ማውጫ
አንዳንዶች ማራኪ ዱሚ ብለው ይጠሩታል ፣ ሌሎች ደግሞ ጥልቅ ፣ በውበት የላቀ ፊልም ይሉታል። በቫቲካን ታሪክ ውስጥ ስለ ታናሹ ሊቀ ጳጳስ፣ የ47 ዓመቱ ግርዶሽ ሌኒ ቤላርዶ ተከታታይ ድራማ ለምን እንዲህ አይነት ስሜት ቀስቅሷል? ቄስ እና የሥነ ልቦና ባለሙያ ያላቸውን ግንዛቤ እንዲያካፍሉን ጠየቅናቸው።
ወጣቱ ጳጳስ በኢጣሊያዊው ዳይሬክተር ፓኦሎ ሶሬንቲኖ ፣ ወጣቱ ጳጳስ ፣ የተከታታይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ርእሱ ቀጥተኛ ትርጉም ይህ ስለ አንድ ወላጅ የሆነ ሰው ታሪክ ነው ብለው ያስባሉ። በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ በአጋጣሚ ፣ እሱ ነው። በተከታታይ ውስጥ ያለው ንግግር ብቻ ስለ አካላዊ አባትነት ሳይሆን ስለ ሜታፊዚካል ነው.
በአንድ ወቅት እናቱና አባቱ ጥለውት የሄዱት ሌኒ ቤላርዶ ወደ ወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ አሳልፈው ከሰጡት በኋላ ባልተጠበቀ ሁኔታ ለአንድ ቢሊዮን ካቶሊኮች መንፈሳዊ አባት ሆነዋል። እሱ የሕግ ተምሳሌት ፣ እውነተኛ ባለሥልጣን ሊሆን ይችላል? ያልተገደበ ሥልጣኑን እንዴት ያስተዳድራል?
ተከታታዩ ብዙ ጥያቄዎችን እንድንጠይቅ ያስገድደናል፡ በእውነት ማመን ማለት ምን ማለት ነው? ቅዱስ መሆን ማለት ምን ማለት ነው? ስልጣን ሁሉ ይበላሻል?
አንድ ቄስ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ፣ የመስማት የተሳናቸው መምህር፣ የሞስኮ ኦርቶዶክስ ኦርቶዶክሳዊ ተቋም የሩስያ ኦርቶዶክስ ዩኒቨርስቲ የሥነ መለኮት ምሁር ዲን ዲንን ጠየቅናቸው። ፔትራ Kolomeytseva እና የሥነ ልቦና ባለሙያ ማሪያ ራዝሎጎቫ.
"ለጉዳታችን ሁላችንም ተጠያቂ ነን"
ፒተር Kolomeytsev, ቄስ:
ወጣቱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ስለ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ወይም በሮማን ኩሪያ ውስጥ ስላለው ሴራዎች ተከታታይ አይደለም ፣ እሱም የኃይል አወቃቀሮች እርስ በእርስ ይቃረናሉ። ይህ ፊልም በልጅነቱ ከባድ የስነ ልቦና ጉዳት ስላጋጠመው በ47 አመቱ ፍፁም ገዥ የሆነው በጣም ብቸኛ ሰው ነው። ለነገሩ የጳጳሱ ስልጣን ከዘመናዊ ነገስታት ወይም ፕሬዝዳንቶች በተለየ መልኩ በተግባር የሚታይ ነው። ያልተገደበ. እና በአጠቃላይ ለእሱ በጣም ዝግጁ ያልሆነ ሰው እንዲህ ዓይነቱን ኃይል ይቀበላል.
መጀመሪያ ላይ፣ ሌኒ ቤላርዶ ጉልበተኛ እና ጀብደኛ ነው የሚመስለው - በተለይ ከሌሎች ካርዲናሎች ዳራ አንጻር እንከን የለሽ ምግባራቸው እና ባህሪያቸው። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ XNUMXኛ በአስከፊ ባህሪው ከነሱ፣ ውሸታሞች እና ግብዞች የበለጠ ቅን እና ቅን ሆነው እንደሚገኙ እናስተውላለን።
ለስልጣን ጓጉተዋል፣ እሱም እንዲሁ። ነገር ግን የነጋዴ ግምቶች የሉትም፤ አሁን ያለውን የሁኔታዎች ሁኔታ ለመለወጥ በቅንነት ይፈልጋል። በልጅነት ጊዜ የክህደት እና የማታለል ሰለባ በመሆን, የታማኝነት አከባቢን መፍጠር ይፈልጋል.
