ምንም እንኳን እሱ ውስጥ ቢሆንም አቅራቢው ብዙውን ጊዜ ከካሮሴሉ ውጭ ነው።
  • የተቀመጡ ክበቦች-ማይክሮ ቡድኖች (በጉዳዮች ላይ ውይይት, የአመለካከት ነጥቦችን ማብራራት, የጋራ አስተያየት ወይም አስተያየት መፈጠር). መሪው ወደ ክበቦች መቀመጥ ይችላል, እና ከአንድ ቡድን ወደ ሌላ መንቀሳቀስ ይችላል.
  • ቋሚ የማይክሮ ቡድኖች-ቡድኖች (ብዙውን ጊዜ ከቀጥታ እርምጃ ጋር የተያያዙ ልምምዶች). እዚህ ያለው መሪ ሂደቱን ይመራል, ስለዚህ እሱ ከጎን ነው.
  • ነፃ ስርጭት እና የተሳታፊዎች ስብሰባዎች። ብዙውን ጊዜ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ስብሰባዎች-ትንንሽ-ውይይቶች, ርዕሶች-ጥያቄዎች ይቀርባሉ. እና አስተናጋጁ በተሳታፊዎች መካከል በአዳራሹ ውስጥ ይራመዳል እና የስራ ሁኔታን ይጠብቃል.
  • አስተናጋጁን የሚመለከቱ ታዳሚዎች፣ ወይም «መድረክ» (ሚና-ጨዋታ፣ «ወርቃማ» እና «ጥቁር» ወንበር፣ ሌላ «ከልብ-ወደ-ልብ ንግግሮች»)። አቅራቢው ወለሉን ከወሰደ, እሱ በተናጋሪው ቦታ ላይ ሊሆን ይችላል, እና በቀላሉ የሚፈጠረውን ነገር ካደራጀ, ከዚያም ብዙውን ጊዜ በ "መድረኩ" ጠርዝ ላይ.

እነዚህ ሁሉ አቀማመጦች የሚለያዩት በመደበኛነት ብቻ ሳይሆን የሁለቱም ተግባራት ተሳታፊዎችን ስሜት እና የአስተባባሪውን ሚና ይነካል ።

PARTICIPANTS

በሲንቶን ውስጥ ያሉ ሰዎች ሙሉ በሙሉ በፈቃደኝነት ላይ ያሉ ክስተቶች መሆናቸውን አስቀድመን አውቀናል. ግን ለማንኛውም ከየት ነው የሚመጣው? ይበልጥ በትክክል፣ ከንግግራችን ጋር በተገናኘ፣ የት እና እንዴት ነው የምናገኘው?

ሰዎችን ወደ ሲንቶን ለመሳብ ሦስት ባህላዊ መንገዶች አሉ፡-

- አሳቢ ማስታወቂያዎች;

- "የአፍ ቃል", ክለቡን አስቀድመው የጎበኙ ሰዎች ጓደኞቻቸውን እና ጓደኞቻቸውን ሲያመጡ;

- በ NI Kozlov መጽሐፍት ውስጥ መጋጠሚያዎች. ሰዎች መጽሐፍትን ያነባሉ, ይደውላሉ, ይጠይቁ, ወደ ክበቡ ይምጡ.

በስራ ሂደት ውስጥ, ቀደም ብለን እንደተናገርነው, አንዳንድ ሰዎች ይመጣሉ, አንዳንዶች ይሄዳሉ. በእርግጥ ማንም የሚከለክለው የለም። ለህይወትዎ ጠቃሚ እና ብልህ የሆነ ነገር የት እንደሚፈልጉ ጥያቄ, ሁሉም ሰው ለራሱ ይወስናል. እዚህ ሲንቶን ከአማራጮች አንዱ ነው። ይሁን እንጂ ምርጫው ጥሩ ነው.

ተመሳሳይ ሰው በሲንቶን ውስጥ ከሁለት (አልፎ አልፎ ሶስት) ዓመታት በላይ ክፍሎችን እንደማይከታተል ልብ ሊባል ይገባል. ሰዎችን በተቻለ መጠን ለረጅም ጊዜ የማቆየት ዓላማ የለንም። አንድ ሰው አንድን ነገር ለራሱ ሊወስድ መጥቶ ወስዶ “አመሰግናለሁ” እያለ የተቀበለውን ተጠቅሞ በህይወቱ ይቀጥላል። ሁሉም ነገር ጥሩ ነው። ሲንቶን ለህይወት (እና ለአንድ ሰው), እና በተቃራኒው አይደለም.

