መታገስ። ዝም በል ። ከጎጆው ውስጥ የቆሸሸ የተልባ እግር አታውጡ። ለምንድን ነው ብዙዎቻችን እነዚህን ስልቶች የምንመርጠው በእሱ ውስጥ በጣም መጥፎ እና አስፈሪ ነገር ሲከሰት - ጎጆ ውስጥ? ጉዳት ሲደርስባቸው ወይም ሲንገላቱ ለምን እርዳታ አይፈልጉም? ለዚህ በርካታ ምክንያቶች አሉ.
ጥቂቶቻችን በደል የሚያስከትለውን አጥፊ ኃይል አላጋጠመንም። እና ስለ አካላዊ ቅጣት ወይም ወሲባዊ ጥቃት ብቻ አይደለም። ጉልበተኝነት፣ ማጎሳቆል፣ በልጅነት ጊዜ ፍላጎታችንን ችላ ማለት እና መጠቀሚያ በሆነ መንገድ የዚህ ሃይድራ የተለያዩ “ጭንቅላት” ተደርገው ይወሰዳሉ።
እንግዳዎች ሁልጊዜ አይጎዱንም: በጣም በቅርብ እና በጣም የተለመዱ ሰዎች - ወላጆች, አጋሮች, ወንድሞች እና እህቶች, የክፍል ጓደኞች, አስተማሪዎች እና የስራ ባልደረቦች, አለቆች እና ጎረቤቶች ድርጊት ሊሰቃዩ ይችላሉ.
ሁኔታው እስከመጨረሻው ሲሞቅ እና እኛ ዝም ለማለት ወይም የሚደርስብንን አስከፊ መዘዝ ለመደበቅ የሚያስችል ጥንካሬ ሲያጣን የህግ ባለስልጣናት እና ወዳጆች “ግን ለምን ስለዚህ ጉዳይ ለምን ከዚህ በፊት አልተናገሩም?” የሚል ጥያቄ ይጠይቃሉ። ወይም “ሁሉም ነገር በጣም አስፈሪ ቢሆን ኖሮ ይህን ያህል ጊዜ ዝም አትልም ነበር” ሲሉ ተሳለቁ። ብዙ ጊዜ በህብረተሰብ ደረጃም ቢሆን የዚህ አይነት ምላሽ ምስክሮች እንሆናለን። እና አንድ ለመረዳት የሚያስቸግር ነገር መመለስ በጣም አልፎ አልፎ ነው. የሆነውን ነገር በአሮጌው መንገድ መለማመድን እንመርጣለን - ከራሳችን ጋር ብቻ።
ሰዎች አንድ አስከፊ ነገር በእነርሱ ላይ እንደደረሰ ለምን ይደብቃሉ? አሰልጣኝ እና ደራሲ ዳሪየስ ሴካናቪቺየስ ስለ ሁከት ልምድ ዝም የምንልባቸው አምስት ምክንያቶችን ተናግሯል (እና አንዳንዴም ለራሳችን አስከፊ ነገር እንዳጋጠመን እንኳን አንቀበልም)።
1. የአመፅን መደበኛነት
ብዙውን ጊዜ፣ በሁሉም አመለካከቶች ውስጥ እውነተኛ ሁከት እንደዚያ አይቆጠርም። ለምሳሌ በህብረተሰባችን ውስጥ ለብዙ አመታት ልጆችን መምታት እንደ መደበኛ ነገር ከተወሰደ ለብዙዎች አካላዊ ቅጣት የተለመደ ነገር ሆኖ ይቀራል። ስለሌሎች ፣ ብዙም ግልፅ ያልሆኑ ጉዳዮች ምን ማለት እንችላለን-በመቶዎች በሚቆጠሩ መንገዶች ሊብራሩ ይችላሉ ፣ ለጥቃት “ቆንጆ መጠቅለያ” ለማግኘት በእውነት ከፈለጉ ወይም በቀላሉ ወደ እውነታው ዓይንዎን ይዝጉ።
ቸልተኝነት, ባህሪን ማጠናከር ያለበት ነገር ነው. ጉልበተኝነት ምንም ጉዳት የሌለው ቀልድ ሊባል ይችላል. መረጃን ማጭበርበር እና አሉባልታዎችን ማሰራጨት ትክክል ነው፡- “እውነት እየተናገረ ነው!”
