ውስጥ ያለው ጠላት፡ ሴቶችን የሚጠሉ ሴቶች

ሴቶች ላይ ጣታቸውን ይቀሰቅሳሉ። በሁሉም ሟች ኃጢአቶች ተከሷል። ያወግዛሉ። እራስዎን እንዲጠራጠሩ ያደርጋሉ. "እነሱ" የሚለው ተውላጠ ስም ወንዶችን እንደሚያመለክት መገመት ይቻላል, ግን አይደለም. አንዳቸው ለሌላው እጅግ የከፋ ጠላት ስለሚሆኑ ሴቶች ነው።

ስለሴቶች መብት፣ ሴትነት እና መድልዎ በተደረጉ ውይይቶች አንድ እና ተመሳሳይ ክርክር ብዙውን ጊዜ ተገኝቷል፡- “በወንዶች ተናድጄ አላውቅም፣ በሕይወቴ ውስጥ ያሉ ሁሉም ትችቶች እና ጥላቻዎች በሴቶች እና በሴቶች ብቻ ተሰራጭተዋል ።” ይህ ክርክር ብዙውን ጊዜ ውይይቱን ወደ መጨረሻው መጨረሻ ይመራዋል, ምክንያቱም ለመቃወም በጣም ከባድ ነው. እና ለዚህ ነው.

  1. አብዛኞቻችን ተመሳሳይ ተሞክሮ አጋጥሞናል፡ ለፆታዊ ጥቃት “ተጠያቂው” እንዳለን የነገሩን ሌሎች ሴቶች ነበሩ፣ ስለ ቁመናችን፣ የፆታ ባህሪያችን፣ “አጥጋቢ ያልሆነ” ወላጅነት እና በከባድ ትችት የሰነዘሩብን እና ያሳፈሩን ሌሎች ሴቶች ናቸው። እንደ.

  2. ይህ ክርክር የሴትነት መድረክን መሠረት የሚያናጋ ይመስላል። ሴቶች ራሳቸው እርስ በርሳቸው የሚጨቁኑ ከሆነ ለምን ስለ አባትነት እና ስለ አድልዎ ብዙ ያወራሉ? ስለ ወንዶች በአጠቃላይ ምንድነው?

ሆኖም ግን, ሁሉም ነገር በጣም ቀላል አይደለም, እና ከዚህ አስከፊ ክበብ መውጫ መንገድ አለ. አዎን፣ ሴቶች እርስ በእርሳቸው ይነቅፋሉ እና እርስ በእርሳቸው "ይሰምጣሉ"፣ ብዙውን ጊዜ ከወንዶች የበለጠ ርህራሄ የሌላቸው ናቸው። ችግሩ ግን የዚህ ክስተት መነሻ በሴት ፆታ ተፈጥሮ ውስጥ ያለው “ተፈጥሯዊ” ጠብ ሳይሆን “በሴቶች ምቀኝነት” እና መተባበር እና መደጋገፍ አለመቻል ላይ አይደለም።

ሁለተኛ ፎቅ

የሴቶች ውድድር ውስብስብ ክስተት ነው, እና በሁሉም ተመሳሳይ የአርበኝነት መዋቅሮች ውስጥ ነው ፌሚኒስቶች ስለ ብዙ ይናገራሉ. የሌሎችን ሴቶች እንቅስቃሴ፣ ባህሪ እና ገጽታ ክፉኛ የሚተቹት ለምን እንደሆነ ለማወቅ እንሞክር።

ከመጀመሪያው እንጀምር። ወደድንም ጠላንም ሁላችንም ያደግነው በአባቶች መዋቅር እና እሴቶች በተሞላ ማህበረሰብ ውስጥ ነው። የአባቶች እሴቶች ምንድን ናቸው? አይ ፣ ይህ የህብረተሰብ መሠረት ቆንጆ እናት ፣ ብልህ አባት እና ሶስት ሮዝ-ጉንጭ ሕፃናትን ያቀፈ ጠንካራ ቤተሰብ ነው የሚለው ሀሳብ ብቻ አይደለም ።

የፓትርያርክ ሥርዓት ቁልፍ ሃሳብ የሕብረተሰቡ ግልጽ ክፍፍል በሁለት ምድቦች ማለትም "ወንዶች" እና "ሴቶች" ሲሆን እያንዳንዳቸው ምድቦች የተወሰኑ የጥራት ስብስቦችን ይመደባሉ. እነዚህ ሁለት ምድቦች አቻ አይደሉም፣ ግን በተዋረድ ደረጃ የተቀመጡ ናቸው። ይህ ማለት ከመካከላቸው አንዱ ከፍ ያለ ቦታ ተሰጥቷታል, እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና ተጨማሪ ሀብቶች አላት.

በዚህ መዋቅር ውስጥ አንድ ሰው "የተለመደው የአንድ ሰው ስሪት" ነው, አንዲት ሴት ግን በተቃራኒው ተሠርታለች - እንደ ወንድ ፍጹም ተቃራኒ ነው.