አንድ ሰው ኮርሱን ካጠናቀቀ በኋላ ወደ ክለቡ መምጣት ቢያቆም አስተናጋጁ መጨነቅ የለበትም። ዋናው ህይወት እዚህ ለአንድ ሰው የሚሄድ ከሆነ ሲንቶኒያን በአንድ ክለብ ውስጥ "በመቆየቱ" ምክንያት ጭንቀት ሊፈጠር ይችላል. ይሁን እንጂ ይህ በአብዛኛው አይከሰትም. እና የሆነ ነገር ካለ፣ አስተናጋጁ ማውራት፣ ጥያቄዎችን መጠየቅ፣ ለማሰብ ማቅረብ ይችላል…

የሲንቶን አቀራረብ ለሰው

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው በሲንቶን ውስጥ የሚሰሩ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ከሰዎች, ከሥራቸው, ከዓለም አተያያቸው እና ከሳይንሳዊ እና ቲዎሬቲካል ወግ ጋር በሚኖራቸው አቀራረብ ውስጥ አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ.

ዛሬ እኔ እስከሚገባኝ ድረስ አቅራቢዎች በተለይም ለጀማሪዎች “መስራች አባት” ከሚለው አስደናቂ ሃይለኛ እና ውጤታማ ስብዕና ዳራ አንጻር ሲንቶን አጠቃላይ ሲንቶን እና በግል ኮዝሎቭ ያለውን ለመለየት ብዙ ጊዜ ከባድ ነው። ለመቅዳት እና ለማባዛት አስቂኝ እና ደደብ. እና ጎጂ። ለ Sinton እና ለራሴ በግል። ሰዎች የተለያዩ ናቸው, እና ኒኮላይ ኢቫኖቪች እንዲሁ ሰው ነው.

ለአንድ ሰው የአጠቃላይ የሲንቶኒያን አቀራረብ ዋና ድንጋጌዎች (በእኔ አስተያየት, "Formula of Personality" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ በትክክል ተጠርቷል) እንደሚከተለው ናቸው.

በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ በጣም የሚጋጩ ምክንያቶች እና ዝንባሌዎች አሉ። ሁሉንም ያለምንም ልዩነት ማዳበር በጣም አስፈላጊ አይደለም. ስለዚህ ሲንቶን የአንድን ሰው ህይወት የበለጠ ብልህ፣ ደግ እና የበለጠ ፍሬያማ ለሚወዷቸው ሰዎች፣ ለሌሎች እና ከሰፊው አንፃር ለህብረተሰቡ በሚያደርጉት ባህሪያት ላይ ለመስራት ሃሳብ አቅርቧል።

በተመሳሳይ ጊዜ ሲንቶን ማንኛውንም ምርጫ በነጻ እና በንቃተ ህሊና የመቀበል አስፈላጊነትን ይሟገታል ፣ ማለትም ፣ ከዶግማዎች እና መስፈርቶች ጋር ወደ ጥሩነት እና የጋራ አስተሳሰብ መንዳት አይመርጥም። ይህ በሐቀኝነት ሁሉንም አማራጮች እና የአጭር ጊዜ እና የረጅም ጊዜ ውጤቶቻቸውን ያሳያል። የሲንቶን ቅድሚያ የሚሰጠው መልካምነት ነው፣ እና ማለቂያ የሌለው ራስን መጥለቅ፣ የግል ስኬት፣ ሁለንተናዊ - ደህንነቱ ያልተጠበቀ - እራስን ማወቅ፣ ወዘተ. ይህ ማለት ግን ራስን ማጥለቅ፣ ግላዊ ስኬት እና ሌሎችም ማለት አይደለም ( አቀራረብ ተጨባጭ ነው) ለሲንቶን አቀራረብ እንግዳዎች ናቸው. ይህ የቅድሚያ ጉዳዮች አቀራረብ ሲንቶን ከአድለር ግለሰባዊ ሳይኮሎጂ ጋር የተያያዘ ያደርገዋል። የእሱን "ማህበራዊ ፍላጎት" አስታውስ?