ስለዚህ፣ በደል እንደደረሰባቸው የሚናገሩ ሰዎች ልምድ ብዙውን ጊዜ እንደ አሰቃቂ ነገር አይቆጠርም ሲል ዳሪየስ ሴካናቪቺየስ ገልጿል። እና የመጎሳቆል ጉዳዮች "በተለመደው" ብርሃን ውስጥ ቀርበዋል, ይህ ደግሞ ተጎጂውን የበለጠ የከፋ ያደርገዋል.
2. የአመፅን ሚና ዝቅ ማድረግ
ይህ ነጥብ ከቀዳሚው ጋር በቅርበት ይዛመዳል - ከትንሽ ጥቃቅን በስተቀር. እየተንገላቱ መሆኑን የምንነግረው ይህ እውነት መሆኑን አምኗል እንበል። ይሁን እንጂ ምንም የሚረዳው ነገር የለም። ማለትም እሱ ከእኛ ጋር ይስማማል ፣ ግን በትክክል አይደለም - ለመስራት በቂ አይደለም።
ልጆች ብዙውን ጊዜ ይህንን ሁኔታ ያጋጥሟቸዋል: በትምህርት ቤት ውስጥ ስለ ጉልበተኝነት ይነጋገራሉ, ወላጆቻቸው ያዝናሉ, ነገር ግን ከአስተማሪዎች ጋር ለመግባባት አይሄዱም እና ልጁን ወደ ሌላ ክፍል አያስተላልፉም. በውጤቱም, ህጻኑ ወደ ተመሳሳይ መርዛማ አካባቢ ይመለሳል እና የተሻለ አይሆንም.
3. እፍረት
የጥቃት ሰለባዎች ብዙውን ጊዜ በእነሱ ላይ ለደረሰው ነገር ራሳቸውን ተጠያቂ ያደርጋሉ። ለበዳዩ ድርጊት ሀላፊነቱን ይወስዳሉ እና ራሳቸው ይገባቸዋል ብለው ያምናሉ፡- “እናትህን ስትደክም ገንዘብ መጠየቅ አልነበረባትም”፣ “እሱ ሰክሮ በሚናገረው ሁሉ መስማማት ነበረብህ።
የፆታዊ ጥቃት ሰለባዎች ለፍቅር እና መተሳሰብ ብቁ እንዳልሆኑ ይሰማቸዋል፣ እና ተጎጂዎችን መወንጀል ለእንደዚህ አይነት ታሪኮች የተለመደ ምላሽ የሆነበት ባህል በዚህ በደስታ ይደግፋቸዋል። ሴካናቪቹስ “ሰዎች በተሞክሮአቸው ያፍራሉ፣በተለይ ህብረተሰቡ ዓመፅን ወደ መደበኛ ሁኔታ እንደሚቀይር ካወቁ።
4. ፍርሃት
አንዳንድ ጊዜ በደል ለደረሰባቸው ሰዎች ስለ ልምዳቸው እና በተለይም ለህፃናት ማውራት በጣም ያስፈራቸዋል። ልጁ ስላጋጠመው ነገር ቢናገር ምን እንደሚሆን አያውቅም. ይነቅፉት ይሆን? ወይም ምናልባት ተቀጥቶ ሊሆን ይችላል? የሚበድለው ሰው ወላጆቹን ቢጎዳስ?
