ሞት ቅዠት ብቻ ነው?

አንድ የቀድሞ ጓደኛዬ ከሞተ በኋላ አልበርት አንስታይን እንዲህ አለ፡- “ቤሶ ይህን እንግዳ አለም ከፊቴ ትንሽ ቀረ። ይህ ማለት ግን ምንም ማለት አይደለም። እንደ እኛ ያሉ ሰዎች ያለፈው፣ የአሁን እና ወደፊት መካከል ያለው ልዩነት ግትር እና ዘላለማዊ ቅዠት እንደሆነ ያውቃሉ። ዶክተር እና ሳይንቲስት ሮበርት ላንዛ አንስታይን ትክክል እንደነበር እርግጠኛ ናቸው፡ ሞት ቅዠት ብቻ ነው።

ዓለማችን ከተመልካቾች ነጻ የሆነ አንድ ዓይነት ተጨባጭ እውነታ እንደሆነ ለማመን እንጠቀማለን። ህይወት የካርቦን እንቅስቃሴ እና የሞለኪውሎች ድብልቅ ብቻ ነው ብለን እናስባለን: ለተወሰነ ጊዜ እንኖራለን ከዚያም በምድር ላይ መበስበስ. በሞት እናምናለን ምክንያቱም ስለተማርን እና ደግሞ ራሳችንን ከሥጋዊ አካል ጋር በማገናኘት እና አካላት እንደሚሞቱ ስለምናውቅ ነው። እና ምንም ቀጣይነት የለም.

የባዮሴንትሪዝም ፅንሰ-ሀሳብ ፀሃፊ በሆነው በሮበርት ላንዛ እይታ ፣ እንደምናስበው ሞት የመጨረሻው ክስተት ሊሆን አይችልም። ሳይንቲስቱ “በጣም የሚገርም ነው ነገር ግን ህይወትን እና ንቃተ ህሊናን ካመሳሰሉ የሳይንስ ሊቃውንት አንዳንድ ታላላቅ ሚስጥሮችን ማብራራት ይችላሉ። “ለምሳሌ ቦታ፣ ጊዜ እና የቁስ አካል ባህሪያት እንኳን በተመልካቹ ላይ የተመካው ለምን እንደሆነ ግልጽ ይሆናል። እና አጽናፈ ሰማይን በራሳችን ጭንቅላት እስክንረዳ ድረስ፣ እውነታውን ለመረዳት የሚደረጉ ሙከራዎች የትም የማይሆኑ መንገዶች ይሆናሉ።

ለምሳሌ የአየር ሁኔታን እንውሰድ. ሰማያዊውን ሰማይ እናያለን, ነገር ግን የአንጎል ሴሎች ለውጥ አመለካከቱን ሊለውጡ ይችላሉ, እና ሰማዩ አረንጓዴ ወይም ቀይ ሆኖ ይታያል. በጄኔቲክ ምህንድስና እርዳታ ሁሉንም ነገር ቀይ መንቀጥቀጥ, ድምጽ ማሰማት ወይም ወሲባዊ ማራኪ መሆን እንችላለን - በአንዳንድ ወፎች በሚታዩበት መንገድ.

አሁን ብርሃን ነው ብለን እናስባለን, ነገር ግን የነርቭ ግንኙነቶችን ከቀየርን, በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ጨለማ ይመስላል. እና ሞቃታማ እና እርጥበት ባለንበት, ሞቃታማው እንቁራሪት ቀዝቃዛ እና ደረቅ ነው. ይህ አመክንዮ በሁሉም ነገር ላይ ብቻ ነው የሚሰራው. ላንዛ ብዙ ፈላስፎችን በመከተል የምናየው ነገር ካለንቃተ ህሊናችን ሊኖር አይችልም ሲል ይደመድማል።

በትክክል ለመናገር ዓይኖቻችን ለውጭው ዓለም መግቢያዎች አይደሉም። አሁን የምናየው እና የሚሰማን ነገር ሁሉ፣ ሰውነታችን እንኳን፣ በአእምሯችን ውስጥ የሚነሱ የመረጃ ፍሰት ናቸው። ባዮሴንትሪዝም እንደሚለው, ቦታ እና ጊዜ ግትር, ቀዝቃዛ ነገሮች አይደሉም, በተለምዶ እንደሚታመን, ነገር ግን በቀላሉ ሁሉንም ነገር አንድ ላይ የሚያገናኙ መሳሪያዎች ናቸው.

