የአሉታዊነት አዙሪት ይሰብሩ

ራስን ማዋረድ፣ መጨናነቅ፣ ጭንቀት ውስጥ የገቡ ቅድመ ሁኔታዎች እና ሌሎች እኛን የሚያሸንፉ ጨለምተኛ ሁኔታዎች በተለያዩ መንገዶች ሊገለጹ ይችላሉ፡ አንዳንድ ጊዜ እነዚህ እንደ ማንትራስ ለራሳችን የምንደግማቸው ሀረጎች ናቸው፣ አንዳንዴ ለንቃተ ህሊና እምብዛም የማይታዩ ነጸብራቆች ናቸው።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን ከሚያጠናው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ አንፃር ፣ ይህ ሁሉ አድካሚ የአእምሮ ሥራ የግንዛቤ እሳቤዎች ፍሬ ነው ። እነሱ በመሰረታዊ እምነቶቻችን ላይ የተመሰረቱ ናቸው (ብዙውን ጊዜ ሳያውቁ) ማጣሪያዎችን ይፈጥራሉ - እውነታውን የምናስተውልበት የ “መነጽሮች” ዓይነት።

ከእነዚህ ማጣሪያዎች ውስጥ አንዱ ወይም ብዙ አሉታዊ ከሆኑ፣ እንዴት ውሳኔዎችን እንደምንወስን፣ ተግባራትን እንደምንፈፅም፣ እና በግንኙነቶች ውስጥ ባህሪን የሚቀርፁ የግንዛቤ አድልዎዎች አሉ።

የሥነ ልቦና ባለሙያ እና የሥነ አእምሮ ባለሙያ የሆኑት ፍሬድሪክ ፋንጅ "የግንዛቤ መዛባት አሉታዊነትን ያስከትላሉ፣ እሱም በተዛባ ለራስ ከፍ ያለ ግምት፣ የድካም ስሜት፣ በግልፅ ማሰብ እና በንቃት መስራት አለመቻል፣ ጭንቀት አልፎ ተርፎም የመንፈስ ጭንቀት ይገለጻል። "ለዚህም ነው የሚያደክሙንን የጨለማ አስተሳሰቦች ዑደት የሚያመነጩትን የእምነት ውስብስብ ነገሮች ማወቅ በጣም አስፈላጊ የሆነው።"

ይህ መሠረተ ቢስ ገደብ የለሽ ብሩህ ተስፋን ማጉላት እና ከሀዘን እና ንዴት የተነሳ ፍርሃትን መፍጠር አይደለም። እንዲሁም እውነታውን እና አሉታዊ ክስተቶችን በእኛ ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ መካድ ምንም ትርጉም የለውም። ይሁን እንጂ የሕክምና ባለሙያው “ከጨቋኝ አስተሳሰቦችና ስሜቶች አዙሪት መውጣት እንችላለን” ብሏል። "የእኛ ተግባር መጀመሪያ የእምነት ስርዓታችንን መረዳት እና ከዚያም ፍሬ አልባ አፍራሽነትን በፍሬ እውነታ መተካት ነው።"

ደረጃ 1፡ እምነቶቼን ግልፅ አደርጋለሁ

1. የስሜት-ምልክቱን ለይቻለሁ. ጉሮሮው ጠባብ ነው, ማቅለሽለሽ ይታያል, የጭንቀት ስሜት, አንዳንድ ጊዜ የመታፈን ስሜት በድንገት ይነሳል, የልብ ምቱ በፍጥነት ይነሳል ... አሉታዊ ሀሳቦች በአካላችን ውስጥ ወዲያውኑ የሚንፀባረቁ እኩል አሉታዊ ስሜቶችን ይፈጥራሉ. በሰውነታችን ላይ የሚደረጉ እንደዚህ ያሉ ለውጦች የአስተሳሰብ ስርዓታችን መፈራረስ ምልክቶች ናቸው። ስለዚህ, ችላ ሊባሉ አይችሉም.

2. እነዚህን ስሜቶች ያስከተሉትን ክስተቶች አስታውሳለሁ. ሁኔታውን እንደገና እየኖርኩ ነው። አይኖቼን ጨፍኜ፣ ያገኘሁትን መረጃ ሁሉ በትዝታዬ አስታውሳለሁ፡ የአዕምሮዬ ሁኔታ፣ የዚያን ጊዜ ድባብ፣ አጠገቤ የነበሩትን፣ የተባባልንን፣ በምን ኢንቶኔሽን፣ ሃሳቤን አስታውሳለሁ። እና ስሜቶች…

3. የውስጤን ተቺ ያዳምጡ። ከዚያ ስሜቴን እና ዋናውን አሉታዊ ሀሳቤን በትክክል ለመግለጽ ቃላትን እመርጣለሁ-ለምሳሌ ፣ “ከልክ በላይ ይሰማኛል” ፣ “ራሴን ዋጋ እንደሌለው አሳይቻለሁ” ፣ “አልወደድኩም” እና የመሳሰሉት። የዚህ ውስጣዊ ተቺችን መገኘት አንድ ወይም ብዙ የግንዛቤ መዛባት አለብን።

