ሳይኮሎጂ

በግንኙነት ውስጥ ተቀባይነት ያለው ርቀት ማግኘት ለእናት እና ሴት ልጅ ከባድ ስራ ነው. ውህደትን በሚያበረታታ እና ማንነትን መፈለግን አስቸጋሪ በሚያደርግ ጊዜ፣ የበለጠ አስቸጋሪ ይሆናል።

በተረት ውስጥ, ልጃገረዶች, በረዶ ነጭ ወይም ሲንደሬላ, አሁን እና ከዚያ በኋላ የእናታቸው ጨለማ ገጽታ ያጋጥሟቸዋል, በክፉ የእንጀራ እናት ወይም በጨካኝ ንግስት ምስል ውስጥ.

እንደ እድል ሆኖ, እውነታው በጣም አስፈሪ አይደለም በአጠቃላይ በእናትና በሴት ልጅ መካከል ያለው ግንኙነት ከበፊቱ የተሻለ እየሆነ መጥቷል - የበለጠ ቅርብ እና ሞቃት. ይህ በዘመናዊው ባህል አመቻችቷል, በትውልዶች መካከል ያለውን ልዩነት በማጥፋት.

የቤተሰብ ቴራፒስት የሆነችው አና ቫርጋ “ዛሬ ሁላችንም አጭበርባሪዎች ነን” ስትል ተናግራለች፣ “እና ስሜታዊ የሆኑ ፋሽን ለሁሉም ሰው ተመሳሳይ ቲሸርቶችን እና ስኒከርን በማቅረብ ምላሽ ይሰጣል።

ማስታወቂያ በዚህ እያደገ ተመሳሳይነት ላይ ትልቅ ያደርገዋል፣ ለምሳሌ “እናትና ሴት ልጅ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ” በማለት እና እነሱን መንታ ማለት ይቻላል አድርጎ ያሳያል። ግን መቀራረብ ደስታን ብቻ ሳይሆን ያመነጫል።

ይህም የሁለቱንም ወገኖች ማንነት ወደሚያጣስ ውህደት ይመራል።

የሥነ ልቦና ባለሙያ ማሪያ ቲሞፊቫ በአንድ ወላጅ ውስጥ ብዙ እና ብዙ ቤተሰቦች በመኖራቸው ፣ የአባት ሚና እየቀነሰ በመምጣቱ እና የወጣትነት አምልኮ በህብረተሰቡ ውስጥ በመግዛቱ የሚነሱትን ችግሮች በተግባር ትመለከታለች። ይህም የሁለቱንም ወገኖች ማንነት ወደሚያጣስ ውህደት ይመራል።

የሥነ ልቦና ባለሙያው "እኩልነት, ሴቶች ሁለት መሠረታዊ አስፈላጊ ጥያቄዎችን እንዲያቀርቡ ያስገድዳቸዋል. ለእናት፡- በወላጅነትህ ቦታ ስትቆይ ቅርርብን እንዴት መጠበቅ ይቻላል? ለሴት ልጅ: እራስዎን ለማግኘት እንዴት እንደሚለያዩ?

አደገኛ ውህደት

ከእናት ጋር ያለው ግንኙነት የአዕምሮአችን መሰረት ነው. እናት በልጁ ላይ ተጽእኖ ብቻ ሳይሆን, ለእሱ አካባቢ ነች, እና ከእሷ ጋር ያለው ግንኙነት ከአለም ጋር ያለው ግንኙነት ነው.

"የልጁ የአእምሮ አወቃቀሮች መፈጠር በእነዚህ ግንኙነቶች ላይ የተመሰረተ ነው" በማለት ማሪያ ቲሞፊቫ ትናገራለች. ይህ ለሁለቱም ፆታዎች ልጆች እውነት ነው. ሴት ልጅ ግን ከእናቷ መለየት ይከብዳል።

እና እነሱ "ሁለቱም ሴት ልጆች" ስለሆኑ እና እናትየው ብዙውን ጊዜ እሷን እንደ ቀጣይነት ስለሚመለከቷት ልጅቷን እንደ የተለየ ሰው ማየት ይከብዳታል.

ግን ምናልባት እናት እና ሴት ልጅ ገና ከመጀመሪያው በጣም ቅርብ ካልሆኑ ምንም ችግር አይኖርም? በተቃራኒው። ማሪያ ቲሞፊቫ እንዲህ ብላለች፦ “ከእናቲቱ ጋር ገና በለጋ የልጅነት ጊዜ ውስጥ አለመቀራረብ ብዙውን ጊዜ ወደፊት ለማካካስ ሙከራዎችን ያደርጋል። አሁን እየሆነ ያለው ነገር ወደ ቀድሞው ተወስዶ ሊለወጥ የሚችል ይመስል።

ይህ እንቅስቃሴ ወደ ፍቅር ሳይሆን ከእናት የመቀበል ፍላጎት ነው

ነገር ግን ከእናትየው ፍላጎት ጀርባ ወደ ሴት ልጇ ለመቅረብ, በእሷ ጣዕም እና እይታ ጋር ለመገጣጠም, አንዳንድ ጊዜ ፍቅር ብቻ አይደለም.

