የአሥራ ሁለቱ ሐዋርያት ወንጌል እንደሚለው፣ ኢየሱስ ከመወለዱ በፊት መልአክ ለማርያም እንዲህ ብሏታል፡- “ሥጋ አትብላ፣ የሚያሰክርም መጠጥ አትጠጣ፤ ምክንያቱም ሕፃኑ በማኅፀንሽ እያለ ለጌታ ይቀደሳል። ሥጋ መብላትና በሆም አብሬ ሰክረው መሆን አይችሉም።
ከላይ ያለው የዚህ ትእዛዝ ጥንካሬ፣ እውነተኛነቱን ካወቅን፣ ኢየሱስ በእርግጥም የብሉይ ኪዳን ትንቢት የተናገረው መሲሕ መሆኑን በማረጋገጡ ነው፤ “ስለዚህ ጌታ ራሱ ምልክት ይሰጣችኋል፤ ስሙም ይሰጣችኋል። አማኑኤል ይባላል። ክፉውን ጥሎ መልካሙን እስኪመርጥ ድረስ ወተትና ማር ይበላል።” (ኢሳይያስ 7:14, 15) ጥቅሱ በመቀጠል ማርያምና ዮሴፍ በሚኖሩበት አካባቢ ለፋሲካ ሲሉ በግ እንዳላረዱ ይናገራል:- “ወላጆቹ ዮሴፍና ማርያም በየዓመቱ በፋሲካ ወደ ኢየሩሳሌም ሄደው እንደ ልማዳቸው ያከብሩት ነበር። ከደም መፋሰስ የሚርቁ እና ስጋ የማይበሉ ወንድሞች። …”
ኢየሱስ ከሕፃንነቱ ጀምሮ እንስሳትንና ወፎችን የሚወድበትን ምክንያት ለማስረዳት ይጠቅማል፡- “አንድ ቀን ልጁ ኢየሱስ የወፍ ወጥመድ ወዳለበት ቦታ መጣ። ሌሎች ወጣቶችም እዚያ ነበሩ። ኢየሱስም እንዲህ አላቸው:- “በእግዚአብሔር ንጹሐን ፍጥረታት ላይ ወጥመዶችን ያዘጋጀው ማን ነው? እላችኋለሁ፥ እርሱ ራሱ በወጥመድ ውስጥ ይወድቃል። በእነዚህ ያልተዛቡ ጽሑፎች ውስጥ ክርስቶስ ለሰው ልጆች ብቻ ሳይሆን ለፍጥረታት ሁሉ እንዲንከባከብ ያቀረበውን ጥሪ ማግኘታችን የሚያስደንቅ አይደለም፡- “ተጠንቀቁ፣ ርኅሩኆች ኑሩ፣ ርኅሩኆችና ርኅሩኆች ሁኑ ለወገኖቻችሁ ብቻ ሳይሆን አደራህን ለሚሹ ፍጥረታትም ሁሉ . አንተ ለእነርሱ አማልክት ነህና እነርሱንም የሚሹ የሚሹ ናቸው።
ኢየሱስ ደም አፋሳሽ መሥዋዕቶችን ለማጥፋት እንደመጣ በኋላ እንዲህ ሲል ገልጿል:- “መሥዋዕቶችንና ደም የሚፈሱ ድግሶችን ላጠፋ መጥቻለሁ፣ ሥጋና ደምም መሥዋዕት ማቅረብ ባትተው፣ የጌታ ቍጣ ለዘላለም በእናንተ ላይ ይሆናል፣ እንዲሁም በምድረ በዳ ሥጋ የተራቡ አባቶቻችሁ ነበሩ” አላቸው። ልባቸውም ጠግቦ በሉ፥ ርኩስንም ጠገቡ፥ መቅሠፍትም መታቸው። ባለፈው ምዕራፍ ላይ እንደተገለጸው፣ በእነዚህ ቀደምት የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ስለ ዳቦና ዓሦች ተአምር የተጠቀሰ ነገር የለም። ይልቁንም የዳቦ፣ የፍሬና የገንቦ ውኃ ተአምር ሲገልጹ፡- “ኢየሱስም ኅብስቱንና ፍሬውን ውኃውንም ደግሞ ከፋላቸው። በልተውም ሁሉም ጠገቡ ጠጡም። ለእያንዳንዱም ጥጋብ ነበርና ተደነቁ ከእነርሱም አራት ሺህ ነበሩ። እነሱም ሄደው ስላዩትና ስለሰሙት ጌታን አመሰገኑ።
