ሳይኮሎጂ

በየካቲት ወር የአና ስታሮቢኔትስ "እዩት" መጽሐፍ ታትሟል. ከአና ጋር የተደረገ ቃለ መጠይቅ እናተምታለን, በዚህ ውስጥ ስለ ጥፋቷ ብቻ ሳይሆን በሩሲያ ውስጥ ስላለው ችግርም ይናገራል.

ሳይኮሎጂ የሩስያ ዶክተሮች ስለ ፅንስ ማስወረድ ለሚነሱ ጥያቄዎች እንዲህ ዓይነት ምላሽ የሰጡት ለምንድን ነው? በአገራችን ሁሉም ክሊኒኮች ይህንን አያደርጉም? ወይስ ዘግይቶ ፅንስ ማስወረድ ሕገወጥ ነው? እንዲህ ላለው እንግዳ ግንኙነት ምክንያቱ ምንድን ነው?

አና ስታሮቢኔትስ፡- በሩሲያ ውስጥ, በመጨረሻው ጊዜ ውስጥ ለህክምና ምክንያቶች እርግዝናን ለማቆም ልዩ ክሊኒኮች ብቻ ናቸው. በእርግጥ ይህ ህጋዊ ነው, ግን በጥብቅ በተመረጡ ቦታዎች ብቻ. ለምሳሌ, በቅድመ ወሊድ ክሊኒኮች ውስጥ ነፍሰ ጡር ሴቶችን ለማስፈራራት በጣም የሚወደው በሶኮሊና ጎራ ተመሳሳይ ተላላፊ በሽታዎች ሆስፒታል ውስጥ.

ለአንድ ልጅ መሰናበት: የአና ስታሮቢኔትስ ታሪክ

ከጊዜ በኋላ እርግዝናን የማቋረጥ አስፈላጊነት ያጋጠማት ሴት ለእርሷ ተስማሚ የሆነ የሕክምና ተቋም የመምረጥ እድል የላትም. ይልቁንም ምርጫው ብዙውን ጊዜ ከሁለት ልዩ ቦታዎች አይበልጥም.

የዶክተሮች ምላሽን በተመለከተ: በሩሲያ ውስጥ ከእንደዚህ አይነት ሴቶች ጋር አብሮ ለመስራት ምንም የሞራል እና የስነምግባር ፕሮቶኮል ከሌለው እውነታ ጋር የተያያዘ ነው. ያም ማለት፣ በግምታዊ አነጋገር፣ በድብቅ ማንኛውም ዶክተር - የኛም ይሁን ጀርመናዊ - እራሱን ከእንደዚህ አይነት ሁኔታ የመራቅ ፍላጎት ይሰማዋል። የትኛውም ዶክተሮች የሞተውን ፅንስ መውለድ አይፈልጉም. እና አንዳቸውም ሴቶች የሞተ ልጅ መውለድ አይፈልጉም.

ሴቶች እንደዚህ አይነት ፍላጎት ስላላቸው ብቻ ነው. እና እድለኛ ለሆኑ ዶክተሮች መቋረጦችን በማይቋቋሙ ተቋማት ውስጥ ለመስራት (ይህም በጣም ብዙ ዶክተሮች) እንደዚህ አይነት ፍላጎት አያስፈልጋቸውም. ሴቶችን በእፎይታ እና በተወሰነ መጠን አስጸያፊነት የሚነግሩት ነገር, ምንም አይነት ቃላትን እና ቃላትን ሳያጣራ. ምክንያቱም የስነምግባር ፕሮቶኮል የለም።

እዚህ ላይ አንዳንድ ጊዜ, ልክ እንደ ተለወጠ, ዶክተሮች በክሊኒካቸው ውስጥ አሁንም እንዲህ አይነት መቆራረጥ ሊኖር እንደሚችል እንኳን አያውቁም. ለምሳሌ በሞስኮ ማእከል ውስጥ. ኩላኮቭ፣ “ከእንደዚህ አይነት ጉዳዮች ጋር እንደማይገናኙ” ተነገረኝ። ልክ በትላንትናው እለት የዚህ ማእከል አስተዳደር አነጋግሮኝ እ.ኤ.አ. በ 2012 አሁንም እንደዚህ አይነት ስራዎችን እየሰሩ እንደሆነ ነገረኝ።

ይሁን እንጂ እንደ ጀርመን በችግር ውስጥ ያለ ታካሚን ለመርዳት ስርዓት ከተገነባ እና እያንዳንዱ ሰራተኛ በእንደዚህ አይነት ጉዳይ ላይ ግልጽ የሆነ የእርምጃዎች ፕሮቶኮል አለው, እንደዚህ አይነት ስርዓት የለንም. ስለዚህ በእርግዝና pathologies ላይ ያተኮረ አንድ የአልትራሳውንድ ሐኪም የእሱ ክሊኒክ እነዚህን ከተወሰደ እርግዝና መቋረጥ ላይ የተሰማራ መሆኑን በደንብ ላይያውቁ ይችላሉ, እና አለቆቹ እሱ ስለ እሱ ማወቅ እንደሌለበት እርግጠኞች ናቸው, ምክንያቱም የእሱ ሙያዊ መስክ አልትራሳውንድ ነው.

