የስሜት መቃወስ

የስሜት መቃወስ (ከላቲን ስሜት - ስሜት, ስሜት እና እጦት - እጦት) - ለረጅም ጊዜ የሚቆይ, ብዙ ወይም ያነሰ የአንድን ሰው የስሜት ህዋሳት ሙሉ በሙሉ ማጣት, ለሙከራ ዓላማዎች ይከናወናል.

ለአንድ ተራ ሰው ማንኛውም እጦት ማለት ይቻላል አስጨናቂ ነው። እጦት ማጣት ነው, እና ይህ ትርጉም የለሽ እጦት ጭንቀትን ካመጣ, ሰዎች እጦትን በጣም ያጋጥማቸዋል. ይህ በተለይ በስሜት ህዋሳት እጦት ላይ በተደረጉ ሙከራዎች ታይቷል።

በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የአሜሪካ ማክጊል ዩኒቨርሲቲ ተመራማሪዎች በጎ ፈቃደኞች በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን ከውጭ ማነቃቂያዎች በሚጠበቁበት ልዩ ክፍል ውስጥ እንዲቆዩ ሐሳብ አቅርበዋል. ርእሰ ጉዳዮች ትንሽ ዝግ ክፍል ውስጥ አንድ አግዳሚ ቦታ ላይ ነበሩ; ሁሉም ድምጾች በአየር ማቀዝቀዣ ሞተር ሞኖቶኒክ ሃምፕ ተሸፍነዋል; የተገዢዎቹ እጆች በካርቶን እጅጌዎች ውስጥ ገብተዋል እና የጠቆረ ብርጭቆዎች ደካማ ብርሃንን ብቻ አስገቡ። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለመቆየት፣ ትክክለኛ የሆነ የሰዓት ደሞዝ ተከፍሎ ነበር። የሚመስለው — ፍጹም በሆነ ሰላም ለራስህ ዋሽ እና ምንም ጥረት ሳታደርግ ቦርሳህ እንዴት እንደሚሞላ አስብ። የሳይንስ ሊቃውንት አብዛኛዎቹ ርዕሰ ጉዳዮች ከ XNUMX ቀናት በላይ እንደነዚህ ያሉትን ሁኔታዎች መቋቋም ባለመቻላቸው በጣም ተደንቀዋል. ምንድነው ችግሩ?

ንቃተ-ህሊና, ከተለመደው ውጫዊ ማነቃቂያ የተነፈገ, ወደ «ውስጥ» ለመዞር ተገደደ, እና ከዚያ በጣም አስገራሚ, አስገራሚ ምስሎች እና አስመሳይ ስሜቶች ብቅ ማለት ጀመሩ, ይህም እንደ ቅዠት ካልሆነ በስተቀር ሊገለጽ አይችልም. ተገዢዎቹ እራሳቸው በዚህ ውስጥ ምንም የሚያስደስት ነገር አላገኙም, በእነዚህ ልምዶች እንኳን ፈርተው ሙከራውን እንዲያቆሙ ጠይቀዋል. ከዚህ በመነሳት የሳይንስ ሊቃውንት የስሜት ሕዋሳትን ማነቃቃት ለተለመደ የንቃተ ህሊና ተግባር አስፈላጊ ነው ብለው ደምድመዋል፣ እና የስሜት ህዋሳት ማጣት የአስተሳሰብ ሂደቶችን እና ስብዕናውን ወደ ማበላሸት እርግጠኛ መንገድ ነው።

የተዳከመ የማስታወስ ፣ ትኩረት እና አስተሳሰብ ፣ የእንቅልፍ እና የንቃት እንቅስቃሴ መቋረጥ ፣ ጭንቀት ፣ ድንገተኛ የስሜት መለዋወጥ ከዲፕሬሽን ወደ ደስታ እና ወደ ኋላ ፣ እውነታውን ከተደጋጋሚ ቅዠቶች መለየት አለመቻል - ይህ ሁሉ የስሜታዊ እጦት የማይቀር መዘዝ ተብሎ ተገልጿል ። ይህ በታዋቂ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በሰፊው መፃፍ ጀመረ ፣ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል አምኗል።