የሴት ልጅ ወጣትነት እና ሴትነቷ በእናቲቱ ውስጥ ሳያውቅ ቅናት ሊፈጥር ይችላል. ይህ ስሜት በጣም የሚያሠቃይ ነው ፣ እና እናትየው ሳታውቀው እሱን ለማስወገድ ትሞክራለች ፣ እራሷን ከሴት ልጇ ጋር በመለየት “ልጄ እኔ ነኝ ፣ ሴት ልጄ ቆንጆ ነች - እናም እኔ ነኝ ።”

የህብረተሰቡ ተፅእኖም በመጀመሪያ አስቸጋሪው የቤተሰብ ሴራ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. አና ቫርጋ "በእኛ ማህበረሰብ ውስጥ የትውልዶች ተዋረድ ብዙ ጊዜ ይሰበራል ወይም ሙሉ በሙሉ አልተገነባም" ትላለች. “ምክንያቱ የአንድ ማህበረሰብ እድገት ሲያቆም የሚፈጠረው ጭንቀት ነው።

እያንዳንዳችን ከበለጸገ ማህበረሰብ አባል የበለጠ እንጨነቃለን። ጭንቀት ምርጫን እንዳያደርጉ ይከለክላል (ለተጨነቀ ሰው ሁሉም ነገር እኩል አስፈላጊ ይመስላል) እና ማንኛውንም ድንበር መገንባት: በትውልዶች መካከል, በሰዎች መካከል.

እናት እና ሴት ልጅ "ይዋሃዳሉ", አንዳንድ ጊዜ በዚህ ግንኙነት ውስጥ የውጭውን ዓለም አደጋዎች ለመቋቋም የሚረዳ መሸሸጊያ ያገኛሉ. ይህ ዝንባሌ በተለይ እንደዚህ ባሉ ትውልዶች መካከል ጠንካራ ነው, ሦስተኛው በሌለበት - ባል እና አባት. ግን ነገሩ እንደዚህ ስለሆነ እናትና ሴት ልጅ መቀራረባቸውን ለምን አይደሰትም?

ቁጥጥር እና ውድድር

ማሪያ ቲሞፊቫ "በ"ሁለት የሴት ጓደኞች" ዘይቤ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች እራስን ማታለል ናቸው. "ይህ በሁለት ሴቶች መካከል በእድሜ እና በጥንካሬ ልዩነት መኖሩን እውነታውን መካድ ነው. ይህ መንገድ ወደ ፈንጂ ውህደት እና ቁጥጥር ይመራል።

እያንዳንዳችን እራሳችንን መቆጣጠር እንፈልጋለን. እና “ልጄ እኔ ከሆንኩኝ” እንደኔ ዓይነት ስሜት ሊሰማት ይገባል እና እኔ የማደርገውን ተመሳሳይ ነገር ትፈልጋለች። አና ቫርጋ እንዲህ ብላለች፦ “እናትየው ቅንነት ለማግኘት ጥረት በማድረግ ልጇ ተመሳሳይ ነገር እንደምትፈልግ ታስባለች። "የመዋሃድ ምልክት የእናትየው ስሜት ከልጇ ስሜት ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ ሲተሳሰር ነው።"

እናትየው መለያየቷን ለራሷ አስጊ እንደሆነ ስትረዳ ሴት ልጅን የመቆጣጠር ፍላጎት ይጨምራል።

ግጭት ይፈጠራል-ልጃገረዷ ለመልቀቅ በተሞከረች መጠን እናቲቱ ያለማቋረጥ ወደኋላ ትይዛለች-በኃይል እና በትእዛዞች ፣ ድክመት እና ስድብ። ሴት ልጅ የጥፋተኝነት ስሜት ካላት እና ውስጣዊ ሀብቶች ከሌላት, ተስፋ ቆርጣ ትሰጣለች.

ነገር ግን ከእናቷ ያልተለየች ሴት የራሷን ህይወት ለመገንባት አስቸጋሪ ነው. ብታገባም ብዙ ጊዜ ወደ እናቷ ለመመለስ ቶሎ ትፋታለች አንዳንዴም ከልጇ ጋር።

እና ብዙ ጊዜ እናትና ሴት ልጅ ከመካከላቸው ማን ለልጁ "ምርጥ እናት" እንደሚሆን መወዳደር ይጀምራሉ - እናት የሆነች ሴት ልጅ ወይም ሴት አያት ወደ "ህጋዊ" የእናትነት ቦታ መመለስ ይፈልጋል. ሴት አያቷ ካሸነፈች ሴት ልጅ የእንጀራ ጠባቂውን ወይም የልጇን ታላቅ እህት ታገኛለች, እና አንዳንድ ጊዜ በዚህ ቤተሰብ ውስጥ ምንም ቦታ የላትም.

