Xenophobia ራስን የመጠበቅ ፍላጎት የተገላቢጦሽ ነው

የሥነ ልቦና ባለሙያው ዳን ጎትሊብ ከራሱ ልምድ በመነሳት የሰዎችን ጭካኔ ጠንቅቆ ያውቃል። “ሰዎች እየዞሩ ነው” ብሏል። "ዓይኖቼን እንዳያዩኝ ይርቃሉ፣ ልጆቻቸውን በፍጥነት ይወስዳሉ።" ጎትሊብ ከአሰቃቂ የመኪና አደጋ በኋላ በተአምራዊ ሁኔታ ተርፏል፣ይህም ወደ ዋጋ ቢስነት ለወጠው፡ የታችኛው የሰውነቱ ክፍል በሙሉ ሽባ ነበር። ሰዎች በእሱ መገኘት ላይ አሉታዊ ምላሽ ይሰጣሉ. አንድ ሰው በተሽከርካሪ ወንበር ላይ የሚቀመጥ ሰው ሌሎችን በጣም ስለሚያስቸግራቸው እርሱን ለማነጋገር እራሳቸውን ማምጣት እንኳን አይችሉም። “አንድ ጊዜ ከልጄ ጋር አንድ ምግብ ቤት ውስጥ ከነበርኩ በኋላ አስተናጋጁ ጠየቃት እንጂ እኔ ሳልሆን የት ነው መቀመጥ የምችለው! ለልጄ፣ “እዛ ጠረጴዛ ላይ መቀመጥ እንደምፈልግ ንገሪው” አልኩት።

አሁን ጎትሊብ ለእንደዚህ አይነት ክስተቶች የሰጠው ምላሽ በጣም ተለውጧል። ይናደድ ነበር እናም ስድብ፣ ውርደት እና ክብር የማይገባው ሆኖ ይሰማዋል። በጊዜ ሂደት, የሰዎች አስጸያፊ ምክንያት በራሳቸው ጭንቀት እና ምቾት መፈለግ አለባቸው የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል. “በከፋ ሁኔታ አዝንላቸዋለሁ” ብሏል።

አብዛኛዎቻችን ሌሎችን በመልካቸው መመዘን አንፈልግም። ነገር ግን፣ እውነቱን ለመናገር፣ ሁላችንም ቢያንስ አንዳንድ ጊዜ ከመጠን በላይ ወፍራም የሆነች ሴት በሜትሮ ውስጥ በሚቀጥለው መቀመጫ ላይ በተቀመጠችበት እይታ ግራ የሚያጋባ ወይም የሚያስጠላ ነገር ያጋጥመናል።

በቅርብ ጊዜ የተደረጉ ጥናቶች እንደሚያሳዩት, እንደዚህ ያሉ ማህበራዊ ጭፍን ጥላቻዎች አንድ ሰው እራሱን ከሚችሉ በሽታዎች ለመጠበቅ ከሚረዱት የመከላከያ ባህሪ ዓይነቶች አንዱ ሆኖ ተሻሽሏል. በብሪቲሽ ኮሎምቢያ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ልቦና ፕሮፌሰር የሆኑት ማርክ ሼለር ይህንን ዘዴ “የመከላከያ አድሎአዊነት” ብለውታል። በሌላ ሰው ላይ ምናልባት የበሽታ ምልክት ማለትም የአፍንጫ ፍሳሽ ወይም ያልተለመደ የቆዳ ቁስል ስንመለከት ይህን ሰው እንርቃለን።

በመልክ ከእኛ የሚለያዩ ሰዎችን ስናይ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል - ያልተለመደ ባህሪ, ልብስ, የሰውነት መዋቅር እና ተግባር. የባህሪያችን አይነት የበሽታ መከላከያ ስርዓት ተቀስቅሷል - ሳያውቅ ስልት, አላማው ሌላውን ለመጥለፍ ሳይሆን የራሳችንን ጤና ለመጠበቅ ነው.