ኢየሱስ የተፈጥሮ ምግብን በተለይም የቬጀቴሪያንን ምግብን የሚደግፍ ቃል በእነዚህ ጥንታዊ ሰነዶች ውስጥ ያለማቋረጥ ይገኛሉ፡- “ይህንም በሰማ ጊዜ አንድ ሰዱቃዊ በጌታ ቅዱስ እውነት ያላመነ አንድ ሰዱቃዊ ኢየሱስን “ንገረኝ፣ ለምንድነው? የእንስሳትን ሥጋ አትብላ ትላለህ? አንተ እንደ ተናገርህ እንደ አትክልትና ፍሬ አራዊት ለሰው መብል አልተሰጡምን? ኢየሱስም “ይህን የምድር ፍሬ ሐብሐቡን እዩ” ሲል መለሰ። ኢየሱስም ሐብሐቡን ቆርጦ ሰዱቃዊውን በድጋሚ እንዲህ አለው፦ “መልካሙን የምድርን ፍሬ የሰዎችንም መብል በዓይንህ ታያለህ፤ በውስጡም ዘሩን ታያለህ። ከአንድ ሐብሐብ መቶ እጥፍ ይወለዳልና ቍጠሩአቸው። ነዚ ዘርእየና ብዘየገድስ፡ ከምቲ ናይ ሓቂ ኣምላኽ ምብላዕ፡ ምኽንያቱ ድማ ንዓና ኽንሕጐስ ንኽእል ኢና። የሰይጣንን ሥጦታ፣ ስቃይ፣ ሞትን፣ በሰይፍ የፈሰሰውን የሕያዋን ነፍሳት ደም ለምን ትፈልጋላችሁ? ሰይፍ የሚያነሳ በሰይፍ እንዲጠፋ አታውቁምን? አሁን በራስህ መንገድ ሂድና መልካም የሕይወትን ፍሬ ዘርተህ መዝራትና ንጹሐን የእግዚአብሔርን ፍጥረታት አትጉዳ።
ክርስቶስ እንስሳትን የሚያደኑትንም እንኳ እንዲህ ሲል አውግዟቸዋል፡- “ኢየሱስም ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ሲመላለስ አንድ ሰው አዳኝ ውሾች ደካማ ፍጥረታትን እንዲመርዙ የሚያሠለጥን ሰው አገኙ። ኢየሱስ ይህን አይቶ “ለምን ክፉ ሥራ ታደርጋለህ?” አለው። ሰውየውም እንዲህ ሲል መለሰ:- “እኔ የምኖረው በዚህ የእጅ ሥራ ነው፤ ለምንድነው እንደነዚህ ያሉት ፍጥረታት ከሰማይ በታች ቦታ የሚያስፈልጋቸው? ደካሞች ለሞትም ይገባቸዋል ውሾች ግን ብርቱዎች ናቸው። ኢየሱስም ወደዚያ ሰው አዝኖ አይቶ እንዲህ አለ፡- “በእውነት አንተ ጥበብና ፍቅር ተነፍገሃል፣ ምክንያቱም ጌታ የፈጠረው እያንዳንዱ ፍጥረት የራሱ የሆነ ዕጣ ፈንታ እና የሕይወት መንግሥት ስፍራ አለው፣ እና ለምን እንደሚኖሩ ማን ሊናገር ይችላል? ? እና ያ ለአንተ እና ለሌሎች ምን ይጠቅማል? ኃያሉ ከደካሞች ይሻለኛል ወይስ አይሻልም ወይ ብለህ ልትፈርድ አይገባህም፤ ደካማው ወደ ሰው ምግብ ወይም ለመዝናናት አልተላኩምና... የአላህን ፍጥረት የሚመርዝና የሚገድል ወዮለት! አዎን፣ ለአዳኞች ወዮላቸው፣ ምርኮ ይሆናሉና፣ እና ንጹሐን ሰለባዎቻቸውን ምን ያህል ምሕረትን ያደርጉላቸዋል፣ ብዙ የማይገባቸው ሰዎች ያሳያቸዋል! ይህን የኃጢአተኞችን መጥፎ ንግድ ተወው፣ ጌታ የተደሰተበትን አድርግ እና ተባረክ፣ አለዚያ በራስህ ጥፋት ትኮነናለህ!