ሲንቶን ሰዎች የተለያዩ መሆናቸውን ያስታውሳል, እና ሁሉንም ሰው በአንድ መለኪያ አይመጥንም. ሁሉም ሰው በተጨባጭ የቻለውን ያህል ጥሩ ኑሮ ይኑር። አሁንም መልካም መስራትን ከመተው ይሻላል። እና ማን የበለጠ ማድረግ ይችላል - የበለጠ ያድርግ. ከዚህ አንፃር የቁጥር መደበኛነት የለም። ደንቡ የህይወት አቅጣጫ ነው።

Syntone የሚያተኩረው በአማካይ ሰው እድገት ላይ ነው, እና በአማካይ የተቸገረ ሰው ድጋፍ ላይ አይደለም. እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ ይህ ማለት ሲንቶን የአእምሮ ጤነኛ ሰውን በመመልከት አልተነካም ማለት ነው-“እንዴት ጥሩ ሰው ፣ እንዴት ያለ ትልቅ ሰው ነው!” ይህ ግብ አይደለም, ይህ የተለመደ መሠረት ነው. ትልቅ ሰው? ጥሩ። በዚህ ጤና ምን እየሰራህ ነው? የት ነው የምትተገብረው? እና በአጠቃላይ - ትጠቀማለህ ወይም እራስህን በኩራት በህይወት ውስጥ ትሸከማለህ - እና ያ ብቻ ነው?

ይህ ሁሉ አእምሯዊ "ጤናማ" ያልሆኑትን የማዘጋጀት አስፈላጊነትን አያስቀርም. ልማቱ ግን በዚህ ብቻ አያበቃም። ይህ የመንገድ ጣቢያ ነው. በቅደም ተከተል አስቀምጠዋል - ይህ ማለት ወደ መጀመሪያው አመጣው ማለት ነው. እና አሁን ጉዞው ይጀምራል. ቀኝ?

በሲንቶን ውስጥ ራስን ማሻሻል ግብ አይደለም, ግን መንገድ ነው. አንድ ሰው ለምን ራሱን የተሻለ ያደርገዋል? ሲንቶን አንድ ሰው በአለም ውስጥ ያለው ቆይታ ለእሱ ብቻ ጥሩ ከሆነ ፣ ከዚያ በኋላ ያለው ሰው ከአለም ላይ ከማስወገድ ምንም አያጣም ብሎ ያምናል ። ያኔ ሰው በህይወት አካል ላይ በራሱ ላይ የተዘጋ ግርዶሽ ነው። እሱ (የተሻሻለ ወይም አሳዛኝ) መሆኑን, እሱ እንዳልሆነ. አንድ ሰው በዓለም ውስጥ መሆን የሚጀምረው ከራሱ በሚበልጥ ነገር ውስጥ ሲሳተፍ ነው።

“እያንዳንዱ ሰው ለሚያስጨነቀው ነገር ዋጋ ያህል ዋጋ አለው” ይላሉ። እናም በዓለም ላይ ያለው እውነተኛ ሕልውና የሚጀምረው አንድ ሰው ከራሱ በላይ ዋጋ ማውጣት ከጀመረበት ጊዜ ጀምሮ ነው. እሱ ለአንድ ነገር በቁም ነገር ሲስብ እና ከራሱ ውጭ የሆነ ሰው ፣ ተወዳጅ። ይህ ግንዛቤ ሲንቶን ከማስሎው ራስን የማረጋገጥ ሃሳብ ጋር እንዲዛመድ ያደርገዋል።