ምናልባት የወሊድ መጠንን ለመጨመር ሴቶች እርግዝናን እንዳያቋርጡ ለማሳመን የታክሲት መመሪያዎች ሊኖሩ ይችላሉ?

በፍፁም. በመቃወም። በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንዲት ሩሲያዊት ሴት ከዶክተሮች የማይታመን የስነ-ልቦና ጫና ያጋጥማታል, በእርግጥ ፅንስ ለማስወረድ ትገደዳለች. ብዙ ሴቶች ስለዚህ ጉዳይ ነግረውኛል፣ እና አንዷ ይህንን ተሞክሮ በመጽሐፌ ውስጥ ታካፍላለች - በሁለተኛው የጋዜጠኝነት ክፍል። በፅንሱ ገዳይ የፓቶሎጂ እርግዝና ሪፖርት ለማድረግ ፣ ባሏ ፊት ልጅ ለመውለድ ፣ ተሰናብቶ ለመቅበር መብቷን ለማስረዳት ሞከረች። በውጤቱም, ለሕይወቷ ትልቅ አደጋ እና ከህግ ውጭ, በቤት ውስጥ ወለደች.

ገዳይ ባልሆኑ ፣ ግን ከባድ የፓቶሎጂ ጉዳዮች ላይ ፣ የዶክተሮች ባህሪ ሞዴል ብዙውን ጊዜ አንድ ነው-“በአስቸኳይ መቋረጥ ይሂዱ ፣ ከዚያ ጤናማ ትወልዳላችሁ”

በጀርመን ውስጥ, ምንም እንኳን አዋጭ ባልሆነ ልጅ ውስጥ, ተመሳሳይ ዳውን ሲንድሮም ያለበትን ልጅ ሳይጠቅስ, አንዲት ሴት ሁልጊዜ እንዲህ ዓይነቱን እርግዝና ሪፖርት ለማድረግ ወይም ለማቆም ምርጫ ይሰጣታል. ዳውንን በተመለከተም እንደዚህ አይነት ህመም ያለባቸው ህጻናት የሚያድጉባቸውን ቤተሰቦች እንድትጎበኝ የቀረበላት ሲሆን እንደዚህ አይነት ልጅን በጉዲፈቻ ለመውሰድ የሚፈልጉ መኖራቸውንም ይነገራቸዋል።

እና ከህይወት ጋር የማይጣጣሙ ጉድለቶች ሲኖሩ ጀርመናዊቷ ሴት እርግዝናዋ እንደማንኛውም እርግዝና እንደሚፈፀም ይነገራታል እና ከወለዱ በኋላ እሷ እና ቤተሰቧ የተለየ ክፍል ይሰጧታል እና ህፃኑን የመሰናበቻ እድል ይሰጣቸዋል. እዚያ። እና ደግሞ በእሷ ጥያቄ, ካህን ተጠርቷል.

በሩሲያ ውስጥ አንዲት ሴት ምርጫ የላትም. ማንም ሰው እንደዚህ አይነት እርግዝና አይፈልግም. ፅንስ ለማስወረድ "አንድ እርምጃ በአንድ ጊዜ" እንድታልፍ ተጋብዘዋል። ያለ ቤተሰብ እና ካህናት። በተጨማሪም ፣ ገዳይ ባልሆኑ ፣ ግን ከባድ የፓቶሎጂ ጉዳዮች ፣ የዶክተሮች ባህሪ ሞዴል ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ ነው-“በአስቸኳይ መቋረጥ ይሂዱ ፣ ከዚያ ጤናማ ትወልዳላችሁ ።”

ለምን ወደ ጀርመን ለመሄድ ወሰንክ?