አንድ ሰው ምክንያታዊ እና ምክንያታዊ ከሆነ, ሴት ምክንያታዊ ያልሆነ እና ስሜታዊ ነው. አንድ ወንድ ቆራጥ, ንቁ እና ደፋር ከሆነ, አንዲት ሴት ስሜታዊ, ታጋሽ እና ደካማ ነች. አንድ ሰው ከዝንጀሮ ትንሽ ቆንጆ ሊሆን ከቻለ, አንዲት ሴት በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ "ዓለምን በራሷ ለማስዋብ" ግዴታ አለባት. ሁላችንም እነዚህን አስተሳሰቦች እናውቃቸዋለን። ይህ እቅድ በተቃራኒ አቅጣጫም ይሠራል-አንድ የተወሰነ ጥራት ወይም የእንቅስቃሴ አይነት ከ "ሴት" ሉል ጋር መያያዝ ሲጀምር, ዋጋውን በእጅጉ ያጣል.

ስለዚህ እናትነት እና ደካሞችን መንከባከብ በህብረተሰብ እና በገንዘብ ከ "እውነተኛ ስራ" ያነሰ ደረጃ አላቸው. እንግዲያው፣ የሴት ጓደኝነት ትዊተር እና ሴራዎች ደደብ ነው፣ የወንድ ጓደኝነት ግን እውነተኛ እና ጥልቅ ግንኙነት፣ የደም ወንድማማችነት ነው። ስለዚህ "ትብነት እና ስሜታዊነት" እንደ አሳፋሪ እና ከመጠን በላይ የሆነ ነገር ነው, "ምክንያታዊነት እና አመክንዮ" ግን እንደ ምስጋና እና ተፈላጊ ባህሪያት ይወሰዳሉ.

የማይታይ መጎሳቆል

ቀደም ሲል ከነዚህ አስተሳሰቦች መረዳት እንደሚቻለው የአባቶች ማህበረሰብ በሴቶች ላይ ባለው ንቀት አልፎ ተርፎም በጥላቻ የተሞላ መሆኑ ግልጽ ይሆንልናል (መሳሳት) እና ይህ ጥላቻ ከስንት አንዴ በቀጥታ መልእክቶች ውስጥ አይገለጽም ለምሳሌ "ሴት አይደለችም", "መጥፎ ነው" ሴት መሆን”፣ “ሴት ከወንድ ትበልጣለች” .

የወንድ ጋብቻ አደጋ የማይታይ መሆኑ ነው። ከተወለድንበት ጊዜ ጀምሮ, እንደ ጭጋግ ይከብበናል, አይጨበጥም, አይዳሰስም, ነገር ግን በእኛ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. አጠቃላይ የመረጃ አካባቢያችን፣ ከብዙ የባህል ውጤቶች እስከ የዕለት ተዕለት ጥበብ እና የቋንቋው ገፅታዎች ድረስ፣ “ሴት ሁለተኛ ደረጃ ያለች ሴት ናት”፣ ሴት መሆን የማይጠቅም እና የማይፈለግ መልእክት በማያሻማ መልክ የተሞላ ነው። እንደ ሰው ሁን።

ህብረተሰቡም አንዳንድ ባህሪያት "በመወለድ" እንደተሰጡን እና ሊለወጡ እንደማይችሉ በማብራራት ይህ ሁሉ ተባብሷል. ለምሳሌ, ታዋቂው የወንድ አእምሮ እና ምክንያታዊነት እንደ ተፈጥሯዊ እና ተፈጥሯዊ ነገር ተደርገው ይወሰዳሉ, በቀጥታ ከጾታ ብልት ውቅር ጋር የተያያዘ ነው. በቀላሉ፡ ብልት የለም - አእምሮ የለም ወይም ለምሳሌ ለትክክለኛው ሳይንሶች ፍላጎት።

እኛ ሴቶች ከወንዶች ጋር መወዳደር እንደማንችል የተማርነው በዚህ ፉክክር ውስጥ ከጅምሩ ለመሸነፍ ከተቃጣን ነው።

እኛ እንደምንም ደረጃችንን ከፍ ለማድረግ እና መነሻ ሁኔታችንን ለማሻሻል ማድረግ የምንችለው ነገር ቢኖር ወደ ውስጥ በማስገባት፣ ይህንን መዋቅራዊ ጥላቻና ንቀት በማስተካከል፣ እራሳችንን እና እህቶቻችንን መጥላት እና ከእነሱ ጋር ለፀሃይ ቦታ መወዳደር መጀመር ነው።

ውስጣዊ ብልግና - ለሌሎች ሴቶች እና ለራሳችን ተገቢ የሆነ ጥላቻ - በተለያዩ መንገዶች ሊወጣ ይችላል. እንደ “እኔ እንደሌሎች ሴቶች አይደለሁም” በሚሉ ንፁህ አባባሎች ሊገለጽ ይችላል (አንብብ፡ ምክንያታዊ ነኝ፣ ብልህ ነኝ እና በሌሎች ሴቶች ጭንቅላት ላይ በመውጣት በእኔ ላይ ከተጫነብኝ የፆታ ሚና ለመውጣት በሙሉ ኃይሌ እየጣርኩ) እና "እኔ ከወንዶች ጋር ብቻ ጓደኛ ነኝ" (አንብብ: ከወንዶች ጋር መግባባት በአዎንታዊ መልኩ ከሴቶች ጋር ከመግባባት ይለያል, የበለጠ ዋጋ ያለው ነው), እና በቀጥታ ነቀፋ እና ጠላትነት.