ሆኖም ግን, ከላይ ያሉት ሁሉም የሚቻሉት እራሱን በቅደም ተከተል ያስቀመጠ, ማለትም, ለራሱ ሰው ጥልቅ ፍላጎት ያለው ደረጃ ላይ ባለፈ ሰው ደረጃ ላይ ብቻ ነው. እና ሲንቶን ይህን ለማለፍ ይረዳል. በእውነቱ ፣ ሲንቶን ፣ እንደ ደንቡ ፣ በአንድ የግል የእድገት ደረጃ ላይ ወደ ክለቡ የሚመጡትን ሁሉ ያገኛል ፣ በዚህ ጊዜ አንድ ሰው በተለያዩ ምክንያቶች ቆሟል (ከባድ ነው ፣ ቀጥሎ ምን እንደሚሆን ግልፅ አይደለም ፣ ስንፍና ፣ በእሴቶች ውስጥ ግራ መጋባት - ግን እርስዎ ምን እንደሆነ ፈጽሞ አታውቅም). ሰዎች የተለያዩ ችግሮች አሏቸው, እና ሲንቶን አሁን ያለውን ደረጃ ወደ ቀጣዩ ደረጃ ለማለፍ ይረዳል. እና ቀጣዩ ደረጃ (እና ቀውስ) የመጨረሻው እንዳልሆነ ሀሳቡን ያስተላልፉ.

የሲንቶን “የተለመደ ሰው” ህልውናውን በጥራት እያገለገለ በራሱ ፍጻሜ ሳይሆን ደግ እና ፈጣሪ ወደ አለም የመመለስ መሰረትን የሚያይ ነው። ለራሱ አስፈላጊውን የትኩረት ድርሻ ከሰጠ (እና ለዚህ አስፈላጊ የሆነውን ከአለም ተቀብሎ) የቀረውን ሙቀት፣ ፍቅር፣ ደግነት እና ጥበባዊ ሀይልን ወደ ውጭ ይለውጣል።

ምን ሲንቶን መሆን

ፕሮግራሞች

ሁሉንም የሲንቶን ፕሮግራሞችን ወደ አንድ ስሪት ለማምጣት ምንም ምክንያት አይታየኝም. ይልቁንም ልዩነታቸውን ማጉላት እና አቅራቢዎችን ፕሮግራሞቻቸውን እንዲያዘጋጁ እድል መስጠት ያስፈልጋል። አዳዲስ አማራጮች እንዲፈጠሩ ያበረታቱ, ነገር ግን ደራሲዎቹ ዝርዝር አስተያየት እንዲሰጡ ይጠይቁ: ለምን የተሻለ, ምቹ እና የበለጠ ቀልጣፋ ነው.

ከጊዜ በኋላ የእያንዳንዱን አማራጭ የመረዳት ደረጃ ላይ መድረስ ይችላሉ-በየትኛው ዕድሜ እና ማህበራዊ ደረጃ ፣ ለየትኛው ጥያቄ ፣ የመሪዎች የዓለም እይታ።

በተጨማሪም ፣ የተደነገጉ መመሪያዎች እና የሥነ-ሳይቶኒክ ሥልጠናዎች መርሃ ግብሮች መታየታቸውን ሲቀጥሉ ማየት እፈልጋለሁ። ጥሩ አድርጎታል - ይግለጹ እና ህዝቡ እንዲጠቀምበት ያድርጉ።

እየመራ

በሲንቶን ውስጥ ያሉ መሪዎች የተለያየ ደረጃ ያላቸው ናቸው የሚለውን እውነታ መቀበል አለብን ብዬ እገምታለሁ. በጣም ደካማዎቹ በስራ ሂደት ውስጥ ይወገዳሉ (ወደ እነርሱ መሄዳቸውን ያቆማሉ), የተቀሩት ቀስ በቀስ ይጎተታሉ (ህይወት ያስገድዳቸዋል). አውደ ጥናቶች፣ የስልጠና ሴሚናሮች እና የልምድ ልውውጦች ማዳበር አስፈላጊ ነው።

የመሪዎችን ስልጠና እንደሚከተለው እገምታለሁ።

  • መሰረታዊ ሴሚናር ፣ ከሲንቶን ፕሮግራም ጋር መተዋወቅ (ወይም ምንባቡ ፣ ከተቻለ)።
  • ዎርክሾፕ፣ የተለያዩ ወቅታዊ ሴሚናሮች (እና ከሲንቶን ውጭ፣ ገና በሲንቶን ውስጥ ከሌለ፣ እና ምናልባት ላይኖር ይችላል)፣ አጠቃላይ ሙያዊ ብቃትን በመጨመር እና በሲንተን ዝርዝር ጉዳዮች ላይ መተግበር።
  • በሲንቶን ፕሮግራም ውስጥ ወይም ከእሱ በተጨማሪ የራሳቸው ክፍሎች ፣ ኮርሶች ፣ ሴሚናሮች ልማት እና ምግባር።
  • መሪው ጥሩ የሆነውን ለሌሎች ማስተማር።
  • የሲንቶን ርዕዮተ ዓለም እድገት እና እድገት ደረጃ መድረስ.

