የአሳ አጥማጁ እና የዓሳው ተረት -የሚያስተምረው ፣ ትርጉም ፣ ምንነቱ

አሮጊቷ የባሏን አስገራሚ ታሪክ በመስማቱ ወደ ባሕሩ እንዲመለስ በመጠየቅ እርሷን መጮህ ጀመረች ፣ ዓሳውን ጠራች እና አዲስ ገንዳ ጠየቀችው። ሽማግሌው የሚስቱን ጥያቄ ለመፈጸም በታዛዥነት ወደ ባሕር ይሄዳሉ።

ነገር ግን በአሮጌው ጎጆ ውስጥ አዲስ የውሃ ገንዳ ተአምራዊ ገጽታ አሮጊቷን ብቻ ያስቆጣል። እሷ ብዙ እና ብዙ ለመጠየቅ ትጀምራለች ፣ ለማቆም አትፈልግም - አዲስ የሚያምር ቤት ፣ የመኳንንት ማዕረግ ፣ በውሃ ውስጥ ባለው መንግሥት ውስጥ የንጉሳዊ ዙፋን። ዓሦቹ በእቃዎ on ላይ እንዲሆኑ ስትጠይቅ አሮጊቷን ቦታዋን ታሳያለች - በተሰበረ ጎድጓዳ ሳህን ውስጥ በአሮጌ ጎጆ ውስጥ።

እያንዳንዱ ሰው የታሪኩን ይዘት በራሱ መንገድ ይተረጉመዋል። አንድ ሰው በስግብግብ አሮጊት ሴት ሰብአዊነት አምሳያ ፣ እና በአሮጌው ሰው ውስጥ ንፁህ ነፍስ ፣ በሕይወት የሚረካ እና ለክፉ ፈቃድ የታዘዘ አንድ ሰው ወደ ምስራቃዊ ፍልስፍና ይሞክራል።

አንድ ሰው የ Pሽኪን ዘመን እንግሊዝን ያስባል ፣ እናም ሩሲያ ወደ ወርቃማ ዓሳ እየተቀየረች ፣ ብሪታንያውን በተሰበረ ገንዳ ውስጥ ትታለች። የ Pሽኪን ፈጠራ ሦስተኛ አድናቂዎች በተረት ውስጥ ያልተሳካ የጋብቻ ግንኙነቶችን ግልፅ ምሳሌ ይመለከታሉ። አንድ ሰው ለመልካም ሚስት እንዴት ጠባይ ማሳየት እንደማይችል ለመረዳት አሮጊቷን ለመመልከት ያቀርባሉ።

ከሥነ -ልቦና እይታ አንፃር ፣ ተረት ተረት የሰውን ተፈጥሮ ፣ የማይጠግብን ፣ ስግብግብነትን ፣ ለክፉ መገዛትን ፣ ኃላፊነት የጎደለውነትን ፣ ድህነትን በስውር የሚለይ ልዩ ሥራ ነው።

ከአሮጊቷ ሴት ለሚወጣው ክፋት ቅጣቱ አይቀሬ ነው ፣ በተሳሳተ የሕይወት አቋም ምርጫ ምክንያት ውድቀቱ ደርሶባታል። ለራሷ ጥቅማ ጥቅሞችን ትፈልጋለች ፣ አሮጊቷ በአንድ ነገር ላይ ማቆም አትፈልግም ፣ ሁሉም ነገር በነፃ ሲሰጥ ይከሰታል። ነፍስን ለመጉዳት ሀብትን እና ስልጣንን ብቻ ትፈልጋለች።

ምክንያታዊ ያልሆነ ሰው ፣ ልክ እንደ ushሽኪን አሮጊት ሴት ፣ ለመንፈሳዊ ፍላጎቶች ደንታ የለውም ፣ እና ከመሞቱ በፊት ባልተሟሉ ፍላጎቶች በተሰበረው ገንዳ ውስጥ በመተው ሙሉ ድህነቱን ይገነዘባል።