"የመከላከያ አድልዎ" በተግባር

እንደ ሼለር ገለጻ የባህሪው የበሽታ መከላከያ ስርዓት በጣም ስሜታዊ ነው. ማይክሮቦች እና ቫይረሶችን ለይቶ ለማወቅ የሰውነት አካላት እጥረት ማካካሻ ነው. ማናቸውንም ያልተለመዱ መገለጫዎች ሲያጋጥሙን፣ ሳናውቀው እንደ “አደገኛ” እንገነዘባቸዋለን። ለዚህ ነው የምንጸየፈው እና ያልተለመደ የሚመስለውን ማንኛውንም ሰው የምንርቀው።

ተመሳሳይ ዘዴ የእኛን ምላሽ "ያልተለመደ" ብቻ ሳይሆን "ለአዲሱ" ጭምር ነው. ስለዚህ፣ ሼለር እንዲሁ “የመከላከያ ጭፍን ጥላቻ” በማያውቋቸው ሰዎች ላይ በደመ ነፍስ አለመተማመን ምክንያት እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራል። እራስን ከመጠበቅ አንጻር, ባህሪያቸው ወይም ያልተለመዱ በሚመስሉ, የውጭ ሰዎች, ባህሪያቸው አሁንም ለእኛ ሊተነበይ የማይችል ከሆነ, ልንጠነቀቅ ይገባናል.

የሚገርመው ነገር በእንስሳት ዓለም ተወካዮች መካከል ተመሳሳይ ዘዴዎች ተስተውለዋል. ስለዚህ ባዮሎጂስቶች ቺምፓንዚዎች ከቡድናቸው ውስጥ የታመሙ ሰዎችን እንደሚያስወግዱ ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ያውቃሉ። የጄን ጉድል ዘጋቢ ፊልም ይህንን ክስተት ያሳያል። የማሸጊያው መሪ የሆነው ቺምፓንዚ ፖሊዮ ተይዞ ከፊል ሽባ ሆኖ ሲቀር የተቀሩት ግለሰቦች እሱን ማለፍ ጀመሩ።

አለመቻቻል እና አድልዎ ራስን የመጠበቅ ፍላጎት የተገላቢጦሽ ነው ። ከእኛ የተለዩ ሰዎችን ስንገናኝ መደነቅን፣ መጸየፍን፣ ውርደትን ለመደበቅ ብንሞክር ምንም ሳናውቀው እነዚህ ስሜቶች በውስጣችን አሉ። እነሱ ተሰብስበው መላውን ማህበረሰቦች ወደ የውጭ ዜጎች ጥላቻ እና ጥቃት ይመራሉ ።

መቻቻል ጥሩ የበሽታ መከላከያ ምልክት ነው?

በጥናቱ ውጤት መሰረት, የመታመም እድልን በተመለከተ ስጋት ከ xenophobia ጋር ይዛመዳል. በሙከራው ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች በሁለት ቡድን ተከፍለዋል. የመጀመሪያው ክፍት ቁስሎች እና ከባድ ሕመም ያለባቸው ሰዎች ፎቶግራፎች ታይተዋል. ሁለተኛው ቡድን አላሳያቸውም። በተጨማሪም፣ አሁን ደስ የማይሉ ምስሎችን ያዩ ተሳታፊዎች በተለየ ብሔር ተወካዮች ላይ አሉታዊ አመለካከት ነበራቸው።

የሳይንስ ሊቃውንት አንድ ሰው ለኢንፌክሽን በቀላሉ በሚጋለጥበት ወቅት ጭፍን ጥላቻ እየጨመረ እንደሚሄድ ደርሰውበታል. ለምሳሌ, በሚቺጋን ስቴት ዩኒቨርሲቲ በካርሎስ ናቫሬቴ የተመራ ጥናት እንደሚያሳየው በመጀመሪያዎቹ የእርግዝና ወራት ውስጥ ሴቶች በጥላቻ የተሞሉ ናቸው. በዚህ ጊዜ, ፅንሱን ሊያጠቃ ስለሚችል የበሽታ መከላከያ ስርዓቱ ታግዷል. በተመሳሳይ ጊዜ ሰዎች ከበሽታዎች እንደተጠበቁ ከተሰማቸው የበለጠ ታጋሽ ይሆናሉ.