የኋለኛው ጊዜ ማቋረጦች በሰብአዊነት እና በሰለጠነ መንገድ ወደሚደረግበት ወደ የትኛውም ሀገር መሄድ እፈልግ ነበር። በተጨማሪም፣ እዚህ አገር ውስጥ ጓደኞች ወይም ዘመዶች እንዳሉኝ ለእኔ አስፈላጊ ነበር። ስለዚህ ምርጫው በመጨረሻ ከአራት አገሮች ማለትም ከፈረንሳይ, ከሃንጋሪ, ከጀርመን እና ከእስራኤል ነበር.

በፈረንሳይ እና በሃንጋሪ እምቢ አሉኝ, ምክንያቱም. በሕጋቸው መሠረት ዘግይቶ ውርጃ በቱሪስቶች ላይ ያለ የመኖሪያ ፈቃድ ወይም ዜግነት ሊደረግ አይችልም. በእስራኤል ውስጥ እኔን ለመቀበል ዝግጁ ነበሩ ነገር ግን የቢሮክራሲው ቀይ ቴፕ ቢያንስ ለአንድ ወር እንደሚቆይ አስጠንቅቀዋል። በበርሊን ቻሪቴ ክሊኒክ ውስጥ ለውጭ ዜጎች ምንም ገደብ እንደሌላቸው እና ሁሉም ነገር በፍጥነት እና በሰብአዊነት ይከናወናል ብለዋል. ስለዚህ ወደዚያ ሄድን.

ለአንዳንድ ሴቶች "ሕፃን" ሳይሆን "ፅንሱን" በማጣት በሕይወት መትረፍ በጣም ቀላል ነው ብለው አያስቡም? እና መለያየት ፣ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች ፣ ስለሞተ ልጅ ማውራት ፣ ከተወሰነ አስተሳሰብ ጋር ይዛመዳሉ እና እዚህ ለሁሉም ሰው ተስማሚ አይደሉም። ይህ አሰራር በአገራችን ስር ሰዶ ይሆናል ብለው ያስባሉ? እና ሴቶች እንደዚህ አይነት ልምድ ካጋጠማቸው በኋላ እራሳቸውን ከጥፋተኝነት ስሜት እንዲያድኑ ይረዳቸዋል?

አሁን አይመስልም። በጀርመን ካገኘሁት ልምድ በኋላ። በመጀመሪያ ፣ በአገራችን ውስጥ ሁሉም ነገር ከሚመነጨው ተመሳሳይ ማህበራዊ አመለካከቶች ቀጠልኩ-በምንም ሁኔታ የሞተውን ሕፃን ማየት የለብዎትም ፣ ካልሆነ ግን ህይወቱን በሙሉ በቅዠት ውስጥ ይታያል ። እሱን እንዳትቀብሩት ፣ ምክንያቱም ለምን እንደዚህ ያለ ወጣት ፣ የልጆች መቃብር ያስፈልግዎታል ።

ነገር ግን ስለ ተርሚኖሎጂያዊ, እንበል, አጣዳፊ ማዕዘን - «ፅንስ» ወይም «ሕፃን» - ወዲያውኑ ተሰናክያለሁ. ሹል ጥግ እንኳን ሳይሆን ሹል ሹል ወይም ጥፍር። ልጅዎ ያልተወለደ ቢሆንም፣ ነገር ግን ለእርስዎ ፍጹም እውነት፣ በአንተ ውስጥ መንቀሳቀስ፣ ፅንስ ሲጠራ መስማት በጣም ያማል። እሱ አንድ ዓይነት ዱባ ወይም ሎሚ ነው። አያጽናናም፣ ያማል።

ልጅዎ ያልተወለደ ቢሆንም፣ ነገር ግን ለእርስዎ ፍጹም እውነት፣ በአንተ ውስጥ መንቀሳቀስ፣ ፅንስ ሲጠራ መስማት በጣም ያማል። እሱ አንድ ዓይነት ዱባ ወይም ሎሚ ነው።

የቀረውን በተመለከተ - ለምሳሌ, ለጥያቄው መልስ, ከተወለደ በኋላ ለማየት ወይም ላለመመልከት - የእኔ አቋም ከወሊድ በኋላ ከመቀነስ ወደ ፕላስ ተለወጠ. እናም ለጀርመን ዶክተሮች ቀኑን ሙሉ በእርጋታ ግን በቋሚነት “እሱን እንድመለከት” ስላቀረቡልኝ አሁንም እንደዚህ ያለ እድል እንዳለኝ ስላስታወሱኝ በጣም አመሰግናለሁ። አስተሳሰብ የለም። የሰው ልጅ ሁለንተናዊ ምላሽ አለ። በጀርመን ውስጥ በባለሙያዎች - ሳይኮሎጂስቶች, ዶክተሮች - እና የስታቲስቲክስ አካል ተደርገዋል. እኛ ግን አላጠናናቸውም እና ከአንቲዲሉቪያን አያቶች ግምቶች አልቀጠልንም።