በግልጽ እንደሚታየው በሲንቶን ውስጥ የተለያዩ የአሠራር ዘዴዎች ሊኖሩ እንደሚገባ መቀበል አለበት. በመጀመሪያ, በአጠቃላይ አቅጣጫ የግል ጥላዎች, እና ከጊዜ በኋላ, የራሳቸው "ትምህርት ቤቶች".

የእጅ ሥራ

ይህን ስል በአብነት መሰረት ያለ ነፍስ መስራት ማለቴ ነው።

የተማሪዎችን - የስነ-ልቦና ባለሙያዎችን እና ጀማሪ ባልደረቦችን ስራ ብዙ ጊዜ ተመልክቻለሁ። እዚህ አንድ ንድፍ ግልጽ ነው፡ የእውቀት እጦት በጋለ ስሜት የተሞላ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, አንድ ሰው ቡድን ሲመራ, ቢያንስ, እንዴት ማድረግ እንዳለበት በሚያውቀው መንገድ "ከልብ ለልብ" ማውራት ይጀምራል, አሁን ግን "ልክ" ይሰማዋል. ለዛም ነው ወደ ሰው ነፍስ ሾልኮ የሚገባው። ከምርጥ ዓላማዎች, ብሩህ እና አሳማኝ. ብቻ ሁልጊዜ ደህንነቱ የተጠበቀ አይደለም፡ አዲስ የተፈፀመ የስራ ባልደረባው ነፍስ አብዛኛውን ጊዜ ለእንደዚህ አይነት ጣልቃገብነቶች በጣም ዝግጁ አይደለችም እና በአጠቃላይ የሌላውን አመለካከት አይመለከትም. ብዙውን ጊዜ, ጀማሪ መሪ የራሱን በሌላ (ቢያንስ የመረዳት ችሎታውን, እና ሌላው ቀርቶ የራሱን, እነሱ እንደሚሉት, ችግሮች እንደሚሉት) እና ይህን ያደርጋል.

ስለዚህ, በስነ-ልቦና ሥራ ውስጥ የመጀመሪያ ደረጃ የሙያ ስልጠና በአብዛኛው የተመሰረተው እንዲህ ያለውን ሙያዊ ጥራት በመቅረጽ ላይ ነው-ምንም ግላዊ አይደለም - በሥራ ላይ ነዎት!

አጥብቄ አረጋግጣለሁ፡ ከደንበኛ ጋር የግል ግንኙነት ሊኖር አይችልም። መሪው ልዩ ባለሙያተኛ ነው, የእሱ ተግባር መሳሪያዎቹን በትክክል መተግበር እና ውጤቱን ማግኘት ነው. ርኅራኄ ለአንድ ሰው መተሳሰብ ነው, እና ወደ ራሱ ውስጣዊ አዙሪት ውስጥ አለመሳብ ነው.

ወዮ፣ እንደዚህ አይነት የደህንነት ጥንቃቄዎች ትክክል ናቸው፡ እኔ የማውቃቸው አብዛኛዎቹ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ነፍሳቸውን እና በውስጡ ያለውን ነገር ሁሉ ለእርዳታ ከመጣው ሰው እንዲርቁ በመደረጉ በትክክል ሰብአዊ ናቸው።

በነገራችን ላይ አብዛኛዎቹ ቴክኒኮች በእደ-ጥበብ ዘዴ ይሰራሉ. ብዙውን ጊዜ ይህ በቂ ነው. እዚህ ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም በአንድ ጥሩ እና ልምድ ያለው የእጅ ባለሙያ የተሰራ ድስት በውሃ ሊሞላ ይችላል, እንዲሁም ጎድጓዳ ሳህን, እሱም የጥበብ ስራ ነው.

ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ የሥልጠና አማራጭ, መርሃግብሩ በመደበኛነት በጥሩ ሙያዊ ደረጃ "ሲወጣ" ብዙውን ጊዜ (በውጤት እና በሥነ ምግባራዊ እይታ) ማቋረጥን ከሚያስከትል ኃይለኛ ስሜታዊ ውርወራ የተሻለ ሊሆን ይችላል. ከእነዚያ እና ከሌሎች ጋር አጋጥሞኛል እና ለማስረገጥ ወስኛለሁ፡ ከነፍስ አማካይ ጥሩ ነገር ቢኖረው ይሻላል፣ ​​ግን መጥፎ። ማን ይሻላል? ከማን ጋር እንደሚሰሩ.

ሆኖም፣ አሁንም “ሙያዊ እና ከነፍስ ጋር” አማራጭ እንዳለ አምናለሁ። ያም ማለት የቴክኒካዊ እና የእጅ ባለሞያዎች ደረጃ በጣም ጥሩ በሚሆንበት ጊዜ, እና ነፍስ ኢንቬስት ሲደረግ. ያኔ ነው ከሊቃውንት ጋር የቀረበ ስራ የሚሆነው - ጥቅም ብቻ ሳይሆን ውበትም ይወለዳል። ሆኖም, ይህ ሁልጊዜ አይደለም እና በሁሉም ቦታ አይደለም. ሰዎች በህይወት አሉ። ምናልባት ምንም ግዙፍ ችግሮች የሉም, ግን "እዚህ እና አሁን" ያሉትም አሉ. እና ከዚያ ሙያዊነት በጎነትን ያድናል.

አጠቃላይ መደምደሚያ: አንድ ባለሙያ በነፍስ አንድ ነገር ማድረግ ከቻለ, ያድርገው. እና ሁሉም ነገር በነፍስ ውስጥ ጥሩ ካልሆነ, ባለሙያው እንዲሰራ ያድርጉ, እና አሁን ያለው የአእምሮ ችግር አይደለም.

  አወቃቀር

የማዕከሉ እውነተኛ ጥንካሬ በሥልጣኑ ላይ ነው (ይህም የመሪዎችን ሥራ ጥራት በመጠበቅ ፣ በአዳዲስ ለውጦች ፣ ጥረቶችን በማስተባበር እና በሂደት ላይ ያሉትን በመደገፍ) እና በወሰን ስፋት እና በዚህ ማእከል ድጋፍ በመተማመን ብዙ ነገሮችን ለመሞከር፣ ለመፈለግ እና ምርጡን ለማግኘት የሚያስችሉ ማዕቀፎች። ስለዚህ, አሁን ያለው መዋቅር - ቡድኖች, ክለቦች, በአገሪቱ ዙሪያ ያሉ ማዕከሎች - ይጠበቃሉ.

ለሲንቶን ተማሪዎቻቸው ለሲንቶን ፕሮግራም ለንግድ ያልሆኑ (ማለትም፣ በ‹‹scrap›› ዋጋ ሳይሆን) የሳተላይት ኮርሶች እንዲመረጡ ማበረታታት ትክክል ነው ብዬ አምናለሁ። እዚህ ሶስት ጥቅሞች አሉ-ሰዎች የሚያስፈልጋቸውን ያገኛሉ እና በሲንቶን ፕሮግራም ውስጥ (ለምሳሌ, ሴሚናሮችን ማሰልጠን ብቻ) ተገቢ ያልሆነ ነገር ያገኛሉ, ሲንቶን ለእሱ ልዩ ፍላጎት በሌላቸው ሰዎች ዘንድ ታዋቂ ሆኗል, በተጨማሪም, ከእነዚህ ስልጠናዎች ውስጥ ብዙዎቹ ስለሚገኙ. ከዕለት ተዕለት ኑሮ ይልቅ የቅንጦት, ገንዘብ. የኋለኛው የሲንቶን የአባልነት ክፍያዎችን ዝቅተኛ ለማድረግ ያስችላል። ያለ ዝርፊያ ተመላሽ ይሆናል።

ሕዝብ

በተጨባጭ እውነታ, ምንም ነገር እንደማይለወጥ ተስፋ አደርጋለሁ: ህዝቡ ያለ ሲንቶን መኖር ይችላል, ነገር ግን ሲንቶን በተቻለ መጠን መልካም ለማድረግ መሞከሩን ይቀጥላል. እና እዚህ ያሉት ሰዎች ህይወታቸውን እና በዙሪያቸው ያሉትን የበለጠ ሞቅ ያለ ፣ ብልህ ፣ ደግ እና የበለጠ ስኬታማ ለማድረግ የሚያስችላቸውን በፈቃደኝነት ይቀበላሉ።