ላንዛ የሚከተለውን ሙከራ እንዲያስታውስ ሐሳብ አቅርቧል። ኤሌክትሮኖች በሳይንስ ሊቃውንት ቁጥጥር ስር ባሉ ሁለት መሰንጠቂያዎች ውስጥ ሲያልፉ እንደ ጥይት ምግባር እና በመጀመሪያው ወይም በሁለተኛው ስንጥቅ ውስጥ ይበራሉ ። ነገር ግን በእገዳው ውስጥ በሚያልፉበት ጊዜ ካልተመለከቷቸው እንደ ማዕበል ይሠራሉ እና ሁለቱንም ስንጥቆች በአንድ ጊዜ ሊያልፉ ይችላሉ። በጣም ትንሹ ቅንጣት እነሱ አይመለከቱት ወይም አይመለከቱት ላይ በመመስረት ባህሪውን ሊለውጡ ይችላሉ? እንደ ባዮኤቲክስ ባለሙያዎች መልሱ ግልጽ ነው-እውነታው የእኛ ንቃተ-ህሊናን የሚያካትት ሂደት ነው.

በማይለካው ዘላለማዊ ሞት የለም። እና ያለመሞት ማለት በጊዜ ውስጥ ዘላለማዊ ህልውና ማለት አይደለም - በአጠቃላይ ከጊዜ ውጭ ነው

ከኳንተም ፊዚክስ ሌላ ምሳሌ ወስደን የሃይዘንበርግ እርግጠኛ አለመሆን መርህን እናስታውስ። ቅንጣቶች የሚሽከረከሩበት ዓለም ካለ, ሁሉንም ንብረቶቻቸውን በተጨባጭ መለካት መቻል አለብን, ነገር ግን ይህ የማይቻል ነው. ለምሳሌ፣ አንድ ሰው የአንድን ቅንጣት ትክክለኛ ቦታ እና ፍጥነቱን በአንድ ጊዜ ማወቅ አይችልም።

ግን ለመለካት ለወሰንነው ቅንጣት የመለኪያ እውነታ ለምን አስፈላጊ ነው? እና ቦታ እና ጊዜ ያልነበሩ ይመስል በአንድ ጋላክሲ ተቃራኒ ጫፍ ላይ ያሉ ጥንድ ቅንጣቶች እንዴት እርስ በርስ ሊተሳሰሩ ይችላሉ? ከዚህም በላይ እርስ በርስ የተሳሰሩ ከመሆናቸው የተነሳ ከጥንዶች ውስጥ አንድ ክፍል ሲቀየር ሌላኛው ክፍል የትም ቢገኝ በተመሳሳይ መንገድ ይለወጣል. አሁንም ለባዮኤቲክስ ባለሙያዎች መልሱ ቀላል ነው፡ ምክንያቱም ቦታ እና ጊዜ የአእምሯችን መሳሪያዎች ብቻ ናቸው።

በማይለካው ዘላለማዊ ሞት የለም። እና ያለመሞት ማለት በጊዜ ውስጥ ዘላለማዊ ህልውና ማለት አይደለም - በአጠቃላይ ከጊዜ ውጭ ነው.

የእኛ የመስመር አስተሳሰቦች እና የጊዜ እሳቤዎች እንዲሁ ከአስደሳች ተከታታይ ሙከራዎች ጋር የማይጣጣሙ ናቸው። እ.ኤ.አ. በ 2002 ሳይንቲስቶች ፎቶኖች የሩቅ "መንትያዎቻቸው" ወደፊት ምን እንደሚሠሩ አስቀድሞ እንደሚያውቁ አረጋግጠዋል ። ተመራማሪዎቹ በፎቶኖች ጥንድ መካከል ያለውን ግንኙነት ሞክረዋል. ከመካከላቸው አንዱ ጉዞውን እንዲጨርስ ፈቀዱለት - እንደ ማዕበል ወይም ቅንጣት ለመምሰል "መወሰን" ነበረበት። እና ለሁለተኛው ፎቶን, ሳይንቲስቶች የራሱን መርማሪ ለመድረስ የሚወስደውን ርቀት ጨምረዋል. ወደ ቅንጣቢነት እንዳይቀየር አንድ ሸርተቴ በመንገዱ ላይ ተቀመጠ።

እንደምንም ፣ የመጀመሪያው ፎቶን ተመራማሪው ምን እንደሚያደርግ ያውቅ ነበር - በመካከላቸው ምንም ቦታ ወይም ጊዜ እንደሌለ ያህል። ፎቶን ቅንጣት ወይም ሞገድ ለመሆን አልወሰነም መንታ ልጆቹም በመንገድ ላይ ተንኮለኛ እስኪያገኝ ድረስ። "ተፅእኖው በተመልካቹ ላይ የተመሰረተ መሆኑን ሙከራዎች በተከታታይ ያረጋግጣሉ። ቅንጣቶች እንዴት እንደሚሠሩ የሚወስነው አእምሮአችን እና እውቀቱ ብቻ ነው” ሲል ላንዛ አጽንዖት ሰጥቷል።