አዎን, አንዲት ሴት ለልጁ ከተሰናበተች, ለነበረው እና ለሄደው ሰው አክብሮት እና ፍቅርን በመግለጽ ይቀላል. በጣም ትንሽ ወደ - ግን የሰው. ለዱባ አይደለም. አዎ አንዲት ሴት ዘወር ብላ፣ ዓይኗን ሳትመለከት፣ ባትሰናብት፣ “በቶሎ ለመርሳት” ብትሄድ ይከፋታል። የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማታል። ሰላም አታገኝም። ያኔ ነው ቅዠት ያደረባት። በጀርመን ውስጥ እርግዝናን ካጡ ሴቶች ወይም አዲስ የተወለዱ ሕፃናትን ከሚሠሩ ስፔሻሊስቶች ጋር ስለዚህ ጉዳይ ብዙ ተነጋገርኩኝ. እባክዎን እነዚህ ኪሳራዎች ወደ ዱባዎች እና ዱባዎች ያልተከፋፈሉ መሆናቸውን ልብ ይበሉ. አቀራረቡም ተመሳሳይ ነው።

በሩሲያ ውስጥ አንዲት ሴት ፅንስ ማስወረድ የምትከለከለው በምን ምክንያት ነው? ይህ እንደ አመላካቾች ከሆነ ክዋኔው በኢንሹራንስ ውስጥ ተካቷል ወይንስ አይደለም?

እነሱ እምቢ ማለት የሚችሉት ምንም የሕክምና ወይም ማህበራዊ ምልክቶች ከሌሉ ብቻ ነው ፣ ግን ፍላጎት ብቻ። ነገር ግን ብዙውን ጊዜ እንደዚህ አይነት ምልክቶች የሌላቸው ሴቶች በሁለተኛው ወር ሶስት ውስጥ ናቸው እና ይህን ለማድረግ ፍላጎት የላቸውም. ወይ ልጅ ይፈልጋሉ፣ ወይም ካልፈለጉ፣ ከ12 ሳምንታት በፊት ፅንስ አስወርደዋል። እና አዎ, የማቋረጥ ሂደቱ ነጻ ነው. ግን በልዩ ቦታዎች ብቻ. እና በእርግጥ, ያለ የመሰናበቻ ክፍል.

በፎረሞች እና በማህበራዊ ድህረ-ገጾች ላይ በጻፍካቸው (በቤት ውስጥ ካሉ አይጦች ጋር አነጻጽረሃቸው) በእነዚያ አስጸያፊ አስተያየቶች በጣም ያስደነቀህ ነገር ምንድን ነው?

የመተሳሰብ፣ የመተሳሰብ ባህል አለመኖሩ አስገርሞኛል። ያም ማለት፣ በእውነቱ፣ በሁሉም ደረጃዎች “የሥነምግባር ፕሮቶኮል” የለም። ዶክተሮችም ሆኑ ታካሚዎች የላቸውም. በቀላሉ በህብረተሰብ ውስጥ የለም።

“እሱ እዩ”፡ ከአና ስታሮቢኔትስ ጋር የተደረገ ቃለ ምልልስ

አና ከልጇ ሌቫ ጋር

በሩሲያ ውስጥ ተመሳሳይ ኪሳራ ያጋጠሟቸውን ሴቶች የሚረዱ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች አሉ? እርስዎ እራስዎ እርዳታ ጠይቀዋል?

ከሳይኮሎጂስቶች እርዳታ ለመጠየቅ ሞከርኩ, እና የተለየ - እና, በእኔ አስተያየት, በጣም አስቂኝ - በመጽሐፉ ውስጥ ያለው ምዕራፍ ለዚህ ነው. ባጭሩ፡ አይ. በቂ የሆነ የኪሳራ ባለሙያ አላገኘሁም። በእርግጥ እነሱ የሆነ ቦታ ናቸው ፣ ግን እኔ ፣ የቀድሞ ጋዜጠኛ ፣ ማለትም ፣ “ምርምር” እንዴት እንደሚሰራ የሚያውቅ ሰው ይህንን አገልግሎት ለእኔ የሚሰጥ ባለሙያ አላገኘሁም ፣ ግን ለማቅረብ የፈለጉትን አገኘሁ ። እኔ አንዳንድ ፍጹም የተለየ አገልግሎት, በአጠቃላይ የለም ይላል. በስርዓት።

ለማነጻጸር፡ በጀርመን እንደዚህ ያሉ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና ልጆች ያጡ ሴቶች ድጋፍ ሰጪ ቡድኖች በወሊድ ሆስፒታሎች ውስጥ ይገኛሉ። እነሱን መፈለግ አያስፈልግም. ምርመራው ከተካሄደ በኋላ አንዲት ሴት ወዲያውኑ ወደ እነርሱ ይላካል.

