ጥንዶቹ እንደ ቀድሞው አይደሉም። ቀደም ሲል በጋብቻው የታወጀው ፣ ከዚያም በጋብቻ የታተመ ፣ ጥንዶቹ አሁን ብቻ ናቸው።ነጠላ ምርጫ በሁለቱም ወገኖች ላይ ብዙ ወይም ያነሰ በድንገት የሚጫነው. ከአሁን በኋላ በተለያዩ ምክንያቶች (በሁለት ቤተሰቦች መካከል የገንዘብ ወይም የስልጣን ግንኙነትን ጨምሮ) በመሠዊያው ላይ የተደረገ መሐላ ውጤት ሳይሆን የሁለት ግለሰቦች ቀላል ማረጋገጫ ጥንዶችን ለመመስረት, አብሮ መኖርን 'አንድ ለመሆን የበለጠ አስፈላጊ ነው. .

ጥንዶቹ የሚፈጠሩት ሁለት ሰዎች አንዳቸው ለሌላው እንዳላቸው ሲያውቁ ነው ሀ የተመረጠ ዝምድና ዘላቂ ግንኙነት እንዲፈጥሩ የሚገፋፋቸው። ይህ ክስተት ለሁለቱም ግለሰቦች ተፈጥሯዊ፣ የማይቀር እና ከመገናኘታቸው በፊት የነበራቸውን የግለሰብ እቅድ ለማደናቀፍ ጠንካራ ሆኖ ይታያል።

ለሮበርት ኑበርገር፣ ጥንዶቹ የተፈጠሩት “ ሁለት ሰዎች ጥንዶችን መነጋገር ጀመሩ እና የእነዚህ ባልና ሚስት ታሪክ በምላሹ ይነግራቸዋል ።. ይህ ታሪክ ከስብሰባቸው በፊት ካለው የዕለት ተዕለት እውነታ ጋር ተመሳሳይ በሆነ ምክንያታዊ አውሮፕላን ላይ አይደለም እና ወዲያውኑ በ " አፈ ታሪክ ያጋጠሟቸውን ኢ-ምክንያታዊነት ያብራራል። ከጥልቅ እስከ ጥንዶቻቸው ድረስ ለስብሰባቸውና ለአጋጣሚው ትርጉም የሚሰጥ ታሪክ ነው፡ ሁለቱ ፍቅረኛሞች በእውነት አምነውበት እያንዳንዳቸው ሌላውን ሃሳባቸውን የሚያሳዩ ናቸው።

ይህ ዘገባ እንደ ሁሉም እምነቶች፣ በ ሥነ ሥርዓቶች እንደ የስብሰባው አመታዊ ክብረ በአል፣ ሠርግ፣ የቫላንታይን ቀን እንዲሁም ስለ ፍቅራቸው፣ ስለ ስብሰባው ሁኔታ ወይም ስለ ጥንዶቻቸው ዋና ዋና ነገሮች ምሳሌያዊ ማስታወሻዎች። አፈ ታሪኩን በቋሚነት የሚያጠናክሩት ከእነዚህ የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ አንዳቸውም ቢታፈኑ ወይም ከተረሱ ፣ ትረካው ይንቀጠቀጣል ። እሱ የሠርጋችንን አመታዊ በዓል ረስቶ ወይም በየዓመቱ ወደምንገናኝባቸው አፈ-ታሪክ ቦታዎች ካልወሰደኝ፣ ስለወደደኝ ነው፣ ምናልባት ላይሆን ይችላል? ". የታሪኩ ኮድም እንደዚሁ፡ ሰላም የመባባል መንገድ፣ እርስ በርስ የመደዋወል፣ በሩን የማንኳኳት መንገድ እና ለታሪኩ እንግዳ የሆኑትን ለሌሎች ለማወቅ የሚከብዱ ልዩ ምልክቶች ስብስብ። . .

"ስብሰባ" የግድ በሁለቱ የወደፊት ፍቅረኛሞች መካከል የመጀመሪያ መስተጋብር በሚፈጠርበት ጊዜ አይደለም፡ በጊዜያዊ መሰባበር ልምድ ሲሆን ይህም ግንኙነቶቹ እንዲቀያየሩ እና የሁለቱን ርዕሰ ጉዳዮች ነባራዊ ሁኔታ የሚያናጋ ነው። በእርግጥ ጥንዶች ስብሰባቸውን ሲናገሩ ብዙውን ጊዜ የመጀመሪያ ግንኙነታቸውን ትዝታ ያጣሉ. ይህ ሁሉ መቼ እንደተጀመረላቸው ይነግሩታል። አንዳንድ ጊዜ ይህ ጊዜ ለሁለቱም ፍቅረኛሞች የተለየ ነው።

እንዴት ይገናኛሉ? በመጀመሪያ ፣ ያንን መቀበል አለብን ቅርበት, በጠፈር ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የቀረቤታ ዘዴዎች የሚያመለክት, በአጋሮች ምርጫ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. ጂኦግራፊያዊ፣ ባህላዊ፣ መዋቅራዊ ወይም የተግባር ቅርበት ተመሳሳይ አቋም፣ ዘይቤ፣ ዕድሜ እና ጣዕም ያላቸውን ግለሰቦች የሚያገናኝ ቬክተር ሲሆን ይህም ብዙ ሊሆኑ የሚችሉ ጥንዶችን ይፈጥራል። ስለዚህ በምንችለው መንገድ « የላባ ወፎች አንድ ላይ ይሰበሰባሉ ». ሁለቱ በፍቅር ውስጥ ያሉ ሁለቱ ግለሰቦች እርስ በእርሳቸው የተፈጠሩ ፣ ተመሳሳይ ፣ ነፍስ ጓደኛሞች.

ምርጫውን የምናምን ከሆነ ጥንዶች ለመመስረት ቀዳሚ ቦታ ለረጅም ጊዜ የነበረው ኳሱ አሁን በፓርቲው ላይ የለም። እና የምሽት ክበቦች በትክክል አልተቆጣጠሩም: በ 10 ዎቹ ውስጥ 2000% የሚሆኑ ጥንዶች እዚያ ይፈጠሩ ነበር። በአካባቢው ወይም በቤተሰብ ውስጥ ያሉ ስብሰባዎች ተመሳሳይ መንገድ ተከትለዋል. አሁን ነው። ከጓደኞች ጋር የግል ፓርቲዎች ና በጥናት ወቅት የተፈጠሩ ግንኙነቶችእነዚህ 20% እና 18% የሚወክሉ ስብሰባዎችን የሚመገቡት. ከማህበራዊ የቅርብ ሰው ጋር ጥንዶች የመኖር አዝማሚያዎች ይቀራሉ, የሚቀይሩት የግንኙነት ዘዴዎች ናቸው. ” ከራሳችን ጋር ተመሳሳይ ደረጃ ካለው ሰው ጋር እንሰበስባለን ፣ ከእሱ ጋር መነጋገር እንችላለን ” የሶሺዮሎጂስት ሚሼል ቦዞን ያረጋግጣሉ.

በግንኙነት የመጀመሪያ ደረጃዎች ውስጥ ሁለቱን ግለሰቦች የሚገፋፋው የፍቅር ስሜት ለዘላለም አይቆይም። እንደመጣ ሊጠፋ ይችላል እና ከማያያዝ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, ይህም ዘላቂ ልውውጦችን ብቻ ይይዛል. ፍቅራቸው የሚቆይ ከሆነ፣ እንዲቆይ ከፈለጉ፣ ተያይዘው ሊሄዱ ይችላሉ፣ ስለዚህም እያንዳንዱ እንደ ልዩ ግለሰብ ከሚቆጠር አጋር ጋር የተረጋጋ ስሜታዊ ትስስር መፍጠር እንዲችል፣ ሊለዋወጥ የማይችል እና ከእሱ ጋር መቀራረብ እንፈልጋለን። . ሰው ስሜቱን እንዲቆጣጠር፣ የተሻለ እንዲያስብ በባዮሎጂ አስፈላጊ የሆነ የግንኙነት አይነት ነው። ግንኙነታቸውን ከጠበቁ እና ካደጉ, ሁለቱ ፍቅረኞች አወንታዊ, እውነተኛ, ተጨባጭ, ከፍተኛ ደረጃ ያለው አካል ይፈጥራሉ. በዚህ ጊዜ፣ የአጋጣሚ፣ የነፍስ ጓደኛሞች እና ተመሳሳይ ፍጥረታት ህልሞች ከአሁን በኋላ አይያዙም። ለዣን ክላውድ ሜስ ፍቅረኞች “በፍቅር ለመቆየት” ሁለት ምርጫዎች አሏቸው፡-

መሰብሰብ ይህም የሚያመለክተው እያንዳንዱ አጋሮች የሌላውን ፍላጎት የሚያሟሉ የራሳቸውን ክፍሎች ብቻ ለማዳበር ይስማማሉ.

ስምምነት ይህም የሚያመለክተው እያንዳንዱ ሰው ለእሱ የሚወዳቸውን አንዳንድ ነገሮች በመተው ስምምነት ላይ ለመድረስ በጥንዶች ውስጥ ያለውን ግጭት ወደ ውስጣዊ ግጭት ይለውጠዋል. ዊልያም ሼክስፒር በትሮሊየስ እና ክሪሲዳ ውስጥ የሚያዳብረው ይህ ሁለተኛው አማራጭ ነው ፣ ከእነዚህም ውስጥ አንድ ተናጋሪ ነው።

TROILUS - ምን, እመቤት, የሚጎዳዎት?

CRESSIDA - የራሴ ኩባንያ ፣ ጌታዬ።

ትሮይል - ከራስዎ መሸሽ አይችሉም.

CRESSIDA - ልሂድ፣ ልሞክር። እኔ ካንተ ጋር የሚኖር ራሴ አለኝ፣ ነገር ግን ሌላ ሰው መጫወቻ ለመሆን ራሱን ማግለል የሚፈልግ ሌላ አስጸያፊ ሰው አለኝ። መሄድ እፈልጋለሁ… ምክንያቴ የት ሸሽቷል? እኔ የምለውን አላውቅም…

ትሮይልስ - እራስዎን በብዙ ጥበብ ሲገልጹ, ምን እንደሚሉ ያውቃሉ.

ክሬስሲዳ - ምናልባት ጌታ ሆይ ፣ ከተንኮል ያነሰ ፍቅር አሳይቼ ይሆናል ፣ እናም ሀሳብህን ለመመርመር እንዲህ ያለ ትልቅ ኑዛዜ ሰጥቼ ይሆናል። አሁን ጠቢብ ሆኜ አገኛችኋለሁ ስለዚህ ያለ ፍቅር፣ ጥበበኛ መሆን እና በፍቅር መሆን ከሰው አቅም በላይ ስለሆነ ለአማልክት ብቻ ተስማሚ ነውና።

« ማንኛዉም ጥንዶች፣ እና ይህ በተለይ ዛሬ በግልጽ የሚታየው፣ ምስጋና የምንሰጥበት ታሪክ ካልሆነ በስተቀር ሌላ ምንም አይደለም፣ ስለዚህም በቃሉ ክቡር ስሜት ውስጥ ተረት። » እርጎ ፊሊፕ

"የተፈጥሮ ህግ የኛን ተቃራኒ መመኘት ነው, ነገር ግን ከባልንጀሮቻችን ጋር መስማማት ነው. ፍቅር ልዩነቶችን ያመለክታል. ጓደኝነት የእኩልነትን ፣የጣዕም ተመሳሳይነት ፣ጥንካሬ እና ቁጣን አስቀድሞ ያሳያል። ” ፍራንሷ ፓትሪየር

“በህይወት ውስጥ፣ ልዑሉ እና እረኛዋ የመገናኘት ዕድላቸው የላቸውም። ” ሚሼል ቦዞን