በባህሪው አብዛኛው በዙሪያው ያሉትን ያናድዳል፣ በእምነት ላይ ያለው ጥርጣሬ ግን በጣም አስደንጋጭ ይመስላል። ከተከታታዩ ገፀ-ባህሪያት ውስጥ አንዳቸውም እነዚህን ጥርጣሬዎች እንደማይገልጹ ልብ ይበሉ። እናም ምንም ጥርጣሬ የሌላቸው, ብዙዎቹም እምነት እንደሌላቸው በድንገት እንገነዘባለን. በትክክል ልክ እንደዚህ፡- ወይ እነሱ ብቻ ሲኒኮች ናቸው፣ ወይም እምነትን ስለለመዱ እንደ መደበኛ እና አስገዳጅ ነገር፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ከአሁን በኋላ አያስቡም። ለእነሱ, ይህ ጥያቄ ህመም አይደለም, ተዛማጅነት የለውም.
እሱ እንዲረዳው በጣም አስፈላጊ ነው: አምላክ አለ ወይስ የለም? ምክንያቱም አምላክ ካለ፣ የሚሰማው ከሆነ ሌኒ ብቻውን አይደለም።
ግን ሌኒ ቤላርዶ ያለማቋረጥ በሥቃይ ውስጥ ነው ይህንን ችግር ይፈታል ። እሱ እንዲረዳው በጣም አስፈላጊ ነው: አምላክ አለ ወይስ የለም? ምክንያቱም አምላክ ካለ፣ የሚሰማው ከሆነ ሌኒ ብቻውን አይደለም። ከእግዚአብሔር ጋር ነው። ይህ በፊልሙ ውስጥ በጣም ጠንካራው መስመር ነው.
የተቀሩት ጀግኖች ምድራዊ ጉዳያቸውን በቻሉት አቅም ይፈታሉ እና ሁሉም እዚህ ምድር ላይ እንደ ውሃ ውስጥ ያለ አሳ። አምላክ ካለ እርሱ ከነሱ እጅግ በጣም የራቀ ነው እና ከእሱ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ለመገንባት አይሞክሩም። እና ሌኒ በዚህ ጥያቄ ይሰቃያሉ, ይህን ግንኙነት ይፈልጋል. ከእግዚአብሔር ጋርም ይህ ግንኙነት እንዳለው እናያለን። እና ይህ እኔ ለመሳል የፈለኩት የመጀመሪያው መደምደሚያ ነው፡ በእግዚአብሔር ላይ ያለው እምነት በአምልኮ ሥርዓቶች እና አስደናቂ ሥነ ሥርዓቶች ላይ እምነት አይደለም፣ በእርሱ ሕያው መገኘት ላይ እምነት ነው፣ በእያንዳንዱ ደቂቃ ከእሱ ጋር ባለው ግንኙነት።
ብዙ ጊዜ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒየስ XIII በተለያዩ ገጸ-ባህሪያት ቅዱሳን ይባላሉ. ኃይሉ የማይበላሽበት አስማተኛ ፣ ቅዱስ ሰው ፣ ፍፁም ጌታ መሆኑ አያስደንቀኝም ፣ በተቃራኒው ፣ በጣም ተፈጥሯዊ ይመስላል። ታሪክ ለዚህ ብዙ ምሳሌዎችን ያውቃል፡- ሰርቢያዊው ጥንታዊው ፓቬል አስደናቂ አስማተኛ ነበር። ፍጹም ቅዱስ ሰው ሜትሮፖሊታን አንቶኒ ነበር፣ በውጭ አገር በእንግሊዝ የሚገኘው የሱሮዝ ሀገረ ስብከት ኃላፊ።
ይኸውም፣ በአጠቃላይ አነጋገር፣ ቤተ ክርስቲያን በቅዱሳን መመራት የተለመደ ነው። የማያምን ተላላ ሰው በማንኛውም ሃይል ይበላሻል። ነገር ግን አንድ ሰው ከእግዚአብሔር ጋር ያለውን ግንኙነት እየፈለገ ከሆነ እና ጥያቄዎችን ከጠየቀ: "ለምን - እኔ?" "ለምን - እኔ?" እና "በዚህ ጉዳይ ከእኔ ምን ይጠብቃል?" - ስልጣን እንደዚህ ያለውን ሰው አያበላሽም, ነገር ግን ያስተምራል.