ማርክ ሼለር በዚህ ርዕስ ላይ ሌላ ጥናት አድርጓል. ተሳታፊዎች ሁለት ዓይነት ፎቶግራፎች ታይተዋል. አንዳንዶቹ የተላላፊ በሽታዎችን ምልክቶች ሲያሳዩ ሌሎች ደግሞ የጦር መሣሪያዎችን እና የታጠቁ ተሽከርካሪዎችን ይሳሉ ነበር. ፎቶግራፎቹ ከመቅረቡ በፊት እና በኋላ, ተሳታፊዎቹ ለመተንተን ደም ለግሰዋል. ተመራማሪዎቹ የበሽታ ምልክቶች ምስሎች በሚታዩ ተሳታፊዎች ላይ የበሽታ መከላከያ ስርዓት እንቅስቃሴ መጨመሩን አስተውለዋል. የጦር መሣሪያን ለሚመለከቱት ተመሳሳይ አመላካች አልተለወጠም.

በእራሱ እና በህብረተሰቡ ውስጥ የ xenophobia ደረጃን እንዴት መቀነስ ይቻላል?

አንዳንድ የእኛ አድሎአዊነት የተፈጥሯዊ የባህሪ በሽታ የመከላከል ስርዓት ውጤቶች ናቸው። ነገር ግን፣ ለአንድ የተወሰነ ርዕዮተ ዓለም በጭፍን መከተል እና አለመቻቻል በተፈጥሯቸው አይደሉም። ምን ዓይነት የቆዳ ቀለም መጥፎ እና ጥሩ ነው, በትምህርት ሂደት ውስጥ እንማራለን. ባህሪን ለመቆጣጠር እና ያለውን እውቀት ለወሳኝ ነጸብራቅ ማስገዛት በእኛ ሃይል ነው።

ብዙ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ጭፍን ጥላቻ በአስተሳሰባችን ውስጥ ተለዋዋጭ አገናኝ ነው. በደመ ነፍስ የማድላት ዝንባሌ ተሰጥተናል። ነገር ግን ይህንን እውነታ ማወቅ እና መቀበል ወደ መቻቻል እና መከባበር ጠቃሚ እርምጃ ነው.

ተላላፊ በሽታዎችን መከላከል, ክትባት, የውሃ ማጣሪያ ስርዓቶችን ማሻሻል የመንግስት እርምጃዎች ሁከት እና ጥቃትን ለመዋጋት አካል ሊሆኑ ይችላሉ. ነገር ግን የአስተሳሰብ ለውጥ ማድረግ ሀገራዊ ብቻ ሳይሆን የሁሉም ሰው የግል ሀላፊነት መሆኑን ማስታወስ ያስፈልጋል።

የራሳችንን ተፈጥሯዊ ዝንባሌዎች በመገንዘብ በቀላሉ ልንቆጣጠራቸው እንችላለን። ዳን ጎትሊብ "የመድልዎ እና የመፍረድ አዝማሚያ አለን። ሌሎች በአካለ ጎደሎነቱ እንደማይመቹ ሲሰማው ቅድሚያውን ወስዶ “እናንተም እኔን ማግኘት ትችላላችሁ” ይላቸዋል። ይህ ሀረግ ውጥረትን ያስታግሳል እና በዙሪያቸው ያሉ ሰዎች ከጎትሊብ ጋር በተፈጥሮ መስተጋብር መፍጠር ይጀምራሉ, እሱ ከእነሱ አንዱ እንደሆነ ይሰማቸዋል.