ማለፍ ያለበት ፈተና

እንደ እድል ሆኖ፣ ግንኙነቶች ሁልጊዜ ያን ያህል አስደናቂ አይደሉም። በአቅራቢያው ያለ አባት ወይም ሌላ ሰው መኖሩ የመዋሃድ አደጋን ይቀንሳል. ምንም እንኳን የማይቀር ግጭት እና ትልቅም ሆነ ትንሽ የመቀራረብ ጊዜ ቢኖርም ፣ ብዙ እናት እና ሴት ጥንዶች ከብስጭት ይልቅ ርህራሄ እና በጎ ፈቃድ የሚያሸንፉበት ግንኙነቶችን ይቀጥላሉ ።

ነገር ግን በጣም ወዳጃዊ እንኳን ሳይቀር እርስ በርስ ለመለያየት, በመለያየት ውስጥ ማለፍ አለበት. ሂደቱ ህመም ሊሆን ይችላል, ግን ሁሉም ሰው ህይወቱን እንዲመራ የሚፈቅድ ብቻ ነው. በቤተሰቡ ውስጥ ብዙ ሴት ልጆች ካሉ, ብዙውን ጊዜ አንዷ እናትየዋን የበለጠ "ባርነት" እንድታደርግ ትፈቅዳለች.

እህቶች ይህ የሚወዱት ሴት ልጃቸው ቦታ እንደሆነ አድርገው ያስቡ ይሆናል, ነገር ግን ይህችን ሴት ልጅ ከራሷ ያርቃታል እና እራሷን እንዳታሟላ ያግዳታል. ጥያቄው ትክክለኛውን ርቀት እንዴት ማግኘት እንደሚቻል ነው.

"አንዲት ወጣት ሴት በህይወቷ ውስጥ የእርሷን ቦታ ለመያዝ በአንድ ጊዜ ሁለት ተግባራትን መፍታት አለባት: ከእናቷ ሚና አንጻር ከእናቷ ጋር መለየት እና በተመሳሳይ ጊዜ በባህሪዋ "መለየት"; ” ስትል ማሪያ ቲሞፌቭ ተናግራለች።

እናትየው ከተቃወመች እነሱን መፍታት በጣም ከባድ ነው

አና ቫርጋ “አንዳንድ ጊዜ ሴት ልጅ ለሕይወቷ የሚሰጠውን ከልክ ያለፈ ትኩረት ለማቆም ከእናቷ ጋር ጠብ ትፈልጋለች” በማለት ተናግራለች። አንዳንድ ጊዜ መፍትሔው አካላዊ መለያየት, ወደ ሌላ አፓርታማ, ከተማ ወይም ሌላው ቀርቶ አገር መሄድ ነው.

ያም ሆነ ይህ, አንድ ላይ ወይም ተለያይተው, ድንበሮችን እንደገና መገንባት አለባቸው. አና ቫርጋ "ሁሉም የሚጀምረው ለንብረት ከማክበር ጋር ነው" ስትል ተናግራለች። - ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ ነገር አለው, እና ማንም ሳይጠይቅ የሌላውን አይወስድም. የማን ክልል የት እንደሆነ ይታወቃል እና ያለ ግብዣ ወደዚያ መሄድ አይችሉም ፣ የበለጠ እዚያ የእራስዎን ህጎች ለማቋቋም።

እርግጥ ነው, እናት የራሷን ክፍል - ሴት ልጇን መተው ቀላል አይደለም. ስለዚህ አሮጊቷ ሴት ከሴት ልጇ ፍቅር ነፃ የሆነች የራሷን ትፈልጋለች ፣ ውስጣዊ እና ውጫዊ ሀብቶች እሷን መለያየትን ወደ ብሩህ ሀዘን ይለውጣሉ ።

ማሪያ ቲሞፊቫ “ያላችሁን ለሌላው ማካፈል እና ለእሱ ነፃነት መስጠት ፍቅር ማለት የእናቶችን ፍቅር ጨምሮ ነው” ስትል ተናግራለች። የእኛ ሰዋዊ ተፈጥሮ ግን ምስጋናን ይጨምራል።

ተፈጥሯዊ እንጂ የግዳጅ ሳይሆን የነፃ ምስጋና በእናት እና ሴት ልጅ መካከል ለአዲስ፣ የበለጠ የበሰለ እና ግልጽ የሆነ ስሜታዊ ልውውጥ መሰረት ሊሆን ይችላል። እና በደንብ ከተገነቡ ድንበሮች ጋር ለአዲስ ግንኙነት.

መልስ ይስጡ