ግን ያ ብቻ አይደለም። እ.ኤ.አ. በ 2007 በፈረንሣይ ውስጥ በተደረገ ሙከራ ፣ ሳይንቲስቶች አንድ አስደናቂ ነገር ለማሳየት በእደ-ጥበብ ላይ ፎቶን ተኮሱ፡ ተግባራቸው ከዚህ በፊት የሆነውን ነገር እንደገና ሊለውጥ ይችላል። ፎቶኖቹ በመሳሪያው ውስጥ ባለው ሹካ ውስጥ ሲያልፉ፣ የጨረራ መሰንጠቂያውን ሲመቱ እንደ ቅንጣቶች ወይም ሞገዶች መሆን አለመሆኑን መወሰን ነበረባቸው። ፎቶኖቹ ሹካውን ካለፉ ከረጅም ጊዜ በኋላ፣ ሞካሪው በዘፈቀደ ሁለተኛውን የጨረር መከፋፈያ ማብራት እና ማጥፋት ይችላል።

ሕይወት ከወትሮው የመስመር አስተሳሰባችን ያለፈ ጀብዱ ነው። ስንሞት በአጋጣሚ አይደለም።

በአሁኑ ጊዜ የታዛቢው ድንገተኛ ውሳኔ ከተወሰነ ጊዜ በፊት ቅንጣቱ ሹካ ላይ እንዴት እንደሚሠራ የወሰነው ሆኖ ተገኝቷል። በሌላ አነጋገር, በዚህ ጊዜ ሞካሪው ያለፈውን መረጠ.

ተቺዎች እነዚህ ሙከራዎች የኳንታ እና ጥቃቅን ቅንጣቶች ዓለምን ብቻ ያመለክታሉ ብለው ይከራከራሉ። ሆኖም፣ ላንዛ የኳንተም ባህሪ ወደ ዕለታዊው ዓለም እንደሚዘልቅ በ2009 ተፈጥሮ ወረቀት ተቃወመ። የተለያዩ ሙከራዎችም እንደሚያሳዩት የኳንተም እውነታ ከ«ጥቃቅን ዓለም» ያለፈ ነው።

ብዙውን ጊዜ የበርካታ አጽናፈ ዓለማትን ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ልብ ወለድ እናወግዛለን, ነገር ግን በሳይንስ የተረጋገጠ እውነታ ሊሆን ይችላል. ከኳንተም ፊዚክስ መርሆች አንዱ ምልከታዎች ሙሉ በሙሉ ሊተነብዩ የማይችሉ መሆኑ ነው፣ ይልቁንም ተከታታይ ሊሆኑ የሚችሉ ምልከታዎች ከተለያዩ እድሎች ጋር።

የ‹ብዙ ዓለማት› ጽንሰ-ሀሳብ ዋና ትርጓሜዎች አንዱ እነዚህ ሊሆኑ የሚችሉ ምልከታዎች ከተለየ አጽናፈ ሰማይ (“ብዙ”) ጋር ይዛመዳሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ፣ ከማይቆጠሩ አጽናፈ ዓለማት ጋር እየተገናኘን ነው፣ እና ሁሉም ነገር ሊከሰት የሚችለው በአንደኛው ውስጥ ነው። በማናቸውም ውስጥ የሚሆነው ምንም ይሁን ምን ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ አጽናፈ ዓለሞች በአንድ ጊዜ ይኖራሉ። እና በእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ያለው ሞት የማይለወጥ “እውነታ” አይደለም።

ሕይወት ከወትሮው የመስመር አስተሳሰባችን ያለፈ ጀብዱ ነው። ስንሞት በአጋጣሚ ሳይሆን በማይቀር የህይወት ኡደት ማትሪክስ ውስጥ ነው። ህይወት መስመራዊ አይደለችም። እንደ ሮበርት ላንዛ ገለጻ፣ እሷ ደጋግማ እንደምትበቅል እና ከብዝሃነታችን ዓለማት በአንዱ ማበብ እንደምትጀምር ለዘላለማዊ አበባ ነች።


ስለ ደራሲው: ሮበርት ላንዛ, MD, የባዮሴንትሪዝም ቲዎሪ ደራሲ.

መልስ ይስጡ