"Tsar-father": ለምን ባለስልጣናት እንደ ወላጆች እንይዛቸዋለን

"ኃይል" የሚለው ቃል ብዙ ትርጓሜዎች አሉት. ሁሉም በአጠቃላይ ወደ አንድ ነገር ይወርዳሉ-ይህ ፈቃድዎን በሌሎች ሰዎች ላይ የማስወገድ እና የመጫን ችሎታ ነው። የኃይል (የወላጅ) ሰው የመጀመሪያ ግንኙነቶች በልጅነት ጊዜ ይከሰታሉ. ከተለያየ ደረጃ ካላቸው ባለ ሥልጣናት ጋር በተያያዘ የወደፊት ቦታው በዚህ ልምድ ላይ የተመሰረተ ነው።

ከባለሥልጣናት ጋር ያለን ግንኙነት በማህበራዊ ሳይኮሎጂ ይጠናል. የሳይንስ ሊቃውንት በአንድ ክልል ውስጥ ያሉ ማንኛውም የሰዎች ቡድን መደበኛ የእድገት ደረጃዎች ውስጥ እንደሚያልፍ ደርሰውበታል. በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተመርምረው ጥናት ተካሂደዋል. ስለዚህ የዛሬውን አጠቃላይ ዘይቤ ለመግለጥ ወደ ኋላ መለስ ብሎ ታሪክን ማጥናት በቂ ነው።

የኃይል ተግባራት

በሁሉም የተለያዩ የኃይል ተግባራት, ሁለት ዋና ዋና ቦታዎችን መለየት እንችላለን - ይህ በአደራ የተሰጣቸው ሰዎች ጥበቃ እና ብልጽግና ነው.

በስልጣን ላይ ያለ ሰው የአንድ ጥሩ መሪ ባህሪ እንዳለው እናስብ። እሱ በአደራ ለተሰጡት ሰዎች ቡድን ተጠያቂ ነው. አደጋ ላይ ከሆነ (ለምሳሌ ህዝቡ በውጪ ጠላት እየተሰጋ ነው) በተቻለ መጠን የዚህን ቡድን ጥቅም ለማስጠበቅ እርምጃ ይወስዳል። መከላከያን "ያበራል", መገለልን እና መገጣጠምን ይደግፋል.

አመቺ በሆነ ጊዜ, እንዲህ ዓይነቱ መሪ የቡድኑን እድገት እና ብልጽግናን ያረጋግጣል, ስለዚህም እያንዳንዱ አባላቱ በተቻለ መጠን ጥሩ ናቸው.

እና የስልጣን ሰው ዋና ተግባር አንዱን ሁኔታ ከሌላው መለየት ነው.

ወላጆች ለምን እዚህ አሉ?

የመንግስት ስልጣን ሁለቱ ዋና አቅጣጫዎች የህዝቡን ጥበቃ እና ብልጽግና እና ለወላጆች - በአመሳሳይነት, የልጁን ደህንነት እና እድገት ማረጋገጥ ናቸው.

እስከ አንድ ደረጃ ድረስ፣ ጉልህ የሆኑ አዋቂዎች ለእኛ ፍላጎታችንን ይገምታሉ፡ ደህንነትን ይስጡ፣ ይመግቡ፣ እንቅስቃሴን እና የእንቅልፍ ጊዜን ይቆጣጠሩ፣ አባሪዎችን ይመሰርታሉ፣ ያስተምሩ፣ ድንበሮችን ያስቀምጡ። እና አንድ ሰው በጣም ብዙ "ተገመተ" እና ከዚያ ካቆመ, ከዚያም ቀውስ ውስጥ ይገባል.

ራስን በራስ ማስተዳደር ምንድን ነው? አንድ አዋቂ ሰው እራሱን ሲያውቅ እና የእሱ ተነሳሽነት እና ሀሳቦች የት እንዳሉ, እና የት - ሌላ ሰው ይለያል. ፍላጎቶቹን ያዳምጣል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ የሌሎችን እሴቶች እና ሰዎች የራሳቸው አስተያየት ሊኖራቸው እንደሚችል ይገነዘባል. እንዲህ ዓይነቱ ሰው ወደ ድርድር መግባት እና የሌሎችን ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላል.

ከወላጆቻችን ካልተለየን እና በራስ ገዝ ካልሆንን ጥቂት ወይም ምንም አይነት የህይወት ድጋፍ የለንም። እና ከዚያ በማንኛውም አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ የአንድ ባለስልጣን ሰው እርዳታ እንጠብቃለን። እና ይህ አሃዝ ለእሱ የመደብንባቸውን ተግባራት ካላሟላ በጣም እንከፋለን። ስለዚህ ከባለሥልጣናት ጋር ያለን ግላዊ ግንኙነት ከወላጆቻችን ጋር ባለን ግንኙነት ያላለፍናቸው ደረጃዎችን ያሳያል።

ሰዎች በችግር ውስጥ መሪ ለምን ይፈልጋሉ?

ውጥረት ውስጥ ስንገባ፡-

• ቀስ ብሎ ማሰብ

ማንኛውም ውጥረት ወይም ቀውስ የሁኔታዎች ለውጥን ያመለክታል. ሁኔታዎች ሲቀየሩ ለራሳችን በአዲስ ሁኔታ ውስጥ እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለብን ወዲያውኑ አንረዳም። ምክንያቱም ዝግጁ የሆኑ መፍትሄዎች የሉም. እና እንደ አንድ ደንብ, ከባድ ጭንቀት ባለበት አካባቢ, አንድ ሰው እንደገና ይመለሳል. ማለትም ፣ በልማት ውስጥ “ወደ ኋላ ይንከባለል” ፣ ራስን በራስ የማስተዳደር እና ራስን የማወቅ ችሎታ ያጣል ።

• ድጋፍ እየፈለግን ነው።

ለዚህም ነው ሁሉም ዓይነት የሴራ ንድፈ ሃሳቦች በተለያዩ የችግር ሁኔታዎች ውስጥ ታዋቂ የሆኑት. ሰዎች እየተፈጠረ ላለው ነገር አንዳንድ ማብራሪያ ማግኘት አለባቸው፣ እና በጣም ብዙ መረጃ አለ። በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው በራሱ ስሜቶች እና እሴቶች ላይ እንዴት እንደሚተማመን ካላወቀ, ስርዓቱን በእጅጉ ማቅለል እና አዲስ የድጋፍ ነጥቦችን መፍጠር ይጀምራል. በጭንቀቱ ውስጥ, ስልጣንን ይፈልጋል እና ለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ ተጠያቂ የሆኑ አንዳንድ "እነሱ" እንዳሉ እራሱን ያረጋግጣል. ስለዚህ ስነ ልቦና ሁከትን ይዋጋል። እና በማን ላይ መደገፍ እንዳለብን ካለማወቅ ብቻ “አስፈሪ” ሃይለኛ ሰው ማግኘት በጣም ቀላል ነው።

• የአመለካከትን በቂነት እናጣለን

በአስቸጋሪ የፖለቲካ ጊዜያት፣ ቀውሶች እና ወረርሽኞች፣ ሰዎች የማስታወስ ችሎታቸው ይጨምራል። አንድ ሰው በዘፈቀደ ክስተቶች ወይም መረጃዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ማየት የጀመረበት ይህ ሁኔታ እውነታውን በልዩ ትርጉም ይሞላል። አፖፊኒያ ብዙውን ጊዜ ፓራኖርማልን ለማብራራት ይጠቅማል።

አንድ ታሪካዊ ምሳሌ በ 1830 የኮሌራ አመፅ እየተባለ የሚጠራው ሩሲያን አጠቃ። ገበሬዎቹ መንግስት ሆን ብሎ ዶክተሮችን ወደ ክፍለ ሃገሮቹ ልኮ በኮሌራ እንዲያዙ እና በዚህም የአፍ ቁጥርን እንደሚቀንስ በቁም ነገር ያምኑ ነበር። ታሪክ, እንደምታየው, እራሱን ይደግማል. ከ2020 ወረርሽኝ ጀርባ፣ የሴራ ንድፈ ሃሳቦች እና አፖቴኒያ እንዲሁ ተስፋፍተዋል።

መንግስት የት ነው የሚመለከተው?

አዎ መንግሥት ፍፁም አይደለም፣ የትኛውም መንግሥት የአገሩን ዜጎች ፍላጎት ማርካት አይችልም። አዎን, የማህበራዊ ውል ጽንሰ-ሐሳብ አለ, በዚህ መሠረት መንግሥት ዓለም አቀፍ ሰላምን እና ደህንነትን ማረጋገጥ ይጠበቅበታል. ግን ለአንድ ሰው ሕይወት ፣ ሥራ ፣ ለሁሉም ውሳኔዎች እና እርምጃዎች የግላዊ ሃላፊነት ጽንሰ-ሀሳብ አለ። ከሁሉም በላይ ለራስህ ደህንነት.

እና፣ በእውነቱ፣ መንግስት ለቀውሶች እና ለሟች ኃጢያት ሁሉ ሲወቀስ፣ ይህ የተሃድሶ አቋም ነው። ይህ የግንኙነት ዘይቤ በልጅነት ጊዜ በእኛ ውስጥ የነበረውን ይደግማል፡ መከራዬ ብቻ ሲኖር እና ለደህንነቴ ተጠያቂ የሆነ ሰው ሲኖር ወይም በተቃራኒው ችግር። ማንኛውም ራሱን የቻለ አዋቂ ሰው ለህይወቱ እና ለምርጫው ያለው ሃላፊነት በአብዛኛው የሚወሰነው በራሱ እንደሆነ ይገነዘባል።