"ያለ አጥፊዎች ብቻ!" - ማንኛውንም የፊልም ሃያሲ ወደ ነጭ ሙቀት ሊያመጣ የሚችል ሐረግ። እና እሱ ብቻ አይደለም. ጥፋቱን አስቀድሞ ለማወቅ በጣም እንፈራለን - እንዲሁም በዚህ ጉዳይ ላይ የጥበብ ስራን የማወቅ ደስታ ተስፋ ቢስ እንደሚሆን እርግጠኞች ነን። ግን በእርግጥ እንደዛ ነው?
በሁሉም ባህሎች እና በሁሉም ጊዜያት ሰዎች ተረቶች ተናግረዋል. እና በእነዚህ ሺህ ዓመታት ውስጥ ፣ ምንም እንኳን ቅርጸቱ ምንም ይሁን ምን ማንኛውንም ታሪክ አስደሳች የሚያደርገው ምን እንደሆነ በትክክል ተረድተናል። የአንድ ጥሩ ታሪክ ዋና ዋና ክፍሎች አንዱ መጨረሻው ነው። እስካሁን ያላየነውን ፊልም ወይም ያላነበብነውን መጽሃፍ ውድመት ቀድመን እንዳናይ ሁሉንም ነገር ለማድረግ እንሞክራለን። ልክ እንደ አንድ ሰው ሲናገር መጨረሻውን እንደሰማን ፣ ግንዛቤው በማይሻር ሁኔታ የተበላሸ ይመስላል። እንደዚህ ያሉ ችግሮችን "አስመጪዎች" ብለን እንጠራቸዋለን (ከእንግሊዘኛ ወደ ማበላሸት - "ስፒል").
ግን መጥፎ ስማቸው አይገባቸውም። የቅርብ ጊዜ ጥናት እንደሚያሳየው የአንድን ታሪክ መጨረሻ ከማንበብ በፊት ማወቅ ማስተዋልን አይጎዳም። በጣም በተቃራኒው፡ በታሪክ ለመደሰት ያስችላል። ይህ አጥፊ ፓራዶክስ ነው።
ተመራማሪዎቹ ኒኮላስ ክሪስተንፌልድ እና የካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ ባልደረባ የሆኑት ጆናታን ሌቪት በጆን አፕዲኬ፣ አጋታ ክሪስቲ እና አንቶን ፓቭሎቪች ቼኮቭ በ12 አጫጭር ልቦለዶች ሦስት ሙከራዎችን አድርገዋል። ሁሉም ታሪኮች የማይረሱ ሴራዎች፣ ቀልዶች እና እንቆቅልሾች ነበሯቸው። በሁለት ጉዳዮች ላይ, ርዕሰ ጉዳዮቹ ማለቂያው አስቀድሞ ተነግሯቸዋል. አንዳንዶቹ በተለየ ጽሑፍ እንዲያነቡት ተሰጥቷቸዋል, ሌሎች ደግሞ በዋናው ጽሑፍ ውስጥ አጥፊ ተካተዋል, እና መጨረሻው ከመጀመሪያው በተለየ ሁኔታ ከተዘጋጀው አንቀፅ አስቀድሞ ይታወቃል. ሦስተኛው ቡድን ጽሑፉን በመጀመሪያ መልክ ተቀብሏል.
ይህ ጥናት የአጥፊዎችን ሀሳብ እንደ ጎጂ እና ደስ የማይል ነገር ይለውጣል.
የጥናቱ ውጤት እንደሚያሳየው በእያንዳንዱ ዓይነት ታሪክ ውስጥ (አስገራሚ ጠማማ፣ እንቆቅልሽ እና ስሜት ቀስቃሽ ታሪክ) ተሳታፊዎች ከመጀመሪያዎቹ ይልቅ “የተበላሹ” ስሪቶችን ይመርጣሉ። ከሁሉም በላይ ርዕሰ ጉዳዮቹ ጽሁፎቹን በጽሁፉ መጀመሪያ ላይ የተፃፈውን አጥፊ የያዘ ወደዋቸዋል።
ይህ የአጥፊዎችን ሀሳብ እንደ ጎጂ እና ደስ የማይል ነገር ይለውጠዋል። ይህ ለምን እንደሆነ ለመረዳት በ1944 በፍሪትዝ ሃይደር እና በስሚዝ ኮሌጅ ባልደረባ የሆኑት ሜሪ-አን ሲምል የተደረገ ጥናትን አስቡበት። እስከ ዛሬ ድረስ ጠቀሜታውን አላጣም.