ሌኒ ትክክለኛ ቅን ሰው በመሆኑ ትልቅ ኃላፊነት እንዳለበት ተረድቷል። የሚጋራው የለም። ይህ የግዴታ ሸክም በራሱ ላይ እንዲለወጥ እና እንዲሰራ ያስገድደዋል. እሱ ያድጋል, ያነሰ ምድብ ይሆናል.
በተከታታዩ ውስጥ በጣም ከሚያስደስቱ ጊዜያት አንዱ ለስላሳ እና ደካማ ፍላጎት ያለው ካርዲናል ጉቴሬዝ በድንገት ከእሱ ጋር መጨቃጨቅ ሲጀምር እና በመጨረሻም ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ አመለካከታቸውን ለመለወጥ ዝግጁ መሆናቸውን ተናግረዋል. በዙሪያው ያሉት ደግሞ ቀስ በቀስ እየተለወጡ ነው - በእሱ ባህሪ ለእድገታቸው ሁኔታን ይፈጥራል. እሱን ማዳመጥ ይጀምራሉ, እሱን እና ሌሎችን በደንብ ይረዱታል.
በመንገድ ላይ, ሌኒ ስህተቶችን ይሠራል, አንዳንዴም አሳዛኝ. በስርጭቱ መጀመሪያ ላይ በብቸኝነት ስሜቱ ተወጥሮ ሌሎችን አያስተውልም። አንድ ችግር ካጋጠመው, አንድን ሰው በማስወገድ ይህን ችግር በቀላሉ እንደሚፈታ ያስባል. እና በድርጊቱ አሳዛኝ ክስተቶች ሰንሰለት እንደሚያስነሳ ሲታወቅ, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ችግሮችን መፍታት እንደማይቻል ይገነዘባሉ እና ከኋላቸው ያሉትን ሰዎች አያስተውሉም. ስለሌሎች ማሰብ ይጀምራል.
እና ይህ ሌላ አስፈላጊ መደምደሚያ እንድንሰጥ ያስችለናል-አንድ ሰው ለበታቾቹ ብቻ ሳይሆን ለራሱ ጉዳቶችም ተጠያቂ ነው. እነሱ እንደሚሉት "ሀኪም ራስህን ፈውስ" ግዴታ አለብን, ከሌሎች ሰዎች ጋር ግንኙነት ውስጥ መግባት, በራሳችን ላይ መሥራትን ለመማር, አስፈላጊ ከሆነ, ወደ ቴራፒ, ወደ የሥነ ልቦና ባለሙያ, ቄስ እርዳታ. ሌሎችን እንዳትጎዳ። ደግሞም በእኛ ላይ የሚደርስ ሁሉ ያለእኛ ተሳትፎ አይከሰትም። የወጣቱ ጳጳስ ተከታታዮች ይህንን ሃሳብ የሚያስተላልፉ መስሎ ይታየኛል፣ እና በተጠናከረ መልኩ።
"የአባቴ ህይወት ማለቂያ የሌለው ፍለጋ ነው ከማይደረስ ነገር ጋር"
ማሪያ ራዝሎጎቫ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ
በመጀመሪያ ደረጃ፣ የይሁዳ ሕግ ባሕርይ መመልከት በጣም ደስ የሚል ነው። በአጋጣሚ በሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ራስ ላይ ቆሞ እጅግ በጣም ወግ አጥባቂ ተቋምን ለመቀስቀስ ያቀደው ካርዲናል የወሰደው ቆራጥ እርምጃ የግል እምነቱን ብቻ በመከተል አሁን ካለው ሁኔታ ጋር ለመዋኘት የደፈረ ድፍረትን የሚያሳይ ነው። .