4. የሕይወቴን መርሆች አውቃለሁ። እነሱ (አንዳንድ ጊዜ ሳያውቁ) ውሳኔዎቻችንን እና ድርጊቶቻችንን ይወስናሉ. ውስጣዊ ተቺ እና የእኛ የህይወት መርሆች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ለምሳሌ፣ የእኔ ሃያሲ አዘውትሮ “ሰዎች አይወዱኝም” የሚል ከሆነ ምናልባት የሕይወቴ መሠረታዊ ሥርዓቶች አንዱ “ደስተኛ ለመሆን መወደድ አለብኝ” የሚለው ነው።

5. የህይወት መርሆዎችን ምንጭ መፈለግ. በውስጣዊ ምርመራዎ ውስጥ ሁለት መንገዶች አሉ. በቂ እንዳልወደድኩ ወይም እንዳልወደድኩ ባለኝ እምነት ላይ ተጽዕኖ ያሳደረብኝን ነገር ወስን። እና የእኔ የሕይወት መርሆ “ደስተኛ ለመሆን መወደድ አለቦት” የሚለው የቤተሰቤ መርህ ነበር? አዎ ከሆነ ምን ማለት ነው? እነዚህ ሁለት እራሳችንን የመመልከት አውሮፕላኖች እምነታችን እንዴት እንደሚነሳ እና እንደሚዳብር እንድንገነዘብ ያስችሉናል። እናም በውጤቱም, እነዚህ እምነቶች ብቻ እንጂ እውነታዎች እንዳልሆኑ ይገንዘቡ.

ደረጃ 2: ወደ እውነታው እመለሳለሁ

ይህ አሉታዊ አስተሳሰብን ለማቆም በፈቃደኝነት የሚደረግ ጥረት እንዳልሆነ አጽንዖት መስጠት አስፈላጊ ነው. እና የተሳሳቱ እምነቶችዎን ስርዓት እንዴት እንደገና እንደሚገነቡ, በእውነተኛ ሀሳቦች ይተኩ. እና በውጤቱም, በህይወትዎ ውስጥ ንቁ ሚና ይመለሱ.

1. ራሴን ከእምነቴ አራቃለሁ። በአንድ ወረቀት ላይ “የእኔ አሉታዊ እምነት” እጽፋለሁ ፣ እና ከዚያ የእኔን ባህሪ እጠቁማለሁ ወይም በአሁኑ ጊዜ ያስደስተኛል (ለምሳሌ ፣ “አልወደድኩም”)። ይህ ምሳሌያዊ መለያየት እራስዎን በሃሳብዎ መለየት እንዲያቆሙ ያስችልዎታል።

2. የውስጥ ተቺዬን እጠይቃለሁ። ከአሉታዊ እምነቴ በመነሳት ሳልታለልና ሳላሸማቀቅ ምርመራ ወደሚያደርግ የማያቋርጥ መርማሪነት እገባለሁ። “አይወዱኝም። - ምን ማስረጃ አለህ? - እነሱ ችላ ይሉኛል. ማን ችላ ብሎሃል? ሁሉም ያለምንም ልዩነት? ወዘተ.

እኔ እጠይቃለሁ ፣ የግንዛቤ አድልዎ ዝርዝር ውስጥ ፣ አወንታዊ ልዩነቶች እና አማራጮች እስኪመጡ ድረስ ፣ እና ከእነሱ ጋር ሁኔታውን የምንመለከትበትን መንገድ የመቀየር እድል።

3. ለነገሮች ያለኝን ተጨባጭ እይታ አጠናክራለሁ። እውነታው ሙሉ በሙሉ አዎንታዊ እና ሙሉ በሙሉ አሉታዊ አይደለም, የእኛ እምነት ብቻ እንደዚህ "ሙሉ" ሊሆን ይችላል. ስለዚህ፣ አሉታዊ አጠቃላይነት ወደ ግለሰባዊ ክፍሎቹ መበታተን እና አወንታዊ (ወይም ገለልተኛ) ነጥቦችን ለማካተት እንደገና መዋቀር አለበት። በዚህ መንገድ ስለ ሁኔታው ​​​​ወይም ግንኙነት የበለጠ ተጨባጭ እና ተጨባጭ እይታን ማግኘት ይችላሉ.

አንድ ሳንቲም ሁል ጊዜ ሁለት ገጽታዎች እንዳሉት መታወስ አለበት-አሉታዊ ("እስከ ደረጃው አልደረስኩም") እና አወንታዊ ("በጣም ጠያቂ ነኝ"). ደግሞም ፣ በራስ ላይ ከመጠን በላይ አለመርካት የሚመጣው ከትክክለኛነት ነው ፣ እሱም በራሱ ጥሩ ጥራት ነው። እና የሚቀጥለውን እርምጃ እንድወስድ፣ ከመጠን በላይ የሚጠይቀውን ወደ ተጨባጭ ሁኔታ መለወጥ አለብኝ።