ለተሳታፊዎች የሁለት ትሪያንግል፣ ክብ እና ካሬ አኒሜሽን አሳይተዋል። ምንም እንኳን ቀላል የጂኦሜትሪክ ምስሎች በስክሪኑ ላይ በተዘበራረቀ ሁኔታ ቢንቀሳቀሱም ፣ ርዕሰ ጉዳዩ ለእነዚህ ነገሮች ዓላማዎችን እና ዓላማዎችን በማሳየት “ሰብአዊ በማድረግ” አድርገዋል። አብዛኞቹ ርዕሰ ጉዳዮች ክብ እና ሰማያዊ ትሪያንግል እንደ «በፍቅር» ገልጸዋል እና ትልቁ መጥፎ ግራጫ ትሪያንግል በመንገዳቸው ላይ ለመግባት እየሞከረ መሆኑን ጠቁመዋል።
ይህ ተሞክሮ ለታሪክ መተረክ ያለንን ፍቅር ያሳያል። እኛ ማህበራዊ እንስሳት ነን፣ እናም ታሪኮች የሰውን ባህሪ እንድንረዳ እና አስተያየታችንን ለሌሎች እንድናስተላልፍ የሚረዱን ጠቃሚ መሳሪያዎች ናቸው። ይህ ደግሞ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች “የአእምሮ ንድፈ ሐሳብ” ብለው ከሚሉት ጋር የተያያዘ ነው። በአጠቃላይ ማቅለል በሚከተለው መልኩ ሊገለጽ ይችላል፡ የሌሎችን ሃሳቦች፣ ምኞቶች፣ ዓላማዎች እና ዓላማዎች የመረዳት እና በራሳችን ላይ የመሞከር ችሎታ አለን እና ይህንን ተግባራቸውን እና ባህሪያቸውን ለመተንበይ እና ለማብራራት እንጠቀምበታለን።
እኛ የሌሎች ሰዎችን ፍላጎት የመረዳት እና ምን አይነት ባህሪን እንደሚያመጣ የመተንበይ ችሎታ አለን። ታሪኮች ጠቃሚ ናቸው ምክንያቱም እነዚህን የምክንያት ግንኙነቶች እንድናስተላልፍ ያስችሉናል። ስለዚህ ተረት ተግባራቱን ካሟላ ጥሩ ነው፡ መረጃን ለሌሎች ያስተላልፋል። ለዚህም ነው "የተበላሸ" ታሪክ, መጨረሻው አስቀድሞ የሚታወቅ, የበለጠ ማራኪ ነው: ለመረዳት ቀላል ይሆንልናል. የጥናቱ አዘጋጆች ይህንን ውጤት በሚከተለው መልኩ ይገልፁታል፡- “ፍጻሜውን አለማወቅ ደስታን ያበላሻል፣ ትኩረትን ከዝርዝሮች እና የውበት ባህሪያት ያዛባል።
ምንም እንኳን ጥፋቱ በሁሉም ዘንድ የታወቀ ቢሆንም ጥሩ ታሪክ እንዴት እንደሚደጋገም እና እንደሚፈለግ ከአንድ ጊዜ በላይ አይተህ ይሆናል። እንደ ኦዲፐስ አፈ ታሪክ ሁሉ በጊዜ ፈተና የቆዩ ታሪኮችን አስብ። መጨረሻው ቢታወቅም (ጀግናው አባቱን ገድሎ እናቱን ያገባል) ይህ ግን አድማጩን በታሪኩ ውስጥ ያለውን ተሳትፎ አይቀንስም።
በታሪክ እገዛ, የክስተቶችን ቅደም ተከተል ማስተላለፍ, የሌሎች ሰዎችን ፍላጎት መረዳት ይችላሉ.
ጆናታን ሌቪት “መረጃን ለመስራት የበለጠ አመቺ ሊሆን ይችላል እና ታሪክን በጥልቀት በመረዳት ላይ ማተኮር ቀላል ይሆንልን” ሲል ተናግሯል። ይህ አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ታሪኮችን የምንጠቀመው ከሃይማኖታዊ እምነቶች እስከ ማህበረሰባዊ እሴቶች ድረስ የተወሳሰቡ ሃሳቦችን ነው።
የኢዮብን ታሪክ ከብሉይ ኪዳን ውሰድ። እስራኤላውያን ጥሩና ፈሪሃ አምላክ ያለው ሰው የሚሠቃይበትንና የማይደሰትበትን ምክንያት ለትውልዱ ለማስረዳት ይህን ምሳሌ ተናግሯል። የተወሳሰቡ አስተሳሰቦችን በታሪኮች እናስተላልፋለን ምክንያቱም እነሱ ከመደበኛ ጽሑፍ ይልቅ በቀላሉ ሊዘጋጁ እና ሊቀመጡ ይችላሉ።
መረጃው በትረካ መልክ ሲቀርብ የበለጠ አዎንታዊ ምላሽ እንደምንሰጥ በጥናት ተረጋግጧል። እንደ “እውነታ” የተላለፈው መረጃ ለትችት ትንተና ተዳርጓል። ታሪኮች ውስብስብ እውቀትን ለማስተላለፍ ውጤታማ መንገድ ናቸው. እስቲ አስበው፡ ቃላት አንድን ቃል ወይም ፅንሰ-ሀሳብ እንድትገነዘብ ሊረዱህ ይችላሉ፣ነገር ግን አንድ ታሪክ ተከታታይ ክስተቶችን ለማስተላለፍ፣የሌሎችን ሰዎች ፍላጎት፣የሥነ ምግባራዊ ደንቦችን፣ እምነቶችን እና ማህበራዊ ስምምነቶችን መረዳት ይችላል።
ስፒለር - ሁልጊዜ መጥፎ አይደለም. ውስብስብ ታሪክን ቀላል ያደርገዋል, ይህም ለመረዳት ቀላል ያደርገዋል. ለእሱ ምስጋና ይግባው, በታሪክ ውስጥ የበለጠ ተሳትፎ እናደርጋለን እና በጥልቅ ደረጃ እንረዳዋለን. እና ምናልባት፣ ይህ "የተበላሸ" ታሪክ በቂ ከሆነ፣ ለብዙ ሺህ ዓመታት ሊኖር ይችላል።
ደራሲ - አዶሪ ዱሪፓፓ ፣ ሳይኮሎጂስት ፣ ጸሐፊ።