በኋላ ሁሉም ነገር የበለጠ የተወሳሰበ እና አስደሳች እንደሆነ ታወቀ።

ሁሉም ነገር የሚወሰነው በእጦት እውነታ አይደለም, ነገር ግን አንድ ሰው ለዚህ እውነታ ባለው አመለካከት ነው. በእራሱ እጦት ለአዋቂ ሰው አስፈሪ አይደለም - የአካባቢ ሁኔታዎች ለውጥ ብቻ ነው, እና የሰው አካል ተግባሩን በማስተካከል ከዚህ ጋር መላመድ ይችላል. የምግብ እጦት ከሥቃይ ጋር የግድ አይደለም, ለእሱ ጥቅም ላይ ያልዋሉት ብቻ እና ይህ አሰቃቂ ሂደት በረሃብ መሰቃየት ይጀምራል. አውቀው የሕክምና ጾምን የሚለማመዱ ሰዎች ቀድሞውኑ በሦስተኛው ቀን በሰውነት ውስጥ የብርሃን ስሜት እንደሚነሳ ያውቃሉ, እና የተዘጋጁ ሰዎች የአስር ቀን ጾም እንኳን በቀላሉ ይቋቋማሉ.

የስሜት ህዋሳትን ማጣት ተመሳሳይ ነው. ሳይንቲስት ጆን ሊሊ በጣም ውስብስብ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን ሳይቀር የስሜት ህዋሳትን በራሱ ላይ የሚያስከትለውን ውጤት ሞክሯል. እሱ በማይገባ ክፍል ውስጥ ነበር ፣ እሱ ከሰውነት ሙቀት ጋር ቅርብ በሆነ የሙቀት መጠን ባለው የጨው መፍትሄ ውስጥ ገባ ፣ ስለሆነም የሙቀት መጠን እና የስበት ስሜቶች እንኳን ተነፍጎ ነበር። በተፈጥሮ፣ ልክ እንደ ማክጊል ዩንቨርስቲ ትምህርቶች እንግዳ የሆኑ ምስሎች እና ያልተጠበቁ አስመሳይ ስሜቶች ይኖሩት ጀመር። ሆኖም ሊሊ ስሜቱን በተለየ አመለካከት ቀረበ። በእሱ አስተያየት, አንድ ሰው ቅዠቶችን እና ቅዠቶችን እንደ የፓቶሎጂ ነገር ስለሚገነዘበው, ስለዚህ እነሱን ያስፈራቸዋል እና ወደ መደበኛው የንቃተ ህሊና ሁኔታ ለመመለስ ስለሚፈልግ አለመመቸት ይነሳል. እና ለጆን ሊሊ ፣ እነዚህ ጥናቶች ብቻ ነበሩ ፣ በእሱ ውስጥ የሚታዩትን ምስሎች እና ስሜቶች በፍላጎት አጥንቷል ፣ በዚህም ምክንያት በስሜት ህዋሳት እጥረት ወቅት ምንም አይነት ምቾት አላጋጠመውም። ከዚህም በላይ እሱ በጣም ስለወደደው በእነዚህ ስሜቶች እና ቅዠቶች ውስጥ እራሱን ማጥለቅ ጀመረ, በአደገኛ ዕፆች መከሰትን ያነሳሳል. በእውነቱ፣ በእነዚህ የእሱ ቅዠቶች ላይ፣ በኤስ ግሮፍ «ራስን ፍለጋ ጉዞ» መጽሐፍ ላይ የተቀመጠው የሰው ልጅ-አካል የስነ-ልቦና መሠረት በአብዛኛው ተገንብቷል።

ልዩ ሥልጠና የወሰዱ ሰዎች, ራስ-ሰር ሥልጠናን የተካኑ እና የተረጋጋ መገኘትን ልምድ ያካበቱ, ያለ ምንም ችግር የስሜት ህዋሳትን ይቋቋማሉ.