እና ከሁሉም በላይ ጳጳሱ እንደማንኛውም ሰው እርግጠኛ መሆን ያለባቸውን “የማይበላሹ” ሃይማኖታዊ ዶግማዎችን የመጠየቅ ችሎታውን አደንቃለሁ። ቢያንስ እንደ እግዚአብሔር ሕልውና. ወጣቱ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የእሱን ምስል የበለጠ ድምቀት ያለው፣ የበለጠ ሳቢ እና ለተመልካቹ የቀረበ የሚያደርገውን ይጠራጠራል።
የሙት ልጅነት የበለጠ ሰው እና ሕያው ያደርገዋል። ወላጆቹን ለማግኘት በህልም ያየው ሕፃን አሳዛኝ ሁኔታ በሴራው ውስጥ የሚታየው ርህራሄን ለመቀስቀስ ብቻ አይደለም ። እሱ የተከታታዩን ቁልፍ ሌይሞቲፍ ያንፀባርቃል - በዚህ ዓለም ውስጥ የእግዚአብሔር መኖር ማስረጃ ፍለጋ። ጀግናው ወላጆች እንዳሉት ያውቃል፣ ምናልባትም በህይወት ሊኖሩ እንደሚችሉ ያውቃል፣ ግን ሊያገኛቸው ወይም ሊያያቸው አይችልም። እግዚአብሔርም እንዲሁ ነው።
የጳጳሱ ሕይወት ከማይደረስበት ነገር ጋር ለመገናኘት ማለቂያ የሌለው ፍለጋ ነው። አለም ሁል ጊዜ ከሀሳቦቻችን የበለፀገች ትሆናለች ፣ በውስጡም ተአምራት የሚሆን ቦታ አለ። ይሁን እንጂ ይህ ዓለም ለሁሉም ጥያቄዎቻችን መልስ አይሰጥም.
ጳጳሱ ለወጣት ቆንጆ ባለትዳር ሴት ያላቸው የዋህ የፍቅር ስሜት ልብ የሚነካ ነው። በስሱ እምቢ አለች፣ ነገር ግን በሥነ ምግባር ከመመራት ይልቅ ወዲያው ራሱን ፈሪ ብሎ ይጠራዋል (እንደውም ሁሉም ካህናት)፡ ሌላውን ሰው መውደድ በጣም የሚያስፈራና የሚያም ነው፡ ስለዚህም የቤተ ክርስቲያን ሰዎች ለእግዚአብሔር ፍቅርን ይመርጣሉ - የበለጠ አስተማማኝ እና አስተማማኝ.
እነዚህ ቃላቶች የጀግናውን ስነ ልቦናዊ ገፅታ የሚያሳዩ ሲሆን ባለሙያዎች ቀደም ባሉት ጊዜያት በደረሰባቸው ጉዳት ምክንያት አባሪ ዲስኦርደር ብለው ይጠሩታል። በወላጆቹ የተተወ ልጅ እንደሚተወው እርግጠኛ ነው, እና ስለዚህ ማንኛውንም የቅርብ ግንኙነት ሙሉ በሙሉ እምቢ ማለት ነው.
እና ግን፣ በግሌ፣ ተከታታዩን እንደ ተረት ተረት ተረድቻለሁ። በእውነታው ለመገናኘት ከሞላ ጎደል ከአንድ ጀግና ጋር እየተገናኘን ነው። እሱ እንደ እኔ አንድ አይነት ነገር የሚያስፈልገው ይመስላል, እኔ የማልመውን ተመሳሳይ ነገር ያልማል. ግን እንደኔ ሳይሆን እሱን ማሳካት፣ አሁን ካለው ጋር መንቀሳቀስ፣ ስጋቶችን መውሰድ እና ስኬትን ማሳካት ይችላል። በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት አቅሜ የማልችለውን ነገር የማድረግ አቅም ያለው። እምነታቸውን እንደገና ማጤን፣ ከደረሰበት ጉዳት መትረፍ እና የማይቀር ስቃይ ወደ አስደናቂ ነገር መለወጥ ይችላል።
ይህ ተከታታይ በእውነታው ለእኛ የማይገኝ ልምድን እንድትለማመዱ ይፈቅድልሃል። በእውነቱ፣ ወደ ኪነጥበብ የሚስበው ይህ አካል ነው።