ስጋ ስለበሉ ይቅርታ ጠያቂዎች ሃሳባቸውን በመደገፍ አንድ ሰው ከሥነ ህይወታዊ እይታ አንፃር እንስሳ ነው፣ ሌሎች እንስሳትን መብላት የሚሠራው በተፈጥሮ መንገድ እና በተፈጥሮ ህግጋት መሰረት ብቻ ነው የሚለውን ክርክር ይጠቅሳሉ። ስለዚህ በዱር ውስጥ ብዙ እንስሳት ጎረቤታቸውን ለመብላት ይገደዳሉ - የአንዳንድ ዝርያዎች ሕልውና የሌሎችን ሞት ይጠይቃል. እንደዚህ የሚያስቡ አንድ ቀላል እውነትን ይረሱታል፡ ሥጋ በል አዳኞች ሌሎች እንስሳትን በመመገብ ብቻ በሕይወት ሊኖሩ ይችላሉ ምክንያቱም የምግብ መፍጫ ስርዓታቸው አወቃቀር ሌላ ምርጫ አይሰጣቸውም. አንድ ሰው የሌሎችን ፍጥረታት ሥጋ ሳይበላ ማድረግ ይችላል, እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም በተሳካ ሁኔታ. ዛሬ የሰው ልጅ በምድር ላይ ከኖሩት ሁሉ እጅግ ጨካኝ እና ደም መጣጭ ዓይነት “አዳኝ” ነው በሚለው እውነታ ማንም ሊከራከር አይችልም።
ማንም ሰው ለምግብ ብቻ ሳይሆን ለመዝናኛ ወይም ለጥቅም ሲል ከሚያጠፋው በእንስሳት ላይ ከሚፈጽመው ግፍ ጋር ሊወዳደር አይችልም። ከአዳኞች መካከል ማን ነው ይህን ያህል ርህራሄ የለሽ ግድያ እና የገዛ ወንድሞቻቸውን በጅምላ በማጥፋት ወንጀል ከሰው ዘር ተወካዮች ጋር በማነጻጸር የሰውን ግፍ ከማን ጋር ማወዳደር ይቻላል? በተመሳሳይ ጊዜ, ሰው ከሌሎች እንስሳት የሚለየው በአዕምሮው ጥንካሬ, እራሱን ለማሻሻል ያለው ዘላለማዊ ፍላጎት, የፍትህ እና የርህራሄ ስሜት ነው.
ስነ ምግባራዊ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና ለድርጊታችን የሞራል ሃላፊነት ለመውሰድ ባለን አቅም እንኮራለን። ደካሞችን እና ጨካኞችን ከጥቃት እና ጥቃት ለመከላከል እየሞከርን ማንኛውም ሰው ሆን ብሎ የአንድን ሰው ህይወት የሚያጠፋ (ራስን ከመከላከል እና የሀገርን ጥቅም ከማስጠበቅ በስተቀር) መሰቃየት እንዳለበት የሚገልጽ ህግ እናወጣለን። ከባድ ቅጣት, ብዙውን ጊዜ ከሕይወት ማጣት ጋር የተያያዘ. በእኛ ሰብዓዊ ኅብረተሰብ ውስጥ “ጠንካራው ሁል ጊዜ ትክክል ነው” የሚለውን እኩይ መርሕ እንቃወማለን ወይም እንደቀበልን ማመን እንፈልጋለን። ነገር ግን ወደ ሰው ሳይሆን ወደ ታናናሾቹ ወንድሞቻችን በተለይም ዓይናችን በሥጋቸው ወይም በቆዳቸው ላይ ወይም በአካሎቻቸው ላይ ገዳይ ሙከራ ለማድረግ የምንፈልግ ከሆነ በንጹሕ ኅሊና እንበዝባቸዋለን እና እንሰቃያቸዋለን። ጭካኔ የተሞላበት ግፍ፡- “የእነዚህ ፍጥረታት የማሰብ ችሎታ ከኛ ያነሰ ስለሆነ እና የመልካም እና የክፋት ፅንሰ-ሀሳብ ለእነሱ እንግዳ ነው - አቅመ-ቢስ ናቸው።
የሰውም ሆነ የሌላውን የሕይወትና የሞት ጉዳይ ስንወስን የምንመራው የግለሰቡን የአዕምሮ እድገት ደረጃ ግምት ውስጥ በማስገባት ብቻ ከሆነ፣ እንደ ናዚዎች፣ ሁለቱንም አእምሮ ደካማ የሆኑትን በድፍረት ማጥፋት እንችላለን። አዛውንቶች እና የአእምሮ ዘገምተኛ ሰዎች በተመሳሳይ ጊዜ። ደግሞም ፣ ብዙ እንስሳት በጣም ብልህ ፣ በቂ ምላሽ የመስጠት እና ከዓለማቸው ተወካዮች ጋር ሙሉ በሙሉ የመግባባት ችሎታ እንዳላቸው መቀበል አለብዎት ፣ ይልቁንም የአእምሮ ጉዳተኛ በሆነ ሙሉ ጅልነት የሚሠቃይ። የዚህ ዓይነቱ ሰው በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን የሥነ ምግባር እና ሥነ ምግባር ደንቦችን ሁል ጊዜ የመከተል ችሎታም አጠራጣሪ ነው። በተጨማሪም ፣ በአመሳሳዩ ፣ የሚከተለውን ሁኔታ በዓይነ ሕሊናህ ለመሳል መሞከር ትችላለህ፡- አንዳንድ ከመሬት ውጭ ያሉ ስልጣኔዎች፣ ከሰው ልጅ የእድገት ደረጃ ከፍ ያለ ስልጣኔ ፕላኔታችንን ወረረ። አእምሮአችን ከነሱ ያነሰ ነው ብለው ስጋችንን ወደዱ ብለው በብቸኛ መሬት ላይ ገድለው ቢበሉን ከሞራል አንፃር ትክክል ነውን?