በተጨማሪም ፣ ብዙውን ጊዜ በሌሎች ሴቶች ላይ የሚሰነዘረው ትችት እና ጥላቻ “የበቀል” እና “ሴቶች” ጣዕም አላቸው-በጠንካራዎቹ የተከሰቱትን እነዚህን ሁሉ ስድብ በደካማዎች ላይ ማውጣት። ስለዚህ የራሷን ልጆች አስቀድማ ያሳደገች ሴት በፈቃደኝነት "በሮኪዎች" ላይ ቅሬታዋን ሁሉ "ይከፍላል", እስካሁን ድረስ ለመቃወም በቂ ልምድ እና ሀብቶች የላቸውም.

ለወንዶች ይዋጉ

በድህረ-ሶቪየት ህዋ ውስጥ, ይህ ችግር በተደጋጋሚ የወንዶች እጥረት በተጫነው ሀሳብ እና አንዲት ሴት ከተቃራኒ ጾታ አጋርነት ውጭ ደስተኛ መሆን አትችልም ከሚለው አስተሳሰብ ጋር የበለጠ ተባብሷል. የ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ነው ፣ ግን “ከአስር ሴት ልጆች ዘጠኝ ወንዶች አሉ” የሚለው ሀሳብ አሁንም በህብረተሰብ ንቃተ ህሊና ውስጥ በጥብቅ ተቀምጧል እና ለወንድ ይሁንታ የበለጠ ክብደት ይሰጣል።

የሰው ልጅ እጥረት ባለበት ሁኔታ ውስጥ ያለው ዋጋ, ልብ ወለድ ቢሆንም, ምክንያታዊነት የጎደለው ከፍተኛ ነው, እና ሴቶች ለወንዶች ትኩረት እና ይሁንታ ለማግኘት የማያቋርጥ ውድድር ውስጥ ይኖራሉ. እና ለተወሰነ ሀብት ውድድር, በሚያሳዝን ሁኔታ, የጋራ መደጋገፍ እና እህትማማችነትን አያበረታታም.

ለምን ውስጣዊ አለመግባባት አይረዳም?

እንግዲያው፣ የሴት ውድድር ከወንዶች አለም ትንሽ የበለጠ ይሁንታ፣ ሃብት እና ደረጃን ለመታጠቅ የሚደረግ ሙከራ ነው “በውልደት” መሆን ካለብን። ግን ይህ ስልት በእርግጥ ለሴቶች ይሠራል? በሚያሳዝን ሁኔታ, አይደለም, በውስጡ አንድ ጥልቅ ውስጣዊ ቅራኔ ስላለ ብቻ.

ሌሎች ሴቶችን በመተቸት እኛ በአንድ በኩል ከተጣለብን የሥርዓተ-ፆታ ክልከላ ለመውጣት እና የሴቶች፣ ባዶ እና ደደብ ፍጡራን አለመሆናችንን እናረጋግጣለን ፣ ምክንያቱም እኛ እንደዛ አይደለንም! በሌላ በኩል፣ ከጭንቅላታችን በላይ መውጣት፣ ልክ እንደ አንዳንድ ሳይሆን ጥሩ እና ትክክለኛ ሴቶች መሆናችንን ለማረጋገጥ በአንድ ጊዜ እየሞከርን ነው። እኛ በጣም ቆንጆዎች ነን (ቀጭን ፣ በደንብ የተዋበን) ፣ እኛ ጥሩ እናቶች ነን (ሚስቶች ፣ አማቾች) ፣ በህጎቹ እንዴት መጫወት እንዳለብን እናውቃለን - እኛ ከሴቶች ምርጥ ነን። ወደ ክለብህ ውሰደን።

ግን በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የወንዶች አለም በአንድ ጊዜ ያላቸውን ንብረት እና የአንድ የተወሰነ ምድብ አባል ያልሆኑትን “ተራ ሴቶችን” ወይም “ሽሮዲንገር ሴቶችን” ወደ ክለባቸው ለመቀበል አይቸኩልም። እኛ ከሌለን የወንዶች ዓለም ጥሩ ነው። ለዚህም ነው ለሴቶች የሚጠቅመው ብቸኛው የህልውና እና የስኬት ስልት ከውስጥ የተጋረጠ የወሲብ አረም በጥንቃቄ ማስወገድ እና እህትማማችነትን መደገፍ እና ከትችትና ከፉክክር የፀዳ የሴት ማህበረሰብ ነው።

መልስ ይስጡ