እና ለአዋቂዎች አለቃቸው ወይም ባልደረባቸው እያስጨነቃቸው ነው ማለት ቀላል አይደለም፣ አሰልጣኙ እርግጠኛ ነው። ምንም እንኳን ማስረጃ ቢኖረን - መዝገቦች, የሌሎች ተጎጂዎች ምስክርነት - አንድ ባልደረባ ወይም አለቃ በእሱ ቦታ ሊቆዩ ይችላሉ, ከዚያም ለ «ውግዘቱ» ሙሉ በሙሉ መክፈል አለብዎት.
ብዙውን ጊዜ ይህ ፍርሃት የተጋነኑ ቅርጾችን ይይዛል, ነገር ግን ለጥቃት ሰለባው ፍጹም እውነተኛ እና ግልጽ ነው.
5. ክህደት እና ማግለል
የጥቃት ሰለባዎች ስለ ልምዳቸው አይናገሩም ምክንያቱም ብዙ ጊዜ በቀላሉ የሚሰማ እና የሚደግፍ ሰው ስለሌላቸው። በአሳዳጊዎቻቸው ላይ ሊመሰረቱ እና ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን ሙሉ በሙሉ ማግለል ይችላሉ። እና አሁንም ለመነጋገር ከወሰኑ ፣ ግን ተሳለቁባቸው ወይም በቁም ነገር ካልተወሰዱ ፣ ከዚያ እነሱ ቀድሞውኑ በቂ ስቃይ ካጋጠማቸው ፣ ሙሉ በሙሉ እንደ ክህደት ይሰማቸዋል።
ከዚህም በላይ ይህ የሚሆነው ከህግ አስከባሪ ኤጀንሲዎች ወይም ከማህበራዊ አገልግሎቶች እርዳታ ስንፈልግ እንኳን ነው, እሱም በንድፈ ሀሳብ ሊንከባከበን ይገባል.
አትጎዳ
ሁከት የተለያዩ ጭምብሎችን ይለብሳል። እና በማንኛውም ጾታ እና ዕድሜ ላይ ያለ ሰው የጥቃት ሰለባ ሊሆን ይችላል። ይሁን እንጂ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ልጅ አስተማሪ የሆነበትን ሌላ አስጸያፊ የጥቃት ክስ ስናነብ ምን ያህል ጊዜ እናስወግዳለን ወይም ይህ “ጠቃሚ ተሞክሮ” ነው የምንለው? አንድ ወንድ ከሴት ስለ ጥቃት ማጉረምረም እንደማይችል በቁም ነገር የሚያምኑ ሰዎች አሉ. ወይም አንዲት ሴት በዳዩ ባሏ ከሆነ ወሲባዊ ጥቃት ሊደርስባት አይችልም…
ይህ ደግሞ የተጎጂዎችን ዝምታ የመጠበቅ፣ ስቃያቸውን ለመደበቅ ያላቸውን ፍላጎት ያባብሳል።
የምንኖረው ዓመፅን በጣም በሚታገስ ማህበረሰብ ውስጥ ነው። ለዚህ ብዙ ምክንያቶች አሉ ነገርግን እያንዳንዳችን ለድጋፍ የመጣውን ቢያንስ በጥሞና የምናዳምጥ ሰው መሆን እንችላለን። የደፈረውን ትክክለኛ ያልሆነ (“እንግዲያው እሱ ሁልጊዜ እንደዚህ አይደለም!”) እና ባህሪው (“በጥፊ የሰጠሁት እንጂ በቀበቶ አይደለም…”)። ልምዳቸውን ከሌላው ልምድ ጋር የማይነፃፀሩ (‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹‹ > >››
የስሜት ቀውስ ከሌሎች ጋር "የሚለካ" ነገር እንዳልሆነ ማስታወስ ጠቃሚ ነው. ማንኛውም ጥቃት ሁከት ነው፣ ልክ እንደ ማንኛውም የስሜት ቀውስ አሰቃቂ ነው፣ ዳሪየስ ሴካናቪቹስ አስታውሷል።
በየትኛውም መንገድ ቢሄድ እያንዳንዳችን ፍትህ እና መልካም አያያዝ ይገባናል።