የጥራት ስብጥርን በተመለከተ, የዕድሜ ገደቦች (17-40 ዓመታት) በከፍተኛ ሁኔታ አይለወጡም ብዬ አምናለሁ. ነገር ግን በተማሪ ወጣቶች ላይ ያለው አንጻራዊ የበላይነት ይቀንሳል። በህይወት ውስጥ አንድ ነገር እየሰሩ ያሉ ብዙ ይኖራሉ ፣ እና ስለሆነም “በአጠቃላይ ለህይወት” ፍላጎት የላቸውም ፣ ግን በልዩ ዝርዝሮች “እንዴት ማድረግ እችላለሁ (እንዲህ መኖር)…”። ስለዚህ, የበለጠ ትርጉም ያለው የግብ አቀማመጥ ይኖራል, ይህም ማለት ጥልቅ ውጤቶች ይኖራሉ.

ሀሳቦች እና እሴቶች

እና ይህ ሁሉ በሲንቶን ውስጥ ይሆናል, እና ይህ ሁሉ ሲንቶን ይሆናል. ምክንያቱም እዚህ መሰረቱ አንድ ነገር ነው: ሰዎችን መንከባከብ እና የበለጠ ብሩህ, ደግ, ጥበበኛ እንዲሆኑ በራሳቸውም ሆነ እርስ በርስ የመኖር ፍላጎት. በአንዳንድ ቡድኖች፣ ይህ የመግባቢያ ባህልን በማዳበር ላይ የተመሰረተ ይሆናል፣ የሆነ ቦታ - የአንድን ሰው የህይወት ልምድ እና የሌሎችን ልምድ በመረዳት፣ የሆነ ቦታ - የተሟላ እና ትርጉም ባለው የግለሰባዊ ግንኙነቶች ልምድ ላይ፣ የሆነ ቦታ - በአንድ ሰው ውስጣዊ አለም ውስጥ በመጥለቅ ላይ። ነገር ግን ዋናው ነገር ይቀራል: ክፉን ላለማድረግ ብቻ በቂ አይደለም, ከክፉ ጋር ለመዋጋት እንኳን በቂ አይደለም, አንድ ሰው መልካም ማድረግ አለበት. እና በንቃት እና በተጨባጭ ለማድረግ. እና ጠንካራ ብቻ።

ግን በጉልበት አይደለም. ሰዎች ይህን አካሄድ ሲጠብቁ፣ ሲያበረታቱ እና በንቃት ሲረዱት መለስተኛ፣ በጎ አድራጎት (ወይም ግፊት፣ ከፈለጉ) ይቻላል። ነገር ግን ይህ ከግትር ማዕቀፎች እና የመጨረሻ አስገዳጅዎች ጋር ተመሳሳይ አይደለም፡ “እንደዚያም ሆነ በጭራሽ። በኋለኛው ሁኔታ, በመጀመሪያ, ብዙዎች በቀላሉ ትተው ምንም አያገኙም; በሁለተኛ ደረጃ, ከባድ ኪሳራዎች ሊኖሩ ይችላሉ - እራስዎ ለማድረግ ችሎታ እና ፍላጎት. ከዚያም ሌላ መዶሻ በራሱ ነገር እንዳይነዳ የተወጋው ሁል ጊዜ በአቅራቢያው መቆም አለበት።

ሰዎች ራሳቸውን እንዲሠሩ መርዳት እንፈልጋለን። በክፍላችን እንደዚህ ነው የሚሰማው፡- “የእርስዎ ምርጫ የእርስዎ ንግድ ነው። እና የእኔ ነፃ ምርጫ እንዲያደርጉ መርዳት ነው-ይህም በትክክል ምን እንደሚመርጡ ፣ ምን እንደሚከተል እና ምን መክፈል እንዳለቦት መገንዘብ ነው። ግን እርስዎ ይመርጣሉ. ለዚህም ተጠያቂው አንተ ነህ።

መልስ ይስጡ