"የቬኑስ መወለድ" በሳንድሮ ቦቲሴሊ፡ ይህ ሥዕል ምን ይነግረኛል?

"ፍቅር ምድራዊ እና ሰማይን ያገናኛል"

ማሪያ ሬቪያኪና ፣ የስነጥበብ ታሪክ ምሁር

ቬኑስ፣ ፍቅርን ገላጭ፣ በባህር ዛጎል ውስጥ ትቆማለች። (1), ይህም የንፋስ አምላክ Zephyr (2) ወደ ባሕሩ ዳርቻ ይሸከማል. በህዳሴው ዘመን የተከፈተው ቅርፊት የሴትነት ምልክት ሲሆን በጥሬው እንደ ሴት ማህፀን ተተርጉሟል። የአማልክት ምስል ቅርጻ ቅርጽ ነው, እና የእሷ አቀማመጥ, የጥንት ምስሎች ባህሪ, ቀላል እና ልከኝነትን ያጎላል. ንጹሕ ያልሆነው ምስሏ በሬባን ተሞልቷል። (3) በፀጉሯ, የንፁህነት ምልክት. የአማልክት ውበቷ ይማርካል፣ ነገር ግን ከሌሎች ገፀ-ባህሪያት ጋር ስትወዳደር አሳቢ እና የተራራቀ ትመስላለች።

በሥዕሉ ግራ በኩል አንድ ባልና ሚስት እናያለን - የንፋስ አምላክ ዚፊር (2) እና የአበባዎች አምላክ አምላክ ፍሎራ (4)በእቅፍ ውስጥ ተጣብቋል. ዚፊር ምድራዊ፣ ሥጋዊ ፍቅርን ገልጿል፣ እና Botticelli ዚፊርን ከሚስቱ ጋር በማሳየት ይህንን ምልክት አሻሽሏል። በሥዕሉ ላይ በቀኝ በኩል, የፀደይ አምላክ, ኦራ ታሎ, ተመስሏል. (5)፣ ንፁህ ፣ ሰማያዊ ፍቅርን የሚያመለክት። ይህች እንስት አምላክ ወደ ሌላ ዓለም ከመሸጋገር ጋር ተቆራኝታለች (ለምሳሌ ከተወለደችበት ወይም ከሞት ጊዜ ጋር)።

ሚርትል ፣ ጋላንድ እንደሆነ ይታመናል (6) ከአንገቷ ላይ የምናየው, ግላዊ ዘላለማዊ ስሜቶች እና የብርቱካን ዛፍ (7) ከመሞት ጋር የተያያዘ ነበር. ስለዚህ የሥዕሉ አጻጻፍ የሥራውን ዋና ሃሳብ ይደግፋል-ስለ ምድራዊ እና ሰማያዊ በፍቅር አንድነት.

ምንም ያነሰ ምሳሌያዊ ነው የቀለም ክልል, ሰማያዊ ቶን የበላይነት, ወደ ቱርኩይስ-ግራጫ ጥላዎች በመለወጥ, ይህም የቅንብር airiness እና festivity ይሰጣል, በሌላ በኩል, እና የተወሰነ ቅዝቃዜ. በእነዚያ ቀናት ሰማያዊ ቀለም ለወጣት ባለትዳር ሴቶች የተለመደ ነበር (በተጋቡ ጥንዶች የተከበቡ ናቸው)።

በሸራው በቀኝ በኩል አንድ ትልቅ አረንጓዴ ቀለም ያለው ቦታ መኖሩ በአጋጣሚ አይደለም: ይህ ቀለም ሁለቱንም ከጥበብ እና ከንጽሕና, እና በፍቅር, በደስታ, በሞት ላይ የህይወት ድል ጋር የተያያዘ ነበር.

የአለባበስ ቀለም (5) ከነጭ ወደ ግራጫ የሚደበዝዘው ኦሪ ታሎ፣ ካባው ከሐምራዊ-ቀይ ጥላ ባልተናነሰ አንደበተ ርቱዕ ነው። (8)ቬነስን ልትሸፍንበት ነው፡- ነጭው ቀለም ንፅህናን እና ንፁህነትን የሚያመለክት ሲሆን ግራጫው ደግሞ የመታቀብ እና የታላቁ ፆም ምልክት ተደርጎ ይተረጎማል። ምናልባትም የመጎናጸፊያው ቀለም የውበት ኃይልን እንደ ምድራዊ ኃይል እና በየዓመቱ በፋሲካ እንደ ሰማያዊ ኃይል የሚወጣውን የተቀደሰ እሳትን ያመለክታል.

"የውበት መቀበል እና የመጥፋት ህመም"

አንድሬ ሮስሶኪን ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያ

በግራ እና በቀኝ ቡድኖች ምስል ውስጥ ያለው ድብቅ ግጭት ዓይንን ይስባል. የንፋስ አምላክ ዘፊር ከግራ በኩል በቬነስ ላይ ይነፋል (2)የወንድ ፆታ ግንኙነትን የሚወክል. በቀኝ በኩል፣ ኒምፍ ኦራ በእጆቿ መጎናጸፊያ ይዛ ታገኛለች። (5). በተንከባካቢ የእናቶች ምልክት፣ ከዘፊር ከሚባለው አሳሳች ንፋስ ለመከላከል ያህል ካባውን በቬኑስ ላይ መጣል ትፈልጋለች። እና ለአራስ ልጅ እንደመታገል ነው። ተመልከት: የንፋሱ ኃይል የሚመራው በባህር ወይም በቬኑስ ላይ አይደለም (ሞገዶች የሉም እና የጀግናዋ ምስል የማይለዋወጥ ነው) ግን በዚህ መጎናጸፊያ ላይ. ዚፊር ኦራ ቬነስን እንዳይደብቅ ለመከላከል እየሞከረ ያለ ይመስላል።

እና ቬኑስ እራሷ ተረጋግታለች፣ በሁለት ሀይሎች መካከል በተፈጠረ ግጭት የቀዘቀዘች ያህል። የእሷ ሀዘን, እየሆነ ካለው ነገር መራቅ ትኩረትን ይስባል. በእሱ ውስጥ ለምን ደስታ የለም, ዓለምን የማወቅ እና የማወቅ ደስታ?

በዚህ ውስጥ የማይቀረው ሞት ቅድመ-ግምት አይቻለሁ። በዋናነት ተምሳሌታዊ - ለመለኮታዊ እናት ኃይል ስትል ሴትነቷን እና ጾታዊነቷን ትተዋለች. ቬነስ የፍቅር ተድላ አምላክ ትሆናለች, እሷ እራሷ ይህን ደስታ ፈጽሞ አታገኝም.

በተጨማሪም የእውነተኛ ሞት ጥላ በቬኑስ ፊት ላይ ይወድቃል. ለ Botticelli ራሷን አነሳች የተባለችው የፍሎሬንቲን እመቤት ሲሞንታ ቬስፑቺ የዚያን ዘመን ውበት ተመራጭ ነበረች፣ነገር ግን በ23 አመቷ በድንገት ህይወቷ አልፏል። አርቲስቱ ከሞተች ከስድስት ዓመታት በኋላ "የቬኑስ መወለድ" መቀባት ጀመረች እና በውበቷ ላይ ያለውን አድናቆት ብቻ ሳይሆን የኪሳራውን ህመምም ሳታስበው አንጸባርቋል።