በመጨረሻም፣ በመጀመሪያዎቹ የብራና ጽሑፎች ላይ ኢየሱስ ዓሣ አጥማጆችን ከደጋፊዎቹ መካከል በጣም ታማኝ ቢሆኑም እንኳ እንዳወገዛቸው እናነባለን። “በማግስቱም ዳግመኛ የሞቱ እንስሳትን ስለ መብላት ይነጋገሩ ነበር፤ አንዳንድ የኢየሱስ ደቀ መዛሙርትም በዙሪያው ተሰብስበው እንዲህ ሲሉ ጠየቁት:- “መምህር ሆይ፣ ሁሉም ነገር በጥበብህ የታወቀ ነው፤ አንተም ከማንም በላይ ቅዱሱን ሕግ ታውቃለህ። ; ንገረን የባሕርን ፍጥረታት መብላት ይቻላልን? ኢየሱስም ያልተማሩ ሰዎች እንደ ሆኑ ያውቅ ነበርና፣ ልባቸውም በዲያብሎስ የውሸት ትምህርት ደነደነ፣ እና እንዲህ አላቸው፡- “በባሕሩ ዳር ቆሙ የውኃውን ጥልቀት ተመልከቱ። የባህርን ዓሣ ታያለህ? የሰው ልጅ የምድርን ጠፈር እንደ ተሰጠው ውኃ ተሰጣቸው; እጠይቅሃለሁ፣ ዓሦች ወደ አንተ መጥተው ደረቅ መሬትን ወይስ በላዩ ላይ ያለውን ምግብ ይጠይቁሃል? አይደለም፤ ወደ ባሕርም ገብተህ የአንተ ያልሆነውን ትፈልግ ዘንድ አልተፈቀደልህም፤ ምክንያቱም ምድር በሦስት የነፍስ መንግሥታት ትከፈላለች፤ በምድርም ያሉት፥ በአየርም ያሉት፥ በምድርም ያሉት፥ በሰማይም ያሉት፥ በምድርም ላይ ያሉት፥ በምድርም ላይ ያሉ፥ በምድርም ላይ ያሉ፥ በሰማይም ያሉት፥ በምድርም ላይ ያሉ የነፍስም መንግሥታት ትሆናለች። እያንዳንዳቸው እንደ ተፈጥሮው በውሃ ውስጥ ናቸው. የዘላለምም ፈቃድ ለፍጡር ሁሉ ሕያው ነፍስና ቅዱስ እስትንፋስን ሰጠው፣ በፈቃዱም ለፍጥረታቱ የሚሰጠውን ሰውም ሆነ መላእክት ሊነጥቁ ወይም ሊወሰዱ አይችሉም።
የሚገርመው፣ ኢየሱስ ለመጀመሪያ ጊዜ ለአይሁድ ደቀ መዛሙርቱ ስለ አዲሱ አመጋገብ (አትክልት) ሲነግራቸው “በብሉይ ኪዳን ውስጥ ሥጋ ለመብላት ፈቃድ የተሰጣቸውን የተለያዩ ቦታዎችን በመጥቀስ “በሕግ ላይ ትናገራለህ” በማለት ተቃወሙት። ኢየሱስ የሰጠው የማይረሳ መልስ በጣም አነጋጋሪ ነው፡- “የልባችሁን ጥንካሬ እያወቅሁ በሙሴና በሰጠው ሕግ ላይ አልናገርም። እውነት እላችኋለሁ፡- በመጀመሪያ የእግዚአብሔር ፍጥረታት ሁሉ ከምድር ዕፅዋትና ፍራፍሬዎች ብቻ ይበሉ ነበር, የሰው አለማወቅ እና ራስ ወዳድነት ብዙዎችን ወደ ተፈጥሮአቸው ወደ ተቃራኒው እስኪመራቸው ድረስ, ነገር ግን እነዚህ እንኳን ወደ ተፈጥሯዊ ምግባቸው ይመለሳሉ. ነቢያትም የሚናገሩት ይህ ነው፥ ትንቢቱም አያታልልም።