ታካሚ-ዶክተር የመግባቢያ ባህላችንን መቀየር የሚቻል ይመስልዎታል? እና በእርስዎ አስተያየት በሕክምናው መስክ አዲስ የሥነ ምግባር ደረጃዎችን እንዴት ማስተዋወቅ እንደሚቻል? ይህን ማድረግ ይቻላል?

እርግጥ ነው, የስነምግባር ደረጃዎችን ማስተዋወቅ ይቻላል. እና የግንኙነት ባህልን መለወጥ ይቻላል. በምዕራቡ ዓለም የሕክምና ተማሪዎች በሳምንት ውስጥ ለብዙ ሰዓታት ከታካሚ ተዋናዮች ጋር ይለማመዳሉ ተብሏል. እዚህ ያለው ጉዳይ የበለጠ ዓላማ ያለው ነው።

ሐኪሞችን በስነምግባር ለማሰልጠን በሕክምናው አካባቢ ይህንን በጣም ሥነ-ምግባር ከበሽተኛው ጋር በነባሪነት የመጠበቅ አስፈላጊነት ተፈጥሯዊ እና ትክክለኛ እንደሆነ ይቆጠራል። በሩሲያ ውስጥ አንድ ነገር በ "የሕክምና ሥነ-ምግባር" ከተረዳ, ይልቁንም, የራሳቸውን አሳልፈው የማይሰጡ ዶክተሮች "የጋራ ኃላፊነት" ናቸው.

እያንዳንዳችን በወሊድ ወቅት ስለሚፈጸሙ ጥቃቶች እና በወሊድ ሆስፒታሎች እና በቅድመ ወሊድ ክሊኒኮች ውስጥ በሴቶች ላይ ስላለው አንዳንድ የማጎሪያ ካምፕ አመለካከት ታሪኮችን ሰምተናል። በሕይወቴ ውስጥ በማህፀን ሐኪም የመጀመሪያ ምርመራ በመጀመር. ይህ ከየት ነው የመጣው፣ የኛ የእስር ቤት-ካምፕ ያለፈ ጊዜ የሚያስተጋባ ነው?

ካምፕ - ካምፕ አይደለም ፣ ግን በእርግጠኝነት የሶቪዬት ያለፈውን ጊዜ ያስተጋባል ፣ ይህም ህብረተሰቡ ንፁህ እና እስፓርታን ነበር። ከኮፒ እና ልጅ መውለድ ጋር የተገናኘው በምክንያታዊነት ከእሱ የሚነሱት, ከሶቪየት ዘመናት ጀምሮ በመንግስት ሕክምና ውስጥ, የብልግና, የቆሸሸ, የኃጢአተኛ, በጥሩ ሁኔታ, በግዳጅ ተደርገው ይቆጠራሉ.

በሩሲያ ውስጥ አንድ ነገር በ "ሕክምና ሥነ-ምግባር" ከተረዳ, ይልቁንም, የራሳቸውን አሳልፈው የማይሰጡ ዶክተሮች "የጋራ ኃላፊነት"

እኛ ፒዩሪታኖች ስለሆንን, ለቆሸሸ ኃጢአት, የቆሸሸች ሴት ለሥቃይ - ከወሲብ ኢንፌክሽን እስከ ልጅ መውለድ. እናም እኛ ስፓርታ ስለሆንን አንድም ቃል እንኳን ሳንናገር እነዚህን መከራዎች ማለፍ አለብን። ስለዚህ አንዲት አዋላጅ በወሊድ ጊዜ የተናገረችው አይነተኛ አስተያየት፡- “በገበሬው ስር ወደድኩት - አሁን አትጮህ። ጩኸት እና እንባ ለደካሞች ነው. እና ተጨማሪ የጄኔቲክ ሚውቴሽን አሉ.

ሚውቴሽን ያለው ፅንስ ማጎሳቆል፣ የተበላሸ ፅንስ ነው። የሚለብሰው ሴት ጥራት የሌለው ነው. ስፓርታውያን አይወዷቸውም። ከባድ ተግሣጽ እና ፅንስ ማስወረድ እንጂ ማዘን አይገባትም። እኛ ጥብቅ ነን, ነገር ግን ፍትሃዊ ነን: አታጉረምርሙ, አያፍሩዎት, ጩኸትዎን ያብሱ, ትክክለኛውን የህይወት መንገድ ይመራሉ - እና ሌላ ጤናማ ትወልዳላችሁ.

እርግዝናን ለማቋረጥ ወይም የፅንስ መጨንገፍ ላጋጠማቸው ሴቶች ምን ምክር ይሰጣሉ? እንዴት መትረፍ ይቻላል? ስለዚህ እራስዎን ላለመውቀስ እና ወደ ጥልቅ ጭንቀት ውስጥ ላለመግባት?

እዚህ ፣ በእርግጥ ፣ ከባለሙያ የስነ-ልቦና ባለሙያ እርዳታ እንዲፈልጉ መምከሩ በጣም ምክንያታዊ ነው። ነገር ግን ትንሽ ከፍ ብዬ እንዳልኩት፣ እሱን ለማግኘት በጣም ከባድ ነው። ይህ ደስታ ውድ መሆኑን መጥቀስ አይደለም. "እሱን ተመልከት" በሚለው መጽሐፍ ሁለተኛ ክፍል ውስጥ, በዚህ ርዕስ ላይ በትክክል እናገራለሁ - እንዴት እንደሚተርፉ - በበርሊን የቻሪቴ-ቪርቾው የወሊድ ክሊኒክ ዋና ሐኪም ክሪስቲን ክላፕ, ኤም.ዲ. ለታካሚዎቻቸው እና ለባልደረባዎቻቸው የማህፀን ህክምና ብቻ ሳይሆን የስነ-ልቦና ምክርን ያከናውናል. ዶክተር ክላፕ ብዙ አስደሳች ምክሮችን ይሰጣሉ.

ለምሳሌ, አንድ ወንድ በ "የልቅሶ ሂደት" ውስጥ መካተት እንዳለበት እርግጠኛ ነች, ነገር ግን ልጅን ካጣ በኋላ በፍጥነት ማገገሙን እና እንዲሁም ከሰዓት በኋላ ለቅሶን ለመቋቋም ችግር እንዳለበት ግምት ውስጥ ማስገባት ይገባል. ሆኖም በሳምንት ውስጥ ለሁለት ሰዓታት ያህል ለጠፋ ልጅ ለማዋል ከእሱ ጋር በቀላሉ ማመቻቸት ይችላሉ ። አንድ ሰው በእነዚህ ሁለት ሰዓታት ውስጥ በዚህ ርዕስ ላይ ብቻ ማውራት ይችላል - እና እሱ በቅንነት እና በቅንነት ያደርገዋል። ስለዚህ, ጥንዶቹ አይለያዩም.

አንድ ሰው "በልቅሶው ሂደት" ውስጥ መካተት አለበት, ሆኖም ግን, ልጅ ከጠፋ በኋላ በፍጥነት ማገገሙን እና እንዲሁም የሌሊት ሀዘንን ለመቋቋም ችግር እንዳለበት ግምት ውስጥ ማስገባት ይገባል.

ግን ይህ ሁሉ ለእኛ ፣ በእርግጥ ፣ ሙሉ በሙሉ እንግዳ የሆነ የማህበራዊ እና የቤተሰብ አኗኗር ቁራጭ ነው። በእኛ መንገድ ሴቶች በመጀመሪያ ልባቸውን እንዲያዳምጡ እመክራለሁ-ልብ "ለመርሳት እና ለመኖር" ገና ዝግጁ ካልሆነ, ከዚያ አስፈላጊ አይደለም. ሌሎች ስለእሱ ምንም ቢያስቡ የሐዘን መብት አልዎት።

በሚያሳዝን ሁኔታ, በወሊድ ሆስፒታሎች ውስጥ ሙያዊ የስነ-ልቦና ድጋፍ ቡድኖች የሉንም, ነገር ግን በእኔ አስተያየት, ሙያዊ ካልሆኑ ቡድኖች ጋር ምንም ከማጋራት ይልቅ ልምዶችን ማካፈል የተሻለ ነው. ለምሳሌ, በፌስቡክ (በሩሲያ ውስጥ የታገደ አክራሪ ድርጅት) ለተወሰነ ጊዜ, ለታውቶሎጂ ይቅርታ, "ልብ ክፍት" የተዘጋ ቡድን አለ. ትሮሎችን እና ቦርሳዎችን (ለእኛ ማህበራዊ ድረ-ገጾች ብርቅ የሆነ) የሚያጣራ በቂ የሆነ ልከኝነት አለ፣ እና ብዙ ያጋጠሟቸው ወይም የጠፉ ሴቶች አሉ።

ልጅን የማቆየት ውሳኔ የሴት ውሳኔ ብቻ ነው ብለው ያስባሉ? እና ሁለት አጋሮች አይደሉም? ደግሞም ልጃገረዶች ብዙውን ጊዜ በጓደኛቸው, በባለቤታቸው ጥያቄ እርግዝናቸውን ያቋርጣሉ. ወንዶች ለዚህ መብት አላቸው ብለው ያስባሉ? ይህ በሌሎች አገሮች እንዴት ይታያል?

እርግጥ ነው, አንድ ወንድ ሴት ፅንስ እንድታወርድ የመጠየቅ ሕጋዊ መብት የለውም. አንዲት ሴት ግፊቱን መቋቋም እና እምቢ ማለት ትችላለች. እና ሊሸነፍ ይችላል - እና ይስማማሉ. በየትኛውም ሀገር ውስጥ ያለ ወንድ በሴት ላይ የስነ-ልቦና ጫና ማድረግ እንደሚችል ግልጽ ነው. በዚህ ረገድ በሁኔታዊ ጀርመን እና በሩሲያ መካከል ያለው ልዩነት ሁለት ነገሮች ናቸው.

በመጀመሪያ ደረጃ, የአስተዳደግ እና የባህል ኮድ ልዩነት ነው. የምዕራብ አውሮፓውያን ከልጅነታቸው ጀምሮ የግል ድንበራቸውን እንዲጠብቁ እና ሌሎችን እንዲያከብሩ ይማራሉ. ከማንኛውም ማጭበርበር እና የስነ-ልቦና ጫና በጣም ይጠነቀቃሉ.

በሁለተኛ ደረጃ, በማህበራዊ ዋስትናዎች ውስጥ ያለው ልዩነት. በግምት፣ አንዲት ምዕራባውያን ሴት፣ ባትሠራም፣ ነገር ግን ሙሉ በሙሉ በወንድዋ ላይ ጥገኛ ብትሆንም (እጅግ በጣም አልፎ አልፎ ነው)፣ ከልጅ ጋር ብቻዋን ብትቀር አንድ ዓይነት “የደህንነት ትራስ” አላት። ምንም እንኳን በጣም በቅንጦት ባይሆንም ፣ ከልጁ አባት ደሞዝ ተቀናሾች ፣ እንዲሁም በችግር ውስጥ ላለ ሰው ሌሎች ጉርሻዎች - ከስነ-ልቦና ባለሙያው በእውነቱ ሊኖር የሚችል ማህበራዊ ጥቅማ ጥቅሞችን እንደምትቀበል እርግጠኛ መሆን ትችላለች። ወደ ማህበራዊ ሰራተኛ.

"ባዶ እጆች" የሚባል ነገር አለ. ልጅ ስትጠብቅ ፣ ግን በሆነ ምክንያት እሱን ታጣለህ ፣ እጆችህ ባዶ እንደሆኑ ፣ እዚያ መሆን ያለበት እንደሌላቸው በየሰዓቱ ከነፍስህ እና ከሥጋህ ጋር ይሰማሃል።

በሚያሳዝን ሁኔታ, አንድ ሩሲያዊ ሴት ባልደረባው ልጅ በማይፈልግበት ሁኔታ ውስጥ በጣም የተጋለጠች ናት, ግን እሷ ትፈልጋለች.

የመጨረሻው ውሳኔ, በእርግጠኝነት, በሴት ላይ ይቆያል. ነገር ግን፣ “የህይወት ደጋፊ” ምርጫን በተመለከተ፣ ሁኔታዊት ካላት ጀርመናዊት ሴት የበለጠ ሀላፊነት እንደምትወስድ ማወቅ አለባት፣ በተግባር ምንም አይነት ማህበራዊ ትራስ እንደሌላት እና ቀለብ ካለም በጣም አስቂኝ ነው። .

ስለ ህጋዊው ገጽታ: የጀርመን ዶክተሮች እርግዝናን ለማቆም ከመጣ, በላቸው, ዳውን ሲንድሮም (ዳውን ሲንድሮም) ምክንያት, ጥንዶቹን በጥንቃቄ ለመከታተል መመሪያ እንዳላቸው ነግረውኛል. እና አንዲት ሴት በባልደረባዋ ግፊት ፅንስ ለማስወረድ እንደወሰነች ጥርጣሬ ካለ ወዲያውኑ ምላሽ ይሰጣሉ ፣ እርምጃ ይወስዳሉ ፣ የሥነ ልቦና ባለሙያን ይጋብዙ ፣ ለሴቲቱ እሷ እና ያልተወለደው ልጅ እሱ ከሆነ ምን ማህበራዊ ጥቅማ ጥቅሞችን ማግኘት እንደሚችሉ ለሴቲቱ ያስረዱ ። ተወለደ። በአንድ ቃል, እሷን ከዚህ ጫና ለመውጣት እና በገለልተኛ ውሳኔ እንድትወስን እድል ለመስጠት ሁሉንም ነገር ያደርጋሉ.

የት ነው የወለድከው? ሩስያ ውስጥ? እና መወለዳቸው የደረሰባቸውን ጉዳት እንዲቋቋሙ ረድቷቸዋል?

ልጁን በሞትኩበት ጊዜ የመጀመሪያዋ ሴት ልጅ ሳሻ ቀድሞውኑ እዚያ ነበረች። እ.ኤ.አ. በ 2004 በሊበርትሲ የወሊድ ሆስፒታል ውስጥ ሩሲያ ውስጥ ወለድኳት ። በክፍያ ወለደች ፣ “በውሉ መሠረት” ። የሴት ጓደኛዬ እና የቀድሞ የትዳር ጓደኛዬ በተወለደበት ጊዜ ተገኝተው ነበር (የሳሻ ጁኒየር አባት ሳሻ ሲር መገኘት አልቻለም, ከዚያም በላትቪያ ይኖር ነበር እና ሁሉም ነገር አሁን እንደሚሉት "አስቸጋሪ") ነበር. ኮንትራክሽን ሻወር እና ትልቅ የጎማ ኳስ ያለው ልዩ ዋርድ ተሰጠን።

ይህ ሁሉ በጣም ጥሩ እና ለዘብተኛ ነበር፣ ከሶቭየት ዘመናት ያለፈው ብቸኛ ሰላምታ አንዲት አሮጊት የጽዳት ሴት በባልዲ እና መጥረጊያ ይዛ ነበረች፣ ይችን አይዲልን ሁለት ጊዜ ሰብራ ከስር ወለሉን አጥባ በጸጥታ እስትንፋሷ ውስጥ ለራሷ አጉተመተች። : “የፈጠሩትን ተመልከት! መደበኛ ሰዎች ተኝተው ይወልዳሉ.

በወሊድ ጊዜ የ epidural ማደንዘዣ አልነበረኝም ፣ ምክንያቱም ፣ እሱ ለልብ መጥፎ ነው (በኋላ ፣ አንድ የማውቀው ዶክተር በዛን ጊዜ በሉበርትሲ ቤት ውስጥ አንድ ነገር በማደንዘዣ ላይ ችግር እንደነበረ ነገረኝ - በትክክል “ትክክል አይደለም”) , አላውቅም). ሴት ልጄ ስትወለድ ሐኪሙ አንድ ጥንድ መቀስ ወደ ቀድሞ ፍቅረኛዬ ውስጥ ሊያስገባ ሞከረ እና “አባዬ እምብርት መቁረጥ አለበት” አለኝ። እሱ በድንጋጤ ውስጥ ወደቀ ፣ ግን ጓደኛዬ ሁኔታውን አዳነች - መቀሱን ከእሱ ወሰደች እና እራሷ የሆነ ነገር ቆረጠች። ከዚያ በኋላ፣ አዲስ የተወለደ ሕፃን ጨምሮ አራቱም የምንኖርበት የቤተሰብ ክፍል ተሰጠንና አደርን። በአጠቃላይ, ስሜቱ ጥሩ ነበር.

ታናሹን ልጄን ሌቫን በላትቪያ ውብ ​​በሆነው ጁርማላ የወሊድ ሆስፒታል፣ ከኤፒዱራል ጋር፣ ከምወደው ባለቤቴ ጋር ወለድኩት። እነዚህ ልደቶች በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ተገልጸዋል። እና በእርግጥ, ወንድ ልጅ መወለድ በጣም ረድቶኛል.

"ባዶ እጆች" የሚባል ነገር አለ. ልጅ በምትጠብቅበት ጊዜ ግን በሆነ ምክንያት ስታጣው ከነፍስህና ከሥጋህ ጋር እጆቻችሁ ባዶ እንደሆኑ፣ እዚያ መሆን ያለበት ነገር እንደሌላቸው በየሰዓቱ ይሰማሃል - ልጅዎ። ልጁ ይህንን ባዶነት በራሱ, በአካል ብቻ ሞላው. ከእርሱ በፊት ያለውን ግን አልረሳውም። እና መርሳት አልፈልግም።

መልስ ይስጡ