ምንም ይሁን ምን፣ እዚህ ያለው የስነምግባር እንከን የለሽ መስፈርት የሕያዋን ፍጡር ምክንያታዊነት መሆን የለበትም፣ በሥነ ምግባሩ ትክክለኛ ውሳኔዎችን ለማድረግ እና የሞራል ውሳኔዎችን የማድረግ ችሎታው ወይም አለመቻል ሳይሆን ህመምን የመለማመድ፣ በአካል እና በስሜታዊነት የሚሰቃይ መሆን አለበት። ምንም ጥርጥር የለውም, እንስሳት ሙሉ በሙሉ መከራን ሊለማመዱ ይችላሉ - እነሱ የቁሳዊው ዓለም እቃዎች አይደሉም. እንስሳት የብቸኝነትን መራራነት ሊለማመዱ, ሊያዝኑ, ፍርሃትን ሊለማመዱ ይችላሉ. በዘሮቻቸው ላይ አንድ ነገር ሲከሰት የአዕምሮ ስቃያቸው ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው, እና አደጋ በሚደርስበት ጊዜ ከሰው ባልተናነሰ ህይወታቸው ላይ ተጣብቀዋል. በእንስሳት ላይ ያለ ህመም እና ሰብአዊ ግድያ መነጋገር ባዶ ንግግር ነው። በእንስሳት እርባታ ሂደት ውስጥ የሰው ልጅ የሚፈጽማቸው ብራንዲንግ፣ ውርወራ፣ ቀንድ መቁረጥ እና ሌሎች አሰቃቂ ድርጊቶች በቄራና በትራንስፖርት ወቅት የሚያጋጥሟቸው ዘግናኝ ድርጊቶች ሁሌም ቦታ ይኖራል።
በመጨረሻ እራሳችንን እንጠይቅ ፣ በቅንነት ፣ ይህ በፍጥነት እና ያለ ህመም ይፈጸማል በሚል ሰበብ ጤናማ ሆነን እና በህይወት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ፣ የአመጽ ሞትን በየዋህነት ለመቀበል ዝግጁ ነን? በህብረተሰቡ ከፍተኛ ግቦች ካልተፈለገ እና ይህ የሚደረገው ከርህራሄ እና ከሰብአዊነት ግምት ውስጥ በማይገባበት ጊዜ ህይወት ያላቸውን ህይወት የማጥፋት መብት አለን? በሆዳችን አምሮት በየቀኑ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ መከላከያ የሌላቸውን እንስሳት ለከፋ ሞት ስንፈርድባቸው፣ ቅንጣትም ፀፀት ሳይሰማን፣ አንድ ሰው አለበት የሚለውን ሀሳብ እንኳን ሳንፈቅድ፣ ለፍትህ ያለንን ውስጣዊ ፍቅር እናውጅ ዘንድ እንደደፈርን። ለእሱ ይሁን ። ተቀጣ። የሰው ልጅ በጭካኔ ተግባራቱ እያከማቸ ያለው የዚያ አሉታዊ ካርማ ሸክም ምን ያህል ከባድ እንደሆነ አስቡት፣ ለወደፊት ምን ያህል የማይረሳ ውርስ በአመጽ እና ቀዝቃዛ ሽብር የተሞላ ነው!