ይህ የእኛ ህብረተሰብ በአሁኑ ጊዜ እየደረሰበት ያለ እና የማይካድ ዝግመተ ለውጥ ነው። የወላጅነት ቤተሰቦች ከጊዜ ወደ ጊዜ ተቀባይነት እያገኙ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1999 የ PACS (የሲቪል ህብረት ስምምነት) ጉዲፈቻ ፣ ከዚያ በ 2013 ለሁሉም ጋብቻ ፣ መስመሮቹን ቀይረዋል ፣ አእምሯዊ ተለውጠዋል። የፍትሐ ብሔር ሕጉ አንቀጽ 143 ደግሞ “ጋብቻ የሚፈፀመው ከተለያዩ ፆታዎች ወይም ተመሳሳይ ፆታ ባላቸው ሁለት ሰዎች ነው። ከ 30.000 እስከ 50.000 ልጆች መካከል በሁለት ፆታ ሁለት ወላጆች እያደጉ ነው። ነገር ግን ግብረ ሰዶማዊ ቤተሰቦች ብዙ ፊቶች አሏቸው። ልጁ ቀደም ሲል ከተቃራኒ ጾታ ኅብረት ሊሆን ይችላል። ጉዲፈቻ ሊሆን ይችላል። እንዲሁም “አብሮ ማሳደግ” ተብሎ በሚጠራው የተፀነሰ ሊሆን ይችላል ፣ በሌላ አነጋገር አንድ ወንድና አንዲት ሴት እንደ ባልና ሚስት አብረው ሳይኖሩ ልጅ ለመውለድ ይወስናሉ።

“እንደ ባልና ሚስት በሚኖሩ ሁለት ፆታ ባላቸው ሁለት ሰዎች የወላጅነት መብቶችን ተግባራዊ ማድረግ” ፣ ላሮሴ ግብረ ሰዶማዊነትን የሚገልፀው በዚህ መንገድ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1997 ለመጀመሪያ ጊዜ “homoparentalité” የተባለውን አዲስ የቤተሰብ ስም የሚጠራው የግብረ ሰዶማውያን እና ሌዝቢያን ወላጆች እና የወደፊት ወላጆች ማህበር ነበር። በዚያን ጊዜ የነበረውን በጣም የሚያንፀባርቅ መንገድ።

ልጁን እንደራሱ አድርጎ ያሳድገዋል። የባዮሎጂያዊ ወላጅ ባልደረባ ማህበራዊ ወላጅ ፣ ወይም የታሰበ ወላጅ ተብሎ ይጠራል።

የእሱ ደረጃ? እሱ የለውም። መንግሥት ለእሱ ምንም ዓይነት መብት አይቀበልም። በእውነቱ ፣ ወላጁ ልጁን በትምህርት ቤት መመዝገብም ሆነ የቀዶ ሕክምና ጣልቃ ገብነት እንኳን መስጠት አይችልም ”፣ በካፍ ጣቢያው ካፍ ኤፍ. የወላጅ መብታቸው ታውቋል? የማይቻል ተልዕኮ አይደለም። ሁለት ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮች እንኳን አሉ-

• ጉዲፈቻ
• የወላጅ ስልጣን ውክልና ማካፈል።

እ.ኤ.አ. በ 2013 ጋብቻ ለሁሉም ክፍት ነበር ግማሽ ክፍት የጉዲፈቻ በር። ስለዚህ የፍትሐ ብሔር ሕግ አንቀጽ 346 “ከሁለት ባለትዳሮች በቀር ማንም ከአንድ ሰው በላይ በጉዲፈቻ ሊወሰድ አይችልም። ተመሳሳይ ጾታ ያላቸው ጥቂት ሺህ ሰዎች የባልደረባቸውን ልጅ ማሳደግ ችለዋል። “ሞልቶ” በሚሆንበት ጊዜ ጉዲፈቻ ከመነሻው ቤተሰብ ጋር ያለውን የግንኙነት ትስስር ይሰብራል እና ከአሳዳጊ ቤተሰብ ጋር አዲስ ትስስር ይፈጥራል። በተቃራኒው ፣ “ቀላል ጉዲፈቻ ከመጀመሪያው ቤተሰብ ጋር ያሉት አገናኞች ሳይሰበሩ ከአዲሱ የጉዲፈቻ ቤተሰብ ጋር አገናኝ ይፈጥራል” ይላል የአገልግሎት-public.fr ጣቢያ።

የወላጅነት ስልጣን ውክልና ማካፈል በበኩሉ ከቤተሰብ ፍርድ ቤት ዳኛ መጠየቅ አለበት። በማንኛውም ሁኔታ “ከወላጅ ወላጅ በተለየ ሁኔታ ፣ ወይም በኋለኛው ሞት ጊዜ ፣ ​​የታሰበው ወላጅ ፣ ለፍትሐ ብሔር ሕግ አንቀጽ 37/14 ምስጋና ይግባውና የጉብኝት እና / ወይም የመኖርያ መብቶችን ማግኘት ይችላል” ይላል። ካፍ።

እ.ኤ.አ. በ 2018 ፣ ኢፎፕ ለዴሴ ፋሚልስ ሆሞፓረንታሌስ (ኤኤፍኤፍ) በተደረገው የዳሰሳ ጥናት አካል ለ LGBT ሰዎች ድምጽ ሰጠ።

ለዚህም 994 ግብረ ሰዶማውያን ፣ ሁለት ፆታ ያላቸው እና ትራንስጀንደር ሰዎችን ቃለ መጠይቅ አድርጋለች። “ቤተሰብ የመገንባት ምኞት የተቃራኒ ጾታ ባልና ሚስቶች መብት አይደለም” ፣ በጥናቱ ውጤት ውስጥ ማንበብ እንችላለን። በእርግጥ ፣ “በፈረንሣይ የሚኖሩ አብዛኛዎቹ የኤልጂቢቲ ሰዎች በሕይወት ዘመናቸው ልጆች መውለድ እንደሚፈልጉ ያስታውቃሉ (52%)። “እና ለብዙዎች” ፣ ይህ የወላጅነት ፍላጎት የሩቅ ተስፋ አይደለም - ከሶስት በላይ የ LGBT ሰዎች (35%) በሚቀጥሉት ሶስት ዓመታት ውስጥ ልጆች ለመውለድ አስበዋል ፣ በሁሉም የፈረንሣይ ሰዎች ውስጥ በ INED ከተመለከተው ከፍተኛ መጠን ( 30%)። "

ይህንን ለማሳካት አብዛኛዎቹ ግብረ ሰዶማውያን (58%) በጉዲፈቻ (31%) ወይም በጋራ-አስተዳደግ (11%) በጣም ቀደም ብለው በሕክምና በሚረዱ የመራባት ዘዴዎች ላይ ያተኩራሉ። ሌዝቢያን በበኩላቸው ከሌሎች አማራጮች ጋር ሲነጻጸር በተለይ በእርዳታ እርባታ (73%) ይደግፋሉ።

ብሔራዊ ምክር ቤቱ እንደገና ረዳትን የመራቢያ ሥርዓት ለሁሉም ሴቶች ማለትም ለነጠላ ሴቶች እና ለግብረ ሰዶማውያን ጥንዶች ለመክፈት እንደገና ሰኔ 8 ቀን 2021 ድምጽ ሰጥቷል። የባዮኤቲክስ ሂሳቡ ዋና ልኬት ሰኔ 29 ላይ ተቀባይነት ሊኖረው ይገባል። እስከ አሁን ድረስ በሕክምና የታገዘ እርባታ ለተቃራኒ ጾታ ባልና ሚስት ብቻ ተይዞ ነበር። ወደ ሌዝቢያን ባለትዳሮች እና ነጠላ ሴቶች የተራዘመ ፣ በማህበራዊ ዋስትና ተመላሽ ይደረጋል። መተካት የተከለከለ ነው።

በግብረ ሰዶማዊ ቤተሰብ ውስጥ ያደጉ ልጆች እንደ ሌሎቹ የተሟሉ ስለመሆናቸው ጥያቄ ብዙ ጥናቶች በግልጽ “አዎ” ብለው ይመልሳሉ።

በተቃራኒው ፒኤምኤ ለሁሉም ሴቶች በተራዘመበት ጊዜ ብሔራዊ የሕክምና አካዳሚ “የተወሰነ የመጠባበቂያ ቁጥር” አውጥቷል። ከአባት የተነጠለ ሕፃን ሆን ብሎ መፀነስ ለሥነልቦናዊ እድገቱ እና ለልጁ ማበጠር አደጋ የሌለበት ትልቅ የአንትሮፖሎጂ ስብራት ነው ”፣ አንድ ሰው በአካዳሚ-medecine.fr ላይ ማንበብ ይችላል። ሆኖም ፣ ጥናቱ ግልፅ ነው-ከግብረ ሰዶማዊ ቤተሰቦች እና ከሌሎች ልጆች መካከል በስነልቦናዊ ደህንነት ፣ ወይም በአካዴሚያዊ ስኬት ረገድ ትልቅ ልዩነት የለም።

በጣም አስፈላጊ ? ምናልባት ልጁ የሚቀበለው ፍቅር ሊሆን ይችላል።