የገና ዛፍን እንዴት ማስጌጥ እንደሚቻል ፣ የገና ማስጌጫዎች ምልክቶች እና ትርጉሞች

የገና ዛፍን ማስጌጥ የአዲስ ዓመት መዝናኛ ብቻ ሳይሆን በጣም የግል ጉዳይ ነው ፣ ሁል ጊዜ ከፋሽን እና የመገረም ፍላጎት ጋር ይገናኛል። ሆኖም ፣ ያጌጠ የገና ዛፍ ሁሉንም በደስታ የሚያበራ የበዓል ሰላምታ ብቻ ሳይሆን መልእክትም መሆኑን ማወቅ ተገቢ ነው። የገና ዛፍን “ማንበብ” ይቻላል ፣ ለምሳሌ ፣ እነሱ በብልሃት እና ትርጉም ባለው የአበባ እቅፍ ፣ ፍንጮችን ፣ ፊደሎችን ፣ ምኞቶችን የያዙ መልእክቶችን ወይም ኤስኤምኤስን ያነባሉ? ይለወጣል ፣ አዎ! እያንዳንዱ የገና ዛፍ መጫወቻ ማለት ይቻላል የራሱ ምልክት አለው።

ዝግባ - የሕፃኑ ክርስቶስ መወለድ ምልክት ፣ ኃይልን ይሰጠናል እናም እንዳናስት ይረዳናል።

በሶቪየት ዘመናት ሕይወታችን ከቤተ ክርስቲያን በትጋት ስለተለየ በመላእክት ቅርፅ የገና ጌጦች ለአዲሱ ዓመት ዛፍ አዲስ ማስጌጫዎች ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ። መላእክት ፣ እንደ ብርሃን ፍጥረታት ፣ የገና ምልክት ፣ ከክፉ ኃይሎች ጥበቃችን ናቸው።

በገና ዛፍ ላይ ሻማ የማብራት ወጉ ለመረዳት በሚያስቸግር ምክንያት ያለፈ ነገር ነው - ዛፉ እሳት ሊይዝ ይችላል። በብርሃን አምፖሎች በሻማ መልክ እና በመስታወት የገና ዛፍ ማስጌጫዎች - ሻማ መልክ ተተክተዋል። ግን በአዲሱ ዓመት እና በገና ሁል ጊዜ ሻማዎችን እናበራለን። ከሁሉም በላይ ሻማዎች የብርሃን ምልክት ፣ ዳግም የተወለደ ፀሐይ ፣ መንፈሳዊ ማቃጠል ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ የእያንዳንዱ ሰው መንፈሳዊ መገኘት ሙቀት ምልክት ናቸው። በተጨማሪም ፣ በሻማዎቹ ውስጥ ክረምቱ የሚቃጠልበት የእሳት ነበልባልም አለ።

የአበባ ጉንጉኖች የተሠሩበት ምንም ይሁን ምን ፣ ይህ የሚያምር የገና ዛፍ ማስጌጥ የዘላለምን የሕይወት ክበብ ያመለክታል።

የብዙ ሰዎች ተወዳጅ ጌጥ ቆንጆ እና ድምፃዊ ነው። የደወሉ ቅርፅ ከሰማያዊ ጉልላት ጋር ይመሳሰላል ፣ እና በገና ምሽት ላይ ማሰማት ስለ ዋናው እና ከፍ ያሉ ሀሳቦችን ለማስተካከል ይረዳል። ከአሉታዊነት እና ከክፉ ኃይሎች የመጠበቅ የጥንት ምልክት የሆነው ደወል ነው። በተጨማሪም ፣ የደወሉ መደወል ጥሩ ተውኔቶችን ለበዓሉ ይጋብዛል። ዛሬ ሳንታ ክላውስ ደወልን እየደወለ ፣ አዲሱን ዓመት እና አዲስ መልካም ጅማሬዎችን ለማሳወቅ በጭንቅላቱ ውስጥ እየጋለበ ነው።

ከጊዜ ወደ ጊዜ ቆንጆ በረዶ ፣ እንደ በረዶ የተሠራ ፣ በዛፉ ላይ ይታያል። እነዚህ ሳንታ ክላውስ የሚመጡባቸው ወይም ይልቁንም የሚደርሱባቸው ናቸው። ሰሜን የሚያወድሱ ጥንታዊ የጥጥ ሱፍ አጋዘኖችም አሉ። የሚገርመው አጋዘን ውብ ብቻ አይደሉም ፣ እነሱ ክብርን ፣ መኳንንትን እና በጣም በሚያስገርም ሁኔታ ብልህነትን እና የጋራ ስሜትን ያመለክታሉ። የስካንዲኔቪያን ወግ በዛፉ ላይ አጋዘን ካለ ፣ ከዚያ በአዲሱ ዓመት ሕፃን ያለው ሽመላ በእርግጠኝነት ቤቱን ይጎበኛል ይላል።

አይስክሌሎች ፣ እንደ የፀደይ እና የዝናብ አመላካቾች ፣ በተለያዩ የቅasyት ቅርጾች ፣ ዛፉን እውነተኛ ውበት ያደርጉታል። በተመሳሳይ ጊዜ የራሳቸው ትርጉም አላቸው - የመራባት አስማት በውስጣቸው ይኖራል ፣ ምክንያቱም በረዶ እና በረዶ ከቀለጠ በኋላ ፣ ዝናብ ይመጣል ፣ ምድርን ያጸዳል እና ይመግባል። በአሮጌው ዘመን የበረዶ ቅንጣቶች ከተለያዩ ቁሳቁሶች በ 12 ቁርጥራጮች መጠን የአመቱ የ 12 ወሮች ምልክት ተደርገው የተሠሩ ነበሩ።

በ 60 ዎቹ ውስጥ ስለተመረቱ እና ዛሬ እነሱ በጣም ያልተለመዱ በመሆናቸው በአክሮን ቅርፅ የተሠሩ የገና ዛፍ ማስጌጫዎች እንደ ወይን መከር ይቆጠራሉ። በአሮጌው ዘመን ጥንካሬ እና ጤና ሁል ጊዜ በቤቱ ውስጥ እንዲኖሩ የገና ዛፍን ለማስጌጥ አኮዎች ጥቅም ላይ ውለዋል። እና በእርግጥ እነሱ የኦክ ዛፎችን ያስታውሳሉ ፣ ያለምንም ጥርጥር የፍቃድ ፣ የጽናት ፣ ያለመሞት ፣ የመራባት ተምሳሌት ናቸው።

አማኒታ ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት በመላው ዓለም በሚስጥር አስማት ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። በኋላ ፣ ከሦስት እስከ ሰባት መጫወቻዎች ባለው መጠን ከክፉ መናፍስት የመጠበቅ ምልክት ሆኖ በገና ዛፍ ላይ ተሰቀለ።

ፖም ፣ ብርቱካን እና መንደሮች

ትኩስ ፍራፍሬዎች ወይም ከብርጭቆ እና ከጥጥ ሱፍ የተሠሩ ከፀጋ መከር ይልቅ ጥልቅ ትርጉምን ይይዛሉ ምክንያቱም ፀሐይን ያመለክታሉ። በዛፉ ላይ ያለው ፍሬ ቅድመ አያቶቻችን እንደሚያምኑት በቤቱ ውስጥ አስደሳች በዓል ነው።