ለምን ዕረፍት ያስፈልገናል: የፈላስፎች አስተያየት

ከራሴ ለመሸሽ

ሴኔካ (XNUMXst ክፍለ ዘመን ዓክልበ - ከክርስቶስ ልደት በኋላ XNUMXst ክፍለ ዘመን)

የሚያሰቃየን ክፋት መሰልቸት ይባላል። የመንፈስ መፈራረስ ብቻ ሳይሆን የማያቋርጥ እርካታ ማጣት እኛን የሚያናድድ ነው, በዚህ ምክንያት የህይወት ጣዕም እና የመደሰት ችሎታን እናጣለን. ይህ የሆነበት ምክንያት የኛ ቆራጥነት ነው፡ የምንፈልገውን አናውቅም። የፍላጎቶች ቁንጮ ለኛ ተደራሽ አይደሉም፣ እና እነሱን ለመከተልም ሆነ ለመካድ እኩል አንችልም። ("በመንፈስ መረጋጋት ላይ"). እና ከዚያ ከራሳችን ለማምለጥ እንሞክራለን ፣ ግን በከንቱ “ለዚህም ነው ወደ ባህር ዳርቻ የምንሄደው ፣ እናም በመሬት ላይ ወይም በባህር ላይ ጀብዱዎችን እንፈልጋለን…” ነገር ግን እነዚህ ጉዞዎች እራስን ማታለል ናቸው፡ ደስታን መተው ሳይሆን የሚደርስብንን በመቀበል ያለ በረራ እና ያለ ሀሰት ተስፋ ነው። ("የሞራል ደብዳቤዎች ለሉሲሊየስ")

ኤል ሴኔካ "የሞራል ደብዳቤዎች ለሉሲሊየስ" (ሳይንስ, 1977); N. Tkachenko "በመንፈስ መረጋጋት ላይ ያለ ጽሑፍ" የጥንት ቋንቋዎች መምሪያ ሂደቶች. ርዕሰ ጉዳይ. 1 (አሌቴያ, 2000).

ለገጽታ ለውጥ

ሚሼል ደ ሞንታይኝ (XVI ክፍለ ዘመን)

ከተጓዙ, ከዚያም የማይታወቁትን ለማወቅ, በተለያዩ ልማዶች እና ጣዕም ለመደሰት. ሞንታይኝ ከቤታቸው ደጃፍ ውጭ በመውጣት ከቦታ ውጪ በሚሰማቸው ሰዎች እንደሚያፍር ተናግሯል። («ድርሰት») እንደዚህ ዓይነት ተጓዦች በጣም የሚወዱት ወደ ቤት መመለስ፣ እንደገና ወደ ቤት መመለስ ነው - ያ ሁሉ ትንሽ ደስታቸው ነው። ሞንታይኝ ፣ በጉዞው ፣ በተቻለ መጠን መሄድ ይፈልጋል ፣ ፍጹም የተለየ ነገር ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም እራስዎን በትክክል ማወቅ የሚችሉት ከሌላ ሰው ንቃተ-ህሊና ጋር በቅርበት በመገናኘት ብቻ ነው። ብቁ ሰው ብዙ ሰዎችን ያገኘ ነው፣ ጨዋ ሰው ሁለገብ ሰው ነው።

ኤም. ሞንታይኝ “ሙከራዎች። የተመረጡ ድርሰቶች (ኤክስሞ፣ 2008)።

በመኖርህ ለመደሰት

ዣን ዣክ ሩሶ (XVIII ክፍለ ዘመን)

ረሱል (ሰ. አንድ ሰው ምንም ነገር ማድረግ የለበትም, ምንም ነገር አያስብ, ያለፈውን ትዝታ እና የወደፊቱን ፍራቻዎች መከፋፈል የለበትም. ጊዜ ራሱ ነፃ ይሆናል፣ ህልውናችንን በቅንፍ ውስጥ ያስቀመጠ ይመስላል፣ በውስጣችን ዝም ብለን ህይወትን የምንደሰትበት፣ ምንም ሳንፈልግ እና ምንም ሳንፈራ። እና "ይህ ሁኔታ እስካለ ድረስ, በውስጡ የሚኖር ሰው በደህና እራሱን ደስተኛ ብሎ መጥራት ይችላል." ("ብቸኛ ህልም አላሚ የእግር ጉዞዎች")። ንፁህ መኖር ፣ በማህፀን ውስጥ ያለ ህፃን ደስታ ፣ ስራ ፈትነት ፣ እንደ ረሱል (ሰ.

ጄ.-ጄ. ረሱል "ኑዛዜ። የብቸኝነት ህልም አላሚ የእግር ጉዞዎች” (AST፣ 2011)።

የፖስታ ካርዶችን ለመላክ

ዣክ ዴሪዳ (XX-XI ክፍለ ዘመን)

ያለ ፖስታ ካርዶች ምንም ዕረፍት አይጠናቀቅም። እና ይህ ድርጊት በምንም መልኩ ቀላል አይደለም፡- ቋንቋው በየነጠላ ሰረዞች ውስጥ እንደ አዲስ የተፈጠረ ያህል አንድ ትንሽ ወረቀት በድንገት በቀጥታ እንድንጽፍ ያስገድደናል። ዴሪዳ እንዲህ ዓይነቱ ደብዳቤ አይዋሽም ፣ እሱ በውስጡ የያዘውን ዋና ይዘት ብቻ ነው “ሰማይ እና ምድር ፣ አማልክት እና ሟቾች” በማለት ተከራክረዋል ። («ፖስትካርድ. ከሶቅራጥስ ወደ ፍሮይድ እና ከዚያ በላይ»). እዚህ ሁሉም ነገር አስፈላጊ ነው: መልእክቱ ራሱ, እና ስዕሉ, እና አድራሻው, እና ፊርማው. የፖስታ ካርዱ የራሱ የሆነ ፍልስፍና አለው, ይህም ሁሉንም ነገር እንዲያሟላ ይጠይቃል, "ትወደኛለህ?" የሚለውን አስቸኳይ ጥያቄ, በትንሽ ካርቶን ላይ.

ጄ. ዴሪዳ "ስለ ፖስታ ካርዱ ከሶቅራጥስ እስከ ፍሩድ እና ከዚያም በላይ" (ዘመናዊ ጸሐፊ, 1999).