የቋንቋ ተሃድሶው ጸሐፊ ፊሎሎጂስት ወይም የታሪክ ምሁር ሳይሆን ምክትል ነበር። በየትኛው ደብዳቤ - ለራስዎ ይወስኑ።

ያኔ የወደፊት ባለቤቴ አያቱን “አንተ” ብሎ ሲጠራው ስሰማ ድንጋጤዬን አሁንም አስታውሳለሁ።

“ጤና ይስጥልኝ ፣ ባባ ለምለም” - አሥር ዓመታት አልፈዋል ፣ ግን እውነቱን ለመናገር አሁንም ስለእሱ እጨነቃለሁ።

ጓደኛዬ የገረመኝን ለእሷ ስጋራ በእርጋታ ትከሻዋለች። - እናቴ እና አክስቴም ለአያታቸውም እንዲሁ። አያቴ ትክክል መስሎታል። ልጆች እናታቸውን ማክበር መልመድ አለባቸው። "

እሺ ፣ እነዚህ የግለሰብ ቤተሰቦች ባህሪዎች ናቸው እንበል። አዎን ፣ ብዙዎች አሉ ፣ ምንም እንኳን አያቴን በገለልተኛ እና ጨዋ በሆነ መንገድ እንዴት እንደምናገር መገመት ቢከብደኝም። ለእኔ ፣ “እርስዎ” አሁንም በሰዎች መካከል የርቀት ምልክት ነው። እና በቤተሰብ አባላት መካከል ያለው ርቀት ምንድነው?

የታሪክ አንድ ደቂቃ - ለወላጆች “እርስዎ” የሚለው ማጣቀሻ ደች በመምሰል በፒተር I አስተዋወቀ። ይህ የአክብሮት መገለጫ ፣ ለቀድሞው ትውልድ አክብሮት ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ልባዊነት? ነፍስነት? እና ከእነሱ ጋር ወደ ገሃነም ፣ እነዚያ ጊዜያት አሁን አይደሉም።

አሁን ፣ በእርግጥ ፣ ሁሉም ነገር የበለጠ ቅን ነው ፣ ግን ፣ ለስቴቱ ዱማ ቭላድሚር ሲሶቭ ምክትል ፣ በጣም ያነሰ አክብሮት ይመስላል። ፓርላማው ለወላጆች አክብሮት መመለስ የሚቻለው የሩሲያ ቋንቋ ደንቦችን በመለወጥ ብቻ ነው ብሎ ያምናል። ከቅድመ-አብዮታዊ የንግግር ሥነ-ምግባር ጋር እንዲስማሙ ያድርጓቸው።

ሲሶቭ በቃለ መጠይቅ “እሱ በጠንካራ ህጎች ተለይቶ የራሱ ሰዋሰው ነበረው” ብለዋል። RT… - ለምሳሌ ፣ “እናቴ” እና “አባዬ” በካፒታል ፊደል ተፃፉ። ዋናዎቹ የስነምግባር ዓይነቶች ሰላምታ ፣ ስንብት ፣ ይቅርታ ፣ ምስጋና ፣ ምስጋና ፣ እንኳን ደስ ፣ ጥያቄ ፣ መጽናኛ ፣ እምቢ ፣ ተቃውሞ ናቸው። "

ምክትል ሚኒስትሩ ቀደም ሲል የትምህርት ዘርፉን ለሚቆጣጠሩት ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር ኦልጋ ጎሎዴትስ ተጓዳኝ ጥያቄ ልከዋል። የንግግር ሥነ -ምግባርን ወደ ትምህርት ቤቱ ሥርዓተ ትምህርት መመለስ ግምት ውስጥ እንዲገባ ይጠይቃል።

“ይህ የህብረተሰቡን የሞራል ስብዕና ከፍ ያደርጋል” ሲሉ ምክትል ተናግረዋል።

እኛ በእርግጥ በሕዝብ ምርጫ አንከራከርም። እናም “ታከብረኛለህ?” የሚለውን ሐረግ አዲሱን ትርጉም እንኳን አደንቀዋል።

ግን እኛ ለመጥቀስ ደፍረን -የሞራል ባህሪው የሚነሳው በፊደላት እና በቃላት ሳይሆን በጭንቅላት ውስጥ ነው። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ (ከካፒታል “ፒ” ጋር) በቅጽበት አይታመሙም እና ከልጅ ጋር በእናት ላይ መጮህ አያቆሙም (በዋና “ኤም”)። እና በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያለው ልጃቸው ወይም ሴት ልጃቸው አሁንም ቅድመ አያቶች (በእርግጥ በአክብሮት ብቻ) እንዳገኙት ይጮኻሉ። አሁን ግን ካፒታል ፊደል ያላቸው ወላጆች ይሆናሉ። በእነሱ ግንዛቤ ውስጥ ምንም ማለት ነው።

ቃለ መጠይቅ

ቤተሰብዎን እንዴት ያነጋግሩታል?

  • ለሁላችሁ ፣ ምን ዓይነት ጥያቄ ነው ፣ እንግዶች አይደሉም።

  • በእርስዎ ላይ ላሉ ወላጆች ፣ እና ለአያቶች ፣ ለአክስቶች እና ለአጎቶች - በእርስዎ ላይ።

  • ለሁላችሁም ፣ ለልጆችም ፣ እኛ በዚያ መንገድ አለን።

  • በአንተ ላይ ለወላጆች ብቻ።

መልስ ይስጡ