ለግጭቶች ሰላማዊ ውጤት ፕሮግራማችን ተዘጋጅተናል

ቢያንስ አንትሮፖሎጂስቶች የሚሉት ይህንኑ ነው። ግን ስለ ተፈጥሮአዊ ጥቃትስ? አንትሮፖሎጂስት ማሪና ቡቶቭስካያ ማብራሪያዎች.

“ከእያንዳንዱ አጥፊ ጦርነት በኋላ፣ የሰው ልጅ ለራሱ ቃል ገብቷል፡ ይህ ዳግም አይሆንም። ሆኖም የትጥቅ ግጭቶች እና ግጭቶች የእውነታዎቻችን አካል ሆነው ቀጥለዋል። ይህ ማለት የመዋጋት ፍላጎት ባዮሎጂያዊ ፍላጎታችን ነው ማለት ነው? እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ መገባደጃ ላይ አንትሮፖሎጂስት ኮንራድ ሎሬንዝ ጠበኛነት በተፈጥሮአችን ውስጥ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል። ልክ እንደሌሎች እንስሳት፣ ሰዎች በመጀመሪያ ጥንካሬያቸውን የሚያሳዩበት ግልፅ መንገዶች አልነበራቸውም (እንደ ጥፍር ወይም ክራንች)። የመሪነቱን መብት ለማግኘት ከተቀናቃኞቹ ጋር ያለማቋረጥ መጋጨት ነበረበት። ጥቃት እንደ ባዮሎጂካል ዘዴ, እንደ ሎሬንዝ ገለጻ, የጠቅላላውን ማህበራዊ ስርዓት መሰረት ጥሏል.

ግን ሎሬንዝ የተሳሳተ ይመስላል። ዛሬ ባህሪያችንን የሚቆጣጠር ሁለተኛ ዘዴ እንዳለ ግልጽ ነው - ስምምነትን መፈለግ. ከሌሎች ሰዎች ጋር በሚኖረን ግንኙነት ውስጥም ልክ እንደ ጠብ አጫሪነት ወሳኝ ሚና ይጫወታል። ይህ በተለይ በአንትሮፖሎጂስቶች ዳግላስ ፍሪ እና ፓትሪክ ሶደርበርግ * በተደረጉ የማህበራዊ ልምዶች የቅርብ ጊዜ ጥናቶች ይመሰክራል። ስለዚህ ወጣት ትልልቅ ዝንጀሮዎች ብዙ ጊዜ በኋላ ለማስታረቅ ከሚመችላቸው ጋር ይጣላሉ። የማስታረቅ ልዩ የአምልኮ ሥርዓቶችን አዘጋጅተዋል, እነዚህም የሰዎች ባህሪያት ናቸው. ብራውን ማካኮች የጓደኝነት ምልክት አድርገው ማቀፍ፣ ቺምፓንዚዎች መሳም ይመርጣሉ፣ እና ቦኖቦስ (ለሰዎች በጣም ቅርብ የሆኑት የዝንጀሮ ዝርያዎች) ግንኙነቶችን ወደነበረበት ለመመለስ ጥሩ ዘዴ ተደርገው ይወሰዳሉ… ወሲብ። በብዙ የከፍተኛ ፕሪሚቶች ማህበረሰቦች ውስጥ "የግልግል ፍርድ ቤት" አለ - ልዩ "አስታራቂዎች" ለእርዳታ ወደ እነርሱ የሚዞሩ። ከዚህም በላይ ከግጭት በኋላ ግንኙነቶችን ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ለመመለስ የሚረዱ ዘዴዎችን በተሻለ ሁኔታ በዳበረ ቁጥር እንደገና ግጭት ለመጀመር ቀላል ይሆናል. በመጨረሻም የውጊያ እና የእርቅ አዙሪት የቡድኑን ውህደት ይጨምራል።

እነዚህ ዘዴዎች በሰዎች ዓለም ውስጥም ይሠራሉ. በታንዛኒያ ውስጥ ከሀድዛ ጎሳ ጋር ብዙ ሰርቻለሁ። ከሌሎቹ አዳኝ ሰብሳቢዎች ጋር አይጣሉም ነገር ግን ጠበኛ ጎረቤቶችን (አርብቶ አደሮችን) ሊዋጉ ይችላሉ። እነሱ ራሳቸው መጀመሪያ ላይ ጥቃት ፈጽመው አያውቁም እና ወረራዎችን አላዘጋጁም ንብረታቸውን እና ሴቶችን ከሌሎች ቡድኖች ለመንጠቅ። በቡድኖች መካከል ግጭቶች የሚነሱት የሀብት እጥረት ሲኖር እና ለህልውና መታገል ሲያስፈልግ ነው።

ጠበኝነት እና ስምምነትን መፈለግ የሰዎችን ባህሪ የሚወስኑ ሁለት ሁለንተናዊ ዘዴዎች ናቸው, በማንኛውም ባሕል ውስጥ ይገኛሉ. ከዚህም በላይ ከልጅነት ጀምሮ ግጭቶችን የመፍታት ችሎታን እናሳያለን. ልጆች ለረጅም ጊዜ ጠብ ውስጥ እንዴት እንደሚሆኑ አያውቁም, እና ወንጀለኛው ብዙውን ጊዜ ወደ ዓለም ለመሄድ የመጀመሪያው ነው. ምናልባት፣ በግጭት ወቅት፣ ልጆች ብንሆን ምን እንደምናደርግ ማሰብ አለብን።

* ሳይንስ፣ 2013፣ ጥራዝ. 341.

ማሪና ቡቶቭስካያ, የታሪክ ሳይንስ ዶክተር, "ጥቃት እና ሰላማዊ አብሮ መኖር" (ሳይንሳዊ ዓለም, 2006) መጽሐፍ ደራሲ